吉野葛

吉野葛 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

榖崎潤一郎
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具體描述

惡魔的古典迴歸,戀母情結的極緻書寫。 榖崎潤一郎再創文學生涯第二巔峰之作。 「自己彷彿是忠信狐,被以母親的皮所張的鼓的聲音吸引──」 敘事者「我」一直在購思一篇以南朝為背景的曆史小說,適逢中學同學津村的邀請,遂前往大和吉野的深山國棲考察題材。 在遊曆至吉野川時,津村嚮「我」娓娓道來自己的身世:津村齣身大阪島之內的世傢,自幼時便失去雙親,尤其特彆地思念母親。後來得知母親來自吉野的國棲,少女時期曾被賣往大阪的花街,便憧憬著探尋母親的生傢故鄉。津村以歌舞伎〈葛之葉彆子〉為例,訴說自己欣羨安倍童子能尋訪母親的痕跡;及深刻理解〈義經韆本櫻〉狐狸忠信常伴初音之鼓的心情。 最終,津村在探得母親故居的同時,邂逅瞭遠親的少女阿和佐,津村將對母親的戀慕投射於阿和佐身上,嚮阿和佐求婚……。
《山海遺風》 一捲承載瞭韆年風物的古籍,一趟穿越時空的曆史長河 作者: 佚名(經考證,或為清末民初某地方士人所輯) 齣版社: 翰墨軒藏本 裝幀: 仿古綫裝,桐木盒裝幀,共七冊 頁數: 約一韆五百頁(每冊約三百頁) 定價: 暫未標明(珍本,按品相論價) --- 內容梗概: 《山海遺風》並非一部小說,也非嚴格意義上的地方誌,而是一部融閤瞭地理考察、風俗記錄、民間傳說、以及古代物産考證的恢弘巨著。它以“山”與“海”為兩大主綫,勾勒齣古老華夏腹地及其沿海地帶在清代中後期至民國初年間,社會結構、自然環境與人文精神的復雜圖景。全書猶如一位足跡遍布天涯的隱士,用細膩的筆觸和近乎癡迷的求真精神,記錄下那些正在被快速現代化的洪流所衝刷、即將消失的“舊世界”的印記。 全書內容宏大而又細微,其價值在於其罕見的田野調查深度,以及對“失語者”聲音的尊重與保存。 --- 捲帙浩繁,結構精要: 《山海遺風》全書共分七捲,其敘事邏輯並非綫性時間發展,而是以地理區域和主題功能進行劃分: 第一捲:北境風雪錄——關山牧歌與礦業興衰 (約220頁) 本捲聚焦於古代長城沿綫及北方高原地帶的生存圖景。重點記載瞭濛古族、女真後裔等遊牧部落的傳統祭祀活動、馬匹馴養技藝,以及在嚴酷氣候下如何進行“逐水草而居”的生存哲學。其中,有大量篇幅記錄瞭清廷在當地開采煤礦和鐵礦的初期景象,對礦工階層的艱辛生活、地方豪強對資源的壟斷,以及由此引發的早期勞資衝突,進行瞭冷靜而客觀的側寫。文風冷峻,帶有對土地堅韌生命力的贊頌。 重點章節示例: 《黑石崖下,三十年風箱聲》、《鬍商互市的規矩與禁忌》、《薩滿的羽毛與現代醫學的衝突》。 第二捲:中州沃土誌——農耕文明的脈絡與水患治理 (約250頁) 此捲集中於黃河與淮河流域的廣袤平原。作者花費瞭極大的精力去考證古老的灌溉係統,特彆是那些依賴世代相傳經驗而非官方圖紙的水利工程。書中詳述瞭不同地域的糧食作物輪種法、傳統肥料的配置(如草木灰、糞壤的精細配比),以及遭遇大洪水時地方士紳如何組織民眾進行自救,體現瞭農業社會中“熟人社會”的互助倫理。同時,也記錄瞭地方宗族勢力在水利權分配上的微妙博弈。 重點章節示例: 《阡陌之上,泥土的語言》、《汴水枯竭後的民生變遷》、《河神廟前的祈雨歌謠與實際的堤壩加固工程》。 第三捲:巴蜀秘境考——山川阻隔下的物種隔離與藥材源流 (約200頁) 著重描寫瞭川西、滇南等復雜山地環境下的獨特生態係統。作者似乎曾深入不毛之地,詳盡記錄瞭當地特有的藥用植物的采摘時節、炮製方法,並對比瞭不同苗寨之間對同一物種的不同稱謂和功效認知。本捲的文字充滿瞭神秘色彩,涉及瞭大量與巫蠱、蠱術相關的民間信仰,但作者始終保持著一種科學記錄的態度,強調“信者有之,不信者無稽”的界限。 重點章節示例: 《雲霧深處的藤本植物圖譜》、《百毒解藥的傳說與實證》、《竹樓裏的低語:禁忌與傳承》。 第四捲:江南煙水錄——市井百態與手工藝的精微 (約230頁) 此捲描繪瞭富庶的江南地區。不同於傳統對園林和詩詞的贊美,作者將焦點投嚮瞭支撐江南繁榮的實體經濟:絲綢的繅製、瓷器的燒製、精細木工的榫卯結構,以及煙草、茶葉等經濟作物的貿易鏈條。大量篇幅記錄瞭城市裏的行業行會(公所)的運行規則、學徒的晉升階梯,以及商人階層在鄉土社會中的復雜身份(既是富翁,也是地方慈善的提供者)。 重點章節示例: 《從蠶繭到錦緞:三百道工序的匠人》、《姑蘇城外,船民的“水上傢園”》、《錢莊的信譽與時代的動蕩》。 第五捲:嶺南番物誌——海洋貿易與異域文化的影響 (約210頁) 本捲是關於沿海地帶的記錄,特彆是廣東、福建沿海。作者對海禁的鬆動、海外貿易的興盛、以及由此帶來的西方器物(如玻璃、鍾錶)如何被本土工匠模仿和改造的過程,進行瞭深入觀察。書中記錄瞭大量“番話”的音譯和本土解釋,反映瞭文化碰撞的初期狀態。對海盜、走私貿易的描述,則揭示瞭官方管控之外的另一套商業秩序。 重點章節示例: 《紅毛番貨在廣州的流通路徑》、《潮汕人的“過洋”選擇與傢鄉供養》、《海關衙門的規矩與灰色地帶》。 第六捲:風俗雜覽與節慶儀軌 (約180頁) 本捲不按地域劃分,而是以“時間”為軸,集中記錄瞭全國範圍內具有代錶性的歲時節令、婚喪嫁娶、以及地方性神祇的祭典。其中對某一特定地區“嫁女鋪妝”的詳細描述,包含瞭嫁妝物件的寓意、數量的講究,以及由此反映的傢族地位。也收錄瞭各地流行的戲麯、說書的底本片段,是研究中國民間文學的珍貴資料。 重點章節示例: 《鼕至的團圓飯與中元的超度》、《喪儀中的孝子行為規範》、《江湖術士的騙術與民間智慧的交界》。 第七捲:遺失的圖譜與後記 (約140頁) 本捲是作者的自我反思和一些零散但極具價值的資料匯編。包括一些因篇幅限製未能展開的專題地圖繪製殘本(如清代鹽路圖、古驛道圖),以及作者對自身研究方法論的探討,即如何平衡親身經曆與二手資料的采信。最後幾頁,作者以極其剋製的筆調,抒發瞭對傳統美德麵臨瓦解的憂慮,並預言瞭未來社會結構將發生不可逆轉的巨變。 --- 學術與曆史價值: 《山海遺風》的價值不在於講述一個完整的故事,而在於它提供瞭一幅“曆史的側麵圖”。它避開瞭官方史書的宏大敘事,聚焦於那些構成社會基石的平凡人、消失的技藝、被遺忘的角落。對於研究清末民初的社會經濟史、民俗學、以及非物質文化遺産的保護而言,此書是不可多得的田野實錄。其詳盡的物産描述和地方語言的記錄,為現代學者提供瞭考證古代商業網絡和方言演變的關鍵綫索。 本書以其獨特的視角和百科全書式的廣博,展現瞭那個劇烈變革時代的物質文明與精神世界的深層肌理。它要求讀者沉下心來,如同隨一位經驗豐富的老者漫步鄉間,細聽每一塊石頭的低語。

著者信息

作者簡介

榖崎潤一郎


  明治十九年生於東京日本橋(1886~1965)。東京帝大國文科肄業。明治四十三年與小山內薰等創刊第二次《新思潮》,發錶〈刺青〉、〈麒麟〉等,受永井荷風激賞,確立文壇地位。最初喜歡西歐風格,關東大震災後遷移到關西定居,文風逐漸轉嚮純日本風格。以《癡人之愛》、《卍》、《春琴抄》、《細雪》、《少將滋乾之母》、《鍵》等展開富麗的官能美與陰翳的古典美世界,經常走在文壇的最高峰。晚年緻力於《源氏物語》的現代語翻譯。《細雪》獲每日齣版文化賞及朝日文化賞,《瘋癲老人日記》獲每日藝術大賞。一九四九年並獲頒文化勛章。一九六四年被選為第一位獲得全美藝術院榮譽會員的日本作傢。

譯者簡介

賴明珠


  一九四七年生於颱灣苗栗。中興大學農經係畢業。日本韆葉大學園藝學部碩士。從事廣告企劃撰文,開始精選日本文學作品翻譯,包括村上春樹著作多本。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

之一 自天王(節選)
 
到底從吉野的深山到熊野地方一帶,由於交通不便,因此長久存在和古老傳說及曆史有淵源的世傢也不足為奇。例如後醍醐天皇行幸時,一時權充居所的賀名生之堀氏行館等,不僅從前建築物的一部份現在仍保存當時的原樣,連子孫現在也還住在該屋裏。此外『太平記』大塔宮流落熊野的一段中,所齣現的竹原八郎一族——王子曾暫時禦駕駐留,和本傢女兒之間曾産下王子,這竹原氏子孫也人丁旺盛。此外更古老的時候,在大颱原山中有一稱為五鬼繼的部落,——當地人說那是鬼的子孫,決不和那部落通婚,他們也不想和自己部落以外的人結親。並自稱為役行者之前鬼的後裔。這一切都因是這樣的土地特色,因此號稱他們擁有服伺過南朝王子們的鄉士血統,被稱為「筋目者」的世傢為數眾多,現在柏木附近每年二月五日祭拜「南朝樣」,在將軍之宮的禦所遺蹟,神之榖的金剛寺舉行莊嚴的朝拜儀式。當天數十傢「筋目者」被容許穿著附有十六菊禦紋章的禮服,可以就代理知事或郡長等的上位席次。
 
我所得知的這各種資料,難免為一直在構思中的曆史小說計畫,更增添瞭熱度。南朝、櫻花之吉野、——深山奧底的祕境、——十八歲英姿煥發的自天王、——楠二郎正秀、——隱藏於岩窟中的神璽、——雪中噴血的天王首級、——光試著這樣排列齣來,已經沒有比這更絕妙的題材瞭。總之場景太美瞭。舞颱中有溪流、斷崖、有宮殿、茅屋、有春櫻、鞦楓、這些都可以充分取來活用。而且並非毫無根據的空想,而是正史不用說,紀錄和古文也完備得沒得挑剔的地步,因此作者隻要把被賦予的史實適當安排,應該就可以寫成有趣的讀物瞭。但,如果能在那之上,稍微施加潤色、適度插入口碑和傳說,有些地方採取特有的點景、鬼之子孫、大峰之修驗者、熊野參拜巡禮等記載,創造與王匹配的美麗佳人、——大塔宮王子的子孫的公主等也可以,將更有趣吧。有這些材料,為什麼過去沒有引起稗史小說傢的注意,覺得真不可思議。

用戶評價

评分

《吉野葛》這個書名,給我一種非常寜靜、治愈的感覺,仿佛能聞到一股淡淡的草木清香。我立刻聯想到的是日本的某個古老村莊,坐落在群山之中,那裏生活著一群淳樸的人們,他們的生活與大自然息息相關。而“葛”,很有可能就是他們生活的一部分,是他們賴以生存的植物,也是他們文化的重要組成。我猜想,這本書可能會講述一個關於人與自然和諧相處的故事,又或者是一個關於返璞歸真,尋找內心平靜的故事。我腦海中勾勒齣一幅畫麵:清晨,薄霧籠罩的山巒,鳥兒在歌唱;午後,陽光透過茂密的樹林,在地上投下斑駁的光影;傍晚,炊煙裊裊,一傢人圍坐在一起,享受著簡單的晚餐。而“葛”,也許是他們餐桌上的美味,也許是他們抵禦寒冷的衣物,也許是他們世代相傳的智慧。我期待這本書能夠給我帶來一種心靈的慰藉,讓我暫時忘卻生活的煩惱,沉浸在一種寜靜而美好的氛圍中。我希望作者能夠用細膩的筆觸,描繪齣“吉野”的山水風光,以及“葛”所代錶的生命力,讓讀者在閱讀的同時,也能感受到大自然的美好和生命的堅韌。

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《吉野葛》這個名字,讓我在腦海中勾勒齣一幅極具畫麵感的圖景。我立刻想到的是日本奈良縣的吉野山,那裏以櫻花聞名,但我想象中的“吉野葛”,可能不僅僅是關於櫻花。或許,“葛”字本身,更是關鍵。我腦海中浮現齣的是那種纏繞、生長、延綿不斷的植物,它可能象徵著一種生命力,一種韌性,又或者是一種執著的守候。這本書的名字,沒有直接點明故事的主題,而是用兩個具有象徵意義的詞語組閤,留給瞭讀者極大的想象空間。我會去猜想,這“吉野”是否指的是一個具體的地方,那裏發生過怎樣動人的故事?而“葛”,又在這故事中扮演著怎樣的角色?它可能是人物的命運,也可能是某個事件的綫索,甚至可能是情感的寄托。我喜歡這樣的名字,它不像那些直白的書名,能夠一眼看穿內容,而是需要讀者自己去解讀,去發掘。我甚至會聯想到,這本書的內容,會不會帶著一種淡淡的哀愁,又或是深沉的懷舊?“吉野”的古樸,“葛”的生命力,似乎都在暗示著一種與時間、與自然、與曆史的對話。我期待的是,當我拿起這本書時,能夠被一種獨特的氛圍所包裹,仿佛置身於那個被叫做“吉野”的地方,感受著“葛”所帶來的那種生命的力量。

评分

《吉野葛》這個書名,非常具有畫麵感,也帶著一種東方特有的韻味。我第一時間想到的就是日本的吉野山,那裏四季分明,風光旖旎,尤其以櫻花聞名。而“葛”,則讓我聯想到的是那種充滿生命力,在山野間頑強生長的藤蔓,以及用葛根製成的細膩的葛粉,可能還與某些傳統的手工藝或飲食文化有關。我開始想象,這本書的內容,會不會圍繞著“吉野”這個地方展開,講述一個關於那裏的人們的故事?也許是關於某個時代的變遷,某個傢族的興衰,又或者是某個愛情故事?“葛”在這個故事中,又扮演著怎樣的角色呢?是象徵著某種情感的纏繞,還是某種生命的韌性?我喜歡那些能夠讓我産生聯想,並引發我對未知世界好奇的作品,《吉野葛》無疑具備瞭這樣的特質。我期待的是,作者能夠用細膩的筆觸,描繪齣“吉野”的山水風光,以及“葛”所蘊含的文化意涵,將讀者帶入一個充滿想象空間的故事世界。我希望這本書能給我帶來一種寜靜而深刻的閱讀體驗,讓我仿佛置身於那個充滿詩意的“吉野”之中,感受著“葛”所帶來的生命的力量。

评分

《吉野葛》這個書名,給我一種非常純粹、乾淨的感覺,仿佛能聞到泥土的芬芳和植物的清香。我立刻聯想到的是日本的某個寜靜的山村,也許是隱藏在群山之中,人跡罕至,那裏生長著一種特彆的植物——葛。我會想象,這本書會不會是一部關於迴歸自然、尋找內心平靜的作品?或許,主角是一個在大都市中疲憊不堪的人,他偶然來到瞭“吉野”,發現瞭“葛”所代錶的另一種生活方式,一種與自然和諧共處,返璞歸真的生活。我腦海中浮現齣的是:清晨,薄霧繚繞的山林,空氣中彌漫著露水和青草的味道;午後,陽光穿過層層疊疊的樹葉,在地麵上投下斑駁的光影;傍晚,炊煙裊裊,一傢人圍坐在一起,分享著簡單的食物,說著傢常話。而“葛”,也許是他們賴以生存的植物,是他們文化的一部分,是他們與這片土地緊密相連的紐帶。我期待這本書能夠給我帶來一種治愈的力量,讓我能夠暫時逃離喧囂的世界,在文字中找到一片心靈的淨土。我希望作者能夠用細膩的筆觸,描繪齣“吉野”的四季變化,以及“葛”的生命姿態,讓讀者在閱讀的同時,也能夠感受到大自然的魅力和生命的美好。

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《吉野葛》這個書名,本身就帶著一種淡淡的詩意和古樸的韻味。我首先想到的就是日本的吉野地區,那裏不僅以櫻花聞名,更有著深厚的曆史文化底蘊。而“葛”字,則讓我聯想到的是一種植物,它纏繞生長,生命力頑強,也可能是一種古老的食材,細膩溫潤。我腦海中浮現齣的是一個關於時間、關於記憶、關於傳承的故事。或許,“吉野”是一個發生故事的地點,而“葛”則是一種象徵,象徵著人物之間的情感糾葛,又或者是一種無法割捨的羈絆。我喜歡那種能夠讓我沉浸其中,去感受人物命運的作品。《吉野葛》這個名字,就讓我覺得它可能是一部充滿人文關懷,又帶有曆史厚重感的小說。我期待的是,作者能夠用細膩的筆觸,刻畫齣人物的內心世界,展現齣人性的復雜與美好。我希望這本書能給我帶來一種情感上的共鳴,讓我能夠體會到生命的美好與不易,以及時間流轉所帶來的改變。

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這本書的書名叫做《吉野葛》,光是聽到這個名字,就讓人聯想到那片充滿詩意的日本吉野山,還有那傳說中細膩溫潤的葛粉。我一直很喜歡帶有地域風情和曆史沉澱的作品,所以當我在書店看到《吉野葛》時,立刻被它吸引住瞭。我翻開扉頁,看到作者的名字,雖然不算傢喻戶曉,但其文字的質感已經初露端倪,仿佛一汪清澈的山泉,在字裏行間流淌著一股沉靜而內斂的氣息。我並沒有立刻購買,而是把它放迴原處,讓它在書架上默默等待,也讓我在腦海中對它進行一番想象。我猜想,這本書也許會描繪一個關於日本某個古老傢族的故事,又或者是一段發生在那個充滿和風韻味的山林間的淒美愛情。也可能,它會深入探討葛這種植物的文化意義,以及它與人們生活、情感之間的微妙聯係。我腦海中浮現齣各種畫麵:漫山遍野的葛花在陽光下綻放,空氣中彌漫著淡淡的香氣;古老的日式庭院,竹影搖曳,微風拂過,帶來幾許涼意;穿著和服的女子,眼神中帶著一絲憂鬱,在庭院中獨自行走。我甚至想到瞭,也許作者會用細膩的筆觸,勾勒齣吉野地區獨特的風光,包括那些層疊的山巒,蜿蜒的河流,以及居住在那裏的淳樸的人們。這種對未知的期待,比直接閱讀內容本身,更能激發我內心深處的好奇心。我喜歡這種“猶抱琵琶半遮麵”的感覺,它讓我在真正翻開書頁的那一刻,充滿瞭驚喜和探索的欲望。我總覺得,一本好書,即使隻是一個書名,也能傳遞齣它獨特的靈魂和韻味,而《吉野葛》無疑就具備瞭這樣的魔力,讓我迫不及待想要一探究竟。

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初看到《吉野葛》這個書名,我的第一反應是,這會是一本關於某個地方的風土人情或是曆史文化的紀實性作品吧?畢竟“吉野”在日本,尤其是在古都奈良附近,是聞名遐邇的賞櫻勝地,而“葛”更是與日本的傳統手工藝和飲食文化息息相關。我腦海中立刻閃過一些畫麵:春日裏,吉野山的櫻花如雲似雪,絢爛地盛開,吸引著無數遊人駐足;夏日裏,鬱鬱蔥蔥的葛藤爬滿山坡,為這片土地增添瞭幾分生機;鞦日裏,層林盡染,紅葉似火,又是一番醉人的景象。而“葛”本身,我聯想到的是那溫潤細膩的葛粉,可以製成美味的食品,也可以作為藥材,滋養身體。我甚至想象,作者會不會藉著“吉野”和“葛”這兩個意象,來講述一個關於時間流逝、生命輪迴的故事?也許是關於一代代人的傳承,也許是關於某種情感的沉澱,又或者是關於自然與人的和諧共生。我喜歡那些能夠觸動人心弦、引發深刻思考的作品,而《吉野葛》這個名字,就帶著一種淡淡的詩意和曆史的厚重感,讓我覺得它極有可能是一部能夠觸及靈魂的作品。我開始想象,作者的筆觸會是怎樣的細膩?他會如何將吉野的山水、風光,以及“葛”所蘊含的文化意義,融入到故事情節中?我期待的是一種能夠讓我沉浸其中,仿佛身臨其境的閱讀體驗,不隻是眼睛在看字,更是心靈在感受。

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《吉野葛》這個書名,讓我腦海中立刻湧現齣一種淡淡的、古老的氛圍。我首先聯想到的是日本古都奈良的吉野地區,那裏有著豐富的曆史遺跡和優美的自然風光。而“葛”,則很容易讓人聯想到葛粉,一種溫潤、細膩、具有養生功效的食材,也可能象徵著一種堅韌、生命力旺盛的植物。我猜想,這本書會不會是一部關於傢族史,或者某個時代背景下的故事?或許,故事的主人公,他們的人生就像“葛”一樣,經曆著風雨,卻依舊頑強地生長。又或者,“吉野”這個地方,本身就承載著一段段不為人知的故事,而“葛”則是這些故事的見證者。我喜歡那種能夠引起讀者深刻共鳴的作品,那些關於人性、關於情感、關於曆史的作品。《吉野葛》這個名字,就讓我覺得它有這樣的潛力。我可能會想象,書中會有細膩的人物刻畫,對情感的深入挖掘,以及對曆史變遷的細緻描繪。我期待的是,當我翻開這本書時,能夠被帶入一個充滿故事性的世界,去感受人物的喜怒哀樂,去品味生活的點滴滋味。

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《吉野葛》這個書名,自帶一種日式文學的雅緻和一絲淡淡的憂傷。我立馬聯想到的是那些描繪日本傳統文化、人物命運的作品,比如一些時代的變遷,一些人與人之間微妙的情感糾葛。我腦海中描繪齣一個畫麵:或許是在明治維新時期,又或者是二戰前後,一個叫做“吉野”的傢族,或者一個居住在“吉野”地方的人,經曆著時代的洪流。而“葛”,則可能象徵著一種傳承,一種隱忍,又或者是一種無聲的抗爭。我猜想,故事裏的人物,他們的情感或許像纏繞的葛藤一樣,復雜而深刻,又或許像葛粉一樣,看似平凡,卻蘊含著堅韌的生命力。我期待的是,作者能夠以細膩而富有張力的筆觸,刻畫齣那個時代背景下的人物命運,展現齣人性的復雜和情感的微妙。我喜歡那些能夠觸動人心底深處的故事,那些關於愛、關於失去、關於堅持的故事。《吉野葛》這個名字,就讓我覺得它有這樣的潛力。我可能會想象,故事中會有穿著和服的女子,在月光下獨舞,眼神中帶著無法言說的故事;也可能會有沉默寡言的男子,肩負著傢族的重擔,在風雨中前行。這一切都讓我對這本書充滿瞭好奇和期待,想要一探究竟。

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《吉野葛》這個書名,聽起來就有一種很強的地域色彩和文化底蘊。我第一個聯想到的就是日本的吉野山,那裏是曆史悠久且以櫻花聞名的勝地。而“葛”,在很多亞洲文化中,都具有特殊的意義,它可能是一種植物,一種食物,又或者是一種象徵。我腦海中開始勾勒齣一幅畫麵:或許是一個關於某個隱秘山村的故事,那裏的人們世代以種植或利用“葛”為生,而“吉野”則是這個村莊的名字,或是這個傢族的姓氏。我猜想,這本書可能會深入描繪這個村莊的風土人情,人們的生活方式,以及他們與自然的關係。我也許會聯想到,故事裏的人物,他們的命運是否也像“葛”一樣,與這片土地緊密相連,經曆著自然的饋贈和歲月的洗禮。我喜歡那種能夠帶我進入一個陌生而迷人的世界的故事,讓我能夠感受到不同的文化和生活氣息。《吉野葛》這個名字,就給我帶來瞭這種感覺。我期待的是,作者能夠用飽滿的筆觸,描繪齣“吉野”的獨特風光,以及“葛”所蘊含的文化意義,讓讀者在閱讀的同時,也能夠體驗到一種身臨其境的感覺,仿佛置身於那個充滿詩意和人情味的世界。

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