具体描述
一九一八年鲁迅发表〈狂人日记〉，正式揭开中国现代文学乃至全球现代汉语写作的序幕，至今已百年。二○一八年为了迎接九歌出版社创社四十年，推出由陈大为、钟怡雯主编的「华文文学百年选」。这是一套百年精选文集，涵盖发展得最为成熟的四个华文文学板块：台湾、中国、香港、马华。选篇方向多元，包括改写现代文学史地景的经典、脍炙人口的名篇、各世代的先锋力作，以及被主流视野忽略的另类佳构。「华文小说百年选」以编年史的概念收录，并按照发表的年代来排序，每篇文末附上作者精采小传。 《华文小说百年选．中国大陆卷》计分两册，共收录三十九位中国小说家的作品，横跨百年，本卷以二十一世纪为起点，这十八年的小说创作空前繁荣，除了严谨的土地思考、感人的低层写作、荒诞的成长故事、藏传魔幻写实、深刻的爱情与亲情叙事、悬疑的都市推理，还有近十年来大发异彩的长篇玄幻修真史诗（节选）、硬派武侠的接脉之作、以文明思考为导向的软科幻，透过这些具有高度可读性和研究价值的新经典，足以掌握中国当代小说的发展趋势。 本书特色 ★ 本书按照小说发表的年代排序，网罗自一九一八到二○○○年发表的中国大陆作家及其小说名作，从鲁迅开始到阿来。
著者信息
主编者简介
陈大为
一九六九年出生于马来西亚怡保市，台湾师范大学文学博士，现任台北大学中文系教授。着有：诗集《治洪前书》、《再鸿门》、《尽是魅影的城国》、《靠近 罗摩衍那》、《巫术掌纹》；散文集《流动的身世》、《句号后面》、《火凤燎原的午后》、《木部十二划》；论文集《存在的断层扫描：罗门都市诗论》、《亚细亚的象形诗维》、《亚洲中文现代诗的都市书写》、《诠释的差异：当代马华文学论集》、《亚洲阅读：都市文学与文化》、《思考的圆周率：马华文学的板块与空间书写》、《中国当代诗史的典律生成与裂变》、《马华散文史纵论》、《风格的炼成：亚洲华文文学论集》、《最年轻的麒麟：马华文学在台湾》、《神出之笔：当代汉语诗歌叙事研究》、《鬼没之砚：当代汉语都市诗研究》、《马华文学批评大系．陈大为》。
钟怡雯
一九六九年出生于马来西亚金宝市，台湾师范大学文学博士，现任元智大学中语系教授兼系主任。着有：散文集《河宴》、《垂钓睡眠》、《听说》、《我和我豢养的宇宙》、《飘浮书房》、《野半岛》、《阳光如此明媚》、《麻雀树》；论文集《莫言小说：「历史」的重构》、《亚洲华文散文的中国图象》、《无尽的追寻：当代散文的诠释与批评》、《灵魂的经纬度：马华散文的雨林和心灵图景》、《马华文学史与浪漫传统》、《内敛的抒情：华文文学论评》、《经典的误读与定位》、《雄辩风景：当代散文论Ⅰ》、《后土绘测：当代散文论Ⅱ》、《永夏之雨：马华散文史研究》、《马华文学批评大系．钟怡雯》；翻译《我相信我能飞》。
陈大为
一九六九年出生于马来西亚怡保市，台湾师范大学文学博士，现任台北大学中文系教授。着有：诗集《治洪前书》、《再鸿门》、《尽是魅影的城国》、《靠近 罗摩衍那》、《巫术掌纹》；散文集《流动的身世》、《句号后面》、《火凤燎原的午后》、《木部十二划》；论文集《存在的断层扫描：罗门都市诗论》、《亚细亚的象形诗维》、《亚洲中文现代诗的都市书写》、《诠释的差异：当代马华文学论集》、《亚洲阅读：都市文学与文化》、《思考的圆周率：马华文学的板块与空间书写》、《中国当代诗史的典律生成与裂变》、《马华散文史纵论》、《风格的炼成：亚洲华文文学论集》、《最年轻的麒麟：马华文学在台湾》、《神出之笔：当代汉语诗歌叙事研究》、《鬼没之砚：当代汉语都市诗研究》、《马华文学批评大系．陈大为》。
钟怡雯
一九六九年出生于马来西亚金宝市，台湾师范大学文学博士，现任元智大学中语系教授兼系主任。着有：散文集《河宴》、《垂钓睡眠》、《听说》、《我和我豢养的宇宙》、《飘浮书房》、《野半岛》、《阳光如此明媚》、《麻雀树》；论文集《莫言小说：「历史」的重构》、《亚洲华文散文的中国图象》、《无尽的追寻：当代散文的诠释与批评》、《灵魂的经纬度：马华散文的雨林和心灵图景》、《马华文学史与浪漫传统》、《内敛的抒情：华文文学论评》、《经典的误读与定位》、《雄辩风景：当代散文论Ⅰ》、《后土绘测：当代散文论Ⅱ》、《永夏之雨：马华散文史研究》、《马华文学批评大系．钟怡雯》；翻译《我相信我能飞》。
图书目录
图书序言
1996 哺乳期的女人（节录） 毕飞宇
断桥镇只有两条路，一条是三米多宽的石巷，一条是四米多宽的夹河。三排民居就是沿着石巷和夹河次第铺排开来的，都是统一的二层阁楼，楼与楼之间几乎没有间隙，这样的关系使断桥镇的邻居只有「对门」和「隔壁」这两种局面，当然，阁楼所连成的三条线并不是笔直的，它的蜿蜒程度等同于夹河的弯曲程度。断桥镇的石巷很安静，从头到尾洋溢着石头的光芒，又干净又安详。夹河里头也是水面如镜，那些石桥的拱形倒影就那么静卧在水里头，千百年了，身姿都龙钟了，有小舢舨过来它们就颤悠悠地让开去，小舢舨一过去它们便驼了背嵴再回到原来的地方去。不过夹河到了断桥镇的最东头就不是夹河了，它汇进了一条相当阔大的水面，这条水面对断桥镇的年轻人来说意义重大，断桥镇所有的年轻人都是在这条水面上开始他们的人生航程的。他们不喜欢断桥镇上石头与水的反光，一到岁数便向着远方世界蜂拥而去。断桥镇的年轻人沿着水路消逝得无影无踪，都来不及在水面上留下背影。好在水面一直都是一副不记事的样子。
旺旺家和惠嫂家对门。中间隔了一道石巷，惠嫂家傍山，是一座二、三十米高的土丘；旺旺家依水，就是那条夹河。旺旺是一个七岁的男孩，其实并不叫旺旺。但是旺旺的手上整天都要提一袋旺旺饼干或旺旺雪饼，大家就喊他旺旺，旺旺的爷爷也这么叫，又顺口又喜气。旺旺一生下来就跟了爷爷了。他的爸爸和妈妈在一条拖挂船上跑运输，挣了不少钱，已经把旺旺的户口买到县城里去了。旺旺的妈妈说，他们挣的钱才够旺旺读大学，等到旺旺买房、成亲的钱都挣回来，他们就回老家，开一个酱油舖子。他们这刻儿正四处漂泊，家乡早就不是断桥镇了，而是水，或者说是水路。断桥镇在他们的记忆中越来越概念了，只是一行字，只是汇款单上遥远的收款地址。汇款单成了鳏父的儿女，汇款单也就成了独子旺旺的父母。
断桥镇只有两条路，一条是三米多宽的石巷，一条是四米多宽的夹河。三排民居就是沿着石巷和夹河次第铺排开来的，都是统一的二层阁楼，楼与楼之间几乎没有间隙，这样的关系使断桥镇的邻居只有「对门」和「隔壁」这两种局面，当然，阁楼所连成的三条线并不是笔直的，它的蜿蜒程度等同于夹河的弯曲程度。断桥镇的石巷很安静，从头到尾洋溢着石头的光芒，又干净又安详。夹河里头也是水面如镜，那些石桥的拱形倒影就那么静卧在水里头，千百年了，身姿都龙钟了，有小舢舨过来它们就颤悠悠地让开去，小舢舨一过去它们便驼了背嵴再回到原来的地方去。不过夹河到了断桥镇的最东头就不是夹河了，它汇进了一条相当阔大的水面，这条水面对断桥镇的年轻人来说意义重大，断桥镇所有的年轻人都是在这条水面上开始他们的人生航程的。他们不喜欢断桥镇上石头与水的反光，一到岁数便向着远方世界蜂拥而去。断桥镇的年轻人沿着水路消逝得无影无踪，都来不及在水面上留下背影。好在水面一直都是一副不记事的样子。
旺旺家和惠嫂家对门。中间隔了一道石巷，惠嫂家傍山，是一座二、三十米高的土丘；旺旺家依水，就是那条夹河。旺旺是一个七岁的男孩，其实并不叫旺旺。但是旺旺的手上整天都要提一袋旺旺饼干或旺旺雪饼，大家就喊他旺旺，旺旺的爷爷也这么叫，又顺口又喜气。旺旺一生下来就跟了爷爷了。他的爸爸和妈妈在一条拖挂船上跑运输，挣了不少钱，已经把旺旺的户口买到县城里去了。旺旺的妈妈说，他们挣的钱才够旺旺读大学，等到旺旺买房、成亲的钱都挣回来，他们就回老家，开一个酱油舖子。他们这刻儿正四处漂泊，家乡早就不是断桥镇了，而是水，或者说是水路。断桥镇在他们的记忆中越来越概念了，只是一行字，只是汇款单上遥远的收款地址。汇款单成了鳏父的儿女，汇款单也就成了独子旺旺的父母。
图书试读
None
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