拾取麥穗：路得記講壇 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 以色列

聖經上說：「恨能挑起爭端。」(箴十12)，這句話看似簡單，卻一語道齣今日社會不安、亂象叢生的根本原因；同時智慧者也提齣救治之道：即「愛」能遮掩一切過錯。愛來自於神，唯有神纔能解決一切從罪而來的嫉妒、怨恨、紛爭……所以愛在哪裏，那裏就有平安與幸福。

　　《路得記》這捲聖經就是講愛的道理，雖然書中沒有齣現過「愛」字，卻是流露在每個聖經人物的行為與生活之中；因為真正的愛，不是隻錶現在言語和舌頭上而已。經上又說：「神就是愛，住在愛裏麵的，就是住在神裏麵，神也住在他裏麵」（約壹四16）。說真的，唯有在主裏的愛纔是真愛，是恆久、可靠的，不但能帶給自己平安、喜樂，有能讓彆人幸福滿足。

　　《路得記》的故事啓發我們，人生的追求要有信仰為基礎，以真理為依歸，這樣必有聖靈的引導，幫助每個人都能營造祥和、幸福的傢庭，與和諧、圓滿的人際關係，主的名也大得榮耀。

作者簡介

羅贊坤

　　◆ 1971-1991年駐牧教會
　　◆ 1985-1987年兼任中區區負責
　　◆ 1988-1991年兼任文宣處齣版科
　　◆ 1992-1993年總編輯
　　◆ 1994-2001年文宣處處負責
　　◆ 2001-2004年中南區區負責、總會負責人
　　◆ 2004年退休

1. 前言
2. 迴猶大地去！（路一6-7）
3. 愛的跟隨（路一8-18）
4. 這是拿俄米嗎？（路一19-22）
5. 拾取麥穗（路二1-7）
6. 大財主波阿斯（路二8-16）
7. 他是一個至近的親屬（路二17-23）
8. 尋找安身之處（路三1-5）
9. 末後的恩比先前更大（路三6-13）
10. 妳隻管安坐等候（路三14-18）
11. 波阿斯娶路得（路四1-10）
12. 濛恩的婚姻（路四11-12）
13. 苦盡甘來（路四13-22）

路得記序

　　在一個混亂、不安的世代，個人任意而行（士二一25）在信仰上更失去瞭真實的敬畏，似乎使人看不見未來；在麵對一個災難的環境中（得一1），使人對神要照顧祂的選民的應許，充滿懷疑：「神的大能在那裏？神的信實在那裏？」如士師基甸曾質疑說：「耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢﹖我們的列祖不是嚮我們說耶和華領我們從埃及上來嗎﹖他那樣奇妙的作為在哪裏呢﹖現在他卻丟棄我們。」（士六13）；為想要使傢裏的人能有一個更安定的生活，男主人單憑己意的規劃（得一2）反使這個傢陷在更大的苦難之中（得一5），完全看不到一絲希望。

　　但在神永恆的計畫中，因著人願意反省、悔改，不放棄神所賜的一點點啓示：「聽見神眷顧自己的百姓」，不為瞭自己的麵子，毅然決然的，要返迴選民的傢鄉；也因人甘心樂意的犧牲，雖沒有確定的願景、應允、希望，可預見的隻有辛苦、不穩定的生活，卻決心放棄舊有錯誤的信仰，離開自己的親人、傢鄉，歸嚮那永生神的懷抱（得一16），最後神並沒有讓這位彆族的可憐婦女路得失望，不但使她得到美好的歸宿，更使她在基督耶穌的傢譜中（太一5），成為一位不可或缺的長輩，也使那位誠心悔改的婆婆拿俄米得著安慰。當對傢庭、環境、信仰或許有那麼一點點的失望之時，藉著羅贊坤傳道精心所寫的「路得記」的註解，一幕一幕引導我們：因著神的旨意與悅納，不管外界如何紛亂、不安，在一個小鄉村，卻看見一幅充滿真實、敬虔、熱忱、關愛、尊重、施捨、遵行律法、歡樂的美景，更看見神救贖計畫的奧妙，和神那寬廣的大愛，如保羅頌贊說：「深哉，神豐富的智慧和知識！祂的判斷何其難測！祂的蹤跡何其難尋！」（羅十一33）又說：「基督的愛是何等長闊高深，是過於人所能測度的。」（弗三18-19）深信必帶給我們如火挑旺的動力，更積極的親近、事奉、倚靠主耶穌，凡事尋求祂的旨意，且照主的吩咐：「彼此相愛」，共同營造基督化的傢庭，和充滿屬靈喜樂的神的大傢庭－教會。

前言

　　路得記的作者不詳，依猶太傳統的說法應該是撒母耳所作。但也有人認為是一位纔華齣眾的猶太拉比，將這件流傳在伯利恆城的故事，寫成這捲感人至深的作品。故事發生是在「士師秉政的時候」， 時間應為主前一韆一百年左右，地點在猶大的伯利恆。

　　本書不以大能的財主波阿斯為捲名，而以軟弱的外邦女子路得為書名，因為這捲聖經是以路得為中心，說明「人雖看外貌，但神是看內心」；救恩是屬於全人類，不分男女、種族、血統與膚色。

　　聖經中以人名為書名的不少，但用女子為捲名的隻有「路得記」與「以斯帖記」，而她們兩人的情形完全不同；路得是由外邦嫁入主內，是發生在鄉村的故事。

　　以斯帖是猶太女子嫁給外邦，在國外當王後，所以故事發生在宮庭，她是以信心和智慧拯救猶太人，真是「女子護衛男子」。

　　以色列人過約但河進入迦南地，在這塊四麵鄰敵的土地上建立瞭自己的國傢，他們逐漸放棄遊牧，開始過務農的生活。可惜各支派並沒有遵照神所指示的把那些外邦異族趕齣或徵服他們，以緻境內不少城邑還在迦南人手中，未能完全攻取，所以戰爭持續不已。而且約但河東的亞捫、米甸等外族人，常常趁收獲季節過河來劫掠，令北方各支派的以色列人痛苦不堪。南方各支派雖然外患、爭戰比較少，但天災卻時常發生，例如猶大支派的地業是在死海西邊，為半乾燥性陸地，如果氣候正常的話，大、小麥、葡萄、橄欖等農産品收成還不錯，但若雨水不足，土地乾旱，就會齣現飢荒。

　　以利米勒是猶大支派伯利恆的以法他人，在一次飢荒當中帶著妻兒離開故鄉，到死海東邊的摩押地暫居逃避災害。從伯利恆至摩押大約70公裏左右，這是羅得的後裔居住的地方；羅得是亞伯拉罕的姪兒，與以色列人有血統的淵源。但摩押人拜基抹，祭祀的儀式邪淫荒誕，以色列人在曠野的時候，曾為摩押女子所引誘，行淫亂、拜偶像，那次遭瘟疫而死的有二萬四韆人（民廿五1-9）。

　　以色列人齣埃及時摩押人不但沒有幫助，還設計陷害他們，所以律法上規定摩押人不可入耶和華的會（申廿三3-6）。不可入耶和華的會就是不得進入以色列人當中，所以路得要跟隨婆婆迴猶大的伯利恆，必須麵對律法的限製與種族的仇恨。

　　路得這名字的意思是「朋友」或「美麗」。的確，她的信心、愛心、謙卑、順服……使她顯得格外美麗；也因她有美好的品德，以緻神與人都喜歡跟她作朋友。

　　在士師時代的兵荒馬亂歲月當中，因以色列人背棄神，所以神就任憑他們被四圍的國傢欺淩，並飽嘗瞭飢荒、內亂之苦。當時社會風氣敗壞，宗教信仰混亂，國中無王，各人任意而行。感謝神，就在這樣一個令人悲痛、無望的光景中，路得的齣現給人的感覺，有如黑暗中一道美麗的曙光，所以路得記在聖經中佔一個非常重要的地位。它結束瞭那荒涼可怕的士師時代，並引進大衛王權榮耀王國時代；若沒有路得的興起，也就沒有大衛王瞭。

　　路得記正如沙漠中的綠洲，長久以來，是眾聖徒所喜愛的一捲聖經。

评分☆☆☆☆☆

我一直以來都對聖經中的女性人物故事情有獨鍾，路得的故事更是其中的佼佼者。她從一個失去丈夫、孤苦伶仃的摩押女子，到成為以色列民族的重要祖先，這其中的轉變充滿瞭戲劇性和屬靈的張力。《拾取麥穗：路得記講壇》這個書名，非常精準地抓住瞭故事的核心意象。我能夠想象，作者一定是深入挖掘瞭“拾取麥穗”這個動作背後的豐富含義。這不僅僅是一個生存的手段，更可能象徵著一種積極的生命態度，一種在睏境中不屈不撓的精神，一種對未來懷抱希望的堅持。我非常好奇，作者將如何從這個具體的情節切入，來闡釋路得的信心、忠誠，以及上帝如何在看似偶然的際遇中，為她鋪設恩典之路。對於我們現代人來說，如何在生活中“拾取”屬於自己的“麥穗”，如何從那些微小的、不被注意的恩典中，看到上帝的手，這是我非常渴望學習的。我期待這本書能夠給我帶來深刻的屬靈洞見，幫助我更好地理解和活齣信心的生命。

评分☆☆☆☆☆

第一次拿到《拾取麥穗：路得記講壇》這本書，感覺很親切，書名就帶著一種樸實卻充滿力量的感覺。我一直很喜歡路得記的故事，但讀過的講道集大多偏嚮於神學理論的探討，有時候會覺得有點遙遠，不夠貼近生活。這本書的名字《拾取麥穗》就很不一樣，它立刻讓我聯想到路得在田間辛勤勞作的畫麵，那種腳踏實地、默默耕耘的生命力。這讓我非常期待，這本書會不會用更生活化的語言，將古老的智慧與我們當下的處境聯係起來？我好奇作者將如何從“拾取麥穗”這個看似平凡的舉動中，挖掘齣深刻的屬靈意義。是關於順服？是關於恩典？還是關於如何在睏境中尋找齣路？我對作者的解讀充滿好奇，希望他能帶領我重新認識這位堅韌的女子，以及她身上所彰顯的上帝的愛與信實。尤其是對於我們這些身處忙碌現代社會中的人來說，如何能在日常的點滴中，像路得一樣，拾取屬於自己的“麥穗”，並且從中找到生命的養分與盼望，這都是我迫切想要瞭解的。

评分☆☆☆☆☆

讀到《拾取麥穗：路得記講壇》這個書名，我的心就一下子被觸動瞭。路得記的故事，一直是聖經中我最喜歡的部分之一，它沒有驚天動地的神跡，卻充滿瞭人性的光輝和屬靈的奧秘。而“拾取麥穗”這個詞，更是將我帶入瞭那個古老而充滿溫情的畫麵。我常常在想，路得的生命，是如何從一個異鄉的寡婦，變成以色列民族的先祖，這其中的關鍵是什麼？是她的忠誠？是她的謙卑？還是上帝那奇妙的揀選？我非常期待，作者能夠通過對“拾取麥穗”這一行為的深入剖析，來揭示路得生命轉變的內在邏輯，以及上帝在她身上所施行的恩典。在現代社會，我們每個人也都在各自的人生“田地”裏辛勤耕耘，有時也會感到迷茫和無助。我希望這本書能給我帶來啓發，讓我學習如何在平凡的努力中，抓住上帝所賜的每一個“麥穗”，並且從中發現生命的意義和盼望。我期待作者能用一種觸動人心的方式，帶領我重新認識路得，也重新認識自己在上帝手中的價值。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，聖經故事之所以能夠跨越時空，流傳至今，一定是因為其中蘊含著普世的真理。路得記的故事，更是其中我非常喜愛的一篇。它講述瞭一個異邦女子，如何在睏境中，以極大的忠誠與愛，贏得瞭屬於自己的未來，並且最終成為大衛王的祖母，甚至是彌賽亞的先祖。讀到《拾取麥穗：路得記講壇》這本書名，我的腦海中立刻浮現齣路得在波阿斯的田地裏忙碌的身影。我猜想，作者一定是從這個具體的行動齣發，來剖析路得的生命曆程和屬靈意義。我非常期待，作者會如何從“拾取麥穗”這個看似微不足道的細節裏，延展齣關於信心、關於揀選、關於在看似絕望中抓住一綫生機的種種教導。特彆是在現代社會，我們常常麵臨各種不如意和挑戰，如何在人生的“田地”裏，不放棄希望，而是積極地“拾取”那些看似渺小的恩典和機會，這對我來說意義非凡。我希望這本書能給我帶來屬靈的啓發，讓我學習路得的智慧和勇氣，在平凡的生活中，也能收獲豐盛的果實。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《拾取麥穗：路得記講壇》非常吸引我。路得的故事，一直是我非常喜歡的聖經篇章之一。它不像一些宏大的曆史敘事，而是充滿瞭個人情感的細膩描繪，一個外邦女子如何在睏境中，以她的忠誠和愛，最終獲得瞭祝福和尊榮。而“拾取麥穗”這個意象，更是充滿瞭畫麵感和生活氣息。它讓我立刻聯想到路得在波阿斯的田地裏，彎腰勞作的情景，那種勤懇、堅韌的生命力。我猜想，作者必定是從這個具體的行動齣發，來解讀路得的一生，以及她身上所摺射齣的上帝的恩典和信實。我非常期待，這本書能用一種深入淺齣的方式，將古老的屬靈真理，與我們當下的生活相結閤。特彆是在我們這個快速變化的時代，如何能在日常生活中，像路得一樣，積極地“拾取”那些微小的祝福和機會，並且從中看見上帝的作為，這對我來說非常有意義。我希望這本書能為我帶來屬靈的滋養和實際的指導，讓我學習如何在平凡的生活中，活齣不平凡的信心。