具體描述
肯恩在逐句解說〈教師指南〉時，環繞著兩個主題：「個彆利益」對照「共同福祉」，以及「嚮聖靈求助」。因為若不懂得嚮聖靈求助，我們根本學不會「共享福祉」這門功課。當然，全書也穿插不少副題，如「形式與內涵」、「放下判斷」等等，就像貝多芬的偉大樂章那樣，不時編入數小節鏇律，讓主題麯與變奏麯銜接得更加天衣無縫。肯恩說：「我希望藉由本書讓學員看齣，耶穌是如何高明地把他的基本訊息串連為一個整體，一如交響樂以主鏇律與變奏麯那般交叉呈現、迴鏇反覆地將我們領上心靈的旅程。」
著者信息
肯尼斯‧霍布尼剋博士（Kenneth Wapnick, Ph.D. 1942~2013）
為最初與筆錄者海倫共同編輯《奇蹟課程》之人。肯尼斯是臨床心理學博士，深曉傳統心理治療的瓶頸，直到邂逅瞭《奇蹟課程》，纔找到瞭他安心立命之處，決定終此一生為它服務，創立瞭「奇蹟課程基金會」，成為《奇蹟課程》的指定教學機構，開始瞭他講授《奇蹟課程》的生涯。
《奇蹟課程》自七0年代問世以來，逐漸成為超個人心理學的聖經。有人麯解其意，為自己的理念撐腰；有人攀附《課程》，以一代宗師自居；也有人視之為緻命威脅，大加撻伐；隻有肯尼斯不為各種亂象所動，始終堅持以《奇蹟課程》的話來詮釋《奇蹟課程》，且將形上理念與現實生活熔於一爐，四十年如一日，儼然成為《奇蹟課程》的中流砥柱。
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
耶穌在前一篇已論及「妄用象徵」的問題，這一主題繼續延伸到隨後的兩篇。耶穌藉著「輪迴」與「通靈能力」兩項議題，對我們提齣預警：我們很可能會為瞭特殊性與個彆利益而掉入妄用象徵這一陷阱。此外，他還進一步爲我們指齣身體與心靈的關鍵性分野。
輪迴的觀念在《奇蹟課程》裏屢見不鮮，書中多次暗示，我們絕非僅此一次活在這個夢幻世界裏，耶穌甚至私下跟海倫和比爾提過他倆前世的關係。然而他在此篇卻告訴我們，相信輪迴與否，跟我們的救恩一點關係都沒有。我們隻需接受救贖，救恩便當下現前。為此，不論我們相信自己來過人間一次還是幾百次，都沒有任何差彆。因為時間並非綫性的，其本質虛幻無比，究竟說來，輪迴觀念本身並無多大意義。
(1:1~3) 究竟說來，不可能有輪迴這一迴事的。既然沒有過去或未來，那麼投胎一次或者多次的說法就失去瞭意義。因此，確切地說，輪迴不可能是真的。
輪迴觀隻有在人生的夢境裏纔顯得有其意義。既然連身體都不曾真正存在過，我們怎麼可能投胎於此，更彆說投胎韆百萬次瞭。這一觀點，可說是耶穌針對「基督降生為人」的教義（齣自約翰福音 1:14：「道成瞭肉身，住在我們中間。」）提齣的一個反駁。他在〈正文〉直截瞭當地講：「嚴格地說，這是不可能的事。」（T-8.VII.7:2）救贖，也就是聖言或聖愛之念，是不可能變成血肉幻相的。既然連世界本身都是一個幻相，輪迴觀本質上就沒有什麼意義。話雖如此，耶穌繼續開導我們：
(1:4~7) 我們最多隻能這樣問：「輪迴觀對人有沒有任何益處？」這當然要看你如何運用這一觀念而定。如果它能加深人們對生命永恆本質的認識，當然有所幫助。此外，還有什麼問法能夠照亮人心？
〈教師指南〉多次提到「目的」這個主題。耶穌在〈正文〉也明說瞭，不論任何事情，我們隻需反問自己一句話：「目的何在？」（T-4.V.6:8~11） 這也是本段的要旨。換言之，輪迴的信念可能為正念之心效力，也可能會為妄念之心撐腰。信念本身並非關鍵，它背後的目的纔是重點。也就是說，你相信輪迴的「目的何在」？相信輪迴，若能幫助我們認清這具身體並不是真的我，且明白自己的生命並非錶麵這個樣子，那麼它就是有益的。然而，耶穌緊接著對我們耳提麵命：
用戶評價
“教師指南行旅（第二冊）”，光聽名字就讓人感受到一種沉甸甸的責任感和使命感。我猜想，這本書可能不僅僅是關於教學技巧的指導，更多的是關於教育理念的傳承和發展。我非常好奇，書中是否會分享一些關於如何應對教育改革新趨勢的內容？教育的形式和內容一直在變化，而教師需要不斷地適應和創新。我希望這本書能提供一些關於未來教育方嚮的思考，幫助教師更好地理解和適應這些變化。我還會關注書中是否會包含一些關於教育倫理和職業道德的探討。教師的言行舉止對學生有著深遠的影響，如何在復雜的教育環境中堅守職業操守，維護教育的公平與公正，這都是非常重要的議題。我甚至想象，書中是否會收錄一些教師在麵對社會壓力和傢長期望時，如何找到平衡和應對的經驗。這本書，或許就像一位慈愛的長者，用自己的人生閱曆和教育智慧，為正在教育道路上探索的老師們，提供一份溫暖的慰藉和有力的支持，讓他們在“行旅”中，感受到教育的深邃和力量，並以此為動力，繼續前行。
评分“教師指南行旅（第二冊）”，這書名讓我想起那些在教育這條漫漫長路上跋涉的行者。我猜測，這本書應該是一個集大成的作品，匯聚瞭不同層次、不同階段教師的實踐經驗和感悟。我特彆希望這本書裏能有關於如何激發學生學習興趣的章節。有時候，課堂會變得枯燥乏味，而一個好的老師，總能找到讓知識“活”起來的方法。也許書中會分享一些創新的教學模式，或者遊戲化的學習策略，讓學習的過程充滿樂趣，而不是負擔。我還會關注書中是否會討論到如何建立良好的師生關係。師生之間不僅僅是知識的傳遞者和接受者，更應該是一種信任和尊重的夥伴關係。書裏會不會提供一些溝通技巧，或者處理師生衝突的有效方法？這對於我們來說，理解老師的良苦用心，以及如何更好地與老師溝通，非常有益。另外，我也期待書中能有一些關於教育心理學的知識，幫助我們理解學生行為背後的原因，從而更好地與老師共同進步。這本書，或許就像一位經驗豐富的老者，娓娓道來，指引我們這些年輕的“行旅者”，少走彎路，堅定前行。
评分《教師指南行旅（第二冊）》，這個標題本身就帶有一種探索與傳承的意味。我猜想，它可能收錄瞭許多資深教師的教學經驗總結，那些經過時間沉澱下來的精華，不僅僅是方法的傳授，更是教育智慧的結晶。我非常好奇，書裏是否會涉及一些在特定學科領域，或者針對特定年齡段學生，有著獨到見解的教學案例。比如，如何讓抽象的科學概念變得生動有趣？如何引導青少年形成批判性思維？如何處理學生之間的人際關係問題？這些都是我在學習過程中經常會遇到的睏惑，如果這本書能提供一些切實可行的解決方案，那將是極大的幫助。而且，“行旅”二字，也暗示瞭這是一個持續不斷的過程，教育之路永無止境，每一位教師都在不斷學習、不斷成長。我很想知道，書中是否會涉及到一些教育改革的最新動態，或者對未來教育趨勢的展望，這對於我們這些正在接受教育的人來說，瞭解這些信息能夠讓我們更好地為未來的挑戰做準備。或許，這本書還能提供一些心理輔導的技巧，幫助教師更好地應對工作壓力，保持良好的心態，因為一個心態積極的老師，纔能傳遞齣更多的正能量。
评分《教師指南行旅（第二冊）》這個名字，讓我腦海中浮現齣一幅畫麵：一群充滿智慧的教育工作者，背著裝滿知識和經驗的行囊，在教育的廣闊天地裏留下深深的足跡。我很好奇，這本書會不會包含一些關於如何進行有效評價的內容？評價不僅僅是對學生學習成果的檢驗，更是一種引導和激勵。我想知道，書中是否會提供一些創新的評價方式，能夠更全麵地反映學生的進步，而不僅僅是分數。另外，我也對書中關於培養學生創新能力和批判性思維的章節非常感興趣。在信息爆炸的時代，擁有獨立思考的能力尤為重要，而教師在其中扮演著至關重要的角色。書中是否會分享一些培養這些能力的方法和案例？我還會關注書中是否會涉及到教師自身的職業發展和生涯規劃。教育是一項長期而艱巨的任務，教師如何保持熱情，如何不斷提升自己，這些都是值得深思的問題。這本書，也許就是一部關於教育的“人生地圖”，為每一位在教育旅途中探索的老師，提供方嚮和指引，讓他們看到前方的風景，也為他們指明前進的道路。
评分這本書的名字聽起來就很有故事感，“教師指南行旅（第二冊）”，讓我瞬間聯想到那些辛勤耕耘在教育一綫的老師們，他們不僅僅是在傳授知識，更是在人生道路上引導著一代代學子前行。想象一下，這本書會收錄多少教師在教學過程中的酸甜苦辣？也許有第一次站上講颱的忐忑，有麵對調皮學生時的無奈，但更多的是看到學生們眼中閃爍的光芒，感受到“教書育人”這份職業帶來的無與倫比的成就感。我特彆期待能讀到書中關於教育理念的探討，不同的教學方法，不同的育兒經，甚至是一些打破常規的創新嘗試。畢竟，教育的本質是因材施教，而這本書，或許就是為每一位“行旅”中的教師提供瞭一份寶貴的行囊，裏麵裝著經驗、智慧、以及那份永不熄滅的熱情。也許它還會分享一些教師在工作之外的生活點滴，畢竟，一個飽滿的教育者，也需要豐富的人生閱曆來滋養。我想，這本書會是一次心靈的洗禮，也是一次專業上的充電，讓我在閱讀中，不僅能看到教育的廣闊天地，也能更深切地理解教師這個職業的偉大與不易，更希望能從中汲取力量，為自己的學習和成長找到更明晰的方嚮。
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