經營之神王永慶傳奇

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唐雙根
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具体描述

  時代的進步、經濟的發展在把人們帶入一個高速運轉社會的同時,危機也開始降臨。2008年下半年,一場全球性的金融危機終於爆發了。這場危機源於美國,來勢兇猛,涉及各個領域、各個行業。美國金融危機對臺灣地區的衝擊,讓素有「經營之神」之稱的王永慶感到擔憂。台塑企業在美國的生產線和廠房眾多,為了讓這些企業安全渡過危機,王永慶決定10月份親赴美國指導工作。在台塑企業行政中心副總裁王瑞華的安排下,預定在10月18日一起回臺灣。

  但是,天有不測風雲,美國東部時間2008年10月15日早上,王永慶因身體不適被送進紐澤西一家醫院,9點38分因心肺衰竭而過世。享年92歲。

  關於王永慶身體健康的傳聞早就滿天飛了,光是2008年9月、10月就幾度傳出他病故的消息,但均遭台塑集團否認。王永慶和李寶珠夫婦原本希望藉公開露面粉碎外界傳言。誰也沒有想到,美國之行竟然成了他永遠的定格。

  縱觀王永慶的一生,充滿了傳奇色彩。他從一個貧寒的家庭走出來,為了生活四處闖蕩,賣米賣磚賣木材,最終將創業目標鎖定在石化行業,在半個多世紀的創業過程中,他為世人上演了一幕幕精彩絕倫的奮鬥故事。他的事業發端於大米,在賣米的過程中不斷地改善服務,以此來贏得顧客的青睞;他目光敏銳,把自己的事業鎖定在石化工業上,他創建的台塑集團在國際上佔有舉足輕重的地位;他在實踐的基礎上總結、提煉出很多經營思想和管理理念,他創立了壓力管理,開創了送貨上門的先河;他被善於經營的日本人稱為「經營之神」,他是臺灣商業領域的一面旗幟。

  這樣一個叱吒風雲的商界奇人,卻有著不為常人所知的身世。

  王永慶,1917年1月18日生於臺北縣新店,原籍福建省安溪縣。王永慶家世代以種茶為生。生活頗為艱辛。因為家庭生活窘迫,其父王長庚又病倒在床,15歲那年,王永慶為了一家人的生計,輟學外出闖天下。從那時候起,他就背負起一家人的希望。他先是在一家小米店做學徒,這段經歷使王永慶看到了經商的利潤,他決定另立門戶,自己開店。第二年,他就用父親借來的200塊錢做本金自己開了一家小米店。正是這個小米店,為他奠定了成為臺灣商界巨賈、「經營之神」的基礎。

  對於王永慶來說,開米店是他一生事業的發端,是他經營智慧嶄露頭角的時期。他在經營米店的過程中,逐漸總結出一個有效而獨特的經營理念:送貨上門。這可謂是商界的一項創舉。王永慶通過細緻的觀察,總是能在客戶快要吃完所購大米時適時地送米上門,並把陳米放在最上面,以便客戶儘快地把陳米吃完,他的這一做法為他贏得了相當多的客戶。

  王永慶所處的時代,正是日本帝國主義統治臺灣的時期,所以臺灣很多工商業都被限制發展。在這樣的時代背景下,王永慶被迫關掉米店,輾轉於木材、燒磚業之間。

  如果王永慶按照這樣的路子走下去,將很難有大的發展,也許幾十年之後,他還只是一個個體私營小老闆。但是,王永慶有高遠的志向、長遠的目光,他根據時代發展的需求,把自己的事業目標定位在塑膠產業上,這也就成就了王永慶臺灣一代塑膠大王的美名。

  1954年,王永慶成立福懋塑膠公司,生產PVC。1964年10月,王永慶創辦臺灣化學纖維工業公司。兩年半以後,台南新化八卦山下矗立起當時世界首創的連貫作業的人造纖維工廠。而台塑、南亞、台化三大企業,使王永慶在當時臺灣50家大廠商中名列第三。

  王永慶的事業越做越大,下轄臺灣塑膠公司、南亞塑膠公司、臺灣化學纖維公司、臺灣化學染整公司、台旭纖維公司、台麗成衣公司、育志工業公司、朝陽木材公司和新茂木材公司等9家公司,他不光在臺灣有塑膠大王的美名,還把事業做到了美國,這在當時的臺灣民間企業中是首屈一指的。

  在臺灣,王永慶不僅被譽為「經營之神」,也被譽為「管理之神」。台塑的偌大基業,不僅需要超乎尋常的經營眼光,更需要扎扎實實的管理。從最樸素的「止於至善」理念出發,王永慶為台塑提供了永續發展的動力,在不斷追求合理化的過程中,台塑集團獲得了超常規的發展。

  其中,王永慶提出的很多管理理念和方法得到了廣泛流傳,比如――
  追根究底――對問題不追究到水落石出。絕不甘休;
  務本精神――凡事只求根本,只求合理,不問結果;
  瘦鵝理論――忍饑耐餓,堅韌不屈,等待機會的到來;
  基層做起――腳踏實地,按部就班,從基層做起,成功的機會就愈大;
  實力主義――學歷不等於實力,實務經驗愈豐富,成功的機會就愈大;
  切身之感――制定讓員工有切身感的管理制度,發揮員工最大潛能;
  價廉物美――堅持供應價廉物美的原料給下游客戶,企業得以蓬勃發展;
  客戶至上――買賣雙方唇齒相依,給客戶利益自己才能有最大利益。

  他雖然身家過億,但是他的生活極為儉樸,一條毛巾用了近30年。假如王永慶要請客吃飯,他不會在外面餐廳請,而會在台塑後面頂樓的招待所內,因為這樣比較省錢。吃的方式採用中菜西吃,客人將盤子端出來,由侍者給客人分菜,吃完不夠可以再加,但絕對不可以有剩菜。吃不完的必須打包帶回去。

  王永慶心繫台灣,兩次發表萬言書,批評政府當局一意孤行的施政,可能為島內民眾帶來災難。他遊走兩岸,被大陸視為台商領袖、兩岸交流的先行者。

  「有錢不去做公益,是一種罪過。」這是王永慶的名言。他一生中為慈善事業捐贈的數額總計已達155億元新臺幣,成為臺灣史上捐款行善最多的企業家。在得知四川汶川5.12大地震後,他又拿出1億元人民幣(約4.97億新臺幣),來幫助地震災區人民重建家園。

  王永慶就是這樣一個人,在生活上,他宣導腳踏實地地做事,勤勤儉儉地做人;在經營管理上,他力求完美,凡事追求合理化。

  雖然市面上有一些關於王永慶傳記方面的書籍,但就其方向、角度而言,無非是王永慶生財之道,王永慶經營之道,王永慶財富秘笈等。總的來說,都沒有全面地反映王永慶的生平。故此,本書的著眼點在於王永慶的生活、創業、經營、管理、處世等,我們試圖透過這樣一個角度,這樣一個方向,告訴大家一個真實的王永慶,一個全面的王永慶,一個在世界上備受矚目的臺灣商界重要人物。

  王永慶簡介:
  王永慶(1917.1.18~2008.10.15),企業家,台塑集團創辦人,被譽為臺灣的經營之神。
 
好的,这里为您创作一份关于另一本图书的详细简介,这份简介将专注于描述与“经营之神王永庆传奇”无关的内容,旨在提供一个全面且引人入胜的阅读体验。 --- 书名: 《光影交错:二十世纪全球电影工业的兴衰与革新》 作者: 艾略特·范德比尔特 页数: 850页(精装) 出版社: 寰宇文化出版社 出版年份: 2023年 --- 导言:银幕背后的权力游戏与艺术之光 《光影交错:二十世纪全球电影工业的兴衰与革新》并非仅仅是一部电影史的编年史,它是一幅宏大且细节丰富的社会文化全景图。作者艾略特·范德比尔特,一位享有国际声誉的媒体史学家,以其深厚的学术功底和近乎侦探般的求真精神,穿梭于好莱坞的制片厂、欧洲的艺术电影沙龙,以及亚洲新兴的电影文化中心。本书的核心议题在于探讨二十世纪,这一由默片向有声片过渡、由黑白转向彩色、由传统胶片制作向数字技术革命迈进的百年历程中,技术创新、政治干预、经济结构变迁如何共同塑造了全球电影工业的面貌。 范德比尔特教授拒绝将电影史简化为一系列明星的传记或经典作品的罗列。相反,他将镜头对准了那些决定行业走向的幕后力量:那些精明的制片人、为争取权利而斗争的编剧工会领袖、试图利用电影进行宣传的政府官员,以及那些在预算与艺术之间挣扎的导演们。 第一部分:好莱坞的黄金枷锁(1900-1948) 本书伊始,我们将聚焦于好莱坞从新兴的西海岸娱乐工厂蜕变为全球文化霸主的历程。作者详细剖析了“制片厂制度”(Studio System)的运作机制,揭示了米高梅(MGM)、派拉蒙(Paramount)等巨头如何通过垂直整合——控制了从电影的拍摄、发行到放映的所有环节——构建起一座看似坚不可摧的商业帝国。 关键章节探讨: “制片人至上”的时代: 深入分析了欧文·塔尔伯格和塞缪尔·戈德温等“造梦者”如何定义了好莱坞的叙事风格和明星工业。书中详尽记载了早期明星合约的苛刻条款,以及如何通过“道德审查”(Hays Code)来迎合保守的社会思潮,从而确保影片能够畅行无阻地进入全球市场。 技术革新与叙事控制: 默片时代的结束,有声片技术的引入并非一帆风顺。书中描述了技术升级如何重塑了剧本创作和演员选拔的标准。同时,彩色技术(如特艺彩色)的商业化竞争,也反映了制片公司在视觉体验上争夺观众注意力的激烈程度。 “反垄断”的审判: 范德比尔特将大量笔墨放在了美国最高法院对派拉蒙案的裁决上,这一里程碑式的判决直接瓦解了好莱坞的垂直垄断结构。作者细致描绘了这一法律行动对片厂权力格局的地震式影响,并预示了独立制片和发行模式的兴起。 第二部分:战后欧洲的艺术反叛与国家扶持(1945-1970) 与好莱坞的商业化进程形成鲜明对比的是,战后欧洲电影工业在废墟之上,展现出强烈的政治自觉与艺术先锋性。本书的第二部分将焦点转向了欧洲大陆,展示了电影如何成为社会批判和身份重塑的重要工具。 核心分析领域: 意大利新现实主义的诞生与遗产: 详细考察了罗伯托·罗西里尼和维托里奥·德西卡等大师如何走出影棚,用真实的街道和非职业演员,捕捉战后意大利人民的艰辛生活。作者强调了这种“真实性”的追求,不仅是美学选择,更是对法西斯宣传机器的反动。 法国新浪潮的理论与实践: 对《电影手册》的知识分子群体如何将电影理论(如“作者论”)付诸实践进行了深刻剖析。书中对比了戈达尔对叙事结构的大胆解构,与特吕弗对经典好莱坞叙事的回应与颠覆,展示了艺术如何挑战商业规则。 国家电影体系的建立: 范德比尔特对比了法国、英国和东欧国家在战后对电影业采取的不同干预模式——从国家资助机制的建立到审查制度的差异,解释了这些政策如何塑造了不同地区的电影主题和审美倾向。 第三部分:新好莱坞的崛起与亚洲力量的觉醒(1968-2000) 进入后半叶,全球电影工业进入了一个更为碎片化和全球化的时代。旧的制片厂制度虽被打破,但新的权力中心正在形成。 关键的转型点: 新好莱坞的“叛逆一代”: 本书详细描述了弗朗西斯·福特·科波拉、马丁·斯科塞斯等受过电影学院教育的导演,如何将欧洲的艺术手法融入到高成本的商业制作中。作者着重分析了《教父》和《现代启示录》等作品背后,导演与资方之间紧张的合作与冲突,揭示了艺术野心如何被市场力量驯服或释放。 亚洲电影的突破: 范德比尔特对日本、香港和韩国电影在国际舞台上的爆发进行了细致的考察。他分析了黑泽明的叙事张力如何被西方借鉴,香港武侠片在动作设计上的工业化流程,以及韩国电影在九十年代末期如何通过灵活的资本运作和类型片创新,为其后来的腾飞奠定了基础。 数字化的前夜: 最后一部分触及了世纪之交的技术变革。计算机生成图像(CGI)的普及,对传统特效行业的冲击,以及独立电影制作人如何利用数字摄像机和互联网发行渠道,绕过传统发行商的壁垒,为进入二十一世纪的电影格局埋下了伏笔。 结语:永恒的拉锯战 《光影交错》以一个深刻的哲学诘问收尾:在技术迭代日益加速的今天,电影艺术的本质是否已被商业逻辑完全吞噬?作者认为,电影工业的历史,本质上就是艺术追求、技术可能与资本运作三者之间永无止境的拉锯战。本书不仅是对过去一百年电影工业的全面梳理,更是对我们如何理解和消费“影像故事”这一全球性现象的深刻反思。它要求读者不仅要欣赏银幕上的光影,更要洞察光影背后的经济齿轮如何咬合转动。 本书是电影专业人士、文化研究学者以及任何对现代大众文化形成史抱有好奇心的读者的必备之作。范德比尔特以其严谨的考证和富有洞察力的叙述,为我们构建了一部既权威又极具可读性的电影工业史诗。

著者信息

图书目录

第一部 傳奇人生
第一章 強者的聲音
命運掌握在自己手中
苦難生活鍊自信
荒廢學業留缺憾
貧苦人家添新丁
窮則思變心更堅
深孚眾望闖天下
第二章 創業經商
大米——事業的開端
從只賺一分錢開始
風雲突變轉低谷
主動出擊交好運
第三章 坎坷石化路
目光睿智定塑膠
投資建廠銷庫存
市場盈利靠整合
建台塑遍地開花
紡織帶來大發展
第四章 西天取經
歐美之行思危機
投資直指美利堅
母豬耳朵繡荷包
第五章 赤子之心
從美國到大陸
為訪大陸先預熱
密訪大陸起風波
萬言書陳情利弊
把根留在臺灣
毅然決然赴大陸
敞開心扉談合作
染指石化工業
石化路上的障礙
希望就在眼前
兩岸三通操碎心

第二部 經營之神
第六章 善於動腦
賣霜淇淋在冬天開業
不怕不識貨,就怕貨比貨
商業投資不投機
瘦鵝理論的真諦
種菜得出生意經
第七章 長庚模式
創立長庚醫院
醫院管理企業化
第八章 自力更生
不以降價求發展
求發展不求庇護
理念也是生產力
第九章 分吃蛋糕
共贏才是上上策
客戶就是市場
適當做點「傻事」
好經驗要共分享
創辦企業,服務社會

第三部 管理大師
第十章 養人育人,為己所用
管理首先要留人
「懂事」才能做領導
為人才搭台唱戲
發掘出可用之才
從基層培訓做起
「五顧茅廬」請人才
第十一章 追求合理
電腦應用合理化
管理制度合理化
制定計畫合理化
表格管理合理化
獎金發放合理化
點滴小事合理化
第十二章 管理無小事
由點到面做改善
節儉,從點滴做起
追根究柢,解決問題
降低成本,提升效率
準備充分再開會
壓力管理與午餐彙報

第四部 富豪榜樣
第十三章 人格魅力,鑄就輝煌
一勤天下無難事
毅力恒久驚世人
一絲不苟親上陣
兢兢業業工作狂
為人率直敢諫言
為鬥氣水泥爭霸
高壓之下不低頭
第十四章 信義為重,遍施恩
一諾千金信譽高
幾次推讓重道義
飲水思源不忘本
億萬富翁也「小氣」
為公益「揮金如土」
第十五章 傳承事業
商業鉅子與紅顏
言傳身教好榜樣
霜鍊鮮花苦練人
兄弟情義是動力
王永慶逸聞趣事
第十六章 誰主台塑
初定台塑接班人
欽定「太子」惹風波
失寵「太子」創業記
全力打造「中國芯」
雙核心基地創輝煌
誰是王家接棒人
王永慶大事記
後記
 

图书序言

  • ISBN:9786267021149
  • 叢書系列:閱讀的力量
  • 規格:平裝 / 352頁 / 14.8 x 21 x 1.76 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

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這本《經營之神王永慶傳奇》真是讓人讀來感慨萬千,彷彿親身走了一趟台灣經濟起飛的縮影。我記得小時候,家裡大人閒聊時,王永慶這個名字簡直就是「勤奮」和「節儉」的代名詞。這本書的厲害之處,在於它不只是冰冷地羅列他白手起家的過程,而是細膩地描摹出他那種近乎偏執的「止痛」哲學。你會看到,一個赤貧的米店學徒,如何因為童年的匱乏,將「不浪費一分一毫」內化成一種近乎神聖的企業信條。書中提到他對每一筆開支都要親自過問,甚至連水電費、螺絲釘的去向,都要查得一清二楚。這種細節的描寫,讓讀者深刻體會到,所謂的「傳奇」,往往建立在無數個常人難以忍受的極度自律之上。它不只是企業家的成功學,更是一部探討人性韌性與物質慾望拉扯的深刻文本。讀完後,我對「成功」二字的重量,有了全新的理解,那不是天上掉下來的運氣,而是日積月累、一絲一毫累積出來的驚人毅力。對於我們這些在台灣土生土長的人來說,這本書簡直就是一本活生生的在地歷史教科書,讓人不得不肅然起敬。

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老實說,我一開始還以為這會是一本枯燥乏味的商業自傳,畢竟講述的都是幾十年前的工業發展史,對年輕一輩的我們來說,可能有點遙遠。沒想到,作者的敘事手法非常高明,它巧妙地將王永慶的個人奮鬥史,嵌入到台灣戰後幾十年的社會脈動之中。你看到的不僅僅是台塑集團的崛起,而是整個台灣如何從農業社會轉型為工業強國的縮影。書中對於他如何應對幾次重大的石油危機、如何與政府協商、如何布局美國德州的擴張,這些情節的描寫,簡直比看商業間諜電影還刺激。尤其令人印象深刻的是,書中呈現了他在面對外部壓力時那種泰山崩於前而色不變的沉穩。這本書的氣氛營造很到位,讀起來一點都不悶,反而讓人產生一種「這就是我們台灣人骨氣」的認同感。它沒有過度美化,對於他決策失誤或與員工關係緊張的部分也略有著墨,讓這個「神」的形象變得更立體、更有人情味,而不是高高在上的神像。

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這本書的章節編排,我個人覺得非常流暢,它不是完全按照時間軸來走的,而是採取了一種主題式的推進。比方說,可能前一個章節還在講他如何用幾塊餅乾的成本來計算工廠的效率,下一個章節就跳到他對社會福利和政治參與的看法。這種跳躍感非但沒有造成混亂,反而凸顯了王永慶思維的宏觀性——他從來不是只看眼前的利潤,而是著眼於整個體系的可持續性。我特別喜歡書中那些穿插的訪談記錄和內部備忘錄的片段,那些「原始素材」的呈現,讓人感覺比任何修飾過的文字都更有力量。它讓我意識到,台灣的許多基礎建設和產業結構,其底色都是由這樣一群既務實又充滿遠見的企业家奠定的。閱讀的過程中,我時常會停下來,對照現在的商業環境,思考「如果王永慶現在還在,他會怎麼處理AI產業的發展?」這種跨越時代的對話感,是這本書最迷人的地方。

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說真的,要用一句話來概括這本《經營之神王永慶傳奇》的價值,我會說,它是一面映照台灣社會變遷的鏡子。這本書的厚度,不單單是紙張的重量,更是幾十年來無數汗水與智慧的凝結。作為一個在後來的經濟環境中成長起來的台灣人,我們享受了那個時代的紅利,卻往往忽略了創造這些紅利的艱辛。書中描寫他從基層做起,對工人階級的體恤,以及他對於「取之於社會,用之於社會」的堅持,都展現了一種不同於現代企業家只談股東回報的格局。它讓我明白,王永慶的成功,早已超越了單純的「賺錢」範疇,他成功地將一種台灣特有的草根精神與世界級的企業標準結合起來。這本書不僅僅是講述一個人的故事,它在提醒著我們這塊土地上,曾經有過怎樣一種不服輸、靠自己打拼的集體精神。對於任何想了解台灣現代史和企業精神的人來說,這本書絕對是必讀的經典,它提供的啟示,是任何最新的管理學理論都無法取代的。

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這本傳記的筆觸,相較於其他商業人物的書,顯得非常克制且有分寸。它沒有過度渲染那種「霸道總裁」的戲劇性,而是著重描寫他決策背後的邏輯推演和對「零缺點」的極致追求。我認為,對於想要學習管理藝術的年輕讀者來說,這本書提供了最紮實的基礎訓練。書中詳細介紹了「一條龍」管理模式的誕生過程,以及他如何透過標準化作業流程,將複雜的化工生產變得井然有序。最讓我折服的是他對「人才培養」的看法,他深知自己不可能事必躬親,所以對於培養能獨當一面的接班團隊,他投入了巨大的心力。這種既嚴苛又栽培的領導風格,在當今強調「扁平化管理」的時代看來,或許顯得有些過時,但其背後的管理精髓——對紀律和專業的堅持——卻是永恆的。讀完這本書,我對「把事情做對」這四個字的重量,有了更深層的體會。

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