聊齋志異六.薄命姻緣

聊齋志異六.薄命姻緣 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

蒲松齡
图书标签:
  • 聊斋志异
  • 短篇小说
  • 古典文学
  • 志怪小说
  • 爱情
  • 鬼怪
  • 中国古典文学
  • 蒲松龄
  • 文学
  • 传统文化
想要找书就要到 小特书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

中國文言文短篇小說鉅作《聊齋志異》,已被譯成20多種語言版本
第六冊名為《薄命姻緣》,媒妁之言,未必等於天賜良緣

  【最具影響力的中國神怪短篇小說故事集】
  繼精美成書、廣受好評的《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西遊記》四大名著後,
  好讀出版,再度推出深具收藏價值的全彩文圖相映中國文學經典──《聊齋志異》。
  這部書為清康熙時期文人蒲松齡壯年時期鉅作,從醞釀、收集素材到完成,共歷時近20年,甚至到他晚年仍有所增補。蒲松齡被譽為「中國短篇小說之王」,書中囊括狐仙鬼妖、奇人異行各種題材,從電影《倩女幽魂》到《畫皮》,你知道它們出自聊齋嗎?
  《聊齋志異》,是華語世界每位讀者一生必補充的文學養分,更是文藝創作者、影視工作者的靈感繆思來源。

  【第六冊:薄命姻緣,精彩故事】
  ●章阿端(陰陽有情)──人若心中坦蕩,與鬼共眠猶心安理得;鬼若無意作惡,一心助人亦能修得福報。
  ●竇氏(薄情業報)──始亂終棄的下場,淒慘不過如此;為禍鄰人子女,更加罪不可赦。
  ●彭海秋(凡塵月老)──與文雅才子同賞中秋月夜,有幸如此,豈又知曉這位高士可是一位月下老人。
  ●武孝廉(受恩莫忘)──受人之恩必當點滴在心頭,若忘恩負義已極,就請將收受的好處盡數歸還吧。
  ●侯靜山(得道成仙)──眾所周知猿猴是人類的遠親,誰料在幾百年前的明朝,就已經有位猴仙在為人授業解惑。

  【好讀版本《聊齋志異》,具以下6大特點】
  ●完整收錄491篇故事,預計分為11冊,便於翻閱
  ●每篇選收1家評點,有助讀者理解該篇故事
  ●每篇平均15條注釋,解釋艱難字詞,習中文古言之美
  ●每篇均附優雅上乘的「白話翻譯」,讓你讀懂故事
  ●生動配圖,有21世紀的全新全彩插圖,亦有晚清流傳至今的珍貴線稿套色圖
  ●直排(豎排)版面,符合正體中文閱讀習慣與視野;版面編排美觀流暢,閱讀經典成享受

名人推薦

  ●台灣首屈一指蒲學專家暨高中教師/盧源淡 專文推薦
  「《聊齋志異》是值得一看再看的好書/我很高興此生能與這本書結下不解之緣/看《聊齋》故事實已值回書價,再涵泳辭藻便是物超所值了。總之,手執一卷,先淺出,再深入,則如倒吃甘蔗,樂即在其中矣。」

  ●律師作家/呂秋遠 專文推薦
  「我們可以輕鬆的來閱讀《聊齋志異》,但是當我們讀這些精彩俠女復仇記、或狐仙助人記的同時,別忘了,蒲松齡隱藏在故事中,想要說、卻不容於當時的潛言語其實是──女性的千言萬語。」

  ●精神科醫師/鄧惠文 奇想推薦
  (鄧醫師曾在所主持的廣播節目《發現心關係》中,以「說聊齋,談女性」為討論題目,更邀請了呂秋遠律師一起來對談)

好評推薦

  ●作家王文興曾在《書與影》一書中,視蒲松齡為「東方的莫泊桑」。(莫泊桑,法國文學家,有「世界短篇小說之王」譽稱

  ●作家魯迅在他的《中國小說史略》評曰:「明末志怪群書,大抵簡略,又多荒怪,誕而不情,聊齋誌異獨於詳盡之外,示以平常,使花妖狐魅,多具人情,和易可親,忘為異類,而又偶見鶻突(乖迕),知復非人。」

  ●郭沫若讚蒲松齡:「寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。」

  ●老舍讚蒲松齡:「鬼狐有性格,笑罵成文章。」

  ●豐子愷讚蒲松齡:「留仙才高,聊齋名美。筆墨生花,文思如綺。塊磊滿胸,化作狐鬼。萬口流傳,猗哉偉矣。」
好的,以下是一本与《聊斋志异六·薄命姻缘》内容无关,但内容详实的图书简介,旨在提供一个独立、丰富的故事概述。 --- 《风雪连天:朔方史诗》 作者: 临渊 类型: 历史传奇/边塞史诗/武侠叙事 篇幅: 浩瀚史诗系列(共五卷) 内容提要: 《风雪连天:朔方史诗》是一部以北地苦寒之地为背景,描绘乱世中个体命运与时代洪流激烈碰撞的鸿篇巨制。故事跨越三十余年,从漠北风雪初歇,到中原战火重燃,聚焦于一个没落的武将世家——卫氏,如何在权力倾轧、民族冲突与残酷自然环境的夹缝中挣扎求存,并最终铸就一段悲壮而光辉的传奇。 本书并非探讨奇闻异志或风花雪月,而是深入刻画边塞的生存哲学、武学精神的传承,以及在极端环境下人性的复杂面貌。 第一卷:铁马冰河入梦来 故事的开篇,时间定格在北魏末年,王朝统治日渐衰微,北方草原上,新兴的铁勒诸部蠢蠢欲动,窥伺富庶的中原。 卫家,世代镇守朔方九郡的军事世家,此刻已是强弩之末。主人公卫骁,卫氏年轻的继承人,自幼在冰冷的箭塔上长大,师从其父,一位以严苛著称的边疆老将。卫骁文武双全,尤其擅长骑射与阵法,但他身上背负的,是家族的荣耀与随时可能倾覆的责任。 第一卷着重描绘了边境的日常与紧张气氛。边军的物资匮乏、士卒的疲惫与对朝廷的失望,被细腻地展现。卫骁在一次针对小型铁勒侦察队的突袭中,展现了超乎年龄的果决和指挥才能,但也因此触动了朝中保守派的敏感神经。 一个核心冲突点是卫家与当地豪强、腐败的边镇官员之间的权力拉锯。卫骁的妹妹卫青鸾,一个性格刚烈、精通医术的女子,为了保护边民,试图在文官系统中寻求支持,却屡遭阻碍。书中详述了他们在一次突如其来的雪灾中,如何放弃朝廷的命令,私自开仓赈灾,也因此被扣上了“擅权”的罪名。 第二卷:血染的盟约与背叛 随着外部压力骤增,边镇的内部矛盾也如同冰面下的暗流般爆发。 卫骁被调往一个偏远的烽火台,实则是明升暗降,意在削弱其实权。在此地,他遇到了一位亦敌亦友的角色——铁勒部落中被流放的萨满之子拓跋烈。两人因共同对恶劣环境的抗争,以及对“武者尊严”的追求,建立了一种近乎宿命的联系。 本卷的高潮是著名的“白狼关之战”。卫家军在兵力不足、补给断绝的情况下,以精妙的防御战术和卫骁近乎悍不畏死的领导力,硬生生地守住了门户,重创了敌方主力。然而,这场胜利的代价是惨重的,昔日的老将凋零,而朝廷的“援军”——一支名义上的禁卫军,却在关键时刻按兵不动,坐观成败。 胜利之后,卫骁意识到,最大的敌人并非来自漠北,而是来自京城的权力阴影。他拒绝了朝廷赐予的虚名,并开始秘密联络其他心怀不平的边将,酝酿着一场关于“边防自主权”的抗争。卫青鸾在此期间,意外截获了一封密信,揭示了朝廷高层试图以“引狼入室”的方式,借外力清除边镇旧势力的阴谋。 第三卷:逐鹿中原与旧日的阴影 卫骁的抗争不再是单纯的防御,而是被迫走向了“勤王”或“叛乱”的灰色地带。他率领的“朔方铁骑”,成为乱世中一股不可忽视的力量。 本卷的重点转向了中原腹地。卫骁的队伍不再是单一的边军,而是吸纳了许多因战乱流离失所的平民、武学名家以及心向正道的儒士。书中描绘了他们如何以严明的军纪和对百姓的友善,赢得了沿途百姓的支持,与那些烧杀抢掠的乱军形成了鲜明对比。 然而,卫骁的对手不仅有朝廷的叛军,更有他需要面对的武林恩怨。书中引入了“昆仑剑宗”的隐世高手,他们恪守着不干涉朝政的武林规矩,却因卫骁的行动触动了他们古老的誓约。一场关于“道义边界”的巅峰对决在终南山脉展开,这场战斗不仅检验了卫骁的武艺,更拷问了他的信念。 拓跋烈,这位曾经的对手,如今选择站在了卫骁的一侧。两人从对抗到并肩作战的转变,是边境民族融合与互相理解的缩影。他们共同应对的,是那股试图利用民族矛盾以达到政治目的的幕后黑手。 第四卷:风雪连天,信念的考验 随着战局的白热化,边境的形势也急转直下。朝廷的无能导致铁勒主力部队大规模南下,边境彻底失守。卫骁不得不面临一个艰难的选择:是继续深入中原,参与决定天下的纷争,还是回师朔方,保卫家园? 他选择了后者。第四卷的基调转为沉重与悲壮。卫骁带着精锐回援故土,面对的却是已经被敌人收买或被绝望吞噬的昔日同袍。 这一卷是情感的试炼场。卫青鸾在坚守一座孤城时,遭遇了极端的困境,她必须在牺牲部分百姓以保全大局和全力抵抗导致全军覆没之间做出抉择。她的智慧与牺牲精神,构成了本卷最动人的篇章。 同时,历史的宿命感加强。卫骁的父亲,那位老将,在镇守最后的关隘时,用一种近乎自杀式的方式,为卫骁的后撤争取了时间,完成了他作为边将最后的职责。这段描写,充满了对父权、责任与牺牲的深刻探讨。 第五卷:瀚海孤星,新的秩序 最终的决战发生在漠北的瀚海边缘。卫骁与拓跋烈联手,面对的是已经完全倒向极端主义的铁勒新可汗。这不是一场单纯的军事胜利,而是一场关于“共存”与“征服”理念的辩论。 卫骁没有选择彻底的屠戮,而是利用他所掌握的边镇知识和对草原文化的理解,在战场上瓦解了敌方的联盟,促成了新的和平条约的签订,确保了边境长期的稳定。 故事的尾声,世界并未完全归于平静,但卫骁所建立的“朔方联盟”——一个融合了汉人、铁勒残部以及其他边境部族的共同防御体系——宣告了旧式王朝统治的终结,一个以实用主义和互相制衡为基础的新秩序正在萌芽。 卫骁最终没有选择入朝为官,而是选择回到了他热爱的、冰冷但真实的朔方大地,继续履行他作为边民守护者的职责。他成为了传说中的“北境之王”,一位不求帝位的守护者。 本书特色: 史诗般的战争场面: 详细描绘了冷兵器时代的骑兵战术、复杂的堡垒防御工事和严苛的后勤补给线。 边塞文化的深度刻画: 对北地游牧民族的生活习俗、萨满信仰与中原文化的冲突与融合进行了细致入微的描写。 人性与责任的探讨: 角色在极端环境下,对忠诚、背叛、家国与个体情感的挣扎,展现了复杂而真实的人性光辉与阴影。 拒绝脸谱化: 无论是中原的权臣还是草原的敌人,都被赋予了合理的动机和背景,使叙事更具深度和历史的厚重感。

著者信息

作者簡介

蒲松齡 (1640~1715)


  明末清初人,字留仙,一字劍臣,號柳泉,亦稱柳泉居士,因《聊齋志異》一書廣爲流傳,又稱聊齋先生。出生於山東省淄川縣(古名「般陽」,今淄博市淄川區),書香門第。父親蒲槃雖為商人,亦博覽群籍,相當重視孩子教育,在家中排行第三的蒲松齡(共4個兄弟),聰慧好學,深得父親疼愛。

  19歲考中秀才,是此生第一次、也是最後一次在考場上受賞識,之後屢試不第,始終沒能考取舉人,直到72歲才被拔爲貢生(曾自嘲:落拓名場五十秋,不成一事雪盈頭)。

  18歲時與劉氏結婚,夫妻相處融洽,妻子賢慧,卻遇妯娌問題,父親便讓他們幾個兄弟分家。他所分得家產不多,生活緊迫,20多歲開始即在外謀生,長期於私塾教書。31歲曾短暫到江南寶應縣擔任知縣孫蕙的文膽,一年後回到家鄕教書,直至70歲才返家。他在畢際有刺史家中設館最久,賓主關係甚佳,畢氏亦為《聊齋志異》提供了不少故事素材。

  蒲松齡教書之餘不忘讀書、寫作,可說一生精力都用於著述,囊括詩集、文集、詞集、賦集、雜著、戲劇、俚曲集,以及小曲;而著作中成就最高者,要數主要寫於壯年時期的《聊齋志異》(共12卷,491篇故事)。他性喜蒐羅奇聞,自20多歲開始蒐集素材、構思,40歲完成初稿,直至老年仍有所增補。

  《聊齋志異》可說是最具影響力的中國神怪短篇小說故事集,全書以文言文寫成,文字優美蘊藉,多記仙狐鬼魅、奇聞異事,甚至暗諷官場腐敗、科舉制度弊端;因角色刻畫生動、氣氛營造極佳,故事往往滿溢人情觀察與關懷,蒲松齡由此被譽為中國文言短篇小說之王。

  難怪胡適要說:「這位窮老秀才,真是17世紀一個很偉大的新舊文學作家!」

繪者簡介

尤淑瑜


  東海大學美術系畢業,現居臺中。目前從事插畫、設計相關工作,作品散見於童書及各報章雜誌,合作出版的作品有:《貓熊・日常》、《微笑吧!動物天使》、《去問貓巧可》等。

  這次為《聊齋志異》配圖,是第一次接到以中式風格詮釋鬼怪主題的邀稿,二話不說就接下了,是突破以往可愛畫風的超大挑戰,所表現出來的角色往往超乎想像。創作吸引人的地方在於有各種可能性,同時也需要被激發。

  電郵:yu.erin@gmail.com
  臉書專頁:橘次郎和牠的動物朋友

編撰者簡介

曾珮琦


  國立台北大學中國語文學士、私立淡江大學中文碩士,國立中央大學中文博士班肄業。研究領域以先秦諸子、中國思想史為主。曾任康寧專校兼任國文講師,現為專職作家。著有:《圖解老莊思想》、《樂知學苑‧莊子》、《《老子》「正言若反」之解釋與重建》。

  很榮幸受邀編譯《聊齋志異》這套書,書裡收錄了許多有趣的故事,反映當時社會現實與人情世故,有些故事相當發人深省。
 

图书目录

●專文推薦1  文/盧源淡
●專文推薦2  文/呂秋遠
●導讀  文/曾珮琦
●本書使用方法
●清朝推薦序──唐(夢賚)序
●聊齋自誌  文/蒲松齡

(續前冊)
【卷五】
20陽武侯/21武技/22木雕美人/23布客/24長治女子/25鄱陽神/26黎氏/27武孝廉/28孝子/29閻王/30章阿端/31餺飥媼/32荷花三娘子/33柳氏子/34上仙/35侯靜山/36郭生/37竇氏/38彭海秋/39堪輿/40錢流/41金生色/42龍肉/43梁彥

【卷六】
1潞令/2馬介甫/3魁星/4厙將軍/5絳妃/6河間生/7雲翠仙/8跳神/9鐵布衫法/10大力將軍/11白蓮教/12顏氏/13杜翁
(卷六未完,請見下冊)

图书序言

  • ISBN:9789861785684
  • 叢書系列:圖說經典
  • 規格:平裝 / 240頁 / 16 x 22.5 x 1.6 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

專文推薦 1

一窺《聊齋》的宗廟之美,百官之富
台灣首屈一指蒲學專家暨高中教師 盧源淡


  《聊齋志異》是值得一看再看的好書。

  這部小說光在清朝就有近百種抄本、刻本、注本、評本、繪圖本,截至目前,相關詮釋與討論的文字數以億計,根據它的內容所改編的影劇與戲曲也有上百齣,而這部中文短篇小說集到現在已有將近三十種外語譯本,世界五大洲都可發現它的蹤跡。這不是好書,什麼才是好書?

  我很高興此生能與這本書結下不解之緣。

  小時候,我和《聊齋志異》的首度接觸,是在兒童月刊《學友》。這本雜誌會不定期刊載童話版的志怪小說,當時只覺得道人種桃、古鏡照鬼的情節很好看,根本不知道、也不會想知道這些故事是怎麼來的。另外,《良友》之類的雜誌也會穿插短篇的《聊齋》連環圖,至今還依稀記得〈偷桃〉、〈妖術〉、〈佟客〉的精彩畫面。初中時,看過樂蒂和趙雷演的《倩女幽魂》,無意間從海報認識「聊齋」這個詞彙,後來聽老師講述,這才明白以前看過的那些鬼狐仙妖,都是從這本小說孕育出來的。

  五十多年前的《皇冠》雜誌偶爾也有白話《聊齋》故事,印象較深的有〈胡四娘〉、〈局詐〉等等,都改寫得非常精彩,這也激起我閱讀原文的念想。就讀大學時,曾向圖書館借到一本附有注釋的《聊齋》,不過那本書品質粗糙,不但排版草率,聊備一格的注釋對讀者也毫無助益。後來雖在書店發現一些性質類似的「精選」本,但情況毫無二致。最後好不容易買到一套手稿本,卻讀得一頭霧水,即便手邊擺著一套《辭海》,仍舊跨不過那百仞宮牆。幸好,這一盆盆的冷水並沒有完全澆熄我對《聊齋志異》的滿腔熱火。

  由於《聊齋志異》的手稿本斷簡殘編,因此幾十年前學者研讀的都以「青柯亭本」或「鑄雪齋本」為主。呂湛恩與何垠的注解本雖在道光年間就有了,但不易取得。而一般讀者看的則大多是白話改寫的選本,通常都是寥寥二三十篇,實不容易滿足向慕者的需求。一九六二年,大陸學者張友鶴主編的《聊齋誌異會校會注會評本》問世,這對專業學者與業餘讀者來說,真不啻為一則天大的福音,有了這套工具書,研讀《聊齋志異》就相對輕鬆多了。後來,「康熙本」、「異史本」、「二十四卷本」,還有蒲松齡的相關文物陸續被發現,這些珍貴資料為專家開闢不少探微索隱的幽徑,也造就一波波研討的浪潮。五十多年來,世界各地專家學者針對蒲松齡及《聊齋志異》所提出的論著和輯校的圖書,就像雨後春筍般出現,如:路大荒的《蒲松齡年譜》、盛偉的《蒲松齡全集》、馬瑞芳的《聊齋志異創作論》、于天池的《蒲松齡與聊齋志異脞說》、馬振方的《聊齋藝術論》、任篤行的《全校會注集評聊齋志異》、袁世碩與徐仲偉的《蒲松齡評傳》、朱一玄的《聊齋志異資料匯編》、朱其鎧的《全本新注聊齋誌異》等,數以千計。另外還有《蒲松齡研究》季刊和不定期舉辦的研討會,為專家提供心得發表的平臺。「蒲學」遂一時蔚成風氣,足以與國際「紅學」相頡頏。

  拜「蒲學」潮流之賜,我的夙願也得以逐步實現。兩岸開放交流後,我就經常利用暑假前往大陸,不是在圖書館蒐集資料,埋首抄錄,便是到書店選購「蒲學」相關文獻。我還三度造訪淄川蒲家莊和周村畢自嚴故居,向紀念館內的專業人士請益,並流連於柳泉、綽然堂,與「短篇小說之王」作穿越時空的交心偶語。我也曾趑趄濟南的大明湖畔,想像「寒月芙蕖」的奇觀;我也曾彳亍荷澤的牡丹花徑,領略「曹國夫人」的丰采。每次返臺,行囊、衣襟盡是濃郁的書香,這才體悟到梁任公所揭櫫的道理:「任何一門學問,只要深入的研究,必能引發出趣味來。」這是我畢生最引以為樂的個人經驗,特地在此提出來與各位讀者分享。

  在紙本文字日益式微的當前,好讀出版仍不惜耗費鉅資,禮聘學者點評、作注,出版一系列古典小說,促成多本曠世名著以最新穎的編排及更精緻的內涵增進大眾閱讀樂趣。這是經營者崇高的理念,更是使命感的展現,既獲取讀者的口碑,也贏得業界的敬重。而在決定出版《聊齋志異》全集時,好讀出版精挑的專家則是曾珮琦君。

  曾珮琦君是位詠絮奇才,在學期間尤其屬意於中文,國學根柢扎實深厚。就讀研究所時,專攻老莊玄學,在王邦雄教授指導下,完成論文〈《老子》「正言若反」之解釋與重建〉,取得碩士學位。另外著有《圖解老莊思想》、《樂知學苑‧莊子圖解》等書,字字珠璣,鞭辟入裡,備受學界推伏。近年來,曾君醉心《聊齋志異》奼紫嫣紅的幻域,含英咀華,芬芳在頰,乃決意長期從事注譯的編撰,將這部古典巨著推薦給青年學子,目前已發行《義狐紅顏》、《倩女幽魂》兩集單冊。我發現書中注釋引經據典,精確賅備,對理解原文必有極大裨益;白話翻譯則筆觸流利,既無直譯的生澀,亦無擴寫的模糊,文白對照,可獲得閱讀樂趣,並有助國文程度提升。此外,尤淑瑜君的插畫也能引領讀者進入故事情境,頗具錦上添花之效。我相信全書殺青後,必足以在出版界占一席之地。

  馮鎮巒曾在〈讀聊齋雜說〉謂:「讀聊齋,不作文章看,但作故事看,便是呆漢。」馮鎮巒是清嘉慶年間的文學評論家,這句話說得真夠犀利,同時也道出《聊齋志異》的特色。然而,從功利角度而言,但看故事實已值回書價,再涵泳辭藻便是物超所值了。總之,手執一卷,先淺出,再深入,則如倒吃甘蔗,樂即在其中矣。現在就請諸位在曾君的導覽下,跨進蒲松齡的異想世界,一窺《聊齋》的宗廟之美,百官之富。

專文推薦 2

這書其實是,中國第一部彰顯女性地位的故事集
律師作家  呂秋遠


  在我年輕的那個世代,大學國文只有《古文觀止》可以學習;不過運氣很好,一年級下學期時,學校開放選修文學名著,我選擇了《聊齋志異》。不過,這並不是我的第一次接觸,早在小學就已經開始接觸白話文版本。

  《聊齋志異》所使用的語言,並不是艱深的文言文。事實上,作者蒲松齡身處十七世紀的中國,使用的文字已經不是那麼艱澀,而且他所蒐集的故事素材,也是透過不同的訪談及自己所聽說的故事撰寫而成,因此不至於過度艱澀。

  有學者以為,《聊齋志異》這部書,是一個落魄文人對於男性情愛幻想的烏托邦故事集。然而,如果把這部小說放在十七世紀的脈絡觀察,則可以看出當時保守的中國,有多少的女權情慾流動已經躁動萌芽。在《聊齋志異》中,女鬼、狐怪往往是善良的,而男性卻有許多負心人。女性在這部書中的愛情角色是主動積極、毫不畏縮的,如果與故事中的男主角相較,更可以看出其批判禮教迂腐與封閉之處,這點在書中隨處可見。蒲松齡筆下的俠女、鬼狐、民女,都具備勇氣且勇於挑戰世俗。在那個婚姻奉媒妁之言、父母之命的年代,他藉由這些鬼怪故事,塑造出「嬰寧」、「聶小倩」、「白秋練」、「鴉頭」、「細柳」等人,她們遇到變故時總是比男性更為冷靜與機智;而男性在他筆下,無能者多、負心者眾。因此,論這部書,說它是中國第一部彰顯女性地位的故事集也不為過。

  因此,我們可以輕鬆的來閱讀《聊齋志異》,但是當我們讀這些精彩俠女復仇記、或狐仙助人記的同時,別忘了,蒲松齡隱藏在故事中,想要說、卻不容於當時的潛言語其實是──女性的千言萬語。

用户评价

评分

最近剛好在追一些關於清代社會風俗的紀錄片,所以對那時候的文化氛圍特別感興趣。這本《聊齋志異六.薄命姻緣》的名字,光是看著,就覺得一股淒涼的詩意撲面而來。我希望書中的故事不僅僅停留在鬼狐精怪的層面,更能深入探討當時女性在婚姻中的無奈與掙扎。畢竟,所謂「薄命」,在那個時代往往跟女性的命運緊密相關。我總覺得,蒲松齡筆下的那些女子,無論是人是妖,她們的堅貞與哀愁,比許多現代愛情故事還要來得真切動人。我會帶著一杯熱茶,慢慢享受這場文字的饗宴。

评分

說實在的,我對這類帶有古典文學氣息的書總是抱持著一種敬畏的心情。它不像現代小說那樣直白易懂,而是需要花點心思去咀嚼字句背後的深意。聽說《聊齋志異》系列是經典中的經典,這次看到「薄命姻緣」這個副標題,我就猜想裡面一定有不少淒美動人的橋段。我個人對那些描寫才子佳人遭遇不幸的篇章特別有感,總覺得在那些看似荒誕不經的故事裡,隱藏著對當時社會不公義的溫柔控訴。期待這次的選篇,能帶給我一些從未體驗過的情感衝擊,讓我在茶餘飯後,能多一點跟朋友討論的素材,畢竟,能一起談論這些古老故事的知音,現在真的不多了。

评分

這本《聊齋志異六》的書名聽起來就很耐人尋味,「薄命姻緣」這幾個字,簡直是勾起了我對古代愛情故事的所有想像。每次翻開這類古典小說,總覺得自己像穿越時空,來到那個充滿神秘色彩的年代。書中描繪的那些人鬼情未了、仙凡戀曲,往往讓我對人生的無常和命運的捉弄有更深的體會。尤其清代的志怪小說,總是有種獨特的韻味,文字精煉卻意境深遠,讀起來常常需要細細品味,才能領略到作者在描寫人情世故上的細膩。我尤其喜歡那些描寫人與非人之間情感糾葛的故事,那種愛恨交織、陰陽殊途的宿命感,讀來令人唏噓不已。

评分

坦白講,我對古典文學的掌握度普普通通,但對於這種標榜著「異聞」和「奇談」的作品,總是忍不住想翻閱看看。能被收錄在《聊齋志異》第六集,想必內容一定相當精采。特別是「薄命姻緣」,聽起來就充滿了戲劇張力,讓我好奇作者如何將這種宿命感融入志怪的框架中。我比較偏好那種情節轉折出人意料,但結局又合乎情理的故事,而不是那種單純賣弄鬼怪嚇人的橋段。我希望它能像一盞昏黃的油燈,在靜謐的夜晚,照亮我對人性複雜層面的探索。

评分

每次看到《聊齋志異》的重印本,總有一種親切感,彷彿老朋友又見面了。這套書的魅力就在於它的廣泛性,什麼樣的題材幾乎都能找到對應的故事。這一輯的重點顯然放在了愛情與命運的交織上,光是想像那些在月下幽會、卻難逃分離的愛侶,就讓人心頭一緊。我喜歡研究不同篇章的敘事風格差異,有些篇幅簡潔有力,有些則描寫得細膩入微,彷彿能聞到書中場景的氣味。我期待這次的「薄命姻緣」系列,能讓我對傳統情愛觀念有新的體會,也許能在這些古老的篇章裡,找到一些現代人情感困境的解答線索。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有