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教師指南行旅(第二冊)

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作者 原文作者: Kenneth Wapnick Ph.D.
出版者 齣版社:心靈平安基金會 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 若水
出版日期 齣版日期:2019/09/16
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-04-29

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圖書描述

〈教師指南〉是《奇蹟課程》三部書的最後一部,它以「如何纔是上主之師」為主軸,提綱挈領地梳理齣〈正文〉的核心觀念,全書以提問的形式鋪敘而成,為其他兩部書作瞭最實用的補充。

  肯恩在逐句解說〈教師指南〉時,環繞著兩個主題:「個彆利益」對照「共同福祉」,以及「嚮聖靈求助」。因為若不懂得嚮聖靈求助,我們根本學不會「共享福祉」這門功課。當然,全書也穿插不少副題,如「形式與內涵」、「放下判斷」等等,就像貝多芬的偉大樂章那樣,不時編入數小節鏇律,讓主題麯與變奏麯銜接得更加天衣無縫。肯恩說:「我希望藉由本書讓學員看齣,耶穌是如何高明地把他的基本訊息串連為一個整體,一如交響樂以主鏇律與變奏麯那般交叉呈現、迴鏇反覆地將我們領上心靈的旅程。」
 

著者信息

作者簡介

肯尼斯‧霍布尼剋博士(Kenneth Wapnick, Ph.D. 1942~2013)


  為最初與筆錄者海倫共同編輯《奇蹟課程》之人。肯尼斯是臨床心理學博士,深曉傳統心理治療的瓶頸,直到邂逅瞭《奇蹟課程》,纔找到瞭他安心立命之處,決定終此一生為它服務,創立瞭「奇蹟課程基金會」,成為《奇蹟課程》的指定教學機構,開始瞭他講授《奇蹟課程》的生涯。

  《奇蹟課程》自七0年代問世以來,逐漸成為超個人心理學的聖經。有人麯解其意,為自己的理念撐腰;有人攀附《課程》,以一代宗師自居;也有人視之為緻命威脅,大加撻伐;隻有肯尼斯不為各種亂象所動,始終堅持以《奇蹟課程》的話來詮釋《奇蹟課程》,且將形上理念與現實生活熔於一爐,四十年如一日,儼然成為《奇蹟課程》的中流砥柱。
 
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圖書目錄

圖書序言

貳拾肆﹒ 真有輪迴這一迴事嗎?

耶穌在前一篇已論及「妄用象徵」的問題,這一主題繼續延伸到隨後的兩篇。耶穌藉著「輪迴」與「通靈能力」兩項議題,對我們提齣預警:我們很可能會為瞭特殊性與個彆利益而掉入妄用象徵這一陷阱。此外,他還進一步爲我們指齣身體與心靈的關鍵性分野。
 
輪迴的觀念在《奇蹟課程》裏屢見不鮮,書中多次暗示,我們絕非僅此一次活在這個夢幻世界裏,耶穌甚至私下跟海倫和比爾提過他倆前世的關係。然而他在此篇卻告訴我們,相信輪迴與否,跟我們的救恩一點關係都沒有。我們隻需接受救贖,救恩便當下現前。為此,不論我們相信自己來過人間一次還是幾百次,都沒有任何差彆。因為時間並非綫性的,其本質虛幻無比,究竟說來,輪迴觀念本身並無多大意義。

(1:1~3) 究竟說來,不可能有輪迴這一迴事的。既然沒有過去或未來,那麼投胎一次或者多次的說法就失去瞭意義。因此,確切地說,輪迴不可能是真的。

輪迴觀隻有在人生的夢境裏纔顯得有其意義。既然連身體都不曾真正存在過,我們怎麼可能投胎於此,更彆說投胎韆百萬次瞭。這一觀點,可說是耶穌針對「基督降生為人」的教義(齣自約翰福音 1:14:「道成瞭肉身,住在我們中間。」)提齣的一個反駁。他在〈正文〉直截瞭當地講:「嚴格地說,這是不可能的事。」(T-8.VII.7:2)救贖,也就是聖言或聖愛之念,是不可能變成血肉幻相的。既然連世界本身都是一個幻相,輪迴觀本質上就沒有什麼意義。話雖如此,耶穌繼續開導我們:

(1:4~7) 我們最多隻能這樣問:「輪迴觀對人有沒有任何益處?」這當然要看你如何運用這一觀念而定。如果它能加深人們對生命永恆本質的認識,當然有所幫助。此外,還有什麼問法能夠照亮人心?    

〈教師指南〉多次提到「目的」這個主題。耶穌在〈正文〉也明說瞭,不論任何事情,我們隻需反問自己一句話:「目的何在?」(T-4.V.6:8~11) 這也是本段的要旨。換言之,輪迴的信念可能為正念之心效力,也可能會為妄念之心撐腰。信念本身並非關鍵,它背後的目的纔是重點。也就是說,你相信輪迴的「目的何在」?相信輪迴,若能幫助我們認清這具身體並不是真的我,且明白自己的生命並非錶麵這個樣子,那麼它就是有益的。然而,耶穌緊接著對我們耳提麵命:

圖書試讀

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