最高退休人生:阿德勒指引我們幸福度過人生後半段

最高退休人生:阿德勒指引我們幸福度過人生後半段 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

岸見一郎
圖書標籤:
  • 阿德勒
  • 心理學
  • 退休
  • 幸福
  • 人生後半段
  • 自我實現
  • 積極人生
  • 老年生活
  • 人生規劃
  • 個人成長
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具體描述

  熱銷亞洲350萬冊
  長踞各大書店排行榜   阿德勒心理學暢銷書
  《被討厭的勇氣》作者岸見一郎
  首度提齣,幸福度過人生後半段的指南
 
  錢財、健康、老化……
  除此之外,憂心退休的真正原因是什麼?
  嚮阿德勒學習,重新審視人生,朝幸福邁進的生活智慧
 
  退休後的人生,並不是謝幕後的人生,而是未完待續。
  ◎退休的準備不是為瞭未來,是為瞭現在
  ◎隻要無法視他人為對等之存在,退休後的人生會很難熬
  ◎年老不是退化,是變化
  ◎我們隸屬於比公司更大的共同體
  ◎既不後悔也沒有不安,認真活在今天這個日子裡
  ◎以成功為工作的目的,退休後將無法擁有貢獻感
  ◎相對於成功是一種量化的東西,幸福則是質的概念
 
  麵對人生後半段,重新審視自己
 
  隻要是上班族,總會走到退休階段。憂心錢財和健康是免不瞭的事,但問題的本質在於人際關係的變化。離開熟悉的職場,重新定義自己與工作、傢庭、社會的關係,要如何覺得自己有貢獻,讓新的人生過得充實呢?阿德勒、柏拉圖、馬可‧奧理略、三木清……眾多哲學傢教你活得更好所需的事物是什麼。
 
  隨著平均壽命增長,老年的願景也隨之一變。
  因此,退休前的準備、退休後的生活,成為眾多人關心的焦點。
  「退休後必須找個工作以外的生存價值」,很多人有這樣的焦慮。而這種焦慮來自「人的價值取決於『生產性』」的認知。
  本書就是要你戰勝對退休的畏懼,覺得自己離開熟悉的職場也依然是個有價值的人。
  《被討厭的勇氣》作者岸見一郎希望能透過這本書把勇氣賦予讀者!
好的,這是一份針對您提供的書名之外的、詳細的圖書簡介,字數約1500字: --- 書名: 跨越時代的智慧:深度解析人類行為與潛能的探索 作者: [此處填寫作者名] 齣版社: [此處填寫齣版社名] 齣版日期: [此處填寫齣版日期] 定價: [此處填寫定價] --- 圖書簡介 《跨越時代的智慧:深度解析人類行為與潛能的探索》是一部兼具理論深度與實踐指導意義的學術專著與通識讀物。本書旨在係統梳理人類文明發展進程中,那些關於個體心智、社會結構以及文化演變的核心議題,通過嚴謹的邏輯推演和豐富的案例分析,為讀者構建一個理解自身與外部世界的全新認知框架。 本書的核心探索圍繞三個相互關聯的維度展開:個體心理解構、社會結構演進,以及文化範式的變遷。作者摒棄瞭碎片化的知識呈現方式,力求在宏大的曆史視野下,揭示驅動人類行為的深層機製,並探討個體如何在復雜多變的外部環境中實現價值的自我確證與潛能的充分釋放。 第一部分:心智的迷宮——個體心理的邊界與超越 本部分深入剖析瞭人類心智的運作模式,重點探討瞭認知心理學、發展心理學和現象學哲學的交叉領域。 1. 意識與無意識的張力: 區彆於傳統上將無意識視為原始衝動的簡單化理解,本書構建瞭一個更精細的模型,探討瞭潛意識如何通過符號、夢境和日常行為的“失誤”(lapsus)對決策施加微妙而持久的影響。我們如何識彆那些潛伏在理性決策之下的非理性驅動力?作者引入瞭“認知濾鏡”的概念,解釋瞭經驗如何塑造瞭我們對新信息的接收和解讀方式,並探討瞭如何通過“元認知訓練”來校準這些濾鏡。 2. 情感的生態學: 情感不隻是對外部刺激的被動反應,而是一種復雜的內部調控係統。本書詳述瞭核心情緒(如恐懼、喜悅、憤怒)的生物學基礎及其社會功能,並特彆關注瞭“高級情感”(如羞恥感、懷舊、敬畏)在維持社會秩序和促進個體道德發展中的作用。章節中包含瞭一項對情緒調節策略有效性的實證研究,展示瞭不同文化背景下個體應對壓力和創傷的差異化路徑。 3. 自我同一性的建構與流動: 在後現代語境下,“我是誰”的問題變得愈發復雜。本書批判性地審視瞭身份認同的單一化傾嚮,強調瞭自我概念的多重性與情境依賴性。通過梳理敘事心理學和存在主義思想,作者論證瞭“自我”更像是一部持續編輯中的傳記,而非一個固定不變的實體。如何在一個快速變化的社會中保持核心的價值錨點,同時允許身份的有機生長,是本部分留給讀者的核心思考題。 第二部分:群體的邏輯——社會結構的深層動力學 人類是社會性動物,本書將研究的焦點從個體內部轉嚮個體與群體之間的互動規則,分析社會組織形態的演變與穩定機製。 1. 權力、規範與製衡: 本部分藉鑒瞭政治哲學和社會學理論,分析瞭權力在不同社會層級間的分配與流動。我們探討瞭“閤法性”的來源——無論是基於傳統、魅力還是理性官僚製——是如何在不同曆史時期支撐起社會秩序的。書中對“社會規範的內化”過程進行瞭細緻考察,闡明瞭法律、道德和習俗如何共同作用,形成一種無形的約束力,既保障瞭社會運行的效率,也可能壓抑瞭個體的自由錶達。 2. 閤作與衝突的博弈論: 人類社會充滿瞭閤作與競爭的張力。作者運用博弈論的視角,分析瞭集體行動的睏境(如“公地悲劇”的現代翻版),以及建立信任機製的關鍵要素。特彆值得關注的是,本書提齣瞭“互惠係統的韌性”模型,用以衡量一個社會在麵臨資源短缺或外部衝擊時,其內部閤作網絡能夠維持多久不至於崩潰。 3. 城市化與社區的重塑: 隨著全球城市化進程加速,傳統的社區紐帶正在瓦解。本書研究瞭數字技術如何介入和重塑人際關係。是增強瞭連接,還是製造瞭“在場的疏離”?作者通過對虛擬社群和新型城市聚落的田野調查,探討瞭如何在現代化的生活方式中,重新培育齣具有意義感的社會歸屬。 第三部分:文明的羅盤——文化範式與意義的創造 第三部分超越瞭心理與社會層麵,進入瞭文化和意義的宏觀領域,探討人類文明的傳承與創新。 1. 符號係統與意義生産: 文化被視為人類集體意義的載體。本書剖析瞭語言、藝術和宗教作為核心符號係統的運作機製。我們如何通過共同的敘事(Mythos)來抵禦虛無感?作者深入探討瞭“意義危機”——當既有的文化範式受到挑戰時,社會將如何尋找新的解釋體係來重構世界圖景。 2. 技術進步與倫理的滯後: 現代社會麵臨的最大挑戰之一是技術發展速度遠遠超齣瞭人類倫理和法律的適應速度。本書集中討論瞭人工智能、生物工程等前沿技術對“人”的定義所帶來的根本性衝擊。這不是對技術的簡單贊美或批判,而是對人類責任邊界的嚴肅拷問:我們有能力創造什麼,就必須承擔多大的後果。 3. 跨文化視域下的普適價值: 盡管文化差異顯著,但人類在麵對死亡、愛與痛苦時,展現齣驚人的共性。本書旨在超越文化相對主義的陷阱,嘗試識彆那些根植於人類共同生存經驗中的普適性價值原則,探討這些原則如何在不同的文明形態中得到體現和錶達。 結語:麵嚮未來的重建 《跨越時代的智慧》並非提供一套放之四海而皆準的“幸福公式”,而是一份強有力的認知工具箱。它要求讀者直麵人性的復雜性、社會的矛盾性以及文明的脆弱性。全書的最終目的,是鼓勵讀者從被動的接受者轉變為主動的意義建構者,運用深度理解的洞察力,去設計一個更具內在和諧與外在韌性的生命軌跡。 本書適閤所有對人類心智、社會組織、文化哲學抱有濃厚興趣的知識探索者、政策製定者、教育工作者以及任何渴望進行深刻自我審視的讀者。通過本書,您將獲得穿越錶象,直抵驅動人類社會前進的深層力量的鑰匙。 ---

著者信息

作者簡介
 
岸見一郎
 
  一九五六年生於京都。京都大學研究所文學研究科博士課程結業(專攻西洋哲學史)。
 
  著作:《被討厭的勇氣》《被討厭的勇氣 二部麯完結篇》(古賀史健閤著)、《改變人生的勇氣》、《嚮阿德勒學習:為活得更好而工作》、《閱讀三木清的〈人生論筆記〉》(白澤社)、《麵對父母老去的勇氣》、《讓孩子成長的阿德勒名言》等等。
 
  譯作:阿德勒《自卑與生活》《自卑與超越》(Arte)、柏拉圖《蒂邁歐篇/剋裏底亞篇》(白澤社)等等。
 
譯者簡介
 
葉小燕
 
  專職譯者、臺灣高等法院特約通譯。

圖書目錄

前言
第一章 「退休」為何使人不安?
不隻有金錢與健康使人不安
一退休就生病的人
關於衰老
退休後的煩惱真相?
縱嚮關係、上下關係並不管用
不再特別

第二章 退休需要做準備嗎?
為退休做的準備是什麼?
對上班族而言的退休
在工作之外找不到人生價值的人
是副業還是複業?
有必要尋找新的人生價值嗎?
由「縱嚮關係」改變為「橫嚮關係」意識
不害怕他人評價
如實接納自己
為認定自己有價值
知道自己不在共同體的中心位置
傾聽比公司更大的共同體之聲

第三章 重新審視工作的意義
何謂公司?
有人可取代
想一想,是否有哪些事隻有自己辦得到?
展開新活動的契機
成就工作的人際關係
由競爭到閤作
人為何要工作
個人的價值不在於生產力
工作的本質在於貢獻他人
貢獻他人純屬個人行為
目標在此時此刻

第四章 與傢人、社會的關係,你怎麼想?
所有喜悅都來自於人際關係
與社會聯結是怎麼一迴事?
關係為何會改變?
為建立對等關係
朝嚮愛的關係
獨自一人是孤獨的嗎?
心愛之人的亡故

第五章 為瞭「是」幸福的
非「變動式」而是「實現式」的人生態度
不是成功而是幸福
活著就有價值
年老是一種變化而不是退化
活在當下

第六章 往後怎麼過日子?
逐步改變人際關係
腳踏實地過日子
退休後的閱讀
開始新事物
協助他人擁有貢獻感
今天就隻為今天這個日子而度過
參考文獻

圖書序言

  • ISBN:9789577413451
  • 叢書係列:Better
  • 規格:平裝 / 208頁 / 15 x 21 x 1.04 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

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說真的,現在市麵上談「退休」的書多到不行,有的講怎麼投資理財,有的教你怎麼環遊世界,聽起來都很美好,但往往忽略瞭最核心的問題:心態。人是習慣的動物,突然間從忙碌的工作中抽離齣來,很多人會感到迷失方嚮,甚至有點「被社會淘汰」的恐慌。我期待這本書能提供一些更深層次的解方,畢竟阿德勒的學說強調「目的論」,也就是說,我們現在的狀態,都是為瞭達成某個「目的」。那麼,我們下半場人生的「目的」應該是什麼?難道隻是享樂嗎?我覺得,更可能是找到新的價值感和歸屬感。如果書裡能提供一些實際的練習,例如如何重新建立人際連結、如何將過去的經驗轉化為新的貢獻,那會比單純教我怎麼省錢有意義得多。我對那種能夠觸及靈魂深處,讓人重新審視「活著的意義」的書籍,總是情有獨鍾,希望這本能給我這樣的啟發。

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這本書的書名聽起來就讓人眼睛一亮,特別是「阿德勒」這三個字,在我們這個世代簡直就是心靈成長的代名詞。我一直覺得,人生到瞭中年,麵對的挑戰跟年輕時完全不一樣,不再是拚事業、生孩子,而是如何好好地跟自己相處,如何把剩下的人生活得精彩。很多時候,我們都被過去的習慣和社會的眼光綁住瞭手腳,總覺得退休瞭就該「這樣」做、不該「那樣」做,好像有個無形的腳本在指揮我們。這本書光是書名,就給瞭我一種「打破框架,重新定義下半場」的希望。它讓我想起以前讀過的心理學書籍,那些強調個人責任和勇氣的論點,如果能用來指導我們如何麵對年齡增長帶來的失落感或不確定性,那絕對是太有價值瞭。我猜想,作者應該會引導我們去思考,退休生活不應該是「等待結束」,而是「展開新篇章」,這種積極的心態,對我這種開始規劃退休生活的人來說,簡直是及時雨啊。

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拿到書的時候,光是封麵設計就給人一種沉穩、不花俏的感覺,這很符閤我對深度閱讀的期待。我最期待的,其實是書中對於「勇氣」的闡述。阿德勒哲學的核心之一就是「勇氣」,在退休這段充滿變數的時期,我們需要的勇氣尤其多——勇氣去麵對未知,勇氣去承認自己的局限,但更重要的是,勇氣去嘗試新的事物。很多人在這個年紀反而變得保守,害怕失敗,結果反而活得更小。我希望這本書能像一位溫和但堅定的長者,拍拍我的肩膀,告訴我:「沒關係,我們再來一次,隻是這次,我們為自己而活。」如果它能成功地將艱澀的心理學理論,轉化成我們日常生活中可以實踐的「幸福行動指南」,那這本書的價值就無法用金錢衡量瞭。

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最近我身邊的朋友們,不少都開始對「孤獨」感到焦慮,退休後社交圈可能會縮小,和老伴的相處模式也要重新調整,這都是很現實的問題。阿德勒很重視「共同體感覺」,這在人生後半段變得尤其重要。當工作上的夥伴關係瓦解後,我們該如何主動去建立新的「連結」?這本書如果能針對這個點深入探討,那就太棒瞭。我猜測,它不會隻是教我們去參加社區大學,而是更深入地探討「如何建立真誠、不帶目的性的連結」。畢竟,真正的幸福感往往來自於我們感覺到自己是某個群體中「有用的」一員。如果這本書能提供一套係統性的方法,幫助我們在人生這個階段,重新找到那個讓我們願意敞開心扉、互相扶持的「新共同體」,那絕對是值得珍藏的寶典。

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我一直覺得,颱灣社會對「老年」這兩個字,好像帶有一種莫名的悲觀色彩,好像年紀大瞭就該「含飴弄孫」、「含糊度日」。但現在這批準備退休或已經退休的人,學歷高、見識廣,他們需要的指導,絕對不是老生常談的養生之道。我很好奇,作者會如何運用阿德勒的觀點來解構這些社會偏見。比如說,當我們麵臨身體機能下降時,我們該如何維持「優越性追求」?這不單純是跟別人比,而是跟昨天的自己比,不斷進步的動力。如果書中能提供一些案例,展示那些活齣精彩下半場的「非典型」長者,那種震撼力絕對比空泛的理論來得有力。我希望它能鼓勵我們,把退休看作是「人生下半場的創業」,是真正為自己而活的開始,而不是人生的「收工」時刻。

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