具体描述
既顽皮又聪明，行为不羁又勇于冒险── 文学史上最知名的男孩 也是美国文豪马克‧吐温笔下的「美国人原型」 风靡超过三个世纪、跨越成人与儿童藩篱的必读经典 ▍本书特色 ◎全球不断改编影视舞台作品 ◎福克纳口中「美国文学之父」马克‧吐温最知名作品 ◎台湾大学外国语文学系蔡秀枝教授细腻解说，从汤姆到哈克，完整剖切马克‧吐温创作轨迹 ◎名家译者宋瑛堂全新译本，译后专文透露诠释过程 ▍内容简介 汤姆是镇上最顽皮的男孩── 翘课游泳是家常便饭，与其他孩子打群架一定有他的份， 宝莉姨妈被他伤透了心，女孩们也为他牵挂不已。 他也是镇上最机智的男孩── 大胆用计骗来一群孩子为他完成油漆苦差事， 急中生智为差点挨老师鞭子的心上人及时解围。 他也是镇上最勇敢的男孩── 意外成了令人胆战心跳的杀人案证人， 更从伸手不见五指的山洞里花了数天死里逃生。 汤姆不仅是文学史上最知名而迷人的顽童， 是文学爱好者永远眷念的夏日童年形象， 更象征着无所畏惧、勇往直前的美国性格。
著者信息
作者简介
马克‧吐温Mark Twain
（1835.11.30-1910.4.21）
※奠定「美国人原型」的美国文学之父※
本名萨缪尔・朗赫恩・克莱门斯，出生于密苏里州，曾经当过印刷厂的排字学徒、船员、记者、矿工，也是发明家、企业家、演说家、慈善家，二十八岁这一年首度以「马克‧吐温」为笔名于报纸发表作品，此后一生笔耕不辍。代表作《汤姆历险记》、《哈克历险记》的灵感来源，来自居住在密西西比河岸的儿时记忆，后者素有「最伟大的美国小说」之美誉。而他的《镀金年代》、《乞丐王子》、《老憨出洋记》等作品，更展现了才华洋溢的幽默，在睿智机敏的讽刺中有对世人的怜悯与关怀。
他是最受推崇的美国作家，人称「美国文学之父」，写作技艺深深影响了二十世纪的美国文学风貌，在文学史上，也为南北战争后的美国人重新奠定了新面貌。着作翻译成七十多种语言，威廉‧福克纳、诺曼‧梅勒、尤金•欧尼尔等重量级小说家皆一致推崇其地位。海明威特别赞叹马克‧吐温将俚语方言精采地转换为深刻的文学作品，让庶民面貌借由写实口语鲜活地现身于小说。《汤姆历险记》不仅为马克‧吐温最知名的小说，更是其生前最畅销的作品，问世以来不断重获改编为影视舞台作品，风靡超过三个世纪。
相关着作:《哈克历险记（美国文学之父马克‧吐温跨越三个世纪经典双书之二）》
译者简介
宋瑛堂
台大外文系毕业，台大新闻硕士﹐曾获加拿大班夫国际文学翻译中心驻村研究奖﹐曾任《China Post》记者、副採访主任、《Student Post》主编等职﹐译作包括《祖母，亲爱的》、《永远的麦田捕手》﹑《间谍桥上的陌生人》﹑《怒海劫》﹑《赖瑞金传奇》、《战山风情画》﹑《野火》﹑《重生》三部曲、《十二月十日》、《往事不曾离去》、《修正》、《祭念品》、《搜寻引擎没告诉你的事》﹑《宙斯的女儿》﹑《全权秒杀令》、《单身》﹑《驭电人》、《大骗局》、《数位密码》、《冷月》、《永远的园丁》、《幸福的抉择》、《兰花贼》、《断背山》等书。
马克‧吐温Mark Twain
（1835.11.30-1910.4.21）
※奠定「美国人原型」的美国文学之父※
本名萨缪尔・朗赫恩・克莱门斯，出生于密苏里州，曾经当过印刷厂的排字学徒、船员、记者、矿工，也是发明家、企业家、演说家、慈善家，二十八岁这一年首度以「马克‧吐温」为笔名于报纸发表作品，此后一生笔耕不辍。代表作《汤姆历险记》、《哈克历险记》的灵感来源，来自居住在密西西比河岸的儿时记忆，后者素有「最伟大的美国小说」之美誉。而他的《镀金年代》、《乞丐王子》、《老憨出洋记》等作品，更展现了才华洋溢的幽默，在睿智机敏的讽刺中有对世人的怜悯与关怀。
他是最受推崇的美国作家，人称「美国文学之父」，写作技艺深深影响了二十世纪的美国文学风貌，在文学史上，也为南北战争后的美国人重新奠定了新面貌。着作翻译成七十多种语言，威廉‧福克纳、诺曼‧梅勒、尤金•欧尼尔等重量级小说家皆一致推崇其地位。海明威特别赞叹马克‧吐温将俚语方言精采地转换为深刻的文学作品，让庶民面貌借由写实口语鲜活地现身于小说。《汤姆历险记》不仅为马克‧吐温最知名的小说，更是其生前最畅销的作品，问世以来不断重获改编为影视舞台作品，风靡超过三个世纪。
相关着作:《哈克历险记（美国文学之父马克‧吐温跨越三个世纪经典双书之二）》
译者简介
宋瑛堂
台大外文系毕业，台大新闻硕士﹐曾获加拿大班夫国际文学翻译中心驻村研究奖﹐曾任《China Post》记者、副採访主任、《Student Post》主编等职﹐译作包括《祖母，亲爱的》、《永远的麦田捕手》﹑《间谍桥上的陌生人》﹑《怒海劫》﹑《赖瑞金传奇》、《战山风情画》﹑《野火》﹑《重生》三部曲、《十二月十日》、《往事不曾离去》、《修正》、《祭念品》、《搜寻引擎没告诉你的事》﹑《宙斯的女儿》﹑《全权秒杀令》、《单身》﹑《驭电人》、《大骗局》、《数位密码》、《冷月》、《永远的园丁》、《幸福的抉择》、《兰花贼》、《断背山》等书。
图书目录
图书序言
永远的夏日童年（《汤姆历险记》解说精采摘录）
文◎蔡秀枝（国立台湾大学外国语文学系教授）
◎为成年人写的怀旧童书
笔名马克．吐温（Mark Twain）的萨缪尔．朗赫恩．克莱门斯（Samuel Langhorne Clemens）在写完《汤姆历险记》时，认为这是一本专门写给成年人阅读的书 。马克．吐温以故乡密苏里州汉尼拔（Hannibal, Missouri）做为故事里圣彼得斯堡（St. Petersburg）的背景，以几个童年好友做为汤姆和伙伴们的角色蓝本，将一八四○年代美国南北内战前的美好时光永远地写入了他的书里。马克．吐温对于那个时代的记忆成就了本书的怀旧氛围，也把想像的圣彼得斯堡成功地铭刻在永远的夏日时光与田园牧歌（pastoral）般的少年日常生活与历险之中。
因为汤姆的故事是透过这样一位成人叙事者来讲述，所以叙事里对于汤姆和同伴们许多自认理所当然的想法，虽然未必能自始至终地提供成人的观点来解读，但在进行故事的叙事时，叙事者却能或多或少地呈现出少年在看待和判断人、事与物时在观点上的限制。另一方面，对于故事中汤姆的姨妈、柴契尔法官、学校老师、教堂牧师、印第安乔等成年人，叙事者也会在叙事中偶尔幽微地凭借少年或成人的观点旁敲侧击。然而即使不去理会或者不理解这些细微的叙事手法的区别与作用，也完全无碍于年轻读者对《汤姆历险记》的喜爱与欣赏，因为整本书里，汤姆的日常生活与历险都切合了他们的生活经验，并道出了真正属于少年的关怀与担忧。
◎以翻转和逆向的思维面对成人世界
汤姆之所以能带给读者如此多的愉悦，主要得之于他天赋的灵活思维与逆向操作，让他总是能在不其然之间翻转颠覆大人世界里的成规与看法，引人会心一笑。例如宝莉姨妈罚他油漆围墙，他却能将惩罚转换为特权，并因此让一群小孩愿意拿出心肝宝贝来和他交换油漆围墙的机会。只是一个概念的转换，便能将大人小孩都讨厌的「工作」改换为必须要付出高贵代价才能得到的「特权」。汤姆的逆向思维让油漆围墙的工作变成特权与游戏，翻转了成人世界的既定观点，也替他赚进许多孩子口袋中珍藏的宝贝物件。
死亡作为存在的终结，永远向人们昭告身为人的无能为力。死亡也是一个始终笼罩着圣彼得斯堡的阴影。但是镇上人们为了汤姆、乔．哈普尔和哈克举办丧礼的段落却再一次刷新了人们对死亡的概念，并且因为他们三人的「死而复生」，而把对死的畏惧转为同庆得生之喜悦。汤姆利用这个丧礼作为他们再次活蹦出现、反转死亡悲剧的契机。误认他们已死，让宝莉姨妈与乔．哈普尔的母亲反省，自己平日只看到孩子的缺点与过错，却不曾去发现他们的美德。所以当他们再度出现在教堂，悲凄的丧礼转变成为死而复生的现场时，被欺骗的教众与他们的姨妈和母亲几乎愿意再被戏弄一遍，彷彿今日生还的孩子们与他们的美德完全值得先前的悲伤与眼泪，以及现今对神的加倍礼赞。
◎同质的城镇与现实的不可能
经由汤姆的日常生活作息与探险，圣彼得斯堡犹如牧歌里的悠然景致，在在呈现出旧日时光的美好与单纯。马克．吐温笔下的圣彼得斯堡其实是一个同质性很高的白人城镇，而城镇中代表着盎格鲁─萨克逊血统的姓氏，例如：索耶、哈普尔、柴契尔、道格拉斯（Sawyer, Harper, Thatcher, Douglas）等，正标示着城镇人们血统的同质性。虽然一八四○年代的美国保有蓄奴制度，但是在这个城镇的日常生活里，黑人奴隶的存在却不常得见，或只是被叙事者略为提起就带过（例如：宝莉姨妈家里的吉姆是有颜色的男孩，或者汤姆去提水时，会遇见黑的、白的、男孩、女孩，或者，汤姆从一个黑人那里学到一种新的吹口哨方法等），基本上这些黑人奴仆的存在虽然偶尔被提及，却不会特别引起阅读者的注意。在这样同质化的白人社会群众的描摹里，黑人偶尔的出现被忽略、汤姆所处社会环境的复杂性与政治性被简化，如此叙事也因此失去了某种程度的社会真实性。有关圣彼得斯堡的叙事虽然有着偶尔一见的黑人，却避开了奴隶的字眼，而书中犯下杀人罪的大恶棍印第安乔，则是一个混血儿，受到人们的鄙视，他后来又假扮为西班牙人，异族身分同样被人们视为外来者，容易被怀疑有犯罪嫌疑。当汤姆和哈克在夜半的墓园看见印第安乔与医生起冲突时，印第安乔提到他曾到医生父亲家中乞求食物却被羞辱，并被以流浪汉的罪名送入监狱，所以他发誓要报仇。印第安乔这段扭曲的心路历程与杀人的起因虽然在墓园的对话中出现，但是也仅止于此。因为他的身分设定已经被简化为「外来者」与「异族混血」的位置。
成人世界有着不同的价值观与因之而来的社会规约和束缚。儿童在成长的过程中经历并学习社会化，随着成长而脱离童稚。《汤姆历险记》里，正值少年的汤姆没有这些成人的束缚。圣彼得斯堡停留在一八四○年代永恆的美好夏日里，所以汤姆的忧愁、思虑和所惹的祸事大都是属于童稚的单纯事件而不涉及复杂的社会或政治规约。他偷吃果酱、逃避宝莉姨妈给他的惩罚、带小甲虫在教堂里引起骚动、翘课偷熘到贾克森氏岛露营等等，都只凸显了他为了逃避无聊的规矩和管教而展现的机敏，甚至引发了成人对成规与执念的反省，但是却从来不会动摇整个社会的政法结构，或文化层面的基底意识，而这也是为什么虽然汤姆常常为了达成他的目的与想法而让姨妈恼怒、甚至误以为他已丧生而悲痛欲绝，却最终都能获得姨妈的谅解与释怀。《汤姆历险记》是一个简化、浪漫化、舍去了可能的种族、文化、政治、法律、宗教等冲突的高度同质化社会，反映了少年们易浮动的思虑、情绪与对未知生活与世界的探险精神，也保留了成年人对于逝去童真年代的一种同质化的、浪漫的怀旧梦。
（完整解说全文收录于书中）
文◎蔡秀枝（国立台湾大学外国语文学系教授）
◎为成年人写的怀旧童书
笔名马克．吐温（Mark Twain）的萨缪尔．朗赫恩．克莱门斯（Samuel Langhorne Clemens）在写完《汤姆历险记》时，认为这是一本专门写给成年人阅读的书 。马克．吐温以故乡密苏里州汉尼拔（Hannibal, Missouri）做为故事里圣彼得斯堡（St. Petersburg）的背景，以几个童年好友做为汤姆和伙伴们的角色蓝本，将一八四○年代美国南北内战前的美好时光永远地写入了他的书里。马克．吐温对于那个时代的记忆成就了本书的怀旧氛围，也把想像的圣彼得斯堡成功地铭刻在永远的夏日时光与田园牧歌（pastoral）般的少年日常生活与历险之中。
因为汤姆的故事是透过这样一位成人叙事者来讲述，所以叙事里对于汤姆和同伴们许多自认理所当然的想法，虽然未必能自始至终地提供成人的观点来解读，但在进行故事的叙事时，叙事者却能或多或少地呈现出少年在看待和判断人、事与物时在观点上的限制。另一方面，对于故事中汤姆的姨妈、柴契尔法官、学校老师、教堂牧师、印第安乔等成年人，叙事者也会在叙事中偶尔幽微地凭借少年或成人的观点旁敲侧击。然而即使不去理会或者不理解这些细微的叙事手法的区别与作用，也完全无碍于年轻读者对《汤姆历险记》的喜爱与欣赏，因为整本书里，汤姆的日常生活与历险都切合了他们的生活经验，并道出了真正属于少年的关怀与担忧。
◎以翻转和逆向的思维面对成人世界
汤姆之所以能带给读者如此多的愉悦，主要得之于他天赋的灵活思维与逆向操作，让他总是能在不其然之间翻转颠覆大人世界里的成规与看法，引人会心一笑。例如宝莉姨妈罚他油漆围墙，他却能将惩罚转换为特权，并因此让一群小孩愿意拿出心肝宝贝来和他交换油漆围墙的机会。只是一个概念的转换，便能将大人小孩都讨厌的「工作」改换为必须要付出高贵代价才能得到的「特权」。汤姆的逆向思维让油漆围墙的工作变成特权与游戏，翻转了成人世界的既定观点，也替他赚进许多孩子口袋中珍藏的宝贝物件。
死亡作为存在的终结，永远向人们昭告身为人的无能为力。死亡也是一个始终笼罩着圣彼得斯堡的阴影。但是镇上人们为了汤姆、乔．哈普尔和哈克举办丧礼的段落却再一次刷新了人们对死亡的概念，并且因为他们三人的「死而复生」，而把对死的畏惧转为同庆得生之喜悦。汤姆利用这个丧礼作为他们再次活蹦出现、反转死亡悲剧的契机。误认他们已死，让宝莉姨妈与乔．哈普尔的母亲反省，自己平日只看到孩子的缺点与过错，却不曾去发现他们的美德。所以当他们再度出现在教堂，悲凄的丧礼转变成为死而复生的现场时，被欺骗的教众与他们的姨妈和母亲几乎愿意再被戏弄一遍，彷彿今日生还的孩子们与他们的美德完全值得先前的悲伤与眼泪，以及现今对神的加倍礼赞。
◎同质的城镇与现实的不可能
经由汤姆的日常生活作息与探险，圣彼得斯堡犹如牧歌里的悠然景致，在在呈现出旧日时光的美好与单纯。马克．吐温笔下的圣彼得斯堡其实是一个同质性很高的白人城镇，而城镇中代表着盎格鲁─萨克逊血统的姓氏，例如：索耶、哈普尔、柴契尔、道格拉斯（Sawyer, Harper, Thatcher, Douglas）等，正标示着城镇人们血统的同质性。虽然一八四○年代的美国保有蓄奴制度，但是在这个城镇的日常生活里，黑人奴隶的存在却不常得见，或只是被叙事者略为提起就带过（例如：宝莉姨妈家里的吉姆是有颜色的男孩，或者汤姆去提水时，会遇见黑的、白的、男孩、女孩，或者，汤姆从一个黑人那里学到一种新的吹口哨方法等），基本上这些黑人奴仆的存在虽然偶尔被提及，却不会特别引起阅读者的注意。在这样同质化的白人社会群众的描摹里，黑人偶尔的出现被忽略、汤姆所处社会环境的复杂性与政治性被简化，如此叙事也因此失去了某种程度的社会真实性。有关圣彼得斯堡的叙事虽然有着偶尔一见的黑人，却避开了奴隶的字眼，而书中犯下杀人罪的大恶棍印第安乔，则是一个混血儿，受到人们的鄙视，他后来又假扮为西班牙人，异族身分同样被人们视为外来者，容易被怀疑有犯罪嫌疑。当汤姆和哈克在夜半的墓园看见印第安乔与医生起冲突时，印第安乔提到他曾到医生父亲家中乞求食物却被羞辱，并被以流浪汉的罪名送入监狱，所以他发誓要报仇。印第安乔这段扭曲的心路历程与杀人的起因虽然在墓园的对话中出现，但是也仅止于此。因为他的身分设定已经被简化为「外来者」与「异族混血」的位置。
成人世界有着不同的价值观与因之而来的社会规约和束缚。儿童在成长的过程中经历并学习社会化，随着成长而脱离童稚。《汤姆历险记》里，正值少年的汤姆没有这些成人的束缚。圣彼得斯堡停留在一八四○年代永恆的美好夏日里，所以汤姆的忧愁、思虑和所惹的祸事大都是属于童稚的单纯事件而不涉及复杂的社会或政治规约。他偷吃果酱、逃避宝莉姨妈给他的惩罚、带小甲虫在教堂里引起骚动、翘课偷熘到贾克森氏岛露营等等，都只凸显了他为了逃避无聊的规矩和管教而展现的机敏，甚至引发了成人对成规与执念的反省，但是却从来不会动摇整个社会的政法结构，或文化层面的基底意识，而这也是为什么虽然汤姆常常为了达成他的目的与想法而让姨妈恼怒、甚至误以为他已丧生而悲痛欲绝，却最终都能获得姨妈的谅解与释怀。《汤姆历险记》是一个简化、浪漫化、舍去了可能的种族、文化、政治、法律、宗教等冲突的高度同质化社会，反映了少年们易浮动的思虑、情绪与对未知生活与世界的探险精神，也保留了成年人对于逝去童真年代的一种同质化的、浪漫的怀旧梦。
（完整解说全文收录于书中）
图书试读
夏日的星期六早晨，全世界亮丽清新，活力满盈，人人心中自有一段乐章，心境年轻者，音符从唇舌间飘逸而出。每一张脸孔皆洋溢着喜悦，每一步伐皆雀跃。洋槐树盛开中，空气弥漫着花香。村外的卡迪福丘居高临下，绿意盎然，离村子恰好够远，宛若桃花源，如梦似幻，安宁而诱人。
汤姆拿着一把长柄刷子，拎着一桶白白的灰浆，走在人行道上。他审视着围墙，欣喜之情一扫而空，一股深沉的忧郁笼罩心田。这道木板围墙高近三公尺，长三十公尺。对他而言，人生顿时变得空洞，活着简直是一份重担。他唉声叹气，用刷子沾灰浆，开始刷最上面的木板，重复刷一遍，同样的步骤再重复一遍，然后对照尚未刷成白色的部分。相形之下，漆过的部分好渺小，没漆过的围墙犹如辽阔的大陆。他在木箱上坐下，垂头丧气。吉姆提着钖桶子，从院子门蹦蹦跳跳走过来，唱着民谣《水牛城女孩》。汤姆原本讨厌去村里的压水井打水，这时反倒不怎么排斥。他记得，压水井那边常有人群聚集，总有白人和黑人小孩、黑白混血儿，不分男女排着队，休息着，交换玩物，斗嘴，打架，闹着玩。他也记得，虽然压水井近在一百多公尺外，小黑奴吉姆去打水，从来不在一小时之内回来，而且还是有人去催他，他才回家。汤姆说：
「这样吧，吉姆，如果你过来涂一点漆，我可以去帮你打水。」
吉姆摇摇头说：
「不行，汤姆少爷，老太太她叫俺去打一个水，不许俺跟人瞎混。她说她猜汤姆少爷会叫俺涂漆，所以叫俺只要做好自己的工作。她说她会自己过来看你漆。」
「唉呀，你别管她讲什么啦，吉姆。她就是习惯讲那种话嘛。水桶给我，我快去快回，一分钟就好，她才不会知道。」
「不行啦，汤姆少爷。俺怕会被老太太她敲破头的。她真的会。」
「她！她从来不打人──顶多戴着针箍拍一下头而已啦，谁怕？她爱讲狠话，不过话讲得再狠也不会痛，她不哇哇叫就不要紧啦。吉姆，不如这样吧，我送你一个好东西。我送你一颗白弹珠！」
吉姆的心意动摇起来。
「白弹珠啊，吉姆！而且是霸王珠喔。」
「哇！棒透了，真的不是盖的！可是，汤姆少爷，俺实在非常怕老太太她──」
汤姆拿着一把长柄刷子，拎着一桶白白的灰浆，走在人行道上。他审视着围墙，欣喜之情一扫而空，一股深沉的忧郁笼罩心田。这道木板围墙高近三公尺，长三十公尺。对他而言，人生顿时变得空洞，活着简直是一份重担。他唉声叹气，用刷子沾灰浆，开始刷最上面的木板，重复刷一遍，同样的步骤再重复一遍，然后对照尚未刷成白色的部分。相形之下，漆过的部分好渺小，没漆过的围墙犹如辽阔的大陆。他在木箱上坐下，垂头丧气。吉姆提着钖桶子，从院子门蹦蹦跳跳走过来，唱着民谣《水牛城女孩》。汤姆原本讨厌去村里的压水井打水，这时反倒不怎么排斥。他记得，压水井那边常有人群聚集，总有白人和黑人小孩、黑白混血儿，不分男女排着队，休息着，交换玩物，斗嘴，打架，闹着玩。他也记得，虽然压水井近在一百多公尺外，小黑奴吉姆去打水，从来不在一小时之内回来，而且还是有人去催他，他才回家。汤姆说：
「这样吧，吉姆，如果你过来涂一点漆，我可以去帮你打水。」
吉姆摇摇头说：
「不行，汤姆少爷，老太太她叫俺去打一个水，不许俺跟人瞎混。她说她猜汤姆少爷会叫俺涂漆，所以叫俺只要做好自己的工作。她说她会自己过来看你漆。」
「唉呀，你别管她讲什么啦，吉姆。她就是习惯讲那种话嘛。水桶给我，我快去快回，一分钟就好，她才不会知道。」
「不行啦，汤姆少爷。俺怕会被老太太她敲破头的。她真的会。」
「她！她从来不打人──顶多戴着针箍拍一下头而已啦，谁怕？她爱讲狠话，不过话讲得再狠也不会痛，她不哇哇叫就不要紧啦。吉姆，不如这样吧，我送你一个好东西。我送你一颗白弹珠！」
吉姆的心意动摇起来。
「白弹珠啊，吉姆！而且是霸王珠喔。」
「哇！棒透了，真的不是盖的！可是，汤姆少爷，俺实在非常怕老太太她──」
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