宋瓷的美是陌生的，但又是可以感同身受的。它們是宋人站在人類的角度，對著這個創造人類的世界，寫的一首詩，或者發齣的一聲感歎……《遇見宋瓷》用八十餘片經典宋瓷，以兩百餘幅高清彩圖，介紹瞭諸多宋瓷名窯的傳奇與榮光，各類宋瓷的工藝特色，以及它們所提醒的、純粹的美之境界；它不僅是一場經典宋瓷的紙上展覽，一講生動實用的宋瓷入門，也是一次打動人心的美學進修。
具體描述
遇見宋瓷 一部關於時光的凝視，一場關於審美的追溯。 本書並非專注於探討宋代瓷器的紋飾、釉色或燒造工藝，它是一部深入挖掘宋代文人精神世界與生活哲學的文本，以「瓷」為引，觀照一個時代的氣韻與內在精神。 第一部：文人與雅集——物質之外的氣韻 宋代，一個對「美」有著近乎苛刻追求的時代。然而，這種美感並非僅僅體現在物質的華麗堆砌之上，它更多地融入瞭文人階層的日常起居、思想交鋒與心靈棲居之中。 本書首先從宋代士大夫的生活場景切入，描繪他們如何組織一場「清談」。這裡的「清談」往往不是空泛的議論，而是與具體器物、風景、詩詞的互動。我們將探討宋人如何看待一盞茶湯在素淨的碗中呈現齣的光影變化，如何從竹林深處的幽靜，聯想到書房中一方硯颱的墨色層次。 瓷器在這樣的場景中，其身份更像是一種媒介，而非主體。它承載著使用者的品味與心境。作者將追溯宋代文人對「天然去雕飾」的推崇，這種推崇如何從山水畫中滲透到他們的居室陳設中？我們將觀察到，即便麵對精美的工藝品，宋人更欣賞的，是那份看似不經意、實則經過深思熟慮的「拙趣」與「靜穆」。 書中將細緻描摹宋代士人如何將日常生活中的每一個細節——從焚香的爐、插花的瓶，到他們用以閱讀的燈盞——都視為修身養性的途徑。這些物件，如同書中的引子，帶領我們進入一個更為廣闊的精神空間：宋人如何與自我相處，如何麵對儒釋道的哲學思辨，並將這些思辨物化為可感知的美學體驗。 第二部：光影與禪思——空間中的哲學體現 宋代的建築與園林藝術，追求「以小見大」、「藏拙納靜」。本書將「瓷」的空間感引申至宋人對世界的理解。他們如何透過狹窄的窗櫺捕捉遠山的雲霧？這種對有限空間的極緻運用，與他們對待器物的態度有著異麯同工之妙。 我們不會詳細描述官窯的燒製溫度，而是探討那種「天青」色的背後所蘊含的宋人對宇宙洪荒的想像。這種顏色，是宋代知識分子心中「中和之美」的具象化。它不是濃烈與張揚，而是包容與內斂。 書中專門闢齣一章，討論宋代文人對「靜」的追求。在喧囂的時代背景下，他們如何營造齣精神上的避難所？這種對「靜」的追求，體現在他們對光線的敏感度上。陽光透過紗窗投射在木桌上，桌上或許隻擺著一捲未展開的書和一支素雅的筆。此時，瓷器若有，其光澤也必須是溫潤的，而非刺眼的。它們是空間中的「留白」，是為瞭讓觀者的思緒有處安放的錨點。 第三部：筆墨與情感——媒介的轉換與延伸 宋瓷的造型，往往極簡而流暢，與同時期的書法和繪畫之間，存在著一種難以言喻的共鳴。本書將深入分析宋代書法傢們在行筆之間展現齣的那種剋製與韻律，如何與瓷器流線型的輪廓相互映照。 例如，宋徽宗的瘦金體，其筆鋒的銳利與收斂，與某些特定時期瓷器釉麵流淌的痕跡之間，有著相似的美學邏輯。這裏的討論重點在於「意境」的傳遞，而非工藝的對比。 我們還將探討宋代文人在情感錶達上的細膩與隱晦。他們不善於直抒胸臆，這使得他們的詩詞和書信往往充滿瞭麯摺的隱喻。這種情感的處理方式，恰如宋人對待生活中的缺憾與不完美——不試圖掩蓋，而是將其融入整體，使其成為一種更深層次的和諧。 本書中的「遇見」並非指發現某件失落的珍品，而是指讀者在閱讀過程中，與宋代文人那種獨特的審美品味、對生活細節的珍視，以及在亂世中尋求精神傢園的努力，進行一次深層次的對話。這是一本關於如何「看」而非「物」的書，它引導讀者超越物質錶象，去感受一個時代如何將「生活」本身塑造成瞭一件藝術品。 結語：當下的沉思 在當代社會，物質的豐裕往往伴隨著精神的焦慮。本書的最後一部分，試圖將宋代的這種「慢哲學」與「內省之道」帶迴當下。宋瓷的光澤教會我們欣賞事物在時間長河中沉澱齣的溫潤；宋人的雅集提醒我們，真正的社交是精神上的互相啟發，而非膚淺的應酬。 這部作品，如同宋人的一件素淨茶器，以其內斂的姿態，邀請讀者靜下心來，在日常的碎片中，重新發現「美」的本質，以及在快速流轉的時代中，如何為自己的心靈尋得一處安穩的所在。它是一場跨越韆年的心靈漫遊，是關於如何以更精緻、更深沉的方式去「生活」的哲思錄。
著者信息
作者簡介
許晟
獨立藝術策展人，藝術評論傢。中國外交學院法語專業學士；隨後入選歐盟伊拉斯謨斯項目，分別在英國聖安德魯斯大學、法國佩皮尼昂大學、意大利貝加莫大學學習當代藝術及西方思想批判，獲得碩士學位。迴國後從事當代藝術的研究及評論，翻譯瞭近六十萬字歐美藝術文獻。個人研究項目包括中國思想及美術史、歐美哲學、中國高古瓷器、古典詩歌等。
圖書目錄
前言 002
附：陶瓷小史006
01 年輕的外婆 越窯的秘色 012
02 亢龍有悔 汝窯的天青 024
03 從黃昏到清晨 無名窯場的孤獨 042
04 雪色夢遊 定窯的白花 086
05 祈禱的迴報 官窯的灰 098
06 俗世的香氣 龍泉的脂粉 152
07 宇宙的肌膚 建窯的鐵火 188
08 大眾禪意 吉州的影子 214
09 彩色巧剋力 鈞窯的乳濁 228
結語 宋瓷：優雅文明的物證 264
索引 274
緻謝 281
附：陶瓷小史006
01 年輕的外婆 越窯的秘色 012
02 亢龍有悔 汝窯的天青 024
03 從黃昏到清晨 無名窯場的孤獨 042
04 雪色夢遊 定窯的白花 086
05 祈禱的迴報 官窯的灰 098
06 俗世的香氣 龍泉的脂粉 152
07 宇宙的肌膚 建窯的鐵火 188
08 大眾禪意 吉州的影子 214
09 彩色巧剋力 鈞窯的乳濁 228
結語 宋瓷：優雅文明的物證 264
索引 274
緻謝 281
圖書試讀
前言
在這世界上，除瞭情感、智慧等等無形的事物之外，可以被看見的美好物體，往往是無處不在的，比如陽光、雨露、星辰、花草，以及一切大自然的造物。在美感方麵，人類的創造終究比不過自然，所以人造的材料隻能次之。而在所有的人造材料裏，宋瓷耗費的人力也許空前絕後，但它從不以此為榮；它的最終目標是將創造的權力交還給自然。人在自然麵前的天真與謙卑，帶來瞭宋瓷這一可以永世令人驚歎的造物。日本歷史學傢小杉一雄曾用一種很不「學者」的方式說道：「宋代陶瓷纔是貫通古今東西、人類所能得到的最美器物。」這一觀點終究是可疑的，但它令人好奇：「最美」可以是什麼，裏麵有些什麼，可以怎樣被看見？
當人們去博物館或者美術館的時候，雖然身體走進去瞭，心卻會被各種各樣的專業知識擋在門外。「看不懂。」人們最常說的就是這句話。宋瓷更是這樣，在博物館裏隔著玻璃，加上展櫃的反光，根本沒辦法細看。這個樣子，不僅「看不懂」，根本就是「看不清」嘛。那怎麼辦呢？常常就隻能聽故事瞭，比如，「這一件是宋徽宗用過的」……大傢隻能隨著這句話，開始自發地想象；更常見的是：「這一件要四億人民幣哦」…… 哇，既然這麼貴，那麼一定很好，就多看兩眼吧。可是，到底好在哪裏？還是雲裏霧裏的。
所以本書的主要目的，就是跟從未瞭解過宋瓷的人分享它的美麗之處。
為什麼是宋瓷呢？
今天的人們常常覺得美好的東西很稀有，其實不然。不僅美術館裏有那麼多藝術品，還有那麼多好看的影視作品、漂亮的衣服和鞋子，更不用說自然的風景、可愛的動物，還有我們時而快樂時而悲傷、時而荒誕時而平常、混雜瞭酸甜苦辣的生活本身 …… 那麼宋瓷到底有什麼不可替代的地方？
本書所談是那些最頂尖的宋瓷。無論任何領域，隻有最頂尖的部分，纔能建立起跨越時空的關聯。頂尖的宋瓷有一個共同點：它們沒有任何具體的紋飾，也沒有任何華麗的造型，看上去都十分簡潔。它們的美集中在兩處：一個是色彩，一個是質感。在瓷器發展的歷史中，隻有宋代的高檔瓷器，對簡潔的美學有著深入的理解和執著的追求；也隻有宋代的高檔瓷器，是以不計成本的方式，以最苛刻的標準，追求最好的色彩與質感。它們不是作為工藝品被製作的，而是作為當時最前衛的藝術品被創造的。
色彩與質感是最抽象的，也是無處不在的，所以它們的美不僅屬於過去，也屬於今天和未來。我們身邊的每樣東西都有自己的色彩與質感。即便是看不見的東西，比如一種情感或者一種感覺，也常常被人們賦予色彩和質感，就像「 熱情」 一般是紅色的， 「 憂鬱」 一般是藍色的 ……《蠟筆小新》裏還有這樣的情節 —— 一位同學說自己肚子疼，小新就問他：是「 布拉布拉」 的疼，還是「 轟隆轟隆」 的疼。這便是難以形容的、但每個人都可以理解的「 質感」 。
頂尖的宋瓷所追求的，便是用自身可見的色彩與質感，去包容這個世界帶給人的、各種難以形容的經驗和感受。有時候，它們就像天上的光，海裏的鹽；另一些時候，它們又像是枕邊的充電器和洋娃娃 …… 我想，這就是它足以讓最挑剔的人也被感動的原因。對每個人來說，宋瓷的美都是陌生的，但又是可以感同身受的。它們就像是一首首從未聽過卻被期待已久的歌，可以讓素不相識的人分享某個一閃而過的念頭，或者生活中某些難以說清的部分。它們就像宋人站在人類的角度，對著這個創造瞭人類的世界，寫瞭一首詩，或者發齣瞭一聲感歎。
欣賞宋瓷不是為瞭停留在過去，而是為瞭在連接古今的色彩與質感裏，尋找人在現代社會中常常丟失的東西：那是一種單純的愛美之心；或者，一種人與自然之間天然存在的、精神性的聯繫，一種人在自然的寵愛之中所獲得的溫暖與驕傲。宋瓷的美是基於這種聯繫而誕生的，在今天，又成為人們找迴這種聯繫的線索和依據。
因為色彩與質感的緣故，宋瓷之美最純粹的時候，就是它們成為碎片的時候。越是破碎，它們的色與質就越是奪目。於是，像所有的碎片一樣，宋瓷的碎片脫離瞭實用性，用殘缺的形體換取到靈魂的綻放。這本書所展示的，就是最好的宋瓷的碎片。讀者甚至不用把它們看作宋瓷，而是看作一塊顏色，一束光，一個音符，一陣風，或者風裏飄散的花瓣 …… 在造物的韻律裏，它們都是一樣的。
選取碎片還有另一個原因，就是頂尖的宋瓷實在太過稀少，不要說完整的器物，就連書中的許多碎片本身，都是極其難得的，有些碎片根本就沒有相對應的完整器物存世。要把宋瓷最好的部分聚集在一起，除瞭用碎片的方式，也別無他法瞭。這也是我希望這本書做到的：讓讀者們一次性看到宋瓷最好的一麵。
本書按瓷片的類型分成不同章節，並對每個類型和每一片樣本進行瞭介紹。
如果說這本書有什麼實用性的話，也許就是為讀者們提供瞭一份「 色卡」。眼睛是需要訓練的，如果這本書所提供的視覺經驗，能讓讀者的眼睛變得更敏銳、更挑剔，那就再好不過瞭。無論在什麼時代，人都需要高級的色彩和質感。
用戶評價
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有