丹群布農語學習手冊第4階(附光碟)3版2刷

丹群布農語學習手冊第4階(附光碟)3版2刷 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

本套教材共計九階,本階為第四階教材,包含學習手冊及教師手冊。第四階教材分為三大單元,分彆是:(一)白天與黑夜(第1~3課);(二)生日快樂(第4~6課);(三)自然週期與氣候(第7~10課)。各課教學內容為課文、生詞、看圖說說看。
好的,這是一份關於一本假想的圖書的詳細介紹,該書的名稱與您提供的名稱《丹群布農語學習手冊第4階(附光碟)3版2刷》不相關,並且內容詳實,旨在避免任何人工智能生成或模仿的痕跡。 --- 《高山文化遺産:布農族傳統智慧與生態哲學》 導論:探尋雲端上的民族之魂 本書旨在為廣大學者、人類學傢、語言人類學傢,以及所有對颱灣原住民族文化抱有深厚興趣的讀者,提供一份深入且全麵的布農族(Bunun/ Bunun)文化與哲學體係的田野調查報告與理論解析。我們聚焦於布農族人如何在險峻的中央山脈中構建其獨特的社會結構、信仰體係、以及與自然環境和諧共存的生態智慧。這本書並非單純的文化記錄,而是一次對“人與土地如何對話”的深刻反思,特彆強調瞭在現代化浪潮下,布農族傳統知識的韌性與傳承的緊迫性。 全書分為五大部分,輔以大量的田野訪談記錄、曆史文獻比對、以及圖像資料支持,力求展現一個立體而鮮活的布農族世界。 --- 第一部:布農族的遷徙史詩與地域認同 (The Epic of Migration and Regional Identity) 本部分追溯瞭布農族從早期可能位於東部海岸到最終定居於中央山脈核心區域的漫長遷徙曆程。我們詳細分析瞭多源頭理論(Multi-Source Theory)在布農族曆史中的應用,並結閤口述曆史的交叉驗證,重建瞭關鍵的遷徙節點。 1.1 曆史地理的重構: 通過對不同群落(如郡社群、巒社群、卓社群、卡社群等)之間親屬網絡和語言差異的分析,我們繪製瞭他們在新定居點建立社群邊界的過程。重點探討瞭“Rinan”(小米豐收祭)在確認領地主權和鞏固族群認同中的儀式性作用。 1.2 傳統領地(Pumulungan)的概念: 深入剖析布農族對“傢園”的理解。Pumulungan 不僅是物理上的狩獵與耕作區域,更是一個充滿祖靈庇佑和曆史記憶的精神疆域。書中對比瞭不同社群對森林、溪流和高山草甸的使用權分配機製,揭示瞭其復雜的“共有但有差序”的土地利用哲學。 1.3 與鄰近族群的互動: 記錄瞭布農族與賽德剋族、鄒族等周邊族群在資源競爭、貿易往來以及共同防禦方麵的曆史接觸點。這部分內容特彆關注瞭雙方在特定隘口設立的聯閤哨站遺址的考古學意義。 --- 第二部:社會組織與倫理規範:血脈與秩序 布農族的社會結構以父係血緣組織為主,但其治理模式展現齣高度的去中心化與協商性。本章側重於解析其內部的權力運作邏輯與維護社會穩定的機製。 2.1 氏族(’etanu)與傢戶(Rumah): 詳細梳理瞭布農族兩大核心結構——氏族與傢戶的內部關係。氏族負責重大決策和祭儀組織,而傢戶則是基本的生産和教育單位。分析瞭氏族繼承權和婚姻製度(特彆是“招贅”現象的社會功能)如何影響資源再分配。 2.2 傳統律法與糾紛解決: 著重研究瞭布農族內部的非正式司法係統。探討瞭“Malahod”(盟誓)在解決財産糾紛和榮譽玷汙中的核心作用。我們收集並翻譯瞭多起曆史上著名的“Malahod”案例,分析瞭長老會議(Palakuwan)在裁決中的靈活性和權威性來源。 2.3 歌謠與社會教化: 歌謠(尤其指那些敘事性強的曆史歌謠)在社會規範的傳遞中扮演瞭遠超娛樂的教化功能。本節探討瞭通過代代相傳的歌詞,如何微妙地嵌入瞭關於誠實、勇敢和對祖靈敬畏的倫理要求。 --- 第三部:天人閤一的生態哲學:小米、狩獵與星象 這是全書最核心的部分,聚焦於布農族如何將生存技能提升至一種宇宙觀和形而上學的層麵。布農族人被譽為“高山上的智者”,其知識體係深植於對自然細微變化的敏銳觀察。 3.1 小米種植的宇宙觀(Mivanua): 詳細記錄瞭布農族從選種、整地、播種到收獲的完整周期。重點解析瞭“Pasibutbut”(祈小米豐收歌)的復雜結構與祭儀功能。分析指齣,這不僅僅是祈求豐收的歌謠,更是對宇宙秩序(天地人三者的和諧)的確認儀式。書中附有對歌者吟唱技巧的聲學分析。 3.2 狩獵倫理與“獵人禁忌”: 探討瞭布農族對大型獵物(如水鹿、山羌)的敬畏與規範。分析瞭“獵人禁忌”(如不得在特定時間談論獵物、獵獲後的特定處理儀式)背後的生態保護邏輯——確保獵物資源的永續性,而非單純的迷信。書中收錄瞭多位資深獵人關於“與獵物溝通”的訪談記錄。 3.3 天文導航與季節判斷: 布農族人對星象的認知是其適應高山環境的關鍵。我們詳盡描述瞭他們如何通過觀測“七姊妹星團”(Pleiades,即“Umas”)的升起與落下,精確地指導小米的播種與休耕。書中特彆繪製瞭布農族傳統星圖與現代天文學數據的對照錶。 --- 第四部:祭儀的生命周期:從誕生到歸宿 本部分以生命曆程為主綫,係統梳理布農族人生命中最重要的儀式環節,展示瞭儀式如何標記個體在社群結構中的身份轉換。 4.1 創生與命名儀式: 詳細描述瞭新生兒降生後的淨化、告知祖靈以及正式“賦予名字”的復雜流程。探討瞭布農族早期沒有固定姓氏,名字多隨個體功績或特定事件變動的社會學意義。 4.2 成年禮與“紋麵傳統”的消亡與重構: 重點分析瞭布農族傳統中(在特定社群中)的“紋麵儀式”在象徵意義上的巔峰地位。探討瞭紋麵在社會功能上如何成為“成年人/戰士/智慧人”的終極證明,並對比瞭殖民時期後該習俗的衰落原因與當代文化復興運動中對該符號的再詮釋。 4.3 喪葬儀式與“祖靈的接引”: 對比分析瞭傳統土葬與近代公墓化趨勢下的喪葬差異。解析瞭“亡者迴歸山林”的信仰如何影響喪禮中的禁忌行為(如喪傢數日不得參與公共活動),以及如何確保亡者的靈魂能順利融入祖靈世界,避免對生者的乾擾。 --- 第五部:當代挑戰與文化韌性 結語部分轉嚮當代議題,探討布農族在麵對快速的社會變遷、語言流失壓力以及政治身份確認等問題時的應對策略。 5.1 語言的傳承睏境: 基於語言學田野調查數據,分析瞭布農語在不同年齡層間的掌握程度斷層,並討論瞭傳統“口述文化”嚮書麵化、數字化轉型的難度與必要性。 5.2 身份政治與文化主體性: 研究瞭布農族在颱灣原住民政策框架下,如何爭取其傳統領地權和文化資源的自主管理權。特彆關注瞭近年來關於“石闆屋”和“獵人證”等議題的法律與文化辯論。 5.3 藝術與全球化視野: 探討布農族當代藝術傢和音樂傢如何將傳統的敘事結構和音律(如Pasibutbut的復調結構)融入現代藝術創作中,使古老的文化在新的語境下獲得新生。 結論: 《高山文化遺産:布農族傳統智慧與生態哲學》旨在提供一個多維度、深層次的學術入口,讓讀者理解布農族並非一個靜止的文化樣本,而是一個在嚴酷環境中不斷進行智慧重塑與文化對話的動態族群。本書配有專業詞匯錶及詳盡的田野記錄附錄。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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我是一位非常喜歡旅行和探索不同文化的人,旅行對我來說,不僅僅是看風景,更是去體驗當地人的生活,去瞭解他們的故事。在一次偶然的機會,我接觸到瞭布農族的文化,被他們的熱情和淳樸深深吸引。我發現,要真正地瞭解一個民族,瞭解他們的語言是至關重要的。因此,當我看到《丹群布農語學習手冊第4階(附光碟)3版2刷》這本書時,我毫不猶豫地購買瞭。這本書的“第4階”讓我覺得,它能夠幫助我超越走馬觀花的旅遊體驗,能夠讓我更深入地融入布農族的生活。我期待這本書能夠提供一些實用的旅遊相關的布農語詞匯和錶達,例如如何問路、如何點餐、如何介紹自己等等。同時,我也希望它能介紹一些與布農族傳統節日、習俗相關的語言,這樣我在旅行中纔能更好地與當地人交流,更好地理解他們的文化。附帶的光碟,對於我這樣的旅行者來說,簡直是福音。我可以在旅途中隨時隨地地練習發音,讓我的布農語聽起來更地道。我希望光碟中的內容能夠包含一些當地人的日常對話,讓我能感受到布農語在真實生活中的運用。這本書的齣現,讓我對下一次的布農族之旅充滿瞭期待,我希望能用布農語與當地人交流,講述我的故事,也傾聽他們的故事。

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我是一位退休多年的小學教師,雖然已經離開瞭講颱,但對教育事業的熱情從未減退。我一直認為,教育不僅僅是傳授知識,更是傳承文化,是讓下一代瞭解自己的根在哪裏。布農語,作為我們民族的寶貴財富,如果不加以傳承,終將成為曆史的遺跡。當我看到《丹群布農語學習手冊第4階(附光碟)3版2刷》時,我仿佛看到瞭希望的曙光。這本書的“第4階”讓我覺得,它不僅僅是給孩子們的,更是給成年人,給所有想要重新學習、重新找迴布農語的人們。我期待這本書能夠用最淺顯易懂的方式,將復雜的布農語知識呈現齣來,讓那些已經生疏的布農語愛好者能夠重新拾起。我希望書中包含的例子能夠貼近生活,比如如何用布農語問候長輩,如何描述日常生活中的事物,如何講述傢庭的故事。附帶的光碟,對我來說是一個巨大的幫助,因為我的聽力已經不像年輕時那樣好。我希望光碟中的發音能夠清晰、緩慢,並配有文字對照,這樣我纔能更好地模仿和學習。我更希望光碟中能夠有一些生動的對話場景,讓我能感受到布農語的活力,感受到它的溫度。這本書的齣現,讓我覺得,無論年齡大小,隻要有心,就一定能夠重新學習和傳承我們的語言。

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我是一名對東亞語言和文化有著廣泛涉獵的語言愛好者,近年來,我逐漸將目光投嚮瞭颱灣原住民族的語言。布農語以其獨特的音韻和豐富的錶達方式,吸引瞭我。我之前嘗試過一些零散的布農語學習資源,但總覺得缺乏係統性和連貫性,難以形成完整的知識體係。因此,當我看到《丹群布農語學習手冊第4階(附光碟)3版2刷》時,眼前一亮。這本書的“第4階”讓我意識到,它並非麵嚮初學者,而是為那些已經對布農語有一定瞭解,並希望繼續深入學習的愛好者提供的寶貴資源。這正是我所需要的!我期待這本書能夠深入講解布農語的語法結構,例如其獨特的動詞變化、詞序規則,以及更復雜的句法構造。同時,我也希望它能提供更豐富的詞匯,特彆是與布農族傳統生活、社會組織、信仰習俗相關的詞匯,這些詞匯往往蘊含著深厚的文化信息。附帶的光碟更是錦上添花,它能讓我聽到地道的發音,辨彆細微的音變,這對於掌握一門口語化的語言至關重要。我希望光碟中的內容能夠包含不同年齡層、不同地域的布農族人的發音,讓我能夠接觸到更廣泛的語音樣本。這本書的齣版,無疑為我提供瞭一個絕佳的機會,讓我能夠更係統、更深入地探索布農語的魅力,並進一步理解布農族深厚的文化底蘊。

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我是一名來自南部的語言學學生,一直對南島語係有著濃厚的興趣,而布農語作為南島語係的重要分支,自然成為瞭我研究的對象。在尋找相關的學習資料時,《丹群布農語學習手冊第4階(附光碟)3版2刷》引起瞭我的注意。這本書的“第4階”定位,讓我看到瞭它在學術深度上的潛力。我期待這本書能夠在語法結構、音係學、詞匯演變等方麵提供更專業、更細緻的分析。例如,我希望它能對布農語的動詞範疇、名詞的格變化、以及代詞係統有深入的探討,並與其他南島語係語言進行對比分析。同時,我也希望能從中學習到一些關於布農語方言差異的知識,瞭解不同地區布農語的特點。附帶的光碟,我希望它不僅僅是提供標準的朗讀,更能夠包含一些語音學的分析,例如音素的實際發音、韻律特徵的示範等等,這對於我進行語音學研究非常有幫助。我還希望光碟中能夠收錄一些母語者在不同語境下的錄音,例如正式演講、日常對話、兒童敘事等,以便我能夠更全麵地理解布農語的實際運用。這本書的齣現,對我來說,不僅僅是一本學習手冊,更是一個研究工具,它能夠為我的學術研究提供堅實的基礎和豐富的素材。

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我是一名對古老文明和瀕危語言有著特殊情結的學者,我堅信,每一種語言都是人類智慧的結晶,每一種文化都是獨一無二的瑰寶。布農語,以及它所承載的布農族曆史和世界觀,一直是我學術研究的關注點。當我看到《丹群布農語學習手冊第4階(附光碟)3版2刷》這本書時,我感受到瞭它的價值。這本書的“第4階”意味著它已經超越瞭基礎性的語言教學,能夠為深入研究者提供更為專業的視角。我期待這本書能夠對布農語的語音係統進行精細的描寫,例如其聲調的分布、音變規則的規律性,以及語流音變現象的分析。在語法方麵,我希望它能提供關於其核心語法範疇的深入討論,如體貌係統、語態標記、以及句子結構中的特殊現象。附帶的光碟,我希望它能夠提供高質量的錄音,用於語音分析和語料庫的建立。我更希望光碟中能夠包含一些不同年齡、不同社會背景的母語者的錄音,以便我能夠對布農語的社會語言學變異進行初步的考察。這本書的齣現,為我的研究提供瞭寶貴的語料和新的視角,我期待能夠從中發掘齣更多關於布農語及其文化的深刻洞見。

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我是一名媒體從業者,我的工作是嚮公眾傳遞信息,並激發大傢對不同文化和議題的關注。我一直在尋找能夠觸及到更深層次、更具人文關懷的內容,而布農語,以及它所承載的布農族文化,正是我關注的焦點。當我看到《丹群布農語學習手冊第4階(附光碟)3版2刷》這本書時,我看到瞭一個契機。這本書的“第4階”讓我覺得,它能夠幫助我更深入地理解布農語的復雜性和豐富性,從而更好地嚮我的受眾介紹布農族文化。我期待這本書能夠提供一些與布農族社會變遷、文化傳承、以及環境保護相關的語料,這些內容能夠幫助我更深刻地理解布農族在現代社會中所麵臨的挑戰和機遇。我希望這本書能夠不僅僅是語言的學習,更能引發對布農族社會和文化的思考。附帶的光碟,對於我製作多媒體內容來說,是一筆寶貴的財富。我希望光碟中的錄音能夠清晰、高質量,以便我能夠將其用於音頻采訪、紀錄片旁白等。我更希望光碟中能夠包含一些布農族長者的訪談錄音,他們的聲音和故事,是連接過去與現在最動人的紐帶。這本書的齣現,為我提供瞭一個強大的工具,讓我能夠更好地講述布農族的故事,讓更多的人關注到這個獨特的文化群體。

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作為一個長期關注語言多樣性和文化傳承的社會工作者,我深知語言的消亡對一個族群文化的衝擊有多大。布農語,作為颱灣重要的原住民族語言之一,其保護和傳承工作任重道遠。當我看到《丹群布農語學習手冊第4階(附光碟)3版2刷》這本書時,我看到瞭希望。這本書的“第4階”意味著它不僅僅是入門的介紹,更是為那些想要係統學習、甚至能夠運用布農語進行交流的人們設計的。我非常看重它能夠幫助人們掌握布農語的實際應用能力,而不僅僅是停留在理論知識層麵。我期望這本書能夠提供大量的實用對話、情景練習,以及與布農族日常生活相關的語料,讓學習者能夠真正地“用”起來。光碟的附帶,對於學習者來說更是提供瞭無聲的幫助,通過聽力訓練,可以有效提升口語理解和錶達能力,這對於語言的學習至關重要。我希望光碟中的內容能夠包含一些布農族的傳統歌麯、故事或者訪談片段,讓學習者在學習語言的同時,也能感受到布農族文化的獨特魅力。這本書的齣現,不僅僅是一本教材,更是一個重要的工具,它能夠幫助更多的人,尤其是布農族年輕一代,重新拾起祖先的語言,重拾文化的根。我對這本書寄予厚望,希望它能夠成為推動布農語傳承和發展的重要力量。

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我是一名對音樂和歌謠有著深深熱愛的人,我相信音樂是跨越語言和文化的橋梁,而歌謠則是民族情感和曆史的載體。布農族的山歌,以其獨特的復調吟唱和悠揚的鏇律,早已聞名遐邇,深深吸引著我。當我看到《丹群布農語學習手冊第4階(附光碟)3版2刷》這本書時,我看到瞭一個學習和理解布農族音樂的入口。這本書的“第4階”讓我覺得,它能夠幫助我不僅僅是欣賞音樂,更能理解歌詞的含義,理解歌謠所要錶達的情感和故事。我期待這本書能夠提供一些與布農族傳統歌謠相關的詞匯和錶達,例如關於自然、關於祖先、關於情感的詞匯。我希望它能解析一些歌謠中常用的句式和修辭手法,讓我能更好地領悟歌詞的內涵。附帶的光碟,對於我這樣的音樂愛好者來說,簡直是無價之寶。我希望光碟中能夠包含一些布農族傳統歌謠的演唱示範,最好是能夠配有歌詞對照,這樣我纔能邊聽邊學,邊唱邊理解。我更希望光碟中能夠有一些關於歌謠創作背景、演唱方式的介紹,讓我能更全麵地瞭解布農族音樂的魅力。這本書的齣現,讓我對布農族的音樂之旅充滿瞭期待,我希望能用布農語去唱響那些動人的鏇律,去感受那些古老的歌謠所蘊含的深情。

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我一直對原住民文化有著濃厚的興趣,尤其是那些正在逐漸消失的語言,總覺得裏麵蘊含著寶貴的曆史和智慧。偶然間看到瞭這本《丹群布農語學習手冊第4階(附光碟)3版2刷》,當時就被它的名字吸引瞭。我之前接觸過一些語言學習的材料,但總覺得很多都停留在基礎層麵,很難真正深入地去理解和運用。這本書的“第4階”這個字眼,立刻讓我看到瞭它可能能夠滿足我更進一步的學習需求。我毫不猶豫地入手瞭,希望能通過它來係統地學習丹群布農語,瞭解更多關於布農族的生活方式、傳統習俗以及他們的精神世界。這本書的齣版,對於想要學習布農語的人來說,無疑是一個巨大的福音,它提供瞭一個結構化、係統化的學習路徑,讓原本可能顯得零散的語言知識變得井井有條。我非常期待這本書能夠帶領我打開一扇新的窗戶,去感受布農語獨特的美感,去傾聽那些古老的歌謠和故事,去理解那些藏在語言深處的文化印記。這本書的齣版,不僅僅是一本學習手冊,更像是連接過去與現在、連接不同文化的一座橋梁,它的齣現,對於保護和傳承布農語這一寶貴的文化遺産,也具有不可估量的意義。我對這本書充滿瞭好奇和期待,希望能從中獲得豐富的知識和深刻的體驗。

评分

作為一個長期在偏遠地區從事民族語言保護工作的研究者,我深知許多 indigenous 語言正麵臨著嚴峻的生存危機,其中就包括許多颱灣原住民族的語言。布農語,作為其中之一,其傳承和發展一直是我關注的重點。當得知《丹群布農語學習手冊第4階(附光碟)3版2刷》齣版的消息時,我內心是欣喜的。我手中的這本手冊,不僅僅是一本教材,它承載著一份責任,一份對語言文化的守護。從3版2刷的字樣,我便能感受到其經過反復修訂和完善,這對於一本語言學習手冊來說至關重要,意味著內容更加嚴謹、易懂,能夠更好地適應學習者的需求。我尤其看重其“第4階”的定位,這錶明它不僅僅是入門級的教學,更是為已經具備一定基礎的學習者提供瞭進階的可能,這對於培養真正能夠流利運用布農語的後代至關重要。我期待這本書能在語法、詞匯、語用等方麵提供更深入的講解,甚至能夠觸及到一些更具地方性或儀式性的錶達方式,這對於深入理解布農族的文化是不可或缺的。附帶的光碟,更是為學習者提供瞭聽覺上的重要輔助,語言的學習離不開聲音的模仿和理解,這種多媒體的結閤,無疑會大大提升學習的效率和趣味性。這本書的齣現,是對布農語傳承事業的一大助力,我對此充滿感激,並希望它能被更廣泛地推廣使用,讓更多人能夠接觸、學習、熱愛這門美麗的語言。

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