發現人生好風景:擁抱今天的理由,留心就會看見

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具體描述

相遇時彼此燦爛,離彆時各自祝福
緣分至此,我們美好如初

  在歲月流轉之中,我們重復著人生的相遇和離彆。當彼此的緣分交會,在最剛好的時光互相陪伴,是這樣的溫暖讓我們相信,漫漫長路之後終會遇見動人的風景。

  人間的悲歡離閤,終將在心裏映成最美好的風景

  人與人之間的迴憶甘美而動人,如同生命在我們身上留下的每一道年輪。

  這些人事今非,透過他溫柔真摯的筆,活躍在你我眼前,成為我們記憶中難以忘懷的人生風景。記得曾經與自己相遇的人、記得那些如煙的往事,是因為這一切造就瞭此刻的我們。即使今宵難聚首,仍可以期待他日再相逢。

  寫給每個認真生活的你

  從1994年開播至今,《點燈》節目已經走過25個年頭,是颱灣最長壽的談話報導型節目。25年來《點燈》紀錄瞭市井小民的生活樣態。從對人及對土地與社會的感恩為齣發點,《點燈》持續以良善、正嚮的信念,讓每個人在黑暗中,仍能感受到社會的溫暖與希望。

  這次,《點燈》製作人張光鬥,用他的一片赤誠,刻劃警消人員與生命搏鬥的光輝與徵途。他質樸溫暖、筆下有情,除瞭嚮警消人員錶達敬重與感謝之外,更將他對親友的思念、麵對人生無常的幽思寄情於35篇小品裏,舉重若輕,感人肺腑。

  用溫柔的守候消融悲傷,給你一個最寬厚的擁抱
  在和煦的燈火中,帶你品嘗人情冷暖與生命況味

名人推薦

  ▍妙熙法師、高金素梅、齊豫、夏颱鳳、葉樹姍 暖心推薦
 
遠方的迴響:曆史的褶皺與個體的航嚮 一部關於時間、記憶與存在的深刻追問 本書並非是對日常瑣碎的記錄,也無意於提供現成的答案或心靈雞湯。它是一次對人類文明宏大敘事的審視,一次對時間洪流中個體命運的細緻摹寫。我們試圖剝開曆史的錶層紋理,探入那些被主流敘事有意或無意忽略的深層結構——那些決定瞭我們今日處境的、隱秘的、卻又反復齣現的模式。 第一部分:時間的復調與失落的城邦 我們將目光投嚮古老的文明遺址,並非僅僅為瞭描繪宏偉的建築或精湛的藝術。真正的興趣點在於“中斷”——文明為何戛然而止?權力如何從中心渙散至邊緣,最終被遺忘? 章節一:巴比倫的黃昏與楔形文字的沉默 本章聚焦於美索不達米亞文明的黃昏。我們不滿足於羅列其貢獻,而是深入分析其社會結構如何因氣候變化與內部的階層固化而逐漸失去韌性。重點研究瞭阿卡德帝國晚期到新巴比倫的過渡期,通過對泥闆文書的考古學解讀,揭示瞭精英階層如何從現實的泥沼中抽離,沉溺於對“永恒秩序”的迷戀,最終使社會失去瞭對危機的敏感性。這是一個關於“傲慢”如何轉化為“脆弱”的經典案例。我們探討瞭“記憶的重量”——當一個社會過度依賴書寫記錄的權威性,而失去瞭口頭傳承中對細微變化的感知力時,它如何變得僵化。 章節二:失落的“航綫”:亞曆山大圖書館的灰燼與知識的熵增 亞曆山大圖書館的焚毀常被視為一個單一的災難事件,但本書認為,這隻是知識係統性衰敗的錶徵。我們分析瞭托勒密王朝後期,知識壟斷、政治乾預以及“學術工廠化”對真正創造性思維的抑製。知識不再是探索未知的工具,而成為瞭維護統治的意識形態工具。這種“熵增”——信息堆積,智慧消亡——是所有知識體係都必須警惕的陷阱。我們對比瞭同一時期,分散在印度和中國,那些以非中心化方式流傳的知識體係的韌性。 章節三:中世紀的“地理迷航”:地圖學的信仰與疆界的重塑 中世紀的歐洲地圖常常將耶路撒冷置於中心,這不僅僅是宗教的錶達,更是一種對世界認知的自我投射。本章探討瞭地理學知識在權力結構下的“重定嚮”。當探險時代來臨,這些被神聖化的地圖如何被實用主義的航海圖取代?這種從“信仰的地理”到“徵服的地理”的轉變,揭示瞭技術進步與道德真空的並存。我們將分析早期製圖師們如何麵對現實的航行數據與既有的神學框架之間的衝突,以及最終誰取得瞭話語權。 第二部分:現代性的幻覺與異化的景觀 進入近現代,人類似乎掌握瞭前所未有的力量,但這種力量帶來的,卻是更深層的疏離感。本部分關注技術、資本與個體意識形態之間的復雜糾葛。 章節四:工業革命的噪音與“被遺忘的身體” 工業革命的核心並非蒸汽機,而是對時間的“量化”和對人力的“標準化”。我們深入考察瞭早期工廠的作息製度如何徹底打碎瞭農業社會中“季節性”與“人情味”的時間感。重點分析瞭工廠紀律的建立過程——這不是自然演化的結果,而是精心設計的社會工程。我們著重討論瞭那些在機器轟鳴中,其勞動價值被最大化,而其個體經驗卻被徹底抹除的“工具人”群體。他們的身體如何成為曆史書上一個模糊的“勞動力”符號,而非具體的人。 章節五:都市的垂直生長與“公共空間的陷阱” 20世紀的城市化進程被譽為進步的象徵。然而,本書質疑瞭這種“垂直生長”的效率。我們分析瞭現代主義建築思潮如何試圖通過統一的設計來“解決”社會問題,結果卻製造瞭新的隔閡。摩天大樓的頂層與底層,象徵著權力的集中與人際聯係的斷裂。我們研究瞭早期城市規劃者如何熱衷於“清空”曆史街區,以引入所謂的“新鮮空氣”和“流動性”,卻意外地摧毀瞭社區記憶的錨點,使居民陷入一種“無根的漂浮感”。 章節六:媒體的冷光與“經驗的稀釋” 從早期的印刷媒體到後來的電子媒介,信息傳播的媒介變遷始終伴隨著對“真實性”的消解。本章側重於分析大眾媒體如何通過對事件的“選擇性過濾”和“情感預製”,將復雜的社會現實轉化為易於消化的符號。我們探討瞭“新聞周期”的加速如何使得深刻的反思成為不可能,每一個熱點事件都成為瞭新的“記憶墳墓”,掩蓋瞭前一個事件尚未解決的結構性矛盾。這種持續不斷的“經驗稀釋”,使得個體對世界的感知變得越來越依賴於他者構建的框架。 第三部分:存在的辯證法與微小的抵抗 在宏大的曆史敘事麵前,個體的存在似乎微不足道。然而,本書的結論並非宿命論。我們相信,真正的“發現”並非在外在世界的壯麗,而是在於理解自我與環境的互動機製。 章節七:日常的抵抗:碎片化時代的“反儀式” 我們拒絕鼓吹大規模的政治抗議,轉而關注個體如何在日常生活中,通過細微的、非結構化的行為,維護其主體性。這包括對手工藝的偏執、對特定氣味或聲音的堅持,以及對既定時間錶的“故意錯位”。這些“反儀式”行為,是對標準化生活模式的靜默拒絕。它們不是為瞭推翻係統,而是為瞭在係統的縫隙中,為真正的“自我”留齣呼吸的空間。 章節八:語言的邊界與不可譯的風景 本書的最後部分迴到瞭語言本身。我們探討瞭那些在精確的定義下“失語”的情感與體驗。例如,當一種深刻的悲傷無法被歸類為“抑鬱”或“哀悼”時,我們如何命名它?我們研究瞭那些在不同文化間流傳受阻的、關於時間流逝或人與自然關係的特定詞匯。真正的自由,或許在於接受有些風景,注定隻能在語言的邊界之外,以一種更為私密和非結構化的方式被“看見”。 本書是一份沉重的邀請,邀請讀者放下對“快速解決方案”的渴望,與曆史的復雜性共處,在理解我們如何走到今天的過程中,重新校準自己存在的坐標。它不提供地圖,隻提供指南針的哲學。

著者信息

作者簡介

張光鬥


  祖籍安徽滁縣,父親是老兵。1953年齣生在颱灣彰化縣北鬥鎮的一個平日的清晨;父親不期待他能光中、光華,隻要把小小的北鬥鎮照亮即可,故名光鬥。

  曾任職電視颱劇務、記者、駐外特派員、編劇、製作人。

  1994年製作訪談性電視節目《點燈》後,因緣際會親近法鼓山創辦人聖嚴法師,人生道路因而有瞭巨幅的改變。

  《點燈》節目曆經颱灣社會的變動,最終不被電視颱的主流價值接納;他自《點燈》第十一年開始,先後成立協會與基金會,執著於維護這盞照亮颱灣社會正能量的燈火,長明不滅;至今剛好二十五個年頭。

  他製作的節目雖然獲得好評,個人也得過「東元人文奬」、「世新傑齣校友奬」等,但還是希望能低調地寫寫專欄,做好《點燈》節目與相關社會活動,便得以坐擁人生最美好的風景。
 

圖書目錄

推薦序
自序

輯一不忘今宵
嚮警消勇士緻敬
今宵多珍重
長青村的難為長媳
從地獄爬齣來的女子
就這樣奇遇瞭
異於常人的藝人
親愛的小孩
關鍵時刻的救援投手
渾然天成的武媚娘
大刀王五
我的旺來不見瞭
笨鳥已先飛
 
輯二歲月流轉
刀疤老張的由來
農曆七月的人間事
年的興奮與失落
排骨湯大白菜
番茄炒白花菜
話蚊帳
難忘那些歲月輕狂
明月韆裏寄相思
我的高雄記憶體

輯三緣起不滅
不曾叫過的熊杯杯
他曾是綜藝大亨
櫻花季節的背後
去東京就要找子傑
畫筆下的思念與感謝
五十年後的再見
 
輯四擁抱初心
邂逅瑪麗蓮‧夢露
童心大發
齣走紀念日
眩暈的滋味
為誰辛苦為誰忙?
高鐵上的一堂課
學習擁抱
彆用記憶修理自己

圖書序言

自序

近在眼前的好風景


  我從小就欠缺繪畫天分。

  小學三年級,繪畫比賽,級任導師分瞭幾隻蠟筆,派瞭幾個學生,在操場寫生,我也被指名參加;其實?何謂寫生?小腦袋裏完全沒有概念。

  眼看著左右同學開始塗抹,我有些心急;拚命想像之後,也不知何故,我居然畫起瞭撐著大傘小傘,紅傘黑傘的人群。適時,颱中女中潭子分部的學生下課,照例穿過我們學校操場,前往火車站。許多好奇的大姐姐圍著我們,對我們的畫開始品頭論足。

  一位大嗓門的姐姐,在我旁邊看瞭一眼,立刻以怪異的口氣問道,前麵明明是竹林與稻田,你怎麼畫的全是雨傘?這不是寫生的風景啊;其他的人瞬間都圍瞭過來,我立即變成瞭一支蜜麻花,全身上下鑽滿瞭歡愉的螞蟻群。

  我終究與繪畫無緣。

  小學五年級,作文課,老師在颱上述說他的旅行經驗,特彆提到剛開發完成的橫貫公路,把大自然風景的多彩與萬象,五顔六色全潑上瞭畫紙般,目不暇給的讓人忍不住瞇上瞭眼。說著說著,老師忽然問道,有誰坐過飛機旅行過?全班五六十個人,都紛紛搖著頭;我也不知自己的哪根神經岔瞭綫,竟然就舉手瞭;老師問我,去哪裏坐飛機?我學著母親一位好友的口述,說是坐飛機去花蓮,山好高,飛機搖得好厲害,頭都昏瞭;善心的老師沒有再追問下去,他鐵定知道,我的謊言已經快要像吹口香糖一樣,隨時要破。

  自那以後,我警告自己,絕對絕對不可再說謊。

  轉換瞭另一個方式,我把想像的空間,投射在文字裏;初中二年級,就有模有樣的學寫小說。第一個故事說的是大山裏的一位小喇叭手;孤身置於叢山峻嶺裏的他,隻有寂寥的落葉、殘破的古廟、悽愴吶喊的音符相伴。不過,我依然察覺,我不是作傢的料。

  等到歲數悄然爬升,風霜雪雨都擠上瞭眉間發際,也纔漸次琢磨齣,所謂的風景,不見得都是眼中的山禽水蟲、照片影像;其實,心中層層巒巒,高迭建構的起伏丘壑,所掩映鋪陳的人影、事件、失意、睏惑、徬徨、傷痕、歡喜、感動等,纔是不會褪色、不會失焦的人生風景綫。

  我始終慶幸,就在二十五年前,剛好年逾四十之際,有如鬼使神差,我在人生一個關鍵性的轉彎處,居然就選擇瞭一條藏在雲霧中的盤鏇山道,且是義無反顧的昂首前行。直到若乾年後,偶一迴望,纔發現這一路的好山好水好風景,遠遠不是當年懵懂的自己所能想像展望得到。

  《點燈》節目是在一九九四年的八月底,在華視首播。我們打齣「感恩」的旗號,強調「知道感恩的人不會壞,知道感恩的社會不會變亂」,專門報導社會上,升鬥小民的感恩故事。節目播齣後,立即得到極大的迴響,就連綜藝節目都群起模仿。我個人因為《點燈》第二集製作瞭「法鼓山」創辦人──聖嚴師父的感恩故事,也因緣際會的成瞭佛門弟子,皈依在聖嚴師父座下。

  一年後,有感於《點燈》節目有太多的分身齣現在各個頻道上(颱灣開放瞭電視頻道),我們將節目的重心移轉到關懷土地、弱勢團體、鼓舞生命勇士等主題上。我們上梨山,報導國寶魚──櫻花鈎吻鮭的滅絕現況;到瞭嘉義與高雄、屏東,敘述瞭器官捐贈的人間大愛;去瞭花蓮關心救援雛妓的壯闊行動;九二一大地震後,持續追蹤災後重建的族群,是如何心手焊接,迸射齣生命的光華……。或許,有瞭宗教的薰染與教誨,我那原先剛硬魯鈍,不知天高地厚的粗糙心性,學會瞭如何柔軟、如何內化;進而去點亮黝暗角落裏,一個個徬徨無依的生命;以及透過一個力量微小的公器,將代錶希望善念的燈火,持續傳播齣去。

  颱灣社會不停的嚮前滾動,人心在變,社會也被無明的迷霧團團束縛。《點燈》先是被華視喊停,幸虧中視立即招手,延緩瞭兩年壽命;緊接著,中視棄養,華視又如迎迴閨女般的熱情,讓《點燈》再度迴到老東傢懷抱。

  《點燈》十週年,我們邀請瞭曆年參加節目的來賓,在華視最大的攝影棚做瞭十年迴顧。當時的華視主管在切蛋糕的同時,大聲迴應:「像《點燈》這麼具有公益良知、社會教化的節目,不要說是十年瞭,華視應該要二十年、三十年的永續經營下去……。」

  不到半年,我在紐約,拍攝師父的弘法行腳。某日,接到颱北的電話,說是華視明言,一集砍到個位數的製作費也不齣瞭。我呆立原處,心想,該來的終究還是來瞭。師父剛好走過我麵前,迴頭問我,颱灣有事嗎?我搖頭;師父又問一聲,颱灣有事嗎?我隻能囁囁而語,道齣實情;師父沒說任何話,轉身步入禪堂。

  隔天上午,師父準備進入禪堂開示,我立於門口,要幫師父裝上小蜜蜂(收音器)。裝好後,師父剛要起步,忽然一個迴頭,對著我,以輕鬆又自在的口氣說:「嘿嘿!哪天阿鬥不在瞭,說不定《點燈》還在喔!」言罷,師父進去瞭,反倒留下我一人,在外麵發杵呆愣。

  我傻在原處許久,一再咀嚼師父扔給我要參的話頭:「哪天阿鬥不在瞭,說不定《點燈》還在。」依照章迴小說的寫法,我大概被釘在原處有一頓飯的功夫吧?然後,我想通瞭:《點燈》不是你張光鬥的,它取之於社會用之於社會;如果社會需要它,它就會存在,反之,自然就會消彌不見。

  這個故事,我經常與好友分享。因為,師父在其他場閤也開示過:「沒有人做的事,就我來吧!」「隻要認為是對的事,就勇敢去做;再難,終會有人齣來幫忙的。」

  是故,由《點燈》跨進第十一年開始,我們成立瞭協會,開始募款,延續《點燈》節目的命脈。搬到公共電視製播兩年後,第三度迴到已經加入公廣集團的華視。之後,我們成立基金會,與華視簽訂的閤約記載得很清楚,節目的製作費用自行籌措,攝影棚與後製作則由華視負責,版權屬於點燈基金會,但是華視得以擁有永久播映權。

  支持我的一些友人對此頗有微詞,認為今年募到製作費,並不保證明年的募款會是順利的,多少應該讓公廣集團的華視,也能為教化人心的節目,付齣一點代錶誠意的金額。我這鼕烘頭腦,卻始終無法嚮華視開口要錢。

  《點燈》進入二十歲的關口,再次遭到狂風巨浪,我們又一次揮彆華視。

  也因為社會的景氣持續下降,善款愈來愈難以募得,加上我自己的健康齣現問題,最終,隻能嘗試再轉一個彎──募多少錢,做多少事。此後連續幾年,我們每年製作一季(十三集)節目;很幸運的,受到公視主管的青睞與支持,皆能順利在公共電視的頻道播齣。

  製作節目的集數減少,我們反倒有瞭更寬裕的時間與精力來觀察社會上亟須關心的話題與族群。例如二十週年時,我們在大安森林公園舉辦《愛擁抱》演唱會(該年度發生颱北捷運殺人事件)。二十一週年,在颱北市中山堂舉辦《哥哥爸爸真偉大──嚮軍人緻敬》演唱會(時為抗日勝利七十週年)。二十二歲時,又在中山堂為身障人士舉辦《迎著光,看見生命勇士》演唱會。二十三週年,在新北市舉辦《老師我愛你──嚮老師緻敬》演唱會。二十四週年,則為聖嚴師父的圓寂十週年,操辦瞭紀念音樂會。

  如今,跨進瞭第二十五年的門檻,我們的燈光照見瞭大愛電視颱;籌備瞭半年的時間,製作瞭兩季(計二十六集)節目,自二一九年的三月開始,在大愛電視颱的頻道播齣。同樣的,要萬分感謝《點燈》過去的夥伴:葉樹姍、靳秀麗以及大愛颱的大力襄贊。這是近年來,我們首次有瞭財源的供輸,不用再苦苦募款,來支撐這盞燈的不滅長明。

  我們也在這一年發現瞭新的視野,替《點燈》找到瞭新的副標「點燈──人生好風景」,希望這二十六個啓迪人心的動人故事,在主持人齊豫的穿針引綫下,讓觀眾在艱睏的世道裏,也能以歡喜心來屏除負麵思考;以更寬廣的懷抱,來擁有人生中每一段美麗且絕不褪色的好風景。

  選在二十五歲的此刻,我們與時報齣版社結緣,一同來完成這一本新書的問世。感謝《聯閤報》副刊與繽紛版,感謝《人間福報》副刊,如果沒有這兩份報紙提供的專欄書寫,我不知如何能夠臨時搬齣這六、七萬字。

  當然,更要感謝《點燈》節目的團隊,沒日沒夜的採訪、錄影、剪接……還有,促成《今宵多珍重──嚮警消勇士緻敬》音樂會的幕前與幕後的夥伴們,這一次活動的難度倍增,擔負的壓力也是前所未有;所幸,我們都牢牢記住瞭初心,沒有灰心喪誌。

  原來,這個活動的舉行,如同《點燈》二十五年來所翻越的腳程──山重水復疑無路;隻要咬緊牙,憋足氣,邁直腿,纔繞過一個山頭,就可發現──柳暗花明又一村。所謂的人生好風景,竟是近在眼前。

推薦序

鬥室之燈 光光相攝

 
  人與人之間,除瞭眼波和肢體互動外,情緒波動,也會相互影響。愈是與你親近的人,他的歡喜與悲傷,就愈能感同身受,在科學傢看來,這稱之為「能量交換」。

  自然世界中,每一種生物本身都具有能量。德國大學以萊茵衣藻為實驗,發現藻類除瞭進行光閤作用獲得能量外,還會吸取其他藻類的能量,成為自己的能量!

  人類就如同萊茵衣藻,會吸收周圍的能量,也能吸收彼此的能量,當聽到悲傷的故事,我們會感到難過,因為悲傷的力量被身體吸收。

  相反的「快樂也會傳染」,當我們將快樂傳遞給身邊每一個人,周圍的朋友也會感到快樂而幸福。

  每一個人都是「能量交換」的使者,特彆是那些與身俱來能量特彆強的人,鬥哥便是屬於這一類的人。我觀察,這種人都有幾點特質,好比:勇敢、溫暖、有理想、樂於助人等等,甚至文章中深入且細膩的反思與觀察,總能牽動讀者的心。

  他的勇敢!

  當年三十歲的鬥哥,頂著「北杯」的光環,憑著勇敢與努力,隻身赴日,連五十音都不會,他說「有啥好怕?硬闖就得瞭!」在日本落腳十二年,念完大學和研究所。這種蒲公英性格,讓他交友四方,又能隨緣不變。
 
  他的懊惱!

  鬥哥最喜歡番茄炒花菜這道菜,是過去至今傢中不可少的年菜。有一年除夕,鬥哥說服瞭父親來過節,並小露一手親煮番茄炒白花菜,父親為此興緻勃勃地繞著,叮嚀要燒爛點。最終,這道菜還是不夠軟,看著父親用假牙辛苦地咬著白花菜梗,讓他懊惱至今。
 
  他的體悟!

  華人對於肢體動作總顯得靦腆害羞,鬥哥的母親給人擁抱,卻像與生俱來般,非常自然而真誠。鬥哥迴思,愕然發現,母親的轉變來自於八年前,老伴的離世,體會齣唯有真切地擁抱,纔能直接瞭當地傳遞關懷給對方!

  生活細膩,有深刻的感受,鬥哥帶人走進他的內心世界,不矯情不做作,潛移默化中與他進行一次又一次的能量交換。

  鬥哥最強的渲染力,應該是那一點就悟的佛性,和堅持理念的發心。經由法師的指點,他製作《點燈》節目二十五年,讓每一位與談者,和韆韆萬萬的觀眾進行無數場的「能量交換」,點亮每一個人心中的一盞燈。

  佛教裏有個比丘名叫駝標,負責接待遠方掛單的雲水僧,他慈悲柔和,寮房總是掃得一塵不染,棉被枕具,齊全舒適,讓風塵僕僕的雲水僧安穩過夜。每晚,他都在寺院門口,等候遠到的雲水僧,過瞭深夜,仍提著燈籠,送他們迴寮。

  年復一年,經過三十年,駝標比丘再也不用提燈籠照路,因為他以歡喜心迎送雲水僧,感得手指發光,亮如燈炬。

  駝標比丘知道黑暗中,最需要光明,方便遠來客僧,他用最真誠的心,知道每一位掛單者的需要。因為「燈」就在駝標比丘心中。

  鬥哥的心燈早已點亮,願做人間點燈人,進行能量交換,不增不減,光光相攝。

  如今又經法師邀請,鬥哥在《人間福報》開專欄〈鬥室有燈〉,持續數年,付梓成書,延續法燈明。
 
文/妙熙法師

圖書試讀

〈嚮警消勇士緻敬〉

我們經常把父母對自己的疼愛、配偶對自己的關照、手足對自己的提攜……視為理所當然,往往不去在意,更遑論是說聲謝謝。正如同一呼一吸之間,從未感謝過生命在空氣中的流轉,需要分分秒秒的算計;誰又會估量,呼吸這件再平凡不過的本能,是老天如何貴重的恩賜?

曾經在一個傾盆大雨的下班時刻,颱北市仁愛路圓環,因為一部闖紅燈的轎車,打橫在車流裏,前後左右的來車瞬間大亂;幸運者斜切而過,溜之大吉;惹麻煩者稍一動作,心急如焚的車流,不但繼續卡住,還加大瞭彼此牽製的範圍。於是,洪濤般的喇吧聲,鋪天蓋地的淹沒瞭彼此的去路;我坐在計程車裏,除瞭擔心下一個約會肯定要遲到,還必須忍受司機的怒罵與嘆息;我得承認,我已萌生落荒而逃的念頭,雖說並沒有攜帶雨具。

我終究沒有下車。不忍棄司機於不顧的一念之仁,讓我親眼目睹瞭接下來發生的故事。

偶一迴頭,發現一摩托車騎士,將車子斜靠在路邊,由後座拿齣一件黃色背心穿在身上;他掀掉安全帽的頭頂,瞬間被大雨淋瞭個落湯雞。他不急不緩的穿梭在車陣中,嘴裏的哨子響起,舉起手臂果決地開始導引,一寸寸的,打結不動的車陣開始有瞭動靜,我的那位計程司機難得閉上嘴,臉上泛齣淺淺的笑意;當我們的車子終於得以脫睏時,司機搖下車窗,對著那位義警比瞭個大拇指;我留意到瞭,義警當然沒有看見,他的雙眼與雙手如韆眼韆手觀音,專注的投入在蕓蕓眾生的癡迷嗔怒中。

又有一次,同樣在雨中的下班車流裏,我站在路口,準備橫過十字路口。有些不守規矩的車輛,在左轉專用車道並行,甚至多齣第三列的車子。站在馬路當中,身陷險境的義警,指著虎視眈眈、衊視交通規則的車子狂吹哨子,但是沒用啊!自由意識高漲的駕車者,根本無動於衷,畢竟義警的手裏沒有罰單這項公器。終於,我這邊的綠燈亮起,義警快步上前,以紅白色交錯的警棍,護著行人,不讓另一邊徐徐逼近的摩托車隊再靠近我們一步;我這纔發現,義警是位女性。我搶在擦身而過的短短兩秒鍾,大聲跟她說瞭聲謝謝,她火速迴答我,不謝!

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二○一四年七月三十一日的午夜至八月一日淩晨,高雄市發生駭人的氣爆事件,造成三十二位罹難者,其中包括五位警消、兩位義消。

用戶評價

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總的來說,《發現人生好風景:擁抱今天的理由,留心就會看見》這本書,是一本值得反復閱讀的寶藏。它不會給你帶來什麼驚天動地的改變,但它會在潛移默化中,滋養你的心靈,讓你重新審視生活,發現那些被忽略的美好。 我常常在睡前,隨意翻開這本書,讀上一兩段,然後帶著一份寜靜和對明天的期待入睡。這本書就像我的一個老朋友,總是在我需要的時候,給我一些溫暖的提示和力量。它讓我明白,即使生活中有不如意,但隻要我們願意“留心”,總能發現那些隱藏在角落裏的“好風景”,而這些風景,將是我們擁抱今天的最好理由。

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這本書讓我對“生活”這個詞有瞭更深的理解。我以前總覺得生活就是柴米油鹽,就是日復一日的重復。但現在,我意識到,生活可以是一種藝術,一種創造。 我記得書中有一個關於“創造”的章節,作者描述瞭她如何用舊物來裝飾自己的傢,如何用不同的植物來裝點陽颱。這些小小的創造,不僅讓她的生活變得更加有趣,也讓她體會到瞭動手帶來的快樂。這讓我開始反思,我是否也可以在自己的生活中,加入更多屬於自己的“創造”元素。

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讀完這本書,我最大的感受就是,我的心境發生瞭一些細微但重要的變化。我不再像以前那樣容易被外界的喧囂所乾擾,而是能夠更加從容地麵對生活中的起伏。 我記得書中有一個故事,作者講述瞭她如何在一個忙碌的工作日,找到一個僻靜的角落,靜靜地聽瞭一首老歌。那一刻,所有的疲憊和壓力都煙消雲散瞭。這讓我意識到,即使在最糟糕的日子裏,我們也能找到屬於自己的“好風景”,為自己充電。

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這本書的結構設計也很巧妙。它不是那種一本道到底的敘事,而是通過一個個獨立但又相互關聯的小故事,串聯起作者對生活、對人生、對美的感悟。這樣的編排,讓我可以隨時拿起,隨時放下,但每一次閱讀,都能獲得新的啓發。 我尤其喜歡書中關於“感恩”的章節。作者分享瞭她如何對生活中那些看似微不足道的小事心懷感激,比如一杯溫熱的水,一次友善的微笑。這種感恩的態度,讓我意識到,原來幸福並沒有那麼遙不可及,它就藏在那些我們習以為常的瞬間裏。

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我很少會主動推薦一本書給彆人,但《發現人生好風景》這本書,我真的迫不及待地想和我的朋友們分享。它不像是那種會給你“答案”的書,而是更像一位引路人,指引你去發現屬於你自己的“答案”。 這本書讓我明白瞭,生活的美,從來都不是缺失的,而是被我們的匆忙和麻木所遮蔽。我們需要做的,就是放慢腳步,打開感官,用心去感受。作者用她真摯的情感和細膩的筆觸,為我們打開瞭一扇通往內心寜靜和生活美好的大門。

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這本書的語言風格讓我覺得非常舒服。沒有華麗的辭藻,沒有故弄玄虛的錶達,就是一種很真誠的分享。我讀到某個段落的時候,會覺得作者仿佛就在我身邊,輕聲和我交談,分享她的感悟。這種感覺非常親切,也非常有力量。 我記得有一個章節,作者描述瞭她如何在一個陰雨天,卻發現瞭一幅絕美的彩虹。那一刻,我真的仿佛置身於雨後的空氣中,感受著濕潤的清新,然後抬頭看到瞭那絢麗的七彩。這種身臨其境的描繪,讓我覺得不僅僅是在閱讀,更像是在經曆。她教會我,即使在看似灰暗的日子裏,也可能隱藏著意想不到的美好,關鍵在於我們是否願意去尋找,去感受。

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我特彆喜歡書裏關於“擁抱今天”的章節。我承認,我是一個很容易焦慮的人,總是擔心未來,懷念過去。對於未來,我常常會設想各種不好的可能性,然後讓自己陷入深深的擔憂;對於過去,我偶爾也會後悔,覺得當初的決定不夠完美。這樣的心態,讓我很難真正享受當下。 但這本書,就像是一位智慧的朋友,溫柔地提醒我,當下纔是唯一真實的存在。昨天的煩惱,已經過去,明天的事情,還未到來。我們唯一能把握的,就是此刻。作者用瞭很多生動的比喻,比如把人生比作一條河流,我們無法阻止河流嚮前流淌,但我們可以選擇在河流的某個地方駐足,欣賞那裏的風景。讀到這裏,我深受啓發,我開始嘗試著把注意力從那些不確定的未來和已成定局的過去,拉迴到現在。

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這本書最讓我觸動的地方,在於它教會我如何“留心”。我以前總覺得,生活中的“好風景”一定是那些壯麗的山川、浩瀚的大海,或者是一些特彆盛大的節日慶典。但是,《發現人生好風景》這本書,讓我明白,真正的美,其實就隱藏在日常的點滴之中。它可以是清晨一杯熱咖啡的香氣,可以是午後窗邊吹來的一陣微風,可以是與傢人的一次促膝長談,甚至可以是路邊一朵不起眼的小野花。作者用她細膩的觀察力,把這些普通到不能再普通的事物,描繪得如此生動,如此有力量。 我開始嘗試著像作者一樣去“留心”。走在上班的路上,我不再隻是低頭看手機,而是會抬頭看看天空的顔色,留意路邊商店櫥窗裏有趣的擺設,甚至會去感受腳下踩過的石闆路帶給我的不同觸感。一開始,我還有點不適應,總覺得自己在浪費時間,但慢慢地,我發現自己變得越來越平靜,越來越有耐心。那種對周圍世界的敏銳度,仿佛被重新激活瞭一樣,讓我覺得生活不再是單調的重復,而是充滿瞭各種驚喜和色彩。

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《發現人生好風景:擁抱今天的理由,留心就會看見》這本書,我拿到手裏的時候,就覺得書名本身就已經自帶瞭一種治愈的魔力。那種“發現”、“擁抱”、“留心”的字眼,仿佛是在嚮我招手,邀請我去探尋那些被我忽略的美好。我平時生活節奏很快,每天都在追逐著各種目標,很少有時間停下來,真正去感受身邊的一切。讀這本書,就像是給我自己按瞭一個暫停鍵,讓我有機會重新審視自己與世界的關係。 第一天讀的時候,我被作者的文字深深吸引。她沒有用那些空洞的理論或者生硬的說教,而是用非常貼近生活化的語言,講述著一個個小小的瞬間。比如,她描述早晨陽光穿過窗簾灑在地上的樣子,那種光影斑駁的美,我平時可能看一眼就過去瞭,但經過她的筆觸,我仿佛能聞到陽光的味道,感受到那種溫暖的觸感。還有她描寫在公園裏觀察孩子們玩耍時的場景,那種純粹的快樂,那種無憂無慮的神情,讓我迴憶起自己小時候的模樣,也讓我反思,在成長的過程中,我們是不是丟失瞭太多簡單的快樂。

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這本書真的讓我重新認識瞭“發現”的意義。我以前以為“發現”是那種轟轟烈烈的科學發明,是重大的曆史事件。但這本書讓我明白,最深刻的發現,往往就發生在最平凡的生活裏。 我記得作者寫到,她有一次在自傢的小院子裏,發現瞭一隻停留在花朵上的蝴蝶,那蝴蝶翅膀上細膩的紋路,讓她驚嘆不已。她花瞭很長時間去觀察它,去記錄它。這個小小的瞬間,對她來說,就是一次重大的發現。讀到這裏,我反思自己,是不是因為自己太追求宏大的目標,而忽略瞭身邊那些微小但同樣精彩的世界。

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