康熙台北湖

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徐毅振
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具体描述

◎考究严谨,完美融合史实和谜团,高潮迭起的非典型历史悬疑小说! ◎特别收录12幅剧情地图帮助解谜,留给读者描绘专属个人的独家诠释空间! ◎生父之谜、祖源之地的探寻,大航海时代下的商贸、战火与错综复杂的感情……众多精彩冒险元素绝对让你大唿过瘾。 一本带着独特世界观的架空小说,也是一部可以轻松阅读的小说,但请小心,可能一不小心就会掉入非典型悬疑推理的氛围,因为除了解谜,大量的暗喻、双关和隐匿各处的线索都是作者喜欢到处撒的彩蛋。 而它,更是一本解开康熙台北湖之谜的历史地震学的小说。 历史事实: 郁永河《裨海纪游》 初二日,余与顾君暨仆役平头共乘海舶,由淡水港入。前望两山夹峙处,曰甘答门,水道甚隘,入门,水忽广,漶为大湖,渺无涯涘。……张大云:「此地高山四绕,周广百余里,中为平原,惟一溪流水,麻少翁等三社,缘溪而居。甲戌四月,地动不休,番人怖恐,相率徙去,俄陷为巨浸,距今不三年耳」。指浅处犹有竹树梢出水面,三社旧址可识。沧桑之变,信有之乎?既坐定,闻飞湍倒崃声,有崩崖转石之势;意必有千寻瀑流,近在左右,昼夜轰耳不辍;觅之累日,不可得见。 传说中,现在的台北盆地,曾经是个大湖。 康熙年间,到访北台湾的郁永河在《裨海纪游》里提到了一座大湖,但同一个年代的《台湾府志》北台湾地图,以及清朝第一份最权威的台湾地图《康熙台湾舆图》中,皆未得见;而年代较晚的《诸罗县志》、《雍正台湾舆图》,却又赫然出现大湖!最后在时代更晚的《干隆台湾舆图》中,大湖又不见了?! 这一切谜团,起始于康熙皇帝时期、仍然相当神祕的北台湾……究竟是来台的採硫官员乱写?还是调查山川地理的公务员打混摸鱼? 百年之谜: 清康熙三十六年,台湾北部还是一处充满危险的蛮荒之地,身负採硫使命的郁永河入台,旁人视之蛇蝎的苦差,他却手足舞蹈地笑说:「我的梦想终于可以实现了。」 那一年,红毛人仍处心积虑将台湾由清帝国的掌控中夺回;大鸡笼社的汉人通事赖科则致力周旋于清廷与红毛人、日本人的多方角力之间,逐步建立起宏图伟业;巴赛族的年轻头目Ghacho在众多势力的竞逐中,带领族人赢下了最重要的战役,却也永远失去了自己的挚爱;混血的修女Isbel面对着珍爱的伙伴、冲突的信念,温柔而坚定地点燃最关键的火苗,彻底改变了一切…… 令人恐慌的地动山摇、屡屡致灾的风台、沧海桑田变幻莫测的台北大湖、可怖却举足轻重的惊人硫穴……身处自然环境巨变下的人们,为了自我、为了至深的牵绊,深入眼前的迷雾、揭开一个又一个谜团…… 更多精彩内容请见 www.pressstore.com.tw/freereading/9789863588160.pdf 种种历险寻祕,都围绕着一座忽现忽隐、踪迹成谜的大湖……
好的,这是一份以《康熙台北湖》为名的图书,但内容完全不涉及该主题的图书简介。 --- 《东晋风云录:士族、玄学与北伐的挽歌》 作者: 怀璧轩 内容简介: 本书是一部深度剖析东晋王朝(公元317年—420年)兴衰史的力作。它并非传统的帝王将相流水账,而是聚焦于那个充满矛盾与挣扎的时代背景下,权力核心的微妙平衡、士族阶层的自我构建与最终的衰落,以及玄学思潮对社会风貌的深刻影响。我们旨在通过对一系列关键人物和事件的细致梳理,还原一个既辉煌又脆弱的“永嘉之乱”后的中原王朝。 第一部分:偏安一隅的权力初建(公元317年—345年) 东晋王朝的建立,是一场在特定历史情境下,以“王与马,共天下”为基本契约的政治妥协。本书开篇即详述了琅琊王氏集团如何从南方士人阶层中脱颖而出,定鼎建康(今南京)。 一、衣冠南渡的社会重构: 我们首先探讨了衣冠南渡的复杂性。这不仅是人口的迁移,更是文化与政治话语权的转移。书中详细描绘了北方世族与南方本土豪族之间的初期摩擦与融合过程。不同于简单的阶级对立,此处的互动充满了利益的交换和微妙的身份区隔。例如,对“襌代”的士人如何被赋予新的社会角色,以及他们如何利用自己的文化资本,在相对封闭的南方官僚体系中占据高位,构成了王朝早期的政治基石。 二、王导与司马氏的微妙共治: 核心章节集中在王导身上。他被誉为东晋的“定海神针”,但其权力基础的脆弱性同样令人深思。本书对比了王导在稳定局势时的果断与在面对内部矛盾时的审慎。我们分析了“王马共政”这一独特的权力分配模式,它如何在初期维持了王朝的稳定,却也埋下了日后权力倾轧的祸根。司马氏宗室的“弱势”并非全然是能力不足,而是在特定的士族政治框架下,必须接受的权力稀释。 三、祖逖的“北伐遗志”与北方士人的困境: 在王朝初建的篇章中,绝不能忽视祖逖这一关键人物。他的北伐行动,代表了汉族士人对中原失地的本能渴望。然而,祖逖的悲剧性结局——缺乏中央有效支持和地方世族的猜忌——深刻揭示了早期东晋的内向性。本书认为,祖逖的努力并非没有意义,它为后世的“中兴”提供了精神图腾,但同时也暴露了偏安政权在战略重心上的摇摆不定。 第二部分:玄学与门阀的鼎盛与僵化(公元345年—398年) 随着王朝的初步稳定,社会风气开始转向内部的精致化和形而上的追寻。这一时期,玄学(特别是“竹林七贤”精神在东晋的延续)与门阀政治达到了顶峰,但也开始显露出僵化的迹象。 一、名士风度与政治哲学: 我们详细考察了玄学在士大夫阶层中的渗透。它不再仅仅是哲学思辨,而成为了一种检验身份、塑造人格的社会规范。从“清谈”的精致与空洞,到对老庄哲学的实用化解读,玄学如何为士族阶层提供了一种逃避现实困境的心理庇护所,同时也在无形中削弱了王朝的进取精神。书中探讨了当时士人对“名教”与“自然”的纠缠,这种纠缠映射出他们对现实责任的推诿。 二、郗、庾、王三大家族的权力博弈: 本部分着重分析了桓温专权前夕的政治格局。通过对郗氏(如郗鉴)、庾氏(如庾亮、庾翼)与王氏(如王濛)之间复杂联姻与对抗的梳理,我们发现,东晋的权力斗争往往是围绕“谁能更好地代表士族利益”展开,而非单纯的个人野心。桓温的崛起,正是利用了这些既有门阀之间的裂痕,试图以“军功”打破“血统”的壁垒。 三、桓温的“不臣”与中兴的幻象: 桓温是东晋历史上一个极具争议的人物。他以强悍的军事能力打破了旧的平衡,两次北伐虽然没有成功收复失地,却极大地提升了东晋的军事声望。本书通过解析桓温对儒家伦理的挑战,探讨了他的“篡位”意图与士族对“权力失衡”的集体恐惧。桓温的失败,证明了在东晋中期,仅仅依靠军力,依然难以撼动根深蒂固的士族政治基础。 第三部分:北伐的终结与王朝的内爆(公元398年—420年) 王朝的后半段,充满了内耗与无力的挣扎。以淝水之战的胜利为标志,东晋获得了一次短暂的喘息机会,但深层次的结构性矛盾并未解决。 一、淝水之战后的权力结构调整: 淝水之战的胜利,很大程度上是前秦内部矛盾的总爆发,而非东晋实力的绝对体现。本书细致分析了谢安、谢玄等“谢氏”集团如何利用这次胜利,将王氏集团彻底边缘化,实现了权力重心的新转移。然而,这种转移只是士族内部的“换装”,底层逻辑依然是世族对中央权力的制约。 二、门阀的衰朽与“中外之防”的固化: 随着时间的推移,士族子弟的教育质量下降,对实际政务的兴趣减弱,“祖代清贵”成为了他们唯一的价值支撑。本书通过考察后期门阀在地方豪强化和中央官僚的懈怠,论证了东晋的“政治惰性”。面对北方的再次兴起(如后秦、北魏),东晋的反应是迟缓且资源分散的,因为内部的利益集团始终无法达成一致的战略目标。 三、刘裕的崛起:从边陲将领到王朝终结者: 刘裕的登场,是“寒门”对“士族”体系发起的最后也是最致命的挑战。他并非传统意义上的农民起义领袖,而是出身于底层军官,通过卓越的军事才能和对朝廷腐败的深刻洞察而崛起。本书将刘裕的北伐(特别是灭南燕、灭后秦)视为东晋对外部威胁的“总清算”,但讽刺的是,正是这场对外的胜利,耗尽了王朝最后的资源,并为刘裕最终废晋自立铺平了道路。 结语:一个时代的挽歌 本书的最终结论是,东晋的覆灭是其自身政治结构决定的必然。它是一个在文化上高度成熟,但在政治上过度保守的王朝。士族制度在初期起到了稳定和文化传承的作用,但在面对结构性危机时,其对人才的排他性和对改革的抵触性,最终使其无法适应时代变迁的需要。《东晋风云录》旨在提供一个多维度、去神化的东晋图景,理解它如何在一个“文化繁荣,国运衰微”的悖论中走向终结。

著者信息

作者简介

徐毅振


  1982年生
  生长的土地前身为大肚番王故地牛骂社
  在升学为主的私立高中立志成为地震学家
  在地球科学领域最棒的大学科系忙着跑社团营队活动
  在学术界独自埋头苦干超过十年而求仁得仁的研究僧
  如今在台湾总督府台北测候所旧址担任基层公务员
  曾到红毛番本土自助旅行
  曾在地震走廊跟来访文史团体分享康熙台北湖的故事
  PS. 忝为2018年2月6日为了发布地震而彻夜未眠的苦命值班人员
 

图书目录

图书序言

作者序

  2017年6月,一位大台北地区的文史老师,带领社区大学的学生们参访地震走廊。

  而老是不爱用制式PPT介绍地震中心业务的作者,总是尽量依参访团体的特性、准备独特的介绍内容,和轻松诙谐的互动。这次作者便决定引用历史地震学者郑世楠教授的研究,以作者的诠释方式,介绍康熙台北湖的故事。

  宾主尽欢。

  这就是作者近年来苦闷工作、伤心生活之余的小小乐趣。

  2018年10月底,作者在人生跌落谷底之时,内心唯一的企求只剩下争取跟孩子见面的机会,期盼未来每次见面就讲一段作者自己创作、独特的小故事跟孩子分享。于是作者开始收集更多资料、像是连载一样逐话撰写……最后完成这部带着独特世界观的架空小说《康熙台北湖》。

  这是一部可以轻松阅读的小说,泡个泡面都能看个几话,简短无负担—反正本来就盖在泡面碗上面嘛(欸)。

  如果眼尖或敏锐一点,也可能不小心掉入非典型悬疑推理的氛围,因为除了康熙台北湖之谜,大量的暗喻、双关和隐匿各处的线索都是作者喜欢到处撒的彩蛋。

  但作者可不乐见读者看了这部作品后忧心忡忡,急着打电话到某个常被民众骂预报不准的机关,然后接电话的不巧正是作者本人……太尴尬惹,真的。

  瞎子摸象的乐趣,在于从各种角度去摸,逐渐摸出真象。
 

图书试读

第1话 Ghacho
 
阳光照耀下的河面,平静的闪闪发亮。
 
「Ghacho阿,再不起床,阿舅就要把船开走啰!」妈妈叫喊着。
 
「阿!不可以!今天是我的第一次外出打工,阿舅等我啊――」
 
Ghacho连滚带爬的冲出家屋,刺眼的阳光让刚起床的Ghacho一下子睁不开眼。等到习惯光线后,看到阳光照耀下远方湛蓝的天、起伏的山,平地茂密的森林边缘还有几只鹿跑进跑出,村社的好多间家屋散落在刚收割完的田地间,眼前则是多数时候平静、但偶而大风雨过后淹没村社好几天的大河。这,就是Ghacho从小到大生长的世界,看似平凡,却充满自然的规律――Ghacho是这么想的。
 
在每年两个最盛大的祭典,长老和巫女总是祈求祖灵庇佑风调雨顺物产丰收,然后大伙尽情的跳舞、喝酒、吹口簧琴。小Ghacho开始懂事后总觉得很奇怪,虽然淹水造成许多损失,但淹水后才会带来肥沃的土壤,风调雨顺跟物产丰收不能同时达成吧?每次小Ghacho问tina(註1),tina总会说:「那就去看tama(註2)的书吧~」久而久之,小Ghacho逐渐习惯在有问题时就回到家屋、爬梯子到梁柱上的小平台看tama的书――噢那当然是为了避免书被水淹坏――一边用tina教的字词拼拼凑凑,一边看着图画眼神闪闪发亮。渐渐的,村社的人都知道了小Ghacho的怪异行为,加上Ghacho天生的部分红发,村社的人纷纷开玩笑的叫他「沉默的小红毛」。
 
然而,有一天,一群小孩在溪边玩水,小Ghacho突然叫他们赶快上岸,几个小孩愣头愣脑的上岸、几个小孩不理他继续玩水。没多久,溪水勐然高涨,还在玩水的小孩纷纷惊慌的想游上岸,但最后仍然有几个小孩回不来。此时有个小孩问他怎么知道,小Ghacho说:「tama的书上有写,黑色的云在河流上游那边下大雨,下游就会河水暴涨。」
 
经过那件事之后,Ghacho更加努力的想读懂tama的书,也更常不时就上山下水,但不是打猎、也不是捕鱼、更不爱耕田,就只顾着到处观察,有时还会指着村社的高脚家屋说「总有一天发生大地震,这样盖会倒塌」的话。村社许多人觉得Ghacho游手好闲、不事生产,长老和巫女也觉得Ghacho常说出不尊重祖灵的话……确实,Ghacho曾经公开说:「传说中我们的祖先是从Sanasai来的,可是每次问长老Sanasai在哪里,长老总说Sanasai是个遥远到没有任何族人还记得怎么回去的故乡,与其想那么多,还不如好好学习种田打猎捕鱼。但我就是想知道Sanasai在哪里!」

用户评价

评分

这本书的标题《康熙台北湖》本身就带着一种历史的厚重感,而翻开书页,这份厚重感更是扑面而来。作者并没有采用流水账式的叙述,而是巧妙地将历史文献、地理变迁、人文变迁糅合在一起,呈现出一个立体而鲜活的台北湖。对我来说,最吸引人的地方在于,它提供了一个全新的视角来审视我们所居住的城市。我一直觉得,要了解一座城市,就得了解它的“前身”,而台北湖,无疑是台北这座城市最早的“前身”之一。书中对于康熙年间这片区域的描述,让我对接下来的城市发展有了更深的理解。它不仅仅是关于地理,更是关于人类活动如何与自然互动,如何在土地上留下印记。我特别喜欢书中对一些古籍记载的解读,作者的分析鞭辟入里,让我对历史事件有了更深刻的理解。而且,书中并非只是枯燥的史料堆砌,作者的语言非常有画面感,读起来就像在看一部历史纪录片,只不过是用文字来呈现。它让我开始思考,如今的城市地貌,是如何一步步形成的,而在这背后,又隐藏着多少被遗忘的故事。这本书让我对台北的历史地理有了前所未有的清晰认知,也让我对这片土地多了一份深切的眷恋。

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这本书的出现,对于我们这些从小在台北长大的人来说,简直就像在翻阅一张尘封已久的泛黄地图,上面标注着我们熟悉又陌生的地名。作者以一种极其细腻的笔触,勾勒出台北湖昔日的模样,那份湿润、那份静谧,仿佛还能从字里行间扑面而来。读着读着,我不禁想起小时候常听长辈们讲起关于这片湖泊的故事,那些只存在于传说中的种种,如今在书中得到了某种程度的“实证”,虽然书中并非直接讲述而是通过旁敲侧击,但那种历史的重量感却油然而生。书中的一些考据和描绘,特别是关于早期先民的生活痕迹,以及后来城市发展中如何一步步“填平”了这片自然的馈赠,都让我对我们脚下的这片土地有了更深刻的认知。以前只知道台北曾是湖泊,但这本书让我看到了那份“曾是”背后的复杂轨迹,不仅仅是地理的变迁,更是人文、历史、甚至某种程度上是城市灵魂的演变。书中的一些细节,比如对某些地貌特征的精确描述,虽然我可能没有亲身经历过,但通过作者的文字,我能清晰地在脑海中构建出画面,甚至能感受到当时人们的活动场景。这本书就像一把钥匙,打开了我对台北历史认知的一扇新窗户,让我更加珍惜眼前这个繁华都市的同时,也对它过往的静谧与深邃多了一份敬畏。

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《康熙台北湖》这本书,可以说是一次对台北历史深挖的旅程,它带我走进了那些被时间掩埋的角落,让我看到了一个与现在截然不同的台北。作者并没有直接将“台北湖”的概念强加于读者,而是通过大量的史料分析和细致入微的描绘,让读者自己去构建出那片曾经存在的广阔水域。我尤其欣赏书中对那个时代社会生活场景的还原,虽然篇幅不长,但寥寥几笔,便勾勒出了当时人们的生活状态和与自然的关系。这让我对台北的早期历史有了更感性的认识,不再是书本上冰冷的文字。而且,这本书的叙事风格非常独特,它不拘泥于一种固定的模式,而是根据不同的内容,切换着不同的叙事角度,有时像一位历史学家在严谨考证,有时又像一位旅行家在描绘沿途的风景。这种多样的风格,使得阅读过程充满了新鲜感,一点都不会觉得乏味。读完这本书,我不仅对台北湖有了更清晰的认识,更对台北这座城市的发展脉络有了更深的理解。它让我明白,我们今天所熟悉的一切,都是建立在漫长而复杂的历史基础之上的,而台北湖,无疑是这段历史中非常重要的一笔。

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我一直认为,要了解一个地方,就得从它的“根”挖起,而《康熙台北湖》这本书,恰恰就扮演了这样一种挖掘机的角色。它没有直接告诉你“这个地方以前是这样的”,而是通过大量的文献梳理、史料考证,以及一些非常巧妙的叙事手法,将台北湖的过往一点一点地呈现在读者面前。阅读这本书的过程,就像是在跟着一位资深的考古学家,一步步揭开尘封的秘密。我特别喜欢作者在书中对于一些历史地名的考究,那些如今可能已经消失在城市脉络中的名字,在书中被赋予了新的生命,让我重新审视那些熟悉的街区,原来它们背后还隐藏着如此久远的故事。书中对于清代以来,特别是康熙年间,台北地区人文地理环境的描绘,让我对那个时代的生活有了更具体的想象。虽然我不是历史专业人士,但作者的语言风格并不晦涩,反而充满了故事性,读起来一点都不枯燥。我甚至能想象出,在那个尚未被高楼大厦遮蔽的年代,人们是如何在这片湿地中生存、发展,又如何在自然的变迁与人为的干预下,一步步塑造了今天的台北。这本书让我意识到,我们所处的城市,并非凭空出现,而是承载了无数历史的印记,而台北湖,无疑是其中一个非常重要且独特的印记。

评分

说实话,一开始拿到《康熙台北湖》这本书,我并没有抱太大的期待,觉得可能就是一本讲述古地理的学术著作,读起来会比较枯燥。但当我翻开第一页,我就被作者的文字吸引住了。那种娓娓道来的叙事方式,加上书中对于台北湖的描绘,竟然让我产生了一种穿越时空的错觉。我仿佛能看到,在古老的年代,这片土地上还是一片辽阔的水域,周围是茂密的森林,生活着淳朴的原住民。书中对一些历史事件和人物的穿插,也让整个故事更加生动有趣。它不是那种一本正经的“科普”,而是像一位老者,坐在你身边,慢慢讲述着这片土地的前世今生。我尤其欣赏作者在书中对于自然环境的描绘,那些关于水文、地貌、动植物的描写,都充满了诗意,让我感受到一种原始而宁静的美。即使是对于城市发展带来的改变,作者也用一种平和的视角去呈现,没有过多的批判,更多的是一种对历史进程的尊重和理解。这本书让我重新认识了台北,不仅仅是现在我们熟悉的繁华都市,更是它背后那段悠远而充满故事的过去。每一次翻阅,都能从中发现新的细节,感受到新的触动。

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