你吃的盐跟我吃的饭不一样！：6个跨越世代的关键合一力 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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在世代关系撕裂越来越严重的时候，如何让我们不再对上一代视而不见，对下一代充满偏见？子骏牧师用非常幽默的口吻、一些容易懂的例证，探讨「为什么我们总是不想听？」让两代之间可以互相理解，使传承成为一件美事。

名人推荐

　　谢谢子骏牧师在我们这辈X世代的牧者中首先发难，揭露他切身的心路历程及分享他宝贵的属灵看见，邀请我们和他一起踏上两代合一的转化旅程。－花莲美崙浸信会主任牧师／蔡志坚

　　若您的教会看似壮大却没有下一代强壮的接班人，又或许您是一个充满异象回应唿召的年轻人，如今却失去了心中的火热和盼望，我相信您都可以从中找到答案。－Asia for JESUS国度丰收协会副执行长／晏信中
 

《你吃的盐跟我吃的饭不一样！：6个跨越世代的关键合一力》 内容简介 引言：理解差异，构建连接 在这个快速变化的时代，代际之间的鸿沟日益凸显。从“婴儿潮一代”到“Z世代”，每一代人都带着独特的时代烙印、价值观和生活方式。我们常常听到这样的抱怨：“你们那一代不懂我！”或者“我们的经验对你们来说毫无价值。”《你吃的盐跟我吃的饭不一样！：6个跨越世代的关键合一力》这本书，旨在深入剖析这些看似不可逾越的差异，并提供一套切实可行的框架，帮助不同世代的人们理解、欣赏并最终实现有效连接。 本书的核心论点在于：代际之间的差异并非是阻碍合作的障碍，而是激发创新和成长的源泉。我们通过“盐”与“饭”的比喻——盐代表经验、底色和基础认知，饭代表当下的具体生活和实践——揭示了代际沟通中的核心症结：双方往往停留在对彼此“食谱”的评判上，而非理解其背后的营养需求。 第一部分：透视代际光谱——我们为何不同？ 本书的第一部分，致力于构建一个清晰的代际认知地图。我们不拘泥于刻板印象，而是从历史事件、技术发展和社会思潮的角度，深入分析了“沉默的一代”、“婴儿潮一代”、“X世代”、“千禧一代（Y世代）”和“Z世代”各自形成的关键驱动力。 历史的塑造力： 战争、经济繁荣、全球化进程以及互联网革命，是如何在不同年龄段人群的心智中刻下不可磨灭的印记？例如，经历过物资匮乏的世代对“稳定”的渴求，与成长于信息爆炸时代的世代对“即时满足”的习惯之间的结构性冲突。 技术的断裂点： 从模拟时代到数字原生代，技术不只是工具的更迭，更是认知处理模式的重塑。我们探讨了“屏幕时间”如何影响专注力、沟通习惯以及对权威和信息的接受程度。 价值观的演变： 工作的意义、家庭的定义、社会责任感的侧重，这些核心价值是如何在不同世代中进行“编码”和“解码”的？我们将探讨工作与生活的平衡、身份认同的流变，以及对社会公正的不同理解。 通过这一部分的梳理，读者将能够跳出日常的摩擦，从宏观层面理解代际差异的“结构性必然”，从而降低评判和防御心态。 第二部分：解码“盐”与“饭”——沟通的底层逻辑 “你吃的盐跟我吃的饭不一样”这句话，精辟地概括了代际沟通中的误解核心。盐（经验、智慧、价值观基础）在不同人生阶段的“用量”和“种类”不同，导致了饭（行为、决策、期望）的差异。 本部分将重点剖析六个关键的“合一力”领域，这些领域是世代冲突最常爆发的场景，也是实现深度连接的突破口： 1. 时间观的合一：从“漫长积累”到“即时反馈” 探讨不同世代对项目周期、职业规划和学习进度的不同预期。如何将老一辈对“厚积薄发”的耐心，与年轻一代对“敏捷迭代”的需求相融合？ 2. 权威观的合一：从“层级服从”到“能力服从” 解析传统组织中对资历的尊重，如何与现代职场中对个体贡献和透明度的追求产生碰撞。建立一种既尊重历史经验又鼓励挑战现状的组织文化。 3. 风险观的合一：从“规避损失”到“拥抱试错” 分析风险承受能力的差异性，以及这种差异如何影响创新决策和财务规划。如何构建一个既能保障基础安全，又能激发大胆尝试的机制？ 4. 学习观的合一：从“系统灌输”到“碎片探索” 探讨传统教育模式的优势与现代自驱式学习的效率。如何将结构化的知识体系与非线性的信息获取方式结合起来，实现知识的双向流动？ 5. 情感观的合一：从“内敛克制”到“表达驱动” 关注不同世代在表达情绪、处理冲突和建立亲密关系上的差异。理解“沉默的关怀”与“直白的共情”这两种爱的表达方式。 6. 意义观的合一：从“稳定回报”到“使命驱动” 探讨当“生存压力”不再是唯一驱动力时，不同世代对工作、消费和社会贡献的意义追求。如何将代际经验转化为更宏大、更具社会影响力的共同目标？ 第三部分：构建合一的行动蓝图——连接的实践智慧 本书的最后一部分，聚焦于将理论转化为实践的工具箱。我们不只是描述问题，更提供具体的“合一力”实践策略。 共创叙事（Co-Creation of Narrative）： 教授如何通过共同参与项目、共同讲述组织或家庭的历史，来重写彼此的代际剧本，将“你跟我不一样”转化为“我们一起创造了不同”。 代际导师制（Reverse Mentoring & Peer Coaching）： 不仅是资深向年轻人的指导，更是年轻一代向资深者传授数字技能、新视角和市场洞察力的双向赋能模型。 “翻译者”角色的培养： 识别并培养在代际群体中充当文化桥梁的关键人物。他们是理解不同“盐”和“饭”的调味大师，能够将复杂的代际语境转化为易于理解的信息。 弹性组织设计： 探讨如何在工作流程、会议结构和绩效评估中，嵌入对不同时间观和工作模式的尊重，创造真正包容的混合环境。 结语：未来的合力 《你吃的盐跟我吃的饭不一样！》不是一本呼吁消除差异的书，而是一本教导我们如何“品尝”差异的书。只有当我们真正放下对“正确食谱”的执念，欣赏每一种食材（每一种经验）的价值时，我们才能共同烹饪出一桌丰盛、有营养、能滋养未来的“合一之宴”。这本书将成为所有希望在家庭、职场、社区中实现代际和谐与高效协作的读者，必备的指南。

作者简介

柳子骏 Abraham Liu

　　现任：台北复兴堂主任牧师

　　学历：浸信会神学院道学硕士、卫理神学研究院教牧谘商硕士、东海大学社会工作学系毕业

　　经历：
　　‧曾参与创作制作多张专辑，包括《音光乐团—用音乐为你发光》、《复兴Revival》等，也担任多张约书亚乐团专辑演唱。
　　‧曾担任「Impact圣经事奉学院」、「超自然敬拜学院」师资。

　　柳子骏牧师牧养的台北复兴堂，近几年来有突破性的增长，他渴望建立一间重视灵命与在意神同在的教会，透过敬拜及祷告使教会汇集属灵的泉源，并在扎实的门徒训练及小组牧养中，建立一间受教、顺服及合一的教会，并亲自牧养教会年轻人，盼望栽培并兴起新的世代。

　　柳子骏牧师的信息，更是深受大家的喜爱，透过幽默风趣的分享、圣灵的同在、敬拜的恩膏，让神的道更深刻进入人心。
 

联合推荐 孔毅老师、顾其芸牧师、寇绍恩牧师、周巽正牧师
张光伟牧师、蔡志坚牧师、晏信中牧师..................... I
出版者序 你吃的盐跟我吃的饭不一样！／丁怀箴..................... XIII
父　　序 放手，看见下一个世代／柳健台................................ XV
自　　序 两代合一 ―你我的世纪重要战役／柳子骏............. XVII

第 一 部 为什么我们处在两个平行的时空..................... 001
我们不一样 ............................................................... 002
婴儿潮世代V.S.千禧世代........................................... 008
跨越不了的高墙―同温层....................................... 019
Ｉ世代的出现............................................................ 024

第 二 部 你说的黑不是黑................................................... 031
四个确认偏误............................................................ 034
我的樑木与你的刺..................................................... 049

第 三 部 黑暗中的曙光―两代对话的翻译官............ 069
新旧约交替中的线索 ................................................. 070
神是世世代代的神..................................................... 074
寻找X–man............................................................... 077
基督的身体 ............................................................... 084

第 四 部 世代解药―六个跨越世代的关键合一力.... 093
1 主动接触新事物，让自己成为有趣的人 ................ 094
2 拒绝刻板印象，别为他人贴标签........................... 100
3 所有人都可以是你的老师...................................... 110
4 换位思考 .............................................................. 116
5 主动寻求别人的批评指教...................................... 124
6 学会为着神给别人的恩典喝采............................... 128

第 五 部 饭与盐的黄金比例............................................... 137
约书亚给下一代的武功祕笈....................................... 142
摩西给上一代的锦囊妙计.......................................... 164
耶和华尼西 ............................................................... 180

第 六 部 两代都欠对方一份礼物...................................... 189
这是你眼中的约瑟吗？ .............................................. 194
一代不如一代？ ........................................................ 201
我们都欠对方一份礼物.............................................. 219

自序

两代合一―你我的世纪重要战役

　　前阵子，有一个机会到海外一间教会参加特会，会中有一堂信息是由这间巨型教会「前主任牧师」分享。八十几岁的老牧师，把这间教会从零开始建造到今日近万人，那天的主题在谈「成功地交棒」。我在台下根本一秒变成粉丝，听得如痴如醉，看到一个成熟又有风范的榜样，听见他们分享整个接班的过程，看见一个真实的成全和有计画的交棒，是少有几间成功的案例。

　　另一个场景带到，有一位年轻牧者来找我，跟我谈到他的主任牧师，届龄七十岁，但是到现在没有接任人选。我问他：「你为什么不接？」他说：「我怎么能自己讲？」这一句话道出我们华人的两代情结，有些话能说，但是更多话是不能说的，变成一种现象就是「下一代不敢谈、上一代不想谈」，最后就失去了最佳的时刻。往往都是等到危机发生，才火烧屁股地紧急处理。但通常这个时候，要嘛就是选了一个跌破眼镜的人接不了棒，要嘛就是众人对接班者不服，撕裂关系。这些事，目前在很多企业和教会，都是一个不定期炸药。我常想，「早几年有人教我们，该有多好」，这也是我写这本书的原因。

　　故事其实要从2004年讲起。当时的我，根本想都没有想过要进入教会全时间服事，一来，当时我早上有一份稳定又喜欢的研究工作，晚上自己开了一间音乐教室经营和教学。说实在的，要不是神的唿召，没有人想要放下这么优渥的生活。二来，我非常抗拒和父亲在同一个教会服事，因为我跟我父母的想法，真的非常、很、极度、超级的不一样。果不其然，我进教会的这十四年，真的经历了上百上千次的意见不同、牧养方式不同、讲道方式不同、选择的系统不同、崇拜的风格不同、审美观不同、门徒训练的哲学不同，从头到尾好像没有一个一样的。真的不夸张，几乎每天都想放弃，几个月就会兴起想要换教会服事的念头（反正我跟其他教会是好朋友，他们应该会收留我吧）。在这几年中，我还写了三次辞职信给我父亲。你可以想像这么崎岖不平的全职道路，到底怎么能够存活到今天，还能够在同一间教会服事。我想，这也是这本书最主要要回答的问题：「我是怎么活下来的？」

　　我在2016年接下主任牧师的位子，那是一个突然又没有人预期的状况─没有一个认识我父亲的人会想到身体向来硬朗的他，竟突然重病，连我们这些最亲近的家人都没有想过。因此我面临到生命中最艰难的日子，不仅要立刻站上火线扛起教会，对内也在担心家父的身体状况每天都在变化。这个过程长达半年，我几乎天天把自己关起来，只要我在办公室跪下祷告，大概都是哭喊到神的面前，求神怜悯我。我知道几乎九成九的会友、同工都能理解我的处境，并给我很大的支持和鼓励，也都相信并接受神的带领和安排，但是人都会找出那个百分之一的声音，哪怕是一个眼神、一个谈话、甚至一点小举动，都会让我自己放大它，加上对自己的信心不足，总觉得很无助。没有人教过我接班、没有人教我与上一代同工相处、没有人教过我怎么面对那些与我父亲打拚过、但跟我没有革命情感的会友，要如何让他们相信我⋯⋯就这一类的问题，几乎要把我击垮了。这里面的心酸血泪，都促使我想写出这本书跟你分享，尤其在家庭、职场或教会中，正面临两代难解的问题，我想透过这本书让你知道，我是怎么走过来的，因着神的恩典，你同样能够度过。

　　欢迎你跟我一起进入一场世纪的重要战役， 仇敌正透过人与人中间的撕裂和不信任，造成两代之间的鸿沟和对立，让我带你一步一步进入我的世界，看到神如何在这些过程中，带领我们进入真正的命定与美地。 书中我会分享一些我的故事，希望能带给你一些启发和看见，也会透过神宝贝话语的亮光和启示，带你看见神话语中的奥祕向我们一点一滴地敞开；其中也会加入一些社会学、心理学的理论，盼望这些研究能让你更了解真实世界的运作和逻辑；最后也有一些讨论的题目，希望这些能帮助你有更多默想和思考，甚至可以带领全职同工、或小组员一起分享，相信神要在我们中间成就祂所要成就的工作。

　　最后，感谢你愿意倾听我的故事，跟我一起跨进这个旅程中。我衷心盼望透过本书，能够看见更多的和好、理解、接纳和信任，在每一个人的家庭、亲子关系、职场、社会、政治、立法、教育界等，都带下真实的转化。我坚定地相信，在人不能，在神凡事都能！

为什么我们处在
两个平行的时空

我们之间差了二、三十年，
原生的典范、思维和观念，
打从出生就很不一样。
沟通？沟得通吗？

我们不一样

我们就从那一天，我去上了孔毅老师的一堂课开始说起。孔毅老师是前摩托罗拉（ Motorola）亚太区的总裁，他特别每年抽空来到台湾，帮我们这群牧者上有关如何成为有效的管理者的课程。

典范转移理论

在他的课程中，我听到他分享这个管理学的理论叫做「典范转移」（ Paradigm shift），后来开启了我一些想法。

「典范转移」就是： 一种在基本理论上从根本假设的改变。理论提到的是一个大改变，是一个从基本的层面来改变。

我用这个「典范转移」的图表来举例。以一个企业来说，当他们生产了一个好的产品，经过一段「时间」后，会产生出不错的产值和业绩，把这个公司从一开始起步，带到一个巅峰，当然也帮助这个企业产生很高的获利。这显示在图表的第一个曲线（见图1），是一个很大的成长区间。所以这一个产品，当它出来之后，带来很好的结果，这个曲线就会上升。理论上，一个获利的公司，他们的产品一开始都是这样的曲线，不断地攀升，巿场上也显示这个产品为公司带来很大的突破。

图1

图2

但这个理论告诉我们，不管什么产品，卖到一个程度时，一定会来到一个交叉点，这个交叉点就叫做「典范麻痺」（见图2）。

也就是说，再好的产品绝不会一直卖到主耶稣再来，不可能一直畅销下去；再好吃的东西，再多人排队的店，总有人潮消退之时，这就叫做「典范麻痺」。

回到我们身边，每隔一阵子，都有人会一窝蜂地去排队抢购一些东西，例如：脏脏包、珍珠奶茶、蛋塔、厚奶茶等等，也有可能你都还没有听过，它就褪流行了。以「脏脏包」为例，当它流行的时候，很多人在排队抢购、打卡，每个人都拿着脏脏包，把嘴巴吃得一圈脏脏的，然后拍照上传、 PO文。那时几乎每一家面包店都学着来卖脏脏包。现在呢？已经很少人在排队买这个了。一个产品因为到达了一个巅峰，进到一个高原期，这个高原期如果没有寻求改变，就会到了典范麻痺期的交叉点；一间店如果没有寻求突破，不是停滞，就是衰退。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店看到這本《你吃的鹽跟我吃的飯不一樣！：6個跨越世代的關鍵合一力》，光是書名就很有趣，讓我不禁停下腳步。我一直覺得，現代社會的家庭關係，特別是長輩跟晚輩之間，溝通上真的常常卡關。我們這一代的人生經驗、價值觀，跟父母、祖父母那一代，真的有很大的差異，就像書名說的，「吃的鹽跟吃的飯不一樣」，生活習慣、思考模式、甚至對事情的看法，都可能因為世代的落差產生隔閡。我一直很想找到一些方法，了解這種差異是怎麼來的，又該怎麼去化解，讓彼此更能理解對方，而不是一味地覺得對方「不講道理」或「跟不上時代」。這本書的副標題「6個跨越世代的關鍵合一力」聽起來很實際，希望能提供一些具體的方向，讓我在面對家庭裡的溝通難題時，能找到更有效的方式，不再是雞同鴨講，而是能真正達到「合一」，讓家人之間的關係更緊密、更和諧。我對書中提到的「合一力」非常好奇，不知道它具體是指哪些面向，又該如何培養？希望這本書能給我一些啟發，讓我能更從容地應對跨世代的挑戰，而不是讓這些差異變成阻礙。

评分☆☆☆☆☆

最近工作上，跟比較資深的同事合作，常常會覺得他們的一些想法跟我們這一代的很不一樣，有時候甚至覺得有點跟不上。雖然我一直努力想融入，也試著去學習他們的經驗，但有時候真的會感到一種無形的隔閡。這次在書局看到《你吃的鹽跟我吃的飯不一樣！：6個跨越世代的關鍵合一力》，就覺得這個書名簡直說中了我的心聲！它點出了最核心的問題：我們所處的時代、所經歷的生活，造就了我們不同的「口味」和「習慣」。我一直思考，要怎麼才能「合一」，不是單方面的遷就，也不是強求對方改變，而是找到一種共存、共榮的方式。這本書副標題提到的「6個跨越世代的關鍵合一力」，聽起來很有份量，我很好奇它究竟是什麼樣的「力量」，又是如何讓我們能夠超越世代的差異，達成理解與合作。我希望能透過這本書，更深入地了解世代差異的根源，以及學習如何有效地與不同世代的人建立連結，創造更有建設性的互動。

评分☆☆☆☆☆

這陣子家裡因為一些事情，跟長輩的意見真的很多時候不太合，每次溝通都好像在演連續劇，總是充滿了誤解和摩擦。我心裡一直覺得，不是我們不尊重長輩，也不是長輩固執不聽，而是我們成長的環境、接收到的資訊、甚至是對未來的想像都大不相同。就像我跟我媽，我習慣在網路上找資料、看比較，她則是聽親戚朋友講，或是看電視新聞，資訊的來源和判斷標準天壤之別，久而久之，很多話題就變得難以深入。這本書的名字《你吃的鹽跟我吃的飯不一樣！》真的太寫實了，彷彿在說我們心裡的想法。我希望能從這本書裡，學到一些關於「跨越世代」的眉角，了解為什麼會有這樣的差異，以及有沒有一些比較溫和、有建設性的方法，可以讓我們在保持自己想法的同時，也能試著去理解對方的立場。特別是書中提到的「合一力」，我很好奇它到底是什麼樣的力量，能不能幫助我們打破僵局，讓不同世代的人們找到共同點，而不是因為差異而疏遠。我期待這本書能提供一些實用的工具或觀念，讓我們在家庭、甚至職場上，都能更好地與不同世代的人互動。

评分☆☆☆☆☆

我一直對人際互動，特別是家庭關係中的複雜性很感興趣。最近我注意到，無論是在社群媒體上，還是在朋友間的閒聊，大家常常會提到「世代差異」這個詞，有時是抱怨，有時是無奈。看到《你吃的鹽跟我吃的飯不一樣！：6個跨越世代的關鍵合一力》這本書，我就被它的書名吸引住了。這個比喻太生動了，直接點出了世代間在生活經驗、價值觀上的根本不同。我一直在思考，這種「不一樣」該如何彌補，甚至轉化為正面的力量。我對書中提到的「6個關鍵合一力」充滿了期待，我很好奇，這些「合一力」是否能夠幫助我們理解不同世代的溝通模式，如何學會傾聽，如何找到彼此都能接受的平衡點。我希望這本書不只是點出問題，更能提供一套系統性的方法，讓我們能夠實際運用在生活中，無論是家庭、職場，甚至更廣泛的社會互動中，都能因為這些「合一力」而變得更加和諧與有效。

评分☆☆☆☆☆

前陣子我跟爸爸聊天，聊到一些社會現象，結果發現我們兩個的看法完全是南轅北轍。我試著解釋我的想法，他也有他堅持的道理，最後就以「我們這一代就是這樣啦！」、「你們年輕人不懂啦！」這樣子的結論收場。聽著真的很無力。這本書《你吃的鹽跟我吃的飯不一樣！》真的太貼切了，完全搔到我的癢處。我一直覺得，我們這一代跟上一代，雖然有著血緣的連結，但成長環境、接觸的資訊、乃至於價值觀，都有很大的不同，就像是來自兩個世界的人。這也是為什麼我對書名後面那句「6個跨越世代的關鍵合一力」感到特別好奇。我渴望了解，到底是什麼樣的「合一力」，可以讓我們在這些巨大的差異中，找到共同的連結點，而不是讓這些差異演變成鴻溝。我希望這本書能提供一些具體的指引，讓我能夠更有智慧、更有同理心地去面對家中的世代隔閡，讓我們的對話能夠更有建設性，而不是一次又一次的徒勞。