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在世代關係撕裂越來越嚴重的時候，如何讓我們不再對上一代視而不見，對下一代充滿偏見？子駿牧師用非常幽默的口吻、一些容易懂的例證，探討「為什麼我們總是不想聽？」讓兩代之間可以互相理解，使傳承成為一件美事。

名人推薦

　　謝謝子駿牧師在我們這輩X世代的牧者中首先發難，揭露他切身的心路曆程及分享他寶貴的屬靈看見，邀請我們和他一起踏上兩代閤一的轉化旅程。－花蓮美崙浸信會主任牧師／蔡誌堅

　　若您的教會看似壯大卻沒有下一代強壯的接班人，又或許您是一個充滿異象迴應呼召的年輕人，如今卻失去瞭心中的火熱和盼望，我相信您都可以從中找到答案。－Asia for JESUS國度豐收協會副執行長／晏信中
 

作者簡介

柳子駿 Abraham Liu

　　現任：颱北復興堂主任牧師

　　學曆：浸信會神學院道學碩士、衛理神學研究院教牧諮商碩士、東海大學社會工作學係畢業

　　經曆：
　　‧曾參與創作製作多張專輯，包括《音光樂團—用音樂為你發光》、《復興Revival》等，也擔任多張約書亞樂團專輯演唱。
　　‧曾擔任「Impact聖經事奉學院」、「超自然敬拜學院」師資。

　　柳子駿牧師牧養的颱北復興堂，近幾年來有突破性的增長，他渴望建立一間重視靈命與在意神同在的教會，透過敬拜及禱告使教會匯集屬靈的泉源，並在紮實的門徒訓練及小組牧養中，建立一間受教、順服及閤一的教會，並親自牧養教會年輕人，盼望栽培並興起新的世代。

　　柳子駿牧師的信息，更是深受大傢的喜愛，透過幽默風趣的分享、聖靈的同在、敬拜的恩膏，讓神的道更深刻進入人心。
 

聯閤推薦 孔毅老師、顧其蕓牧師、寇紹恩牧師、周巽正牧師
張光偉牧師、蔡誌堅牧師、晏信中牧師..................... I
齣版者序 你吃的鹽跟我吃的飯不一樣！／丁懷箴..................... XIII
父　　序 放手，看見下一個世代／柳健颱................................ XV
自　　序 兩代閤一 ―你我的世紀重要戰役／柳子駿............. XVII

第 一 部 為什麼我們處在兩個平行的時空..................... 001
我們不一樣 ............................................................... 002
嬰兒潮世代V.S.韆禧世代........................................... 008
跨越不瞭的高牆―同溫層....................................... 019
Ｉ世代的齣現............................................................ 024

第 二 部 你說的黑不是黑................................................... 031
四個確認偏誤............................................................ 034
我的樑木與你的刺..................................................... 049

第 三 部 黑暗中的曙光―兩代對話的翻譯官............ 069
新舊約交替中的綫索 ................................................. 070
神是世世代代的神..................................................... 074
尋找X–man............................................................... 077
基督的身體 ............................................................... 084

第 四 部 世代解藥―六個跨越世代的關鍵閤一力.... 093
1 主動接觸新事物，讓自己成為有趣的人 ................ 094
2 拒絕刻闆印象，彆為他人貼標簽........................... 100
3 所有人都可以是你的老師...................................... 110
4 換位思考 .............................................................. 116
5 主動尋求彆人的批評指教...................................... 124
6 學會為著神給彆人的恩典喝采............................... 128

第 五 部 飯與鹽的黃金比例............................................... 137
約書亞給下一代的武功祕笈....................................... 142
摩西給上一代的錦囊妙計.......................................... 164
耶和華尼西 ............................................................... 180

第 六 部 兩代都欠對方一份禮物...................................... 189
這是你眼中的約瑟嗎？ .............................................. 194
一代不如一代？ ........................................................ 201
我們都欠對方一份禮物.............................................. 219

為什麼我們處在
兩個平行的時空

我們之間差瞭二、三十年，
原生的典範、思維和觀念，
打從齣生就很不一樣。
溝通？溝得通嗎？

我們不一樣

我們就從那一天，我去上瞭孔毅老師的一堂課開始說起。孔毅老師是前摩托羅拉（ Motorola）亞太區的總裁，他特彆每年抽空來到颱灣，幫我們這群牧者上有關如何成為有效的管理者的課程。

典範轉移理論

在他的課程中，我聽到他分享這個管理學的理論叫做「典範轉移」（ Paradigm shift），後來開啓瞭我一些想法。

「典範轉移」就是： 一種在基本理論上從根本假設的改變。理論提到的是一個大改變，是一個從基本的層麵來改變。

我用這個「典範轉移」的圖錶來舉例。以一個企業來說，當他們生産瞭一個好的産品，經過一段「時間」後，會産生齣不錯的産值和業績，把這個公司從一開始起步，帶到一個巔峰，當然也幫助這個企業産生很高的獲利。這顯示在圖錶的第一個麯綫（見圖1），是一個很大的成長區間。所以這一個産品，當它齣來之後，帶來很好的結果，這個麯綫就會上升。理論上，一個獲利的公司，他們的産品一開始都是這樣的麯綫，不斷地攀升，巿場上也顯示這個産品為公司帶來很大的突破。

圖1

圖2

但這個理論告訴我們，不管什麼産品，賣到一個程度時，一定會來到一個交叉點，這個交叉點就叫做「典範麻痺」（見圖2）。

也就是說，再好的産品絕不會一直賣到主耶穌再來，不可能一直暢銷下去；再好吃的東西，再多人排隊的店，總有人潮消退之時，這就叫做「典範麻痺」。

迴到我們身邊，每隔一陣子，都有人會一窩蜂地去排隊搶購一些東西，例如：髒髒包、珍珠奶茶、蛋塔、厚奶茶等等，也有可能你都還沒有聽過，它就褪流行瞭。以「髒髒包」為例，當它流行的時候，很多人在排隊搶購、打卡，每個人都拿著髒髒包，把嘴巴吃得一圈髒髒的，然後拍照上傳、 PO文。那時幾乎每一傢麵包店都學著來賣髒髒包。現在呢？已經很少人在排隊買這個瞭。一個産品因為到達瞭一個巔峰，進到一個高原期，這個高原期如果沒有尋求改變，就會到瞭典範麻痺期的交叉點；一間店如果沒有尋求突破，不是停滯，就是衰退。

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