伪婚世代：没有不幸，只是不幸福的人们 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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杨嘉玲

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『你因为爱，决定和一个人携手展开第二人生， 但你有多少把握，这段婚姻可以一起走到终老？』 如果再让你选一次，你愿意走入婚姻吗？ 杨嘉玲心理谘商师，与陈怡璇编剧家，两人联手创作 生活里所有困扰我们的习题，都是情感问题， 本书将「故事」融合「心理」，将「人生如戏」做最深刻的展演。 小时候，我们总是听大人说，女孩幸不幸福，要看得是她之后嫁得好不好。婚姻，用某个传统的角度来看，可以说是女人的第二人生。 于是，我们想问： 如果婚后的人生，失去了爱和自我，这算不算是一种伪婚？ 如果婚姻生活不如预期，我们还有机会重新选择，重新来过吗？ 结婚，结婚。 你结的，是真的婚？还是假的婚？ 《伪婚世代》讲述四个闺蜜一同从高中毕业，告别了青春爱情的世界，一下子来到人生四十的路口：四个女人，四种生活，四道难题。 明明是在同一条起跑点，相似年纪和背景下出发的四个女孩，为什么来到婚姻这条线上，每个人的命运完全各异。 有人结婚，拥有令人钦羡的家庭，却发现老公给不了情感上的交流； 有人单身，拥有令人向往的生活，却在自由世界里找不到心的归属； 有人在婚姻里失去了婚姻，第三者却是自己； 有人在婚姻里什么都做到位了，付出全部的自己，却失去了尊重。 让我们软弱的，不是外遇，或者第三者介入， 而是在婚姻生活中看见「失落的自己」。 你，能勇敢去爱， 勇敢面对婚姻、面对你内心对归属的渴求吗？ 结婚，原本是灿烂的美事，让我们因爱结合，打造属于自己的家庭。 结婚，原本是自我的延伸，带我们完整不同的人生阶段。 结婚，原本是温暖的依偎，让人有勇气一同面对生命的挑战。 如果，在婚姻里失去了爱和自我，感觉不到温度，算不算是伪婚？ 我们，是否有重新选择的权利？该怎么选，才不落入无爱的寂寞？ 一本结合心理师与剧作家观点的小说，跳脱传统叙事节奏，共同描写「关系在失温之后、离婚之前」，那细微的变化与幽微的情感，为何我们的婚姻没有不幸，却依然无法感觉到幸福。 透过「婚」，与「不婚」的困境，将「婚姻内」、「婚姻外」的所有纠结和难题，以四个女人的人生展开，投入大家熟悉的角色设定和社会现象，将现代人面临家庭问题而衍生的各种社会责任、心理探讨，一一演绎。 本书特色 深入现代人的婚姻世界 《伪婚世代》试图在文学小说和生活真实中找到新意，题材以现代为场景，用故事治疗人们情感的困境，以都会议题的新视野打开台湾小说的窗口。 当「婚」与「「不婚」都让人们不幸福， 到底，婚姻让我们怎么了？ 「女人的觉醒」和「男人的无助」，是本书最核心的诉求。 此外，外遇小三、小王，也是婚姻问题中最常见的议题。以往对第三者的探讨，总离不开究竟是「真爱迟到」还是「一时意乱情迷」？仍旧是在一夫一妻制中，选择一个较长远的作法。但在本书中，打破女人终究得有一个归宿的命题，赋予第三者另一个面向，即「失落的自我」。 现代人集体的第三者：失落的自我 另一个人的出现，只是用来提醒我们内心那深藏已久的匮乏。初见时的悸动、热恋时的激情，不单单是因为眼前这个人，还包含我们对自己的想念，在日复一日的习惯与枯燥中，慢慢被遗忘的那个部分。 值得一提的是，过往婚姻中的外遇，总以异性恋的形式为主。在本书添加了另一个向度「多元性别」。一位同性恋男教授为了符合社会期待，走进婚姻，却无法开口告诉太太自己的性别认同，勉强自己扮演正常的夫妻互动，直到被太太撞见自己和男学生的床第之事，可是太太肚子里却终于怀上他们第一个孩子。究竟是悲剧的终点，还是幸福的起点？绝非旁人说了算。 用故事疗癒伤痛，在别人的故事里，流下自己的眼泪 在现代婚姻「从此过着幸福快乐日子」已然变成都市传说之后，本书提供现代浮世绘片段，像是婚姻索引，盘点婚姻里的各种面貌，了解个人与关系之间，必然存在的不同需求和磨擦，期以给予在婚姻中陷入低潮，或有心走入婚姻的人们更多元的观点，理解到关系的复杂与多变，建立属于自己的关系模式，无需再依循着传统的思维规划自己的人生。 并且透过他人的故事，给予读者讨论、投射的空间，不管真实的人生故事会如何变化，但是真实的读者可以在文字空间里被拥抱。幸福这件事，人人都应该主动争取，没有人可以置身事外。 名人推荐 陈晓唯剧作家/作家 冯勃棣编剧家 傅天余导演 膝关节知名影评人 苏文圣（苏三毛）导演 好评推荐 陈晓唯　剧作家/作家—— 选择从来不是生命中最大的难题，面对选择之后的人生才是真正艰难的开始。 我们所有的踌躇徬徨，恐惧不安，茫然失措，往往不是因为选择，而是因为「无法接受选择后的自己」。我们依恋着另一个选择，借着它并诠释它，试图解释自己当前所面临的困局。在这本书，佳萱、晓琪、敏慧、静盈，她们四人面对生命的抉择，有的坚强，有的软弱，有的奋不顾身，有的依恋难舍，然而，无论何者都不是单面或平面的，他们每一种情绪都是一种自我的对映。 我们的人生旅途最终不是划下一个句点，而是成为一面镜子。我们一生的抉择与其后的经历终将化成一面明镜，在这面镜子里，我们看见的不仅仅是我们熟悉的自己，更多是看见那些我们从不曾知晓的，陌生的，残缺的，甚或是已经遗忘的自己。 何昕明 编剧—— 从《伪婚世代》一书中可以看出担任编剧多年的陈怡璇在经营人物对白及情境冲突的生动写实，搭配杨嘉玲在心理论述上的专业应用，成功地剖析了当代人面对婚姻的困境与难题。 苏文圣（苏三毛）导演—— 未婚的人看了会变得很乖，已婚的人看了会变得很不乖。 人类发明出婚姻制度之后，才陆续发现婚姻里的各种样貌。《伪婚世代》一书里提及的故事，是婚姻诞生以来最莫可名状的阶段，未婚的人看了会变得很乖，已婚的人看了会变得很不乖。 膝关节　知名影评人—— 婚姻，可能进退两难，但也可能可以，有进有退。 婚姻中美好的幸福得之不易，众人想像的幸福却如此相似。在婚姻外圈的人想跳进来，内圈的人想跳出去，有些人进退两难，有些人则有进有退。 冯勃棣　编剧家—— 幸福有时不是选择，但我们可以选择努力幸福。 这是一个讲「关系」的故事，勾勒当代社会中人与人关系的疏离脆弱，幸福有时不是选择，但我们可以选择努力幸福。这本书的角色们各有困境，就像活在我们身边的人，甚至，就像我们。

繁华落尽：都市浮华中的微光与阴影 一 故事的序幕拉开，是在一座被霓虹灯和高速运转的城市所笼罩的巨大迷宫里。这里，每一个角落都闪烁着诱人的光芒，每一个擦肩而过的人都行色匆匆，似乎都在追逐着一个看不见、摸不着的“成功”的幻影。 主角林薇，一个在金融圈摸爬滚打多年的精英女性，外表光鲜亮丽，手握重权，是无数人眼中“人生赢家”的模板。然而，光环之下，是常人难以触及的疲惫与空虚。她的生活被精确到分钟的日程表支配着，每一次微笑、每一次握手，都像是精心排练的戏剧。她拥有了世人追逐的一切——高薪、地位、令人艳羡的伴侣，却唯独失去了对“真实自我”的感知。她与未婚夫的结合，与其说是爱情的结合，不如说是一场商业上的强强联合，两个独立而强大的个体，在冰冷的契约下维持着体面的平衡。 与林薇形成鲜明对比的是陈默，一个怀揣着音乐梦想的独立摄影师。他穿梭于城市的各个角落，用镜头记录着那些被主流社会忽略的“边缘人”的故事：在老城区坚持传统手艺的匠人，在地下酒吧里嘶吼着不被理解的年轻乐队，以及那些在城市巨大阴影下苟延残喘的小人物。陈默的生活拮据而自由，他拒绝被主流价值裹挟，却也时常被现实的残酷击得体无完肤。他的内心深处，渴望的不是物质的丰盈，而是一种能够真正触动灵魂的连接。 二 城市的心脏地带，隐藏着一间名为“寂静之厅”的复古咖啡馆。这里是城市的“避难所”，是那些白天戴着完美面具，夜晚渴望卸下面具的人们短暂休憩的场所。咖啡馆的主人是一位沉默寡言的老者，他似乎洞悉了每个客人的心事，却从不点破，只是用一杯恰到好处的黑咖啡，安抚着躁动的灵魂。 林薇在一次偶然的应酬中，被带到了“寂静之厅”。那天，她刚刚结束一场漫长而无果的谈判，内心的压抑几乎让她窒息。她点了一杯陈默推荐的“迷迭香特调”，那是陈默为这家店拍摄宣传照时无意中发现的秘密配方。 正是这次相遇，打破了两人原本清晰的轨道。林薇被陈默镜头下那些充满生命力的瞬间所吸引，那些她努力想在自己的生活中寻觅却不得的鲜活感。而陈默，则在林薇那层层包装的坚硬外壳下，瞥见了一丝几乎要熄灭的、对温暖的渴求。 他们的关系始于一种微妙的试探。林薇开始频繁光顾咖啡馆，借口是寻找拍摄灵感，实则是渴望与陈默交谈。她讲述着她光鲜生活背后的规则与束缚，而陈默则向她展示着这个城市更真实、更粗粝的一面。在陈默的引导下，林薇第一次开始审视自己二十多年来所奉行的价值观——“成功即是幸福”的铁律，开始出现裂痕。 三 故事的冲突点，围绕着一场即将发生的地产开发案展开。林薇所在的投资集团，正计划拆除陈默热衷记录的那个老城区，为新的奢华公寓楼让路。对于林薇来说，这是她职业生涯中至关重要的一步，象征着她对家族事业的全面接管；而对于陈默及其所关注的那些居民来说，这意味着家园的毁灭和集体记忆的抹去。 他们站在了截然对立的两端。 陈默组织了一场小规模的抗议活动，用影像和文字揭露开发商的阴暗操作，直指林薇公司的利益输送链条。林薇一方面要执行公司的意志，另一方面，她内心的挣扎达到了顶点。她开始理解陈默的愤怒，理解那些人们对“失去”的恐惧，那是她自己对失去“掌控”的恐惧的放大版。 她的未婚夫，那个冷静、理性的商业伙伴，察觉到了林薇的动摇。他开始施加压力，要求她坚守立场，甚至不惜动用更强硬的手段来压制异议。他代表着林薇过去所坚信的一切——秩序、利益、永不妥协。 在一次深夜的对峙中，林薇终于爆发了。她没有指责陈默的行为，反而质问自己：“我究竟为了什么在奔跑？为了这些冰冷的数字，还是为了那些我甚至不认识的人的赞许？” 四 随着事态升级，秘密被一点点揭开。陈默的背景也并非如他表现的那般洒脱。他曾是某个大型媒体的明星记者，却因为揭露了一桩涉及高层腐败的内幕而遭受打压，身败名裂，才选择以自由摄影师的身份隐居。他的坚持，不仅仅是对老城区的保护欲，也是对他曾经失去的信念的最后坚守。 林薇发现，自己正在爱上陈默所代表的、那种超越物质、追求真相的勇气。然而，爱上陈默，意味着必须与她过去所建立的一切决裂。 最终的摊牌发生在老城区被拆除前夜的一场小型集会上。林薇没有带着律师函或谈判方案出现，而是带着一份辞职信和一份关于该地产项目环境评估报告的匿名泄密文件。她站在摇摇欲坠的建筑前，面对着那些曾被她视为“阻碍”的人群，向他们坦白了自己的立场。 这不是一个传统意义上的“英雄拯救世界”的故事。林薇的介入，虽然挽救了部分建筑和居民，却也让她失去了在主流世界的一切声誉和地位。她选择了一条艰难、不确定的路。 尾声 几年后，“寂静之厅”依旧营业，老者依旧泡着他的黑咖啡。陈默的作品在国际上获得了认可，他的镜头不再仅仅关注城市的阴影，而是开始捕捉那些在挣扎后重生的力量。 林薇没有回到金融界。她和陈默一起，在城市边缘一个被遗忘的角落，开办了一个专注于社会议题的独立媒体工作室。他们不再追逐宏大的叙事或巨大的财富，而是专注于记录那些微小、真实的人性瞬间。 他们的生活依然充满了挑战，远不如林薇过去的生活那般光鲜稳定。但每当夜幕降临，看着陈默在电脑前专注修改照片的侧影，或是品尝着自己亲手烘焙的、带着轻微失误的饼干时，林薇会感受到一种前所未有的踏实。 幸福，或许不是一个终点，而是在无数次选择和放弃中，找到与自己内心真正和解的那个瞬间。在这座永不停歇的城市里，他们终于找到了属于自己的，不被定义的“安宁”。

作者简介

杨嘉玲

　　国家考试及格之谘商心理师
　　启点文化有限公司共同创办人

　　身分多元，喜欢游走在感性的谘商师、作家，和理性的创业者、讲师之间，寻找生命不同面向的平衡点。擅长透过文字，爬梳人心中复杂的情感；近年开始学习小说和剧本创作，期待用生动直接的方式，融合「心理」与「故事」，将「人生如戏」做最具体的展演。

　　【代表着作】
　　《我决定，生活里只留下对的人》（2018，采实文化）
　　《早点这样想，该多好》（2018，大田出版）
　　《心理界限》（2017，采实文化）
　　《身体语言，懂这些就够了》（2018，大雁文化）
　　《为什么我们的关系总是卡卡的》（2017，大雁文化）
　　《别人的情绪，你读懂了吗？》（2016，大雁文化）
　　《冲突对话，你准备好了吗？》（2015，大雁文化）

陈怡璇／编剧家

　　曾荣获行政院新闻局创意电影故事得主。大爱电视台合作编剧、三立都会台华剧编剧、好故事工作坊合作编剧；启点文化授课讲师。

　　从事编剧工作十余年，创作超过三百小时连续剧剧本。作品类型丰富，无论是爱情偶像、奇幻古装、感人纪实、现代都会，皆屡创佳绩。擅长透过故事，创造情感流动的空间，让人不知不觉掉进戏剧的世界里，看见自己。除了持续创作外，亦将多年的写作经验汇整成课程，协助人们说出自己的故事。

　　【代表着作】
　　《竹音深处》、《兰心飘芳》、《剩女保镖》、《美味的想念》、《两个爸爸》、《有爱一家人》⋯⋯等电视剧。
 

评分☆☆☆☆☆

这本书名《伪婚世代：没有不幸，只是不幸福的人们》，光听就很有故事感，而且“伪婚”这个词本身就带有很多想象空间。我一直对那种看似光鲜亮丽，实则暗藏波澜的生活感到好奇，想知道在现代社会，到底有多少婚姻是出于某种“伪装”而存在，而那些选择“不幸福”的人们，他们又过着怎样的人生？我很好奇作者会如何描绘这些“不幸福”，它不是那种戏剧化的悲剧，而是一种日常的、细水长流的失落感，是不是就像我们身边很多朋友，好像一切都正常，但总觉得少了点什么？这种“不幸福”比赤裸裸的“不幸”更让人感到无力，也更贴近现实。我期待书中能呈现出许多不同面向的“伪婚”状态，也许是家族压力下的契约，也许是社会期待的绑架，又或者是为了逃避某种更深的孤独而选择的“同居”。我很好奇这些角色会如何在这个框架下挣扎，他们是否会试图打破这个“伪装”，去追求真正的幸福，还是会慢慢习惯这种“不幸福”，最终成为“不幸福的人们”的一部分？这种关于婚姻、关于人生的选择，我觉得每个成年人都可能会面对，所以特别想知道作者的笔触会怎么描绘，是否能引起我内心深处的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

《伪婚世代：没有不幸，只是不幸福的人们》这个书名，真的太吸引人了，特别是“不幸福”这个词。它不像“不幸”那样带着强烈的戏剧冲突，反而是一种更普遍、更贴近我们生活的感觉。就像身边很多朋友，他们看起来一切都好，但仔细聊聊，总会发现一丝不易察觉的落寞。我很好奇，作者笔下的“伪婚”，究竟是怎样的面貌？它是一种为了应付长辈期待的假结婚，还是为了经济利益而签订的契约？或者，更普遍的是，是一种因为习惯、责任，以及对改变的恐惧，而选择维持的、缺乏真正情感交流的婚姻？我特别想知道，那些身处其中的人们，他们是如何在这种“不幸福”中找到生存之道，或者说，如何在这个框架下，努力寻找哪怕一丝微小的慰藉？书中会不会有角色，在“伪装”久了之后，开始反思这段关系，并尝试去改变？或者，他们是否已经习惯了这种“不幸福”，并将其内化为自己生活的一部分？这种对人性深处，对婚姻本质的探讨，我觉得会非常有意思，也很有可能触动到很多人内心深处的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

《伪婚世代：没有不幸，只是不幸福的人们》这个书名，真的太有杀伤力了。它一下子就点出了很多人，包括我自己在内，都会有的那种微妙感受。“不幸福”这个词比“不幸”更让人感到一种无力感，因为不幸往往有明确的起点和可感知的伤害，而“不幸福”则是一种弥漫性的、难以名状的空虚。我很好奇，作者会如何细腻地去勾勒这种“不幸福”的状态？是不是那些在关系中，即使拥有对方，却依然感到孤单的时刻？是不是那些明明可以有更好的选择，却因为种种原因停滞不前的犹豫？我特别想知道，书中那些“伪婚”的人们，他们的“伪装”是为了什么？是为了维持一个完美的家庭形象，避免他人的评判？还是为了某种物质上的保障，或者仅仅是害怕孤独？我期待书中能展现出，在这种“伪装”之下，他们内心的情感是如何流动的，是否还残存着对真实的渴望，或者已经学会了与这种“不幸福”共存。这种对人性和情感深处的挖掘，我觉得会非常有启发性，也能让我反思自己对于幸福的定义。

评分☆☆☆☆☆

读到《伪婚世代：没有不幸，只是不幸福的人们》这个书名，脑海里立刻浮现出许多画面。我常常在想，现代社会，有多少婚姻是出于“应该”或者“凑合”，而不是真正的情感契合？“伪婚”这个词，听起来就充满了故事性，也暗示着一种表面的和谐，但内里却可能暗流涌动。而“没有不幸，只是不幸福”这句话，更是精准地描绘了一种比悲剧更让人感到无奈的状态。我很好奇，作者会如何呈现这种“不幸福”？它不是惊天动地的事件，而是一种日常的、细微的失落感，会不会像潮水一样，日复一日地侵蚀着人们的内心？那些选择“伪婚”的人们，他们是迫于无奈，还是主动选择？他们又如何在这种状态下，努力维持着生活的表象，同时又压抑着内心的真实渴望？我期待书中能有许多生动的人物刻画，展现出不同年龄、不同背景的人，在“伪婚”世代中的挣扎与选择，以及他们对于“幸福”的理解和追求。这本书，或许能让我们更深刻地理解，什么是真正的幸福，又如何去面对那些“不幸福”却依然前行的生活。

评分☆☆☆☆☆

光是书名《伪婚世代：没有不幸，只是不幸福的人们》，就直接戳中了我的心。我周围就有不少这样的例子，表面上夫妻和睦，家庭美满，但私下里，感觉他们之间好像隔着一层看不见的膜，缺乏真正的交流和情感的连接。这种“不幸福”不是争吵、不是背叛，而是一种漫长的、无声的疏离。我特别想知道，作者会怎么去呈现这种“不幸福”的具体样貌？是不是那些在饭桌上只能讨论孩子学业和账单的沉默，是不是那些在睡前各自玩手机的距离？我很好奇，在这种“伪婚”的状态下，人们是如何维系着这段关系？是责任感，是习惯，还是对社会眼光的顾忌？而那些身处其中的人，他们内心的挣扎和失落，又会以怎样的方式被描绘出来？是偶尔的自我怀疑，还是长期的麻木？我希望能在这本书里看到更深刻的洞察，关于现代人在婚姻中的迷茫和困境，以及他们如何在这个看似“正常”的设定下，寻找属于自己的存在意义。这不只是一本关于婚姻的书，更像是一面镜子，照见我们内心深处可能存在的，对幸福的定义和对现实的妥协。