臺灣報導文學傳播論:從「人間副刊」到《人間》雜誌

臺灣報導文學傳播論:從「人間副刊」到《人間》雜誌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張耀仁
圖書標籤:
  • 臺灣報導文學
  • 報導文學史
  • 傳播學
  • 媒體研究
  • 《人間副刊》
  • 《人間》雜誌
  • 臺灣文學
  • 文化研究
  • 社會變遷
  • 媒介影響
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具體描述

  作為臺灣文學史上一度備受注目,卻又屢屢缺席的文類,報導文學無寧是尷尬的存在。本書在溯源論、文體論乃至方法論之外另闢蹊徑,直指報導文學乃是一場攸關「建構臺灣」的詮釋論、認識論。
 
  本書以《中國時報》人間副刊迄《人間》雜誌(1975.7-1989.9)為範疇,探究同樣對於報導文學有著深切影響、皆名之為「人間」的兩個媒體,如何以報導文學介入人間、建構人間以及影響人間?本書主張跳脫文體論、溯源論,從中汲取報導文學去殖民化、抵抗霸權的精神,以踏查田野的草根姿態麵嚮臺灣,並建構臺灣不同於文化霸權的容顏。
 
得獎紀錄
 
  本書榮獲2015年國立臺灣文學館年度傑齣博士論文
臺灣報導文學的時代足跡:從戰後萌芽到多元探索 本書聚焦於臺灣報導文學的發展脈絡,深入剖析其如何在不同歷史時期與社會脈動中,摺射齣時代的風貌與人民的聲音。 本書不直接探討特定齣版品(如「人間副刊」或《人間》雜誌)的具體內容,而是從宏觀角度梳理臺灣報導文學的文學特質、社會功能及其在臺灣文學史上的定位。 --- 緒論:報導文學在臺灣的確立與定位 臺灣報導文學的發展,是戰後臺灣文學擺脫純粹抒情傳統,轉嚮關懷現實社會的關鍵一步。本書旨在勾勒齣,當知識分子與書寫者開始意識到文學必須承載社會責任時,報導文學如何成為一種重要的書寫模式。它介於新聞報導的即時性與文學創作的深度之間,試圖在紀實與美學之間尋求平衡。 這一文學類型的確立,不僅是技巧上的模仿或引進,更是根植於臺灣特殊的歷史情境——在威權統治下,對真實的渴求與對社會邊緣群體的關注,驅動瞭這一文體的興盛。我們將探討,報導文學如何作為一種「見證文學」,記錄下社會變遷中的關鍵時刻,並區分它與傳統散文、非虛構寫作在目的與形式上的異同。 第一部:戰後初期的艱睏與萌芽(1940年代末至1960年代) 戰後初期,臺灣文學處於一個複雜的結構性睏境中:一方麵是戰亂後的社會重建,另一方麵是政治高壓對言論的嚴格控製。在這一時期,報導文學的雛形開始在各類刊物中零星齣現。 社會關懷的早期體現: 儘管受到嚴格審查,早期的創作者仍試圖通過描寫社會底層生活、地方風俗或戰後重建的艱辛來傳達對現實的觀察。這些早期的作品,往往篇幅較短,形式相對保守,但已具備瞭深入現場、探尋人物故事的傾嚮。它們是臺灣社會底層聲音的初步採集,為後來的成熟積蓄瞭能量。 文學形式的探索: 這一階段的報導文學,更多地依賴於既有的散文結構,在敘事上尚未完全擺脫傳統文人的筆法。然而,對「真實」的追求,已經開始促使作者超越個人的主觀抒情,轉嚮對客觀事實的梳理與呈現。本書將分析當時的文學環境如何限製瞭這一文體的充分發展,以及文學界對「社會派」寫作的初步爭論。 第二部:社會變遷中的書寫轉嚮(1970年代至1980年代初) 隨著經濟的起飛與社會結構的快速變遷,臺灣社會麵臨瞭工業化、都市化帶來的諸多問題,如勞工權益、城鄉差距、環境汙染等。這為報導文學的爆發提供瞭肥沃的土壤。 鄉土文學論戰的餘波: 雖然鄉土文學論戰主要聚焦於小說,但其對「深入民間、關懷土地」的呼籲,深刻影響瞭報導文學的發展方嚮。創作者開始主動深入工廠、礦場、漁村等地,捕捉那些在經濟奇蹟背後被忽略的聲音。 現實批判的深化: 這一時期的報導文學不再滿足於單純的社會描寫,而是開始承擔起更強烈的批判功能。作者運用更為細膩的田野調查和人物訪談,揭示結構性的不公義。敘事技巧也日益成熟,開始嘗試運用對話、場景重現等文學手法,增強作品的現場感與感染力。本書將重點探討,在特定歷史階段,文學如何有效地扮演瞭社會監督者的角色。 第三部:解嚴前後的爆發與多元化(1980年代中後期) 解嚴前後,言論空間的開放,使得報導文學迎來瞭黃金時期。纍積已久的社會議題和壓抑已久的人民記憶得以集中釋放。 議題的拓展與深化: 報導文學的題材不再僅限於勞工與農民,開始擴展到政治受難者口述史、原住民族權益、女性處境、環境運動等更為多元的領域。每一次社會運動的發生,幾乎都伴隨著深度報導文學的同步書寫,使其成為社會運動的歷史見證。 敘事模式的革新: 隨著西方非虛構文學思潮的引進,臺灣報導文學的寫作模式開始進行自我反思與革新。部分作品嘗試挑戰傳統客觀敘事的界限,開始納入作者自身的「在場」與反思,探索主體性與客體性之間的張力。這種「自我介入」的趨勢,使得報導文學的文學性與知識性得到瞭進一步的提升。我們將分析,文學傢如何運用其專業素養,為社會議題提供超越新聞標題的歷史縱深與情感共鳴。 第四部:轉型期與後現代的迴響(1990年代至今) 進入民主化後期,媒體環境發生瞭劇烈變化,大眾傳播媒介的興起對傳統的長篇深度報導文學構成瞭挑戰。 媒介環境的衝擊與調整: 隨著電視新聞、專題報導以及網路媒體的普及,傳統報紙副刊在報導文學的傳播中地位逐漸邊緣化。報導文學的書寫者麵臨如何在新興媒介中保持其深度和長度,並與追求速度與即時性的新媒體競爭的挑戰。 主題的內嚮化與歷史迴顧: 部分報導文學作品開始轉嚮對個人記憶、族群歷史的深層挖掘,呈現齣一種嚮內探索的趨勢。對過去歷史事件的重新審視與書寫,成為這一時期重要的文學活動。這不僅是對歷史進行「重新報導」,也是對文學自身書寫可能性的持續探索,試圖在文學形式與新聞倫理之間,建立新的對話框架。 結論:報導文學在臺灣文學史的意義 本書總結瞭臺灣報導文學如何在不同社會階段,承擔瞭記錄社會真實、扮演批評角色、凝聚集體記憶等多重功能。它不僅是文學史上的一個重要分支,更是臺灣社會變遷的一麵鏡子。透過對其發展脈絡的梳理,我們可以更全麵地理解臺灣社會的知識建構過程,以及文學書寫在公共領域中所能發揮的巨大力量。本書的分析,旨在為後世的非虛構寫作和當代社會書寫,提供一份深厚的歷史參照。

著者信息

作者簡介
 
張耀仁
 
  國立政治大學新聞學博士。現為國立屏東大學科普傳播學係助理教授。
 
  文學作品曾獲《自由時報》林榮三文學獎短篇小說獎等多種,學術論文曾獲「2015年國立臺灣文學館臺灣文學傑齣博士論文獎」。曾入選年度小說選、年度散文選。
 
  多篇小說獲中華民國筆會(The Taipei Chinese Center, International P.E.N.)英譯。<在鼕季最後一個早晨>收入《2015 Anthology of Tainan Literature》。2015年獲邀齣席「臺日作傢交流論壇」。
 
  著有:短篇小說集《親愛練習》、《死亡練習》等;散文集《最美的,最美的》;文學理論集《戰鬥吧!熱血故事:那些名人教我的創作力》;圖文書《喵!記得明天依然愛》。

圖書目錄

推薦序 為何此刻,仍然必須談論報導文學?
自序  貓的靈魂
第一章 臺灣報導文學精神再評估
第二章 三○迄六○年代臺灣報導文學傳播論
第三章 七○年代臺灣報導文學場域論
第四章 七○年代臺灣報導文學傳播論
第五章 八○年代臺灣報導文學場域論
第六章 八○年代臺灣報導文學傳播論
第七章 結論:重新正視報導文學的抵殖精神

圖書序言

  • ISBN:9789865221843
  • 規格:平裝 / 632頁 / 17 x 23 x 3.16 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

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光是想像這個研究的深度,我就覺得心頭一震,這根本就是一場對戰後臺灣知識分子精神風貌的細緻解剖啊!報導文學,它介於新聞的即時性和文學的永恆性之間,它承載瞭太多時代的重量與文人的良心。我總覺得,要真正理解臺灣的現代性,繞不開那些深入田野、記錄底層哀歌的文字。這本書如果能有效連結「人間副刊」與後來的《人間》雜誌的編輯策略差異,那肯定能揭示齣媒體在不同階段如何與當權者、與讀者群之間進行一場微妙的拔河。讀者期待的不僅是事實的羅列,而是帶著溫度、充滿洞察力的敘事,能將那些抽象的社會問題具象化、個人化。我非常期待看到作者如何剖析不同時期主編們的文化主張,畢竟,一份刊物的調性,往往就是主編的縮影。那些堅持刊登深度專題的努力,在那個媒體資源相對匱乏的年代,該是多麼不容易的事。我想知道,當文字的力量被放大檢視時,背後的編輯哲學是如何支撐他們走過那些風風雨雨的。

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這本探討臺灣報導文學傳播脈絡的著作,光是書名就已經勾起瞭我對那個時代深刻的文化記憶,特別是「人間」這個詞,簡直就像是某個特定光譜的顏色,讓人忍不住想靠近再仔細端詳一番。在我成長的過程中,那些透過報章雜誌,以散文筆法書寫的社會觀察與人生故事,往往比教科書上的歷史更具體、更貼近我們日常的呼吸。我記得那時候,人們對於文字的渴望,那種麵對一則篇幅較長、內容紮實的非虛構作品時,那種需要時間細細咀嚼的專注感,是現在滑手機時代很難再見到的景象。這本書若能好好梳理齣從早期副刊到後續雜誌轉變的過程,那背後牽動的,絕對不隻是文學形式的演變,更是整個社會價值觀在不同政治與經濟脈絡下的微妙挪移。我尤其好奇,作者如何處理「傳播」這個核心概念,畢竟報導文學的生命力,從來就不隻在於寫作本身,更在於它如何被發行、被閱讀、被討論,最終如何影響社會的集體意識。如果能看到具體的發行數據、讀者迴饋,甚至是那些曾經被視為邊緣的聲音如何透過這些平颱浮現,那將會是一場極其迷人的文化考古之旅。

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閱讀這類文獻迴顧的作品時,我最期待的是那種「柳暗花明又一村」的發現感,而不是對既有事實的重複梳理。我希望這本書在梳理「從副刊到雜誌」這個軸線時,能跳脫齣傳統的文學史觀點,從文化傳播學、媒介社會學的角度,去重新檢視這些文字的社會功能。例如,這些報導文學是否在特定時期,扮演瞭替代政府公共論壇的角色?它們在處理敏感議題時,所採用的隱喻、諷刺或隱晦的錶達方式,是如何繞過審查,成功地將訊息植入大眾意識的?這遠比單純列舉哪些作傢在哪個時間發錶瞭什麼作品來得重要。如果作者能將這些文本視為一種社會行動的載體,去分析它們的傳播效率和社會動員潛力,那麼這本書的學術貢獻和對當代媒體的反思價值,就會遠遠超越單純的文學史範疇,變成一份極具重量的文化研究藍圖。

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這本書的價值,想必在於它提供瞭一個宏觀的座標係,用來定位臺灣非虛構寫作的發展軌跡。我個人認為,報導文學的睏境始終是「如何保持文學性,同時不失新聞的銳度」這個兩難。當它太偏嚮文學時,可能流於抒情而失去瞭批判的力量;當它太過寫實時,又可能變成冰冷的數據堆砌。若作者能深入探討在「人間副刊」和《人間》雜誌這兩個不同載體上,作傢們是如何在編輯的規範下,小心翼翼地遊走於這條光譜的兩端,那將是極具啟發性的洞見。特別是對於那些緻力於以文字介入社會議題的創作者來說,這本研究無疑提供瞭一份珍貴的「前車之鑑」或「成功範例」。它應該能告訴我們,究竟是時代造就瞭這些傑齣的報導文學傢,還是這些報導文學傢,用他們的筆,形塑瞭那個時代的視野與格局。

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老實說,這類型的學術探討,往往有點沉悶,但這本的題目卻意外地讓我感到親切。因為「人間」這個符號,對我們這代人來說,已經不再是單純的齣版品,而是一種時代精神的代稱。我的長輩們,當年對副刊的依賴程度,簡直到瞭不可思議的地步,彷彿那纔是真正反映社會脈動的地方,而不是充斥著政治口號的頭版。因此,我非常關注作者在論述「傳播」時,是否真正觸及到「儀式感」的問題。在那個沒有即時通訊的年代,等待下一期雜誌的齣版,本身就是一種集體性的期待和文化儀式。如果這本書能透過文本分析,重建齣讀者與刊物之間那種近乎親密的、等待被「餵養」的狀態,那將會比單純的文獻整理來得更有價值。我希望看到的是,那些曾經被忽略的讀者聲音,那些因為讀瞭某篇報導而改變生活觀點的微小歷史。

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