教育哲学(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等、原住民三等考试适用)

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具体描述

  掌握广义架构,后深入微观重点─

  ◆第一部分的开端,即以影响教育「学术化」深远的卢梭之教育思想做为楔子。紧接着,则是先分别介绍西洋哲学如何对真、善、美的界定。
  ◆第二部分,则是社会科学方法论,也就是如何追求知识或如何判定知识是否为真的研究方法之要旨。
  ◆第三部分,则是以教育现场重要议题为探讨,也可说是最狭义的「教育哲学」。

  精读观念重点,后练笔考古题─

  ◆依各章节所整理之问答(申论)考古题,实际练习,以利思考架构之建立;最后可以练习笔者拣选之教师甄试与教师检定相关的哲学测验题,帮助釐清细微的迷思概念。
 
教育哲学:理论、思辨与当代视野 本书特色 本书旨在为读者提供一个全面、深入且富有批判性的教育哲学导论,侧重于梳理西方及当代教育思想的核心脉络与关键议题。它并非针对特定职业考试的应试指南,而是一部旨在培养读者哲学思辨能力、深化对教育本质理解的学术著作。 内容结构与深度探讨 本书的结构设计遵循逻辑递进的学术路径,从基础概念的界定开始,逐步深入到复杂的哲学流派及其对教育实践的具体影响。 第一部分:教育哲学的基石 本部分聚焦于教育哲学的基本概念框架的构建。 1. 什么是教育哲学? 我们首先界定教育哲学的研究范畴,探讨其作为一门学科的地位——它如何与教育学、伦理学、知识论等领域交叉重叠。本书强调教育哲学并非是简单的“关于教育的想法汇编”,而是一种系统的、反思性的探究,追问“人应该成为什么样的人”这一根本问题。 2. 核心问题探析: 本章详细剖析教育哲学关注的永恒议题,例如:教育的目的(是社会化、个体完善还是文化传承?)、知识的本质(什么是“有价值的知识”?)、真理与价值在教育中的地位,以及教育中的自由与权威的界限。 3. 教育学的理论基础: 探讨经验主义、理性主义在教育认知论上的冲突与融合,分析这些哲学立场如何塑造了不同的课程设计理念和教学方法论。 第二部分:西方教育思想史的回溯与批判 本部分将教育哲学的发展置于宏大的历史背景中进行考察,重点剖析影响深远的哲学思潮。 1. 古典思想的遗产: 细致分析柏拉图的“理想国”中的教育蓝图及其对“美德教育”的构想,以及亚里士多德的实践理性与“中庸之道”如何渗透于教育目标设定之中。 2. 近代哲学的转向: 深入解读洛克(John Locke)的白板说(Tabula Rasa)对行为主义教育观的深远影响,以及卢梭(Jean-Jacques Rousseau)《爱弥儿》中“自然教育”的革命性意义,探讨其对儿童中心主义的奠基作用。 3. 德国唯心主义与教育: 重点分析康德(Immanuel Kant)的道德自主性理论如何构成了现代义务教育理念的伦理基石,以及黑格尔(Hegel)对文化精神在教育中体现的论述。 第三部分:二十世纪的哲学流派及其教育意涵 此部分是本书的重点,旨在考察现代教育思想的多元化和复杂性。 1. 实用主义的兴起与杜威(John Dewey): 杜威的“从做中学”(Learning by Doing)和“教育即生长”的思想被置于其整体的互动论和经验主义哲学框架下进行考察。本书将批判性地分析实用主义对教育过程的重塑,及其在课程整合和民主教育实践中的体现。 2. 重建主义与社会批判: 探讨进步主义在面临社会危机时的演变,重点分析社会重建主义(Social Reconstructionism)如何将教育视为社会变革的工具,讨论其激进的政治立场对课程内容选择的挑战。 3. 存在主义与现象学: 分析克尔凯郭尔(Kierkegaard)和萨特(Sartre)的思想如何转化为对个体“选择”与“责任”的教育关注。现象学则引导我们重新审视学习者经验的“世界性”,强调教师与学生之间真实、未被预设的关系建构。 4. 分析哲学在教育中的应用: 探讨语言分析如何澄清教育领域中模糊不清的概念(如“创造力”、“批判性思维”),并构建更精确的教育理论模型。 第四部分:当代教育哲学的议题与反思 本部分将视角投向全球化和后现代语境下的教育挑战。 1. 后现代性与解构: 深入剖析福柯(Foucault)的权力/知识理论对学校制度和知识谱系的批判。探讨后结构主义如何挑战既有的、宏大的教育叙事,强调边缘群体的声音和异质性。 2. 伦理学与正义的教育: 聚焦于罗尔斯(John Rawls)的正义理论在教育资源分配、公平入学权上的应用。同时,探讨护理伦理学(Ethics of Care)对传统以“权利”为中心的教育伦理学的补充与修正。 3. 全球化与跨文化教育哲学: 考察在文化多元背景下,教育哲学如何处理普世价值与文化特殊性之间的张力。讨论身份认同、全球公民教育的哲学基础。 4. 科技对教育本质的挑战: 从哲学角度审视人工智能、虚拟现实等新技术对“学习者主体性”的冲击。探讨技术中立性背后的意识形态预设,以及我们如何确保技术服务于人的全面发展,而非异化。 结语:迈向审慎的教育实践 全书最终旨在引导读者超越僵化的教条,发展一种能够适应不断变化的世界的、具有高度反思能力的教育判断力。本书强调,教育哲学并非提供现成的答案,而是提供检验和构建答案的哲学工具箱。 目标读者 本书适合所有对教育的深层意义抱有探究兴趣的读者,包括教育学、人文社科专业的研究生、教师进修者,以及任何渴望从哲学高度审视自身教育信念的思考者。它提供的是思想的深度和广度,而非应试的技巧与捷径。

著者信息

作者简介

罗正


  ‧补教名师
  ‧任职于补教业多年
  ‧教学实务经验丰富

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

当我第一次看到这本《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用)的书名时,我的第一反应是:“哇,这涵盖的范围也太广了吧?”。毕竟,高考、三等特考(还细分了地方三等、身心障碍三等),以及原住民三等考试,它们的考试侧重点、考察深度以及所需要的理论基础,都有着显著的差异。我担心这本书会因为要顾及到如此众多的考试,而导致内容不够深入,或者说,对于任何一个具体的考试来说,它都只是“浅尝辄止”,无法满足考生更深层次的需求。 然而,当我翻开这本书,细细阅读之后,我才发现自己之前的担忧完全是多余的。作者在内容编排上的功力,以及对不同考试需求的精准把握,着实令我惊叹。他并没有将不同考试的内容生硬地堆砌在一起,而是非常有条理地,将教育哲学的核心概念,与各个考试的具体要求巧妙地结合起来。 例如,在探讨“教育目的”这一核心议题时,书中就非常细致地分析了,在高考背景下,教育目的通常侧重于培养具备基本素养和未来发展潜力的公民;而在地方三等考试中,教育目的则更强调服务地方经济发展、提升社区整体素质;对于身心障碍三等考试,教育目的则会更加关注个体的全人发展、尊严保障和生活质量的提升。这种“情境化”的解读,让我能够非常清晰地知道,在复习时,应该从哪个角度切入,以及哪些内容是重点中的重点。 作者的语言风格也是我非常欣赏的一点。他用一种非常亲切、流畅的语言,将那些看似高深的哲学概念,娓娓道来。我尤其喜欢他在解释一些经典教育理论时,所引用的生动案例。这些案例大多来源于台湾本地的教育情境,让我倍感熟悉,也更容易理解理论与实践之间的联系。例如,在讲解进步主义教育时,书中结合了台湾一些推行“项目式学习”和“探究式学习”的学校案例,让我能够更好地理解抽象的哲学理论如何在现实中落地,也为我备考地方三等考试时,如何设计贴近实际的教学方案提供了思路。 我发现,这本书不仅仅是在传授知识,更是在培养一种批判性思维。作者鼓励我们对不同的教育观点进行质疑和反思,而不是全盘接受。这种培养方式,对于应对考试中那些需要深度分析和辨析的题目,是至关重要的。例如,在备考地方三等考试时,我常常需要结合地方政策和教育现状来分析问题,而本书所提供的哲学视角,能够帮助我更深入地理解政策背后的理论支撑,以及可能存在的争议。 而且,这本书对于“教育公平”和“教育机会均等”的探讨,是让我受益匪浅的部分。在备考身心障碍三等考试时,理解这些概念的哲学内涵,以及如何在实际操作中体现,是至关重要的。这本书详细阐述了从不同哲学流派(如自由主义、社群主义)对教育公平的理解,以及这些理解如何指导特殊教育的实践。 我必须赞扬这本书的编排设计。它非常清晰地划分了针对不同考试的适用性,这对于我这种需要同时准备多种考试的考生来说,简直是省时省力。我可以根据自己的考试优先级,快速找到重点内容,避免重复阅读,大大提高了我的复习效率。 对于原住民三等考试的考生来说,书中关于“多元文化教育”和“本土化教育”的讨论,更是具有极高的参考价值。它提醒我们,教育不应是单一的模式,而应尊重和包容不同的文化背景,尤其是在原住民教育领域,更需要深入理解和传承其独特的文化价值。 总而言之,《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用)这本书,是一本集理论深度、考试针对性、阅读体验于一体的优秀教材。它不仅为我提供了扎实的教育哲学知识,更重要的是,它教会了我如何将这些理论融会贯通,灵活应用于考试之中。 我强烈推荐这本书给所有正在备考的考生,尤其是那些目标明确,希望在教育学领域打下坚实基础的考生。它绝对会让你受益匪浅。

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在决定投入三等特考的备考行列后,我便开始寻找一本能够涵盖教育哲学核心内容,同时又贴合考试需求的参考书。《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用)这本书,无疑是其中最让我感到惊喜的一本。最初,我有些担心,因为“教育哲学”这个主题本身就相当宏大,要同时兼顾高考、三等特考甚至原住民三等考试,内容上会不会过于庞杂而失焦? 然而,翻开这本书,我立刻被其清晰的脉络和深入浅出的讲解所吸引。作者并没有将不同考试的内容生硬地堆砌在一起,而是巧妙地将教育哲学的核心概念,如教育的目的、教育的本质、教育与社会的关系等,与各个考试的具体要求相结合。例如,在探讨“教育目的”时,它会分析高考通常侧重于培养具有基本素养和创新能力的公民,而地方三等考试则更强调服务地方发展和社区建设,身心障碍三等考试则会更加关注个体的全人发展和权益保障。这种有针对性的解读,让我能够迅速抓住重点,理解考试命题的逻辑。 书中对于教育理论的阐述,非常注重与台湾本地教育实践的结合。我尤其喜欢作者在解释一些经典教育家思想时,所引用的具体例子。例如,在讲到杜威的“经验主义”时,书中结合了台湾一些推行“项目式学习”和“探究式学习”的学校案例,让我能够更加直观地理解抽象的哲学理论如何在现实中应用,也为我备考地方三等考试时,如何设计贴近实际的教学方案提供了思路。 让我印象深刻的是,这本书在处理“教育公平”和“教育机会均等”这些重要议题时,展现了极高的专业性和敏感度。对于备考身心障碍三等考试的我来说,理解这些概念的哲学根源,以及如何在教育实践中加以落实,至关重要。书中不仅阐述了不同哲学流派对教育公平的理解,还探讨了如何通过教育政策和教学实践,来弥合教育差距,保障弱势群体的受教育权利。 我非常欣赏这本书的排版和语言风格。作者的文字流畅自然,没有过多的学术术语堆砌,而是用一种平易近人的方式,将复杂的哲学思想讲解得深入浅出。同时,书中的结构清晰,章节划分明确,并且会标注出与不同考试的相关性,这对于我这种同时备考多个考试的考生来说,极大地节省了时间,提高了复习效率。 此外,书中关于“教育与科技”的探讨,也让我受益匪浅。它并没有将技术仅仅看作工具,而是从哲学的高度,分析了技术对教育理念、教学模式、甚至教育本质的潜在影响。这对于我理解高考中日益重视的科技素养,以及未来教育发展趋势,都具有重要的启示意义。 总的来说,《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用)这本书,是一本集理论深度、考试针对性、阅读体验于一体的优秀教材。它不仅为我提供了扎实的教育哲学知识,更重要的是,它教会了我如何运用这些知识来分析问题、解决问题,最终在考试中取得优异的成绩。 我毫不犹豫地向所有正在备考的考生,尤其是目标明确,希望在教育学领域打下坚实基础的考生,强烈推荐这本书。它绝对会是你备考路上不可或缺的得力助手。

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这本《教育哲学》真的像及时雨,让我这个为了三等特考、尤其是地方三等考试而苦读的考生,找到了一盏指路明灯!坦白说,一开始拿到这本书,我还有点担心,毕竟“教育哲学”这几个字听起来就有点空泛,怕它只是一些理论的堆砌,离实际考试内容有点遥远。但翻开第一页,那种扎实的考点梳理和清晰的脉络就让我眼前一亮。作者似乎非常了解我们的痛点,把那些晦涩难懂的哲学思想,用贴近考试的出题角度和常考知识点的方式进行解读,真的太不容易了。 比如,它对于教育目的的探讨,就不仅仅是罗列几位哲学家的观点,而是深入分析了不同教育目的在不同考试情境下的侧重点。像是高考会强调国民基本素养的培养,而三等特考,尤其是身心障碍三等,则会更加关注教育的公平性、包容性以及如何实现个体的最大发展。书中关于“教育是为了什么”的讨论,不再是纸上谈兵,而是直接与我们的考试题目紧密相连,让我能迅速抓住核心,知道该往哪个方向去深入理解和记忆。 而且,这本书的语言风格也很亲切,不像很多学术著作那样高高在上,而是更像一位经验丰富的老师在循循善诱。它会用一些生动的例子,来解释一些抽象的概念。例如,在讲到杜威的“做中学”时,它并没有止步于理论的介绍,而是结合了台湾本土的教育实践,甚至举了一些可能在地方三等考试中出现的情境,比如如何设计一个社区性的学习活动,让考生脑海中立刻就能浮现出具体的画面,也更容易理解和应用。 这本书的结构设计也是我非常欣赏的地方。它将不同考试的适用性清晰地划分出来,让我这个同时备考多个考试的考生,能够更有效地利用时间。我可以在备考高考的同时,也能看到哪些内容是三等特考的重点,哪些是原住民三等考试需要特别关注的。这种“一本书多用”的设计,大大节省了我的时间和精力,也让我觉得这本书的性价比非常高。 它不仅仅是一本理论书,更是一本实用的备考指南。我尤其喜欢书中对于一些经典教育哲学流派的梳理,比如进步主义、批判教育学等。它会深入剖析每个流派的核心观点,并重点解读这些观点在实际教学中可能遇到的问题,以及如何在考试中进行辨析和应用。这对于我理解教育的本质,以及如何应对考试中那些需要深度思考的题目,有着非常大的帮助。 书中对于教育公平与机会均等的探讨,更是让我受益匪浅。在备考身心障碍三等考试的过程中,我深刻体会到理解特殊教育的哲学基础是多么重要。这本书详细阐述了教育的普适性与个别性之间的关系,以及如何在实践中保障每一个学生,特别是弱势群体的受教育权利。它不仅仅是知识的传授,更是价值观的引导,让我对接下来的备考更加充满信心。 我记得书中对“教师的角色”的分析,让我印象深刻。它不仅仅提到了教师是知识的传授者,更强调了教师在学生人格塑造、价值引导方面的重要作用。在备考原住民三等考试时,我更是能体会到,理解不同文化背景下教师角色的差异化需求,以及如何尊重和融入原住民文化,是多么关键。这本书的视野非常开阔,让我不仅仅局限于课本知识,而是能从更宏观的角度去理解教育。 这本书的排版和设计也让人感到舒适。字体大小适中,排版清晰,不会让人产生阅读疲劳。而且,它还会用一些小提示、小结语来帮助我们巩固记忆,这种贴心的设计,真的让人感受到作者的用心。我很多时候会在做完一章的练习后,回头再看看书中的小提示,那些往往能点醒我之前遗漏的重点。 总的来说,这本书真的是我备考路上不可或缺的伙伴。它不仅提供了坚实的理论基础,更重要的是,它教会了我如何将这些理论与实际考试紧密结合,如何从不同的角度去理解和分析教育问题。如果没有它,我真的很难想象自己能如此清晰地掌握教育哲学的核心要义,并自信地迎接各个级别的考试。 对于任何一个正在为了高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等、原住民三等考试而奋斗的考生来说,这本书都绝对值得拥有。它不仅仅是一本学习资料,更是一本能够帮助你提升思维层次、拓展视野、增强应试能力的宝贵财富。我真心推荐给所有正在备考的同学们!

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拿到《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用)这本书时,我的心情其实是有点复杂的。一方面,我深知教育哲学对于理解教育的本质和发展方向至关重要,尤其是在准备像三等特考这样需要深厚理论功底的考试时。另一方面,又担心这本书会过于理论化,内容晦涩难懂,与我实际考试需求脱节。毕竟,考试往往是务实的,理论的深度和广度如何在实践中体现,才是关键。 但当我沉浸在这本书的内容中后,所有的疑虑都被彻底打消了。作者展现出的深厚学术功底和敏锐的考试洞察力,让我惊叹不已。他能够将复杂的教育哲学理论,分解成清晰易懂的逻辑脉络,并巧妙地将其与高考、三等特考等不同考试的考点紧密结合。这种“落地”式的解读,让我感觉自己不是在啃一本艰涩的哲学书,而是在与一位经验丰富的导师对话,共同探索教育的奥秘。 书中对于“教育的本质”这一核心问题的探讨,尤为精彩。它不仅罗列了不同哲学流派的观点,更深入分析了这些观点在不同历史时期、不同社会背景下的演变,以及它们如何影响了当代的教育实践。对我来说,理解这些不同视角的碰撞,有助于我更深刻地理解为何高考会强调某种能力,为何三等特考会对某些方面有特别的要求。例如,在备考身心障碍三等考试时,对“个体的独特性”和“教育的包容性”的哲学思考,就显得尤为重要,这本书恰好提供了坚实的理论支撑。 而且,这本书的语言风格非常贴合台湾读者的阅读习惯,流畅自然,富有启发性。作者并没有使用过多堆砌的专业术语,而是善于用生动形象的比喻和深入浅出的讲解,来阐释抽象的哲学概念。我尤其喜欢书中对于一些教育家思想的解读,比如杜威、卢梭等,作者不仅仅是介绍他们的理论,更是分析了他们的思想是如何影响了后世的教育发展,以及在现代教育中仍具有怎样的现实意义。 本书的结构设计也是我非常欣赏的一点。它清晰地划分了针对不同考试的适用范围,让我能够有针对性地进行学习。作为一名考生,我深知时间的重要性,能够快速找到与自己考试相关的重点内容,避免无效阅读,这本身就是一种高效的学习方式。这种“量身定制”的编排,让我感觉这本书就是为我们这些考生量身打造的。 这本书不仅仅是理论知识的罗列,它更像是一本“思想训练营”。它鼓励读者进行批判性思考,去辨析不同观点的优劣,去探寻教育问题的深层原因。在备考地方三等考试时,我常常会遇到一些需要结合实际情况进行分析的题目,这本书所提供的哲学视角,能够帮助我跳出思维定势,从更宏观、更深刻的角度去理解问题,从而给出更具说服力的答案。 对于原住民三等考试的考生而言,书中关于“文化与教育”的讨论,更是具有特别的价值。它提醒我们,教育并非是普适性的,而是受到文化土壤深刻影响的。理解不同文化背景下的教育需求和理念,对于设计和实施更具针对性的教育方案至关重要。这本书在这方面提供的启发,远超出了我的预期。 此外,书中对于“教育与社会”之间关系的探讨,也让我受益匪浅。它揭示了教育在社会变迁中的作用,以及社会需求如何反过来影响教育的发展方向。这种宏观的视野,有助于我更好地理解教育政策的出台背景,以及考试内容的设计意图。 总而言之,《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用)这本书,是一本集理论深度、考试针对性、阅读体验于一体的优秀教材。它不仅为我提供了扎实的教育哲学知识,更重要的是,它教会了我如何运用这些知识来分析问题、解决问题,最终在考试中取得优异的成绩。 我强烈推荐这本书给所有正在备考的考生,无论是备考高考还是各种级别特考,这本书都将是你最得力的助手。它所带来的不仅仅是知识,更是一种思维的升华。

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当我在书店看到这本《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用)时,说实话,我第一反应是“这个题目范围也太广了吧!”。毕竟,高考、三等特考(还细分了地方三等、身心障碍三等)以及原住民三等考试,它们的目标群体、考试侧重点、考察内容都有着明显的差异。我当时就担心,一本涵盖如此广泛考试的书,会不会因为“顾及面面俱到”而导致内容不够深入,或者说,对于任何一个具体的考试来说,它都只是“浅尝辄止”。 然而,事实证明,我的担忧是多余的。作者在内容编排上的功力,以及对不同考试需求的精准把握,绝对是超乎我的想象。他并没有把这本书写成一本“大杂烩”,而是非常有条理地,将教育哲学理论与各个考试的独特要求相结合。当我开始阅读的时候,立刻就能感受到一种“量身定制”的感觉。 例如,在探讨“教育的功利性与非功利性”时,书中并没有泛泛而谈,而是细致分析了高考对“升学”的功利性需求,以及三等特考,尤其是地方三等和身心障碍三等考试,可能更侧重于“服务社会”、“个体发展”等非功利性目标。这种深入到具体考试场景的分析,让我非常清晰地知道,在复习过程中,应该如何取舍,如何侧重。 这本书的语言风格也是我非常喜欢的一点。作者并没有采用那种生硬的、学术化的语言,而是用一种非常生动、通俗易懂的方式来讲解。即使是一些非常抽象的哲学概念,在他的笔下也变得鲜活起来。他善于用提问的方式引导读者思考,比如,当介绍某种教育理论时,他会问:“那么,这种理论在现代教育中还能带来什么启示?它是否适用于所有学生?”这种互动式的写作方式,大大增强了我的阅读兴趣和参与感。 我特别欣赏书中对“教育公平”这一主题的深入挖掘。对于备考身心障碍三等考试的我来说,理解教育公平的哲学基础是至关重要的。这本书不仅从理论上阐述了教育公平的内涵,还探讨了如何在实践中克服各种障碍,实现真正的机会均等。它所提供的哲学视角,让我能够更深刻地理解特殊教育的意义,以及如何构建一个更加包容和支持性的教育环境。 而且,这本书的结构非常清晰。每一个章节都会明确说明其与不同考试的关联性。这对于我这样需要同时兼顾多项考试的考生来说,极大地节省了时间,也让我能够更有效地进行复习。我可以根据自己的考试重点,快速定位到相关内容,做到事半功倍。 书中关于“教育与技术”的探讨,也让我耳目一新。作者并没有将技术视为纯粹的工具,而是从教育哲学的角度,分析了技术对教育理念、教育模式、师生关系等带来的深远影响。这对于备考高考,尤其是未来可能涉及数字化教育的考试来说,具有非常重要的前瞻性。 我必须强调,这本书的价值不仅仅在于知识的传授,更在于它能够帮助我们培养一种批判性思维能力。它鼓励我们不盲从任何一种理论,而是学会独立思考,形成自己的判断。这种能力,在面对考试中那些开放性、探究性的题目时,是尤为宝贵的。 总而言之,《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用)这本书,是我近期遇到的最实用、最有价值的学习资料之一。它成功地将复杂的教育哲学理论,与我们考生实际的考试需求完美地结合起来,提供了一套系统、深入且具有针对性的学习方案。 我毫不犹豫地向所有正在备考的考生推荐这本书。它不仅能帮助你扎实掌握教育哲学的核心知识,更能激发你的思考,提升你的应试能力,是你备考路上不可或缺的得力助手。

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刚拿到这本《教育哲学》的时候,老实说,我心里是有那么一点点忐忑的。毕竟“教育哲学”这四个字,听起来就有点高高在上,总觉得会充斥着各种我难以理解的理论术语,离我们这些考生日常面对的考题好像有点远。尤其是我,备考三等特考,很多时候关注点都在具体的政策法规和操作方法上,哲学性的东西,总觉得是锦上添花,但未必是雪中送炭。 但当我翻开第一页,细细阅读之后,我才发现自己的顾虑完全是多余的。作者的功力真的太深厚了,他能够将那些原本高深的教育哲学思想,用一种非常接地气、非常贴近我们考生实际需求的方式来呈现。书里对于不同教育理念的阐释,不仅仅是罗列理论,而是深入剖析了它们在现实教育环境中的应用,以及在不同考试(无论是高考还是各种三等特考)中可能出现的考查方向。 我特别喜欢它对于“教育目标”这一部分的讨论。它没有简单地给出几种教育目标,而是细致地分析了在高考、三等特考(尤其是地方三等和身心障碍三等)中,教育目标的不同侧重点。比如,高考可能更关注培养具备公民素养的个体,而身心障碍三等考试则更加强调教育的包容性、个别化以及如何最大化每个学习者的潜能。这样的解读,让我能够迅速抓住核心,理解考试命题的意图,从而更有效地进行复习。 这本书的语言风格也非常吸引人。它不像很多学术著作那样枯燥乏味,而是用一种非常平易近人的方式来讲解。作者善于运用生动的例子,来解释抽象的概念。比如,在讲解实用主义教育时,书中就结合了台湾本土的实际教育案例,甚至设想了一些可能在地方三等考试中会出现的模拟情境,让我能够立刻联想到具体的教学活动,从而更容易理解和吸收。 我非常赞赏这本书的结构编排。它清晰地标明了各个章节内容对不同考试(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等、原住民三等)的适用性。这对于我这种需要同时准备多个考试的考生来说,简直是福音。我可以在复习高考内容的同时,也能快速定位到三等特考需要重点掌握的部分,大大提高了我的复习效率,也让我觉得这本书的性价比极高。 它不仅仅是一本纯理论的书籍,更像是一本实用的应试指南。我尤其喜欢书中对一些教育哲学流派的深入解析,比如进步主义、后现代主义等。它会详细解读每个流派的核心观点,并分析这些观点在实际教学中可能遇到的争议,以及如何在考试中进行辨析和应用。这对于我理解教育的本质,以及如何应对那些需要深度思考和批判性分析的题目,都起到了至关重要的作用。 书中关于教育公平和机会均等的论述,也让我受益匪浅。在备考身心障碍三等考试的过程中,我深刻体会到理解特殊教育的哲学基础是多么重要。这本书详细阐述了教育的普适性与个别化之间的关系,以及如何在实践中确保每一个学生,特别是弱势群体的受教育权利。它不仅仅是知识的传递,更是价值观的引领,让我对接下来的备考充满了信心。 这本书的版式设计和排版也都非常舒适。字体大小适中,段落清晰,不会让人产生阅读疲劳。而且,书中还会巧妙地运用一些提示性的语言和总结性的段落,帮助我们巩固记忆。这种细致入微的设计,让我感受到了作者的专业和用心。我经常在做完练习题后,回头看看书中的小结,那些往往能提醒我之前遗漏的重点。 总而言之,这本书是我备考道路上的一位良师益友。它不仅为我打下了坚实的理论基础,更重要的是,它教会了我如何将这些理论与实际考试紧密结合,如何从不同的角度去理解和分析教育问题。没有这本书,我真的很难想象自己能够如此清晰地掌握教育哲学的核心要义,并自信地迎接各级考试的挑战。 我真心强烈推荐这本书给所有正在备考高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等、原住民三等考试的考生。它绝对是一本能够帮助你提升思维能力、拓宽知识视野、增强考试应试能力的上乘之作。

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老实说,当我第一次看到《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用)这本书时,我的心里是有一点点打鼓的。毕竟,“教育哲学”这个词听起来就有点“玄乎”,而且还要涵盖高考、三等特考(还细分了地方三等、身心障碍三等)以及原住民三等考试,这范围也太广了吧?我担心这本书会变成一本“大杂烩”,内容庞杂却不够深入,或者说,对于任何一个具体的考试来说,它都只是“浅尝辄止”。 然而,当我翻开这本书,细细阅读之后,我才发现自己的担心完全是多余的。作者展现出的深厚功底和对考试需求的精准把握,着实让我惊艳。他并没有将教育哲学的理论生硬地堆砌,而是非常有策略地,将核心概念与不同考试的特点紧密结合。 我尤其欣赏书中对于“教育目的”的阐释。它没有简单地列举几种教育目的,而是深入分析了在高考、地方三等、身心障碍三等,乃至原住民三等考试中,教育目的的侧重点有何不同。例如,高考可能会更注重培养具备基本素养和未来发展潜力的公民,而身心障碍三等考试则会更加强调个体的全人发展、尊严保障以及社会融合。这种“落地”式的解读,让我能迅速抓住核心,理解考试命题的意图。 作者的语言风格也是一大亮点。他用一种非常亲切、流畅的语言,将那些看似高深的哲学概念,讲解得深入浅出。我记得在解释一些经典教育理论时,作者引用了许多生动形象的比喻,以及贴近台湾本土的教育案例。这让我倍感亲切,也更容易理解理论与实践之间的联系。例如,在讲解实用主义教育时,书中结合了台湾一些推行“做中学”理念的学校案例,让我能够更加直观地理解抽象的哲学理论如何在现实中应用。 让我印象深刻的是,这本书在处理“教育公平”和“教育机会均等”这些重要议题时,展现了极高的专业性和敏感度。对于备考身心障碍三等考试的我来说,理解这些概念的哲学根源,以及如何在教育实践中加以落实,至关重要。书中不仅阐述了不同哲学流派对教育公平的理解,还探讨了如何通过教育政策和教学实践,来弥合教育差距,保障弱势群体的受教育权利。 我非常欣赏这本书的编排设计。它清晰地划分了针对不同考试的适用性,这对于我这种同时备考多个考试的考生来说,简直是省时省力。我可以根据自己的考试优先级,快速找到重点内容,避免重复阅读,大大提高了我的复习效率。 此外,书中关于“教育与社会”之间关系的探讨,也让我受益匪浅。它揭示了教育在社会变迁中的作用,以及社会需求如何反过来影响教育的发展方向。这种宏观的视野,有助于我更好地理解教育政策的出台背景,以及考试内容的设计意图。 总而言之,《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用)这本书,是一本集理论深度、考试针对性、阅读体验于一体的优秀教材。它不仅为我提供了扎实的教育哲学知识,更重要的是,它教会了我如何将这些理论融会贯通,灵活应用于考试之中。 我强烈推荐这本书给所有正在备考的考生,尤其是那些目标明确,希望在教育学领域打下坚实基础的考生。它绝对会是你备考路上不可或缺的得力助手。

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说实话,当我在书架上看到这本《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用)时,我的第一反应是:“这……范围也太广了吧?”。毕竟,高考、三等特考(还包含地方三等、身心障碍三等),以及原住民三等考试,它们的考察重点和深度肯定是有差别的。我担心一本要顾及这么多考试的书,会不会内容不够深入,或者说,在某个特定考试上,它就显得“点到为止”,无法满足更深层次的需求。 但事实证明,我多虑了。这本书的作者,其功力真的深厚得令人惊叹。他能够将复杂的教育哲学理论,梳理得井井有条,并且巧妙地将其与各个考试的独特要求相结合。我特别欣赏它在内容组织上的“精准打击”,并没有把所有内容一股脑儿地塞给你,而是有条理地,根据不同考试的侧重点,进行解读。 例如,在讨论“教育的价值”时,书中就非常细致地分析了,在高考语境下,教育的价值可能更多体现在为个体提供升学和职业发展的机会;而在地方三等考试中,教育的价值则可能更多体现在服务地方经济发展、提升社区整体素质;对于身心障碍三等考试,教育的价值更是强调了对个体尊严的保障和潜能的激发。这种分层解读,让我能非常清晰地知道,在复习时,应该从哪个角度切入,以及哪些内容是重点中的重点。 这本书的语言风格也极具台湾特色,非常亲切自然,读起来一点也不会觉得枯燥。作者擅长运用生动形象的比喻,以及贴近生活的例子,来解释那些抽象的哲学概念。我记得在解释“存在主义教育”时,作者引用了台湾本土的社会现象,以及一些个人成长故事,让我能立刻联想到自己生活中遇到的情况,从而对理论有了更深刻的理解。 让我尤为赞赏的是,书中对于“教育公平”这一议题的深入探讨。对于备考身心障碍三等考试的我来说,理解教育公平的哲学基础至关重要。这本书不仅从理论层面梳理了不同学派对教育公平的理解,还深入分析了在教育实践中,如何才能真正实现机会均等,以及如何克服现有的障碍。它提供的理论框架,让我能够更全面地看待特殊教育所面临的挑战。 而且,这本书的结构设计也非常人性化。它清楚地标明了每一章内容与各个考试的对应关系,这对于我这种需要同时准备多个考试的考生来说,简直是福音。我能够高效地定位到与自己考试最相关的部分,避免时间和精力的浪费。 在备考原住民三等考试时,书中关于“文化与教育”的章节,更是让我受益匪浅。它强调了教育的本土化和多元文化视角的重要性,提醒我们在设计教育方案时,必须尊重和融入原住民的文化特质。这种具有高度敏感性的内容,让我对备考更加充满信心。 总而言之,《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用)这本书,是一本集理论深度、考试针对性、阅读体验于一体的杰作。它不仅为我提供了扎实的教育哲学知识,更重要的是,它教会了我如何运用这些知识来分析问题、解决问题,最终在考试中脱颖而出。 我强烈推荐这本书给所有正在备考的考生,尤其是那些想要在教育学领域建立坚实理论基础的考生。它绝对会是你备考路上不可或缺的得力助手。

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当我决定要报考三等特考,特别是地方三等和身心障碍三等考试时,我就深知教育学理论的扎实基础有多么重要。然而,在浩瀚的书海中,找到一本真正能够深入浅出、同时又能紧密贴合考试要求的《教育哲学》是一项挑战。市面上很多书籍,要么过于学术化,让非专业背景的我望而却步;要么就是过于浅显,无法满足考试对深度挖掘的要求。直到我遇到了这本《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用),我才找到了我一直在寻找的答案。 这本书最让我印象深刻的一点,就是它在内容组织上的独具匠心。作者并没有将教育哲学分成几个孤立的流派来讲解,而是将不同的哲学思想与教育实践、以及具体的考试目标紧密地联系起来。例如,在讨论“教育目的”时,它会分析在高考背景下,教育目的侧重于培养具备公民素养和竞争力的个体;而在三等特考,特别是地方三等考试中,教育目的则可能更偏向于服务社会、促进地方发展;而对于身心障碍三等考试,教育目的则聚焦于个体的最大化发展、尊严和融合。这种“情境化”的解读,让我能够更直观地理解理论的实际应用。 作者的语言风格也是一大亮点。他用一种非常亲切、流畅的语言,将那些看似高深的哲学概念,娓娓道来。我尤其喜欢他在解释一些经典教育家思想时,所引用的生动案例。这些案例大多来源于台湾本地的教育情境,让我倍感熟悉,也更容易理解理论与实践之间的联系。例如,在讲解进步主义教育时,书中结合了台湾一些推行“项目式学习”和“探究式学习”的学校案例,让我能够更好地理解抽象的哲学理论如何在现实中落地。 我发现,这本书不仅仅是在传授知识,更是在培养一种批判性思维。作者鼓励我们对不同的教育观点进行质疑和反思,而不是全盘接受。这种培养方式,对于应对考试中那些需要深度分析和辨析的题目,是至关重要的。例如,在备考地方三等考试时,我常常需要结合地方政策和教育现状来分析问题,而本书所提供的哲学视角,能够帮助我更深入地理解政策背后的理论支撑,以及可能存在的争议。 而且,这本书对于“教育公平”和“教育机会均等”的探讨,是让我受益匪浅的部分。在备考身心障碍三等考试时,理解这些概念的哲学内涵,以及如何在实际操作中体现,是至关重要的。这本书详细阐述了从不同哲学流派(如自由主义、社群主义)对教育公平的理解,以及这些理解如何指导特殊教育的实践。 我必须赞扬这本书的编排设计。它非常清晰地划分了针对不同考试的适用性,这对于我这种需要同时准备多种考试的考生来说,简直是省时省力。我可以根据自己的考试优先级,快速找到重点内容,避免重复阅读,大大提高了我的复习效率。 对于原住民三等考试的考生来说,书中关于“多元文化教育”和“本土化教育”的讨论,更是具有极高的参考价值。它提醒我们,教育不应是单一的模式,而应尊重和包容不同的文化背景,尤其是在原住民教育领域,更需要深入理解和传承其独特的文化价值。 总而言之,《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用)这本书,是一本集理论深度、考试针对性、阅读体验于一体的优秀教材。它不仅为我提供了扎实的教育哲学知识,更重要的是,它教会了我如何将这些理论融会贯通,灵活应用于考试之中。 我强烈推荐这本书给所有正在备考的考生,尤其是那些目标明确,希望在教育学领域打下坚实基础的考生。它绝对会让你受益匪浅。

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当初我决定报名三等特考,尤其是地方三等和身心障碍三等考试时,就深知教育学理论的扎实基础有多么重要。但在茫茫书海中,如何找到一本真正能够深入浅出、同时又契合考试要求的《教育哲学》实在是一个难题。市面上很多书要么过于学术化,让我们这些非专业背景的考生望而却步;要么就是过于浅显,无法满足考试深度挖掘的要求。直到我遇到了这本《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用),我才找到了我一直以来所寻找的。 这本书最让我印象深刻的一点,就是它在内容组织上的独具匠心。作者并没有把教育哲学分成几个孤立的流派来讲解,而是将不同的哲学思想与教育实践、以及具体的考试目标紧密地联系起来。例如,在讨论“教育目的”时,它会分析在高考背景下,教育目的侧重于培养具备公民素养和竞争力的个体;而在三等特考,特别是地方三等考试中,教育目的则可能更偏向于服务社会、促进地方发展;而对于身心障碍三等考试,教育目的则聚焦于个体的最大化发展、尊严和融合。这种“情境化”的解读,让我能够更直观地理解理论的实际应用。 作者的语言风格也是一大亮点。他用一种非常亲切、流畅的语言,将那些看似高深的哲学概念,娓娓道来。我尤其喜欢他在解释一些经典教育理论时,所引用的生动案例。这些案例大多来源于台湾本地的教育情境,让我倍感熟悉,也更容易理解理论与实践之间的联系。例如,在讲解进步主义教育时,书中并没有止步于理论描述,而是结合了台湾一些创新教育的实例,让我能够更好地理解“做中学”的理念如何在现实中落地。 我发现,这本书不仅仅是在传授知识,更是在培养一种批判性思维。作者鼓励我们对不同的教育观点进行质疑和反思,而不是全盘接受。这种培养方式,对于应对考试中那些需要深度分析和辨析的题目,是至关重要的。例如,在备考地方三等考试时,我常常需要结合地方政策和教育现状来分析问题,而本书所提供的哲学视角,能够帮助我更深入地理解政策背后的理论支撑,以及可能存在的争议。 而且,这本书对于“教育公平”和“教育机会均等”的探讨,是让我受益匪浅的部分。在备考身心障碍三等考试时,理解这些概念的哲学内涵,以及如何在实际操作中体现,是至关重要的。这本书详细阐述了从不同哲学流派(如自由主义、社群主义)对教育公平的理解,以及这些理解如何指导特殊教育的实践。 我必须赞扬这本书的编排设计。它非常清晰地划分了针对不同考试的适用性,这对于我这种需要同时准备多种考试的考生来说,简直是省时省力。我可以根据自己的考试优先级,快速找到重点内容,避免重复阅读,大大提高了我的复习效率。 对于原住民三等考试的考生来说,书中关于“多元文化教育”和“本土化教育”的讨论,更是具有极高的参考价值。它提醒我们,教育不应是单一的模式,而应尊重和包容不同的文化背景,尤其是在原住民教育领域,更需要深入理解和传承其独特的文化价值。 总而言之,《教育哲学》(高考、三等特考、地方三等、身心障碍三等考试适用)这本书,绝对是我备考路上最给力的伙伴。它不仅为我提供了扎实的理论基础,更重要的是,它教会了我如何将这些理论融会贯通,灵活应用于考试之中。 我强烈推荐这本书给所有正在备考的考生,尤其是那些目标明确,希望在教育学领域打下坚实基础的考生。它绝对会让你受益匪浅。

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