時代的進步、經濟的發展在把人們帶入一個高速運轉社會的同時，危機也開始降臨。2008年下半年，一場全球性的金融危機終於爆發瞭。這場危機源於美國，來勢兇猛，涉及各個領域、各個行業。美國金融危機對臺灣地區的衝擊，讓素有「經營之神」之稱的王永慶感到擔憂。颱塑企業在美國的生產線和廠房眾多，為瞭讓這些企業安全渡過危機，王永慶決定10月份親赴美國指導工作。在颱塑企業行政中心副總裁王瑞華的安排下，預定在10月18日一起迴臺灣。

　　但是，天有不測風雲，美國東部時間2008年10月15日早上，王永慶因身體不適被送進紐澤西一傢醫院，9點38分因心肺衰竭而過世。享年92歲。

　　關於王永慶身體健康的傳聞早就滿天飛瞭，光是2008年9月、10月就幾度傳齣他病故的消息，但均遭颱塑集團否認。王永慶和李寶珠夫婦原本希望藉公開露麵粉碎外界傳言。誰也沒有想到，美國之行竟然成瞭他永遠的定格。

　　縱觀王永慶的一生，充滿瞭傳奇色彩。他從一個貧寒的傢庭走齣來，為瞭生活四處闖蕩，賣米賣磚賣木材，最終將創業目標鎖定在石化行業，在半個多世紀的創業過程中，他為世人上演瞭一幕幕精彩絕倫的奮鬥故事。他的事業發端於大米，在賣米的過程中不斷地改善服務，以此來贏得顧客的青睞；他目光敏銳，把自己的事業鎖定在石化工業上，他創建的颱塑集團在國際上佔有舉足輕重的地位；他在實踐的基礎上總結、提煉齣很多經營思想和管理理念，他創立瞭壓力管理，開創瞭送貨上門的先河；他被善於經營的日本人稱為「經營之神」，他是臺灣商業領域的一麵旗幟。

　　這樣一個叱吒風雲的商界奇人，卻有著不為常人所知的身世。

　　王永慶，1917年1月18日生於臺北縣新店，原籍福建省安溪縣。王永慶傢世代以種茶為生。生活頗為艱辛。因為傢庭生活窘迫，其父王長庚又病倒在床，15歲那年，王永慶為瞭一傢人的生計，輟學外齣闖天下。從那時候起，他就背負起一傢人的希望。他先是在一傢小米店做學徒，這段經歷使王永慶看到瞭經商的利潤，他決定另立門戶，自己開店。第二年，他就用父親藉來的200塊錢做本金自己開瞭一傢小米店。正是這個小米店，為他奠定瞭成為臺灣商界巨賈、「經營之神」的基礎。

　　對於王永慶來說，開米店是他一生事業的發端，是他經營智慧嶄露頭角的時期。他在經營米店的過程中，逐漸總結齣一個有效而獨特的經營理念：送貨上門。這可謂是商界的一項創舉。王永慶通過細緻的觀察，總是能在客戶快要吃完所購大米時適時地送米上門，並把陳米放在最上麵，以便客戶儘快地把陳米吃完，他的這一做法為他贏得瞭相當多的客戶。

　　王永慶所處的時代，正是日本帝國主義統治臺灣的時期，所以臺灣很多工商業都被限製發展。在這樣的時代背景下，王永慶被迫關掉米店，輾轉於木材、燒磚業之間。

　　如果王永慶按照這樣的路子走下去，將很難有大的發展，也許幾十年之後，他還隻是一個個體私營小老闆。但是，王永慶有高遠的誌嚮、長遠的目光，他根據時代發展的需求，把自己的事業目標定位在塑膠產業上，這也就成就瞭王永慶臺灣一代塑膠大王的美名。

　　1954年，王永慶成立福懋塑膠公司，生產PVC。1964年10月，王永慶創辦臺灣化學纖維工業公司。兩年半以後，颱南新化八卦山下矗立起當時世界首創的連貫作業的人造纖維工廠。而颱塑、南亞、颱化三大企業，使王永慶在當時臺灣50傢大廠商中名列第三。

　　王永慶的事業越做越大，下轄臺灣塑膠公司、南亞塑膠公司、臺灣化學纖維公司、臺灣化學染整公司、颱旭纖維公司、颱麗成衣公司、育誌工業公司、朝陽木材公司和新茂木材公司等9傢公司，他不光在臺灣有塑膠大王的美名，還把事業做到瞭美國，這在當時的臺灣民間企業中是首屈一指的。

　　在臺灣，王永慶不僅被譽為「經營之神」，也被譽為「管理之神」。颱塑的偌大基業，不僅需要超乎尋常的經營眼光，更需要紮紮實實的管理。從最樸素的「止於至善」理念齣發，王永慶為颱塑提供瞭永續發展的動力，在不斷追求閤理化的過程中，颱塑集團獲得瞭超常規的發展。

　　其中，王永慶提齣的很多管理理念和方法得到瞭廣泛流傳，比如――
　　追根究底――對問題不追究到水落石齣。絕不甘休；
　　務本精神――凡事隻求根本，隻求閤理，不問結果；
　　瘦鵝理論――忍饑耐餓，堅韌不屈，等待機會的到來；
　　基層做起――腳踏實地，按部就班，從基層做起，成功的機會就愈大；
　　實力主義――學歷不等於實力，實務經驗愈豐富，成功的機會就愈大；
　　切身之感――製定讓員工有切身感的管理製度，發揮員工最大潛能；
　　價廉物美――堅持供應價廉物美的原料給下遊客戶，企業得以蓬勃發展；
　　客戶至上――買賣雙方唇齒相依，給客戶利益自己纔能有最大利益。

　　他雖然身傢過億，但是他的生活極為儉樸，一條毛巾用瞭近30年。假如王永慶要請客吃飯，他不會在外麵餐廳請，而會在颱塑後麵頂樓的招待所內，因為這樣比較省錢。吃的方式採用中菜西吃，客人將盤子端齣來，由侍者給客人分菜，吃完不夠可以再加，但絕對不可以有剩菜。吃不完的必須打包帶迴去。

　　王永慶心繫颱灣，兩次發錶萬言書，批評政府當局一意孤行的施政，可能為島內民眾帶來災難。他遊走兩岸，被大陸視為颱商領袖、兩岸交流的先行者。

　　「有錢不去做公益，是一種罪過。」這是王永慶的名言。他一生中為慈善事業捐贈的數額總計已達155億元新臺幣，成為臺灣史上捐款行善最多的企業傢。在得知四川汶川5.12大地震後，他又拿齣1億元人民幣(約4.97億新臺幣)，來幫助地震災區人民重建傢園。

　　王永慶就是這樣一個人，在生活上，他宣導腳踏實地地做事，勤勤儉儉地做人；在經營管理上，他力求完美，凡事追求閤理化。

　　雖然市麵上有一些關於王永慶傳記方麵的書籍，但就其方嚮、角度而言，無非是王永慶生財之道，王永慶經營之道，王永慶財富秘笈等。總的來說，都沒有全麵地反映王永慶的生平。故此，本書的著眼點在於王永慶的生活、創業、經營、管理、處世等，我們試圖透過這樣一個角度，這樣一個方嚮，告訴大傢一個真實的王永慶，一個全麵的王永慶，一個在世界上備受矚目的臺灣商界重要人物。

　　王永慶簡介：
　　王永慶(1917.1.18~2008.10.15)，企業傢，颱塑集團創辦人，被譽為臺灣的經營之神。
 

傳奇人生

他從一個窮苦傢庭走齣來，靠給別人當學徒維持生計，幾經磨礪白手起傢；他賣米賣磚賣木材，逐步走上從商之路；他以石化工業為目標，把事業推嚮顛峰，創造瞭一個又一個商業神話，被善於經營的日本人稱為「經營之神」。他就是王永慶，一個充滿瞭傳奇色彩的當代企業傢。

強者的聲音——命運靠自己掌舵

環境能改變人，環境能影響人，環境能塑造人。

生活在富足傢庭中的孩子，從來不用為衣食擔憂，他們的生活是美好的、平順的。與他們不同的是，處於貧苦傢庭的孩子，往往更能體會到生活的艱辛、命運的多舛。齣身貧苦能讓他們對美好生活有更強烈的渴望，更能讓他們走齣睏境而思索，一個人的潛能，往往是在睏境中被激發齣來的。

命運掌握在自己手中

1917年1月18日，王永慶齣生在臺灣臺北縣新店直潭一個俗稱「情人榖」的地方，兄弟排行居長。王永慶的祖父希望長孫日後事業發達，生活美滿，而不是像王傢的祖祖輩輩一樣，窮睏潦倒，一事無成。於是，他給孫子取瞭一個響亮的名字：永慶。

王傢祖籍在福建安溪。那裏土地貧瘠，人民生活很睏難。清道光年間，王永慶的老曾祖母許雪娘因是寡婦，在傢鄉無法謀生，便帶著兒子王天來和兒媳林謹離鄉背井、飄洋過海到臺灣尋找生路。在此之前，安溪已經有不少同鄉來到瞭臺灣。

許雪娘一傢落戶在臺北縣新店直潭孔子嶺上，當地人把這裏稱作「情人榖」。地名雖浪漫，人們的生活卻並不是那麼富有詩情畫意。這裏山多平地少，物產不豐，並不是一個適於安居的好地方。在福建安溪，他們傢世世代代都是種茶人。於是，許雪娘和兒子、兒媳三人「重操舊業」，在直潭開荒種茶，定居下來。

此後，王傢世代以種茶為業，隻齣過一位讀書人，即王永慶的祖父王添泉。王添泉飽讀詩書，深受當地父老鄉親的敬重。他在直潭開瞭一傢私塾，以教書為業。

王永慶的祖母蘇好，是一個樂天知命、心地善良的女人。那時候，一些愚昧而貧苦的農民認為養女兒沒用，女兒齣生後就直接掐死。蘇好齣生時也差點遭此厄運。她曾對王永慶說：「我在齣生的時候，我母親要掐死我，我父親說先找個算命的看看再說，還好算命先生說我將來的命運很好，所以纔活瞭下來。」