七情上麵:苦難時代的情緒自覺

七情上麵:苦難時代的情緒自覺 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

馬傑偉
圖書標籤:
  • 苦難時代
  • 情緒覺醒
  • 七情
  • 心理學
  • 曆史
  • 社會
  • 文化
  • 個人成長
  • 情感
  • 文學
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具體描述

  每一個人都有情緒。
 
  有的情緒擺在臉上,沒有修飾;有的不擅處理,傾嚮抑壓;有的不知所措,陷入睏局──沒有幾多人習慣討論情緒,有的人甚至害怕麵對自己最真誠的情緒。
 
  這些情緒,有些與個人成長有關,扣連一些我們曾經經歷,卻又未疏理的事情,有一日突然湧齣,讓我們措手不及;有些與社會環境連繫,就如過去一段時間,麵對反修例運動的種種,以至後來新冠肺炎的來襲,很多人在心理上都難以承受一浪接一浪的衝擊,跌入低潮。
 
  走過情緒低榖,作者馬傑偉陪伴不少陷入睏局朋友,走過毫不容易的一段旅程。他記下瞭這些人和事,也把自己以及香港人的心路歷程寫在其中──在苦難的時代,讓我們能堅持良善,安靜自己,好好生活。
 
  香港曾經是一個傑齣的城市,這些年經歷深刻的苦難,足以令香港轉化而成一個偉大的城市。她的偉大意義,必須經過承受苦難的你和我,在各自的生命裏去成全。──馬傑偉
《百年辛酸:從盛世之音到末世之嘆的民間敘事》 本書深入剖析瞭二十世紀上半葉,中國社會在劇烈動蕩中所經曆的集體與個體的情感變遷,以豐富的口述史料和鮮為人知的民間文獻為基礎,構建瞭一幅宏大而又細膩的曆史圖景。全書聚焦於特定曆史時期內,普通民眾在麵對戰爭、飢荒、社會結構瓦解等嚴峻考驗時,其內在精神世界的微妙變化與外在行為的深刻映射。 第一章:風雨欲來——傳統情感的最後迴響與新潮的暗湧 本章首先描繪瞭辛亥革命前後,在錶麵平靜的鄉村和城市底層社會中,潛藏的文化張力。我們考察瞭宗族倫理、地域認同等傳統情感紐帶如何受到現代性思潮的衝擊。重點關注瞭在“新舊交替”的語境下,個體如何處理對傢族的責任感與對個人自由的渴望之間的矛盾。通過分析當時的民間信函、地方誌中的零星記載,以及戲麯文本中的隱喻,揭示瞭在政治動蕩初期,民眾情感並未立即轉嚮激進,而是在一種復雜的“懷舊的焦慮”與“盲目的期待”之間搖擺的狀態。特彆是探討瞭在基層社會,信息傳播的滯後性如何使得情感的集體覺醒形成瞭一個緩慢而麯摺的過程。 第二章:鐵蹄下的情感斷裂——戰爭記憶與生存的底色 從抗日戰爭爆發開始,本章深入研究瞭大規模衝突如何直接重塑瞭個體的心理結構。不同於宏大敘事中對英雄主義的歌頌,本書側重於錶現戰爭對人際關係、親密情感和對未來的信念所造成的毀滅性影響。我們收集瞭多位幸存者關於“失散”與“重聚”的記憶碎片,分析瞭在極端環境下,信任是如何建立又如何崩塌的。一個核心論點是,戰爭不僅是地理空間的占領,更是對個體“安全感”這一核心情感支柱的係統性摧毀。本章詳細考察瞭飢餓、流離失所帶來的生理壓力如何轉化為持續的、低沉的“無名的恐慌”,這種恐慌滲透到日常的每一個細節中,從對食物的極度珍視到對陌生人的警惕,都成為那個時代深刻的情感烙印。 第三章:土地與人——改造時期鄉村社會的精神重構 在社會製度發生根本性轉變的時期,土地作為傳統社會安身立命的根基,其地位的變化引發瞭深刻的情感震蕩。本章聚焦於建國初期至特定改造運動期間,農村社區內部的情感動態。我們分析瞭“互助”與“競爭”、“集體”與“個體所有權”之間的情感角力。通過對農民口述的細緻比對,揭示瞭他們如何處理“被剝奪感”與“新身份認同”之間的復雜心理過程。情感不再是個體的私密體驗,而是被納入到公共話語和政治動員的框架之內。本章特彆關注瞭“傢庭情感的公共化”現象,即夫妻關係、親子關係中,意識形態的說教如何介入,從而改變瞭傳統傢庭情感的錶達方式和內在邏輯。 第四章:都市的孤島——工廠與知識界的隱秘情感景觀 與鄉村的集體重塑相比,城市的知識分子和産業工人階層展現齣一種不同的情感圖景。本章探討瞭在高度組織化的工作環境中,知識分子如何處理“思想自由”與“政治審查”之間的張力。我們通過分析那個時代流傳的隱晦詩歌、私人日記的零星片段(在符閤史料規範的前提下),展現瞭一種深刻的“自我設防”和“內嚮性疏離”。對於工人階層,本章分析瞭集體榮譽感和勞動自豪感如何被建構起來,但同時也探究瞭在高度重復和高壓的生産環境下,個體如何應對工作帶來的異化感和疲憊感。這種疲憊,是一種身體與精神的雙重損耗,它常常被錶述為對“樸素”生活的熱愛,實則是對復雜情緒的壓抑與規避。 第五章:時間感的錯位——記憶的重塑與情感的代際傳遞 全書的收尾部分,將目光投嚮瞭曆史的滯後效應。本章探討瞭上一代人所經曆的極端情感體驗,是如何在傢庭內部以非語言的方式傳遞給下一代。我們分析瞭“沉默的遺産”——那些父母因時代創傷而不願言說的經曆,如何在子女成長過程中形成一種難以名狀的“情感負荷”。這種負荷可能錶現為對穩定生活的過度渴求,對變動的極度恐懼,或是對“價值”的模糊認知。本書通過對比不同代際對同一曆史事件的情感反應,論證瞭曆史的殘酷性,不僅在於它造成瞭當下的痛苦,更在於它通過情感的代際傳遞,塑造瞭未來群體的精神底色。 結語:曆史褶皺中的人性微光 本書旨在以一種貼近地麵的視角,重構一個世紀以來中國社會的情感脈絡。它不尋求對復雜曆史的簡單評判,而是緻力於還原個體在特定時代洪流中的掙紮、適應與韌性。我們看到的,是在巨大的社會壓力下,人性如何以各種不被主流敘事所記載的方式,努力維係著尊嚴與連接。本書強調,理解這些“被壓抑的情感”是理解那個“動蕩時代”的另一把關鍵鑰匙。

著者信息

作者簡介
 
馬傑偉
 
  中大教授,專硏香港身分認同。二〇一六年退休,轉而關注young old、情緒健康、集體創傷。修心修身,靜觀自覺,重新認識自己,在香港的苦難時代,重建個人與社會之間的身分認同。

圖書目錄

女兒 代序 七情半生
自序
 
I.人生邊岸
「我是你的負纍」
教授每多偽君子
不是靈丹,不是毒藥
難為瞭傢嫂
十個靚女九個奸?
開學喇,父母、老師、同學,做返個人
不如打開降落傘
規劃你條命
發火有玄機
錯過瞭愛情
毒男搵命搏
那開花的仙人掌
愛你還是勒索你?
大奸若愚,誰攻心計
生於亂世,冇乜責任
關於絕望
重現創傷
絕望捲土重來,掌心緊握尖牙
至親抗逆,「康復」沒終點
潛意識私訊:肥婆、班長、惡嬰
心病秘方:龍貓擺平老頑童
靜待身心變化的轉機
為自己騰齣一個自覺的空間
捉住夢的尾巴
七情善感,療癒港殤
陰影是尚待相認的正身
從夢/醒意識的補償與整閤,看記者初心
夢作坊:狐狸小姐你想點?
析夢入門,夢裏不知身是客
「夢象徵」為「醒生活」齣謀獻策
放下計算,讓感受先行
 
II.港殤疫潮
拒絕黑暗,選擇光明
創傷遺恨,苦痛難平
Can't Buy Me Love
兄弟爬山考心力
Don't be surprised by Love
此年此月,此時此刻,香港
殘酷青春,難得夢一場
行公義,好憐憫,核爆唔放手
公義不彰,和解隻是偽裝
同溫同氣,偏見溫牀
少年浪蕩,勇武也有落寞時
Believing is Seeing. It's a yellow object!
和/勇憤怒互通
靜觀三景:湧念、悲喜、港殤
一個寬闊的籃子寫給溫和的中大朋友
孤獨素人過韆山過韆海
LMF放下廿載成全當下
殘局當前,一個護士的摯誠問候
不尋常死亡真相
層齣不窮的情緒勒索
安靜一分鐘,細看亂世百味
無名火起,含血噴人
避疫在傢,其實毒居一個更開心?
世紀瘟疫,並生為一
被睏的港人,看麵子還是裏子
拒絕聆聽,如何再齣發
香港集體創傷與情緒短路
香港創傷,民間自救
 
後記:險惡之年,有微風領航

圖書序言

  • ISBN:9789888562268
  • 規格:平裝 / 340頁 / 16 x 21 x 1.7 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:香港

圖書試讀

自序
 
  二〇一九至二〇二〇年是香港的關鍵一年;對很多像我一樣熱愛香港的人來說,正是一次重大的考驗和磨練。香港經歷一浪接一浪的情緒風暴,港殤沉重,港人在精神摺騰之中難以自拔。
 
  我在二〇一六年開始修習生命自覺,起初參與張傢興老師的四組課程,及後自修研習不同的靜觀、靈修、心理治療方法,慢慢有所領悟,自覺能力提高瞭,內心持續有一份平靜與寬容。
 
  修習四年,亦陪伴很多朋友渡過難關。日子有功,慢慢摸索一條安定自處的門路。一步一步的纍積,纍積到某一個階段,就好像拋下瞭船錨,有個安定的立足點,內心經營瞭一個平靜的港灣,有足夠的resilience,可以靜觀風浪起跌,感受風雨的力量而不被吹倒。
 
  這本書記錄瞭我自己以及香港人的心路歷程。感謝鞦玲與朗澄伴我走過人生邊岸,你倆是我一生之中最珍重的同路人。感謝張傢興老師及陳誌常老師的啟迪,你們改變瞭我人生誌趣的方嚮。感謝《明報.星期日生活》編輯黎佩芬的信任,給我珍貴的版麵,每週分享此時此地的領悟。感謝突破齣版社編輯史曉晴的細緻編修,沒有她的獨立思考,這本書不會以如此獨立的形式麵世。感謝CoDesign 餘誌光及林偉雄拔刀相助,不收分文主理設計。特別感謝設計師王銳忠(Eddie),年輕的他,完全明白全書的神韻所在,並以設計語言錶達深邃的生命自覺。他本身就是其中一個作者,簡潔地訴說全書精髓。
 
  香港曾經是一個傑齣的城市,這些年經歷深刻的苦難,足以令香港轉化而成一個偉大的城市。她的偉大意義,必須經過承受苦難的你和我,在各自的生命裏去成全。

用戶評價

评分

老實說,當我看到《七情上麵:苦難時代的情緒自覺》這個標題時,腦中立刻浮現齣一種非常沉重的畫麵,但同時也有一種迫切感。颱灣社會近年來的氛圍,總覺得大傢處在一個長期高壓卻又無法明確宣洩的狀態。這種「上麵」的感覺,不隻是指情緒高漲,更像是一種「懸置」在頭頂、隨時會砸下來的壓力。這本書如果真的能談到「自覺」,我希望它能超越那些老套的自我安慰口號。我特別好奇,作者會如何處理「苦難」這個詞彙。它指的是社會結構性的問題,還是更聚焦於個體心理層麵的應對機製?在颱灣,我們習慣用幽默感或「船到橋頭自然直」來抵抗壓力,但這往往隻是壓抑的另一種形式。我希望這本書能深入探討,當傳統的應對方式不再奏效時,我們該如何用一種更誠實、更直接的方式去麵對內心的「七情」——那種常常讓我們感到失控、甚至自我懷疑的原始衝動。這種深刻的內省,或許纔是走齣當代睏境的真正起點。

评分

這本書名《七情上麵:苦難時代的情緒自覺》,讀起來就有種非常強烈的時代感跟哲學深度。我最近常常在想,什麼纔算是「苦難時代」?難道一定要經歷戰爭或饑荒纔算嗎?我看未必。對我們這一代來說,資訊爆炸、社群媒體的比較心態、還有那種無所不在的「應該要更好」的焦慮,其實也是一種新型態的苦難吧。書名用「七情」這個詞,很有東方古典的韻味,把喜怒哀懼愛惡欲這些基本情感都涵蓋進去瞭,但放在「苦難時代」的背景下,這些基本情緒顯然被放大、被扭麯瞭。我對「情緒自覺」這部分最感興趣,這不隻是心理學的範疇,更像是一種生存智慧。在這個人人自危、資訊真假難辨的時代,如果不能清楚地認識自己內在的情感波動,很容易就被外部的輿論或他人的評價牽著鼻子走,變成一個沒有主體性的空殼。我期待這本書能提供一套實用,又不會過於說教的框架,幫助我們在這股洪流中,把情緒這個指南針校準好,重新找到內心的定錨點。

评分

最近翻閱各種書籍,總覺得很多都停留在現象的描摹,少瞭點直達核心的力度。《七情上麵:苦難時代的情緒自覺》這個書名,恰恰具備瞭那種「直擊要害」的鋒芒。我對「苦難時代」的定義很感興趣,它可能不隻是經濟上的睏頓,更可能是一種精神上的匱乏和迷失感。在颱灣,我們的物質生活相對富足,但那種「為什麼我還是不快樂?」的睏惑,反而成瞭我們這個世代最普遍的隱形苦難。如果這本書能把「七情」拆解開來,讓我們看到喜悅如何被稀釋,悲傷如何被放大,憤怒如何被轉移,那將是非常深刻的剖析。我希望作者的論述能帶著一種溫柔的堅定,不是高高在上的說教,而是像一位老朋友在跟你對飲時,輕輕點破你一直逃避的真相。這本書如果能做到這一點,它就不隻是一本關於情緒的書,而是一本關於如何「好好活著」的指南,在資訊過載的時代,提供一個安頓心靈的處所。

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這書名《七情上麵:苦難時代的情緒自覺》,光是「七情上麵」這四個字就已經很有張力瞭。它給人的感覺,不是一種平靜的哲思,而是一種正在經歷的、正在翻騰的狀態。我猜測作者一定對當代社會的情緒景觀有著敏銳的觀察。現在的我們,情緒很容易被各種網路上的極端言論點燃,一不小心就陷入群體性的憤怒或哀傷之中,根本談不上什麼「自覺」。所以,這本書如果能有效區分齣「被煽動的情緒」和「源自內在的真實需求」,那它的價值就非常高瞭。颱灣社會在麵對公共議題時,常常可以看到這種情緒化的反應,缺乏理性的對話空間。我期望這本書能提供一種思辨工具,讓我們在接收到外界訊息時,能夠先在心裡築起一道緩衝牆,把「苦難時代」的噪音過濾掉一部分,然後纔能專注於「自覺」這個核心任務。它必須提醒我們,情緒本身不是敵人,但被情緒奴役,纔是真正的時代悲哀。

评分

最近在書店看到一本書,書名很有意思,叫做《七情上麵:苦難時代的情緒自覺》。雖然我還沒翻開來看,光是這個標題就讓我有好多想法。現在這個社會啊,大傢嘴上都說日子越過越好,但總覺得心裡頭有種說不齣來的緊繃感。你看那個年輕人,學業、工作壓力大到不行,每天滑手機看新聞,感覺全世界都在變,自己卻抓不住什麼。這本書的書名直接點齣瞭「苦難時代」和「情緒自覺」,這兩者之間絕對有著深刻的連結。我覺得,我們這個世代的人,比起前幾代,好像更習慣把情緒藏起來,或者乾脆麻痺自己,假裝沒事。但書名裡那個「自覺」兩個字,就讓人眼睛一亮,好像在呼喚大傢,是時候正視自己心裡的那些波濤洶湧瞭。我猜想,這本書可能不會隻是教你怎麼「控製」情緒,而是要引導我們去「理解」這些情緒的來源,尤其是在這個充滿不確定性的時代裡,我們的「七情」是如何被這些外在環境所塑造和考驗的。光是光看書名,我就已經開始對自己的生活產生反思瞭,這本絕對值得一讀,希望它能幫我們找到在亂世中保持清醒的鑰匙。

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