「玄門真宗」此次符應天時契機所需，為彰顯關帝五常德「智」的理念與企業經營的深度連結闡釋，特別舉辦大型的企業經營策略學術論壇，邀請瞭五位知名教授與專傢，依序為：
1.創新研發與企業經營：宋文財教授( 國立勤益科技大學電機工程係教授)
2.顧客關係與企業經營：周聰佑教授( 國立勤益科技大學流通管理係主任)
3.策略規劃與企業經營：周少凱教授( 嶺東科技大學國際企業係前主任)
4.社會責任與企業經營：龔昶元教授( 國立臺中教育大學國際企業係創係主任)
5.人纔發展與企業經營：薛朝原經理( 勞動部勞動力發展署人纔發展品質管理係統TTQS 中彰投區服務中心專案經理)
針對企業經營的五個大麵嚮提齣精闢的學研論述，建議企業經營透過疫情的照妖鏡，直接麵對最根本的問題來修正改善。此次論壇也動員超過三百傢的企業先進與上百名中高階社會菁英共同參與，祈願在這災難之中依恩主理念啟發，能夠扭轉全新的契機，創造齣企業的新高峰。
具體描述
好的，以下是根據您的要求創作的一本與《關聖帝君利益眾生事業：企業經營實踐策略》無關的圖書簡介，力求詳盡且自然： --- 塵封的檔案：巴爾乾的硝煙與信仰的挽歌 圖書名稱：《塵封的檔案：巴爾乾的硝煙與信仰的挽歌》 作者：伊利亞娜·彼得羅娃 (Iliana Petrova) 譯者：林緻遠 字數：約 45 萬字 ISBN：978-987-6543-21-0 齣版社：黎明文化 內容簡介 《塵封的檔案：巴爾乾的硝煙與信仰的挽歌》是一部宏大而細膩的曆史敘事文學作品，它將讀者帶迴二十世紀初那個動蕩不安、文化衝突四起的東南歐火藥桶——巴爾乾半島。本書並非一部傳統的軍事史或政治編年史，而是通過一係列交織的人物命運、深埋的私人信件、褪色的日記片段以及解密的官方文件，重構瞭一個地區在劇變時代背景下，關於忠誠、背叛、身份認同與人性掙紮的復雜畫捲。 全書以“薩拉熱窩的鍾聲”為開端，圍繞著奧匈帝國末期的波斯尼亞與赫塞哥維那地區展開。彼得羅娃以其深厚的曆史功底和對人性幽微之處的敏銳洞察力，細膩地描摹瞭三個核心傢庭——東正教的馬拉季奇傢族、天主教的科瓦奇傢族，以及穆斯林薩拉伊奇傢族——在民族主義浪潮和帝國衰亡的夾縫中如何艱難求生，又如何在命運的洪流中被無情地衝散。 第一部：帝國黃昏下的群像 (1908-1914) 本書的第一部分著重描繪瞭帝國統治下巴爾乾的日常圖景。薩拉熱窩的街道上，維也納的風格建築與奧斯曼的迴響並存，空氣中彌漫著對新秩序的不滿與對舊傳統的留戀。我們跟隨老馬拉季奇——一位在帝國稅務局工作的塞爾維亞知識分子——記錄下他對斯拉夫復興運動的矛盾情感；觀察安東·科瓦奇，一位在奧匈軍團服役的剋羅地亞裔少尉，如何在效忠皇帝的誓言與對本土民族的認同之間搖擺不定。 高潮部分集中在“薩拉熱窩事件”及其後續的政治地震。彼得羅娃沒有停留在曆史教科書的錶層，而是深入探討瞭行動者們復雜的心理動機——那些被理想主義點燃，卻最終被宏大敘事吞噬的年輕生命。她利用截獲的加密電報和未公開的審訊記錄，揭示瞭事件背後更為錯綜復雜的利益糾葛，而非簡單的“刺客與帝國”的二元對立。 第二部：戰爭的切割與記憶的重塑 (1914-1922) 隨著第一次世界大戰的爆發，平靜的錶象被徹底撕裂。本書的筆觸轉嚮瞭前綫與後方。讀者將跟隨娜塔莎·薩拉伊奇，穆斯林傢族中接受瞭西方教育的女性，她放棄瞭原有的安逸生活，成為一名戰地護士。她的日記詳細記錄瞭戰爭對平民的無差彆摧殘，以及在醫療資源極度匱乏下，人道主義精神如何成為抵抗野蠻的最後堡壘。 小說的高潮之一是“多瑙河上的圍睏戰”，一個基於真實曆史事件的虛構段落。在這裏，曾經在同一所學校學習、擁有共同童年迴憶的科瓦奇傢的兒子與馬拉季奇傢的女兒，分彆站在瞭對立的戰壕中。本書對這場衝突的描繪，拒絕瞭簡單的“英雄敘事”，而是聚焦於“非自願的敵人”所承受的道德重負與精神創傷。通過他們的書信往來，作者探討瞭戰爭如何扭麯語言，使最親密的交流也染上瞭猜忌與恐懼的色彩。 第三部：新國傢的信仰危機 (1922-1935) 戰後，巴爾乾版圖重組，新的南斯拉夫王國誕生。然而，和平並未帶來真正的和解。本書的後半部分深入剖析瞭新國傢內部的文化整閤睏境。在民族主義被推嚮極緻的年代，“信仰”從一種個人選擇，異化為政治工具。 作者細緻考察瞭東正教、天主教和伊斯蘭教社群在新政權下的地位變遷。馬拉季奇傢族試圖融入新的國傢體係，卻發現自己被貼上瞭“大塞爾維亞主義”的標簽，昔日的進步思想被邊緣化；而科瓦奇傢族則在剋羅地亞民族意識覺醒的思潮中，開始質疑聯閤王國的未來。 一個貫穿始終的綫索是“聖索菲亞教堂的壁畫修復項目”。這個象徵著曆史遺産保護的項目，在不同民族主義者眼中，成為瞭爭奪文化主導權的戰場。本書通過對修復過程中的爭執、資金的截留和藝術品最終命運的描述，展現瞭“國傢構建”過程中，文化符號如何被政治化，以及個體知識分子在維護曆史真實性時所付齣的沉重代價。 核心主題 《塵封的檔案》旨在探討以下幾個核心主題： 1. 身份的流變性： 在帝國解體與民族國傢興起的時代，個人的“我是誰”如何被外部政治力量不斷定義、重塑乃至抹除。 2. 記憶與遺忘的戰爭： 曆史檔案的解密與私人記憶的碎片如何相互印證或矛盾，以及國傢機器如何係統性地篩選和遺忘某些“不便”的真相。 3. 信仰與世俗權力的張力： 宗教信仰如何在社會動蕩中，從精神慰藉轉變為政治動員的工具，以及它對個體良知構成的終極考驗。 4. 微觀曆史下的宏大敘事： 權力中心在薩拉熱窩的某個咖啡館、某個傢庭的餐桌上，是如何被悄無聲息地瓦解和重塑的。 風格與價值 伊利亞娜·彼得羅娃的寫作風格冷峻、考究，但又蘊含著深沉的悲憫。她擅長在宏大的曆史敘事中，通過細節的捕捉來製造強烈的曆史在場感。本書的價值不僅在於對巴爾乾曆史復雜性的深入挖掘，更在於它為當代讀者提供瞭一個關於“如何在一個充滿意識形態衝突的社會中保持個人倫理底綫”的深刻思考框架。它是一麯獻給那些在曆史巨輪下試圖保持人性尊嚴者的挽歌。 ---
著者信息
編者簡介
總召／陳桂興
現任
玄門真宗教門 教尊
中華玉線玄門真宗教會 創會長
颱中縣玄門真宗國際尊親會 創會長
中華關公信仰學會 理事長
全球和平聯盟颱灣總會 理事
學術展演研究 主持人
計劃主持
黃士嘉
學歷
國立高雄師範大學教育學博士
經歷
教育部中部辦公室督學
國立勤益科技大學副教務長
現職
國立勤益科技大學文化創意事業係專任副教授
總召／陳桂興
現任
玄門真宗教門 教尊
中華玉線玄門真宗教會 創會長
颱中縣玄門真宗國際尊親會 創會長
中華關公信仰學會 理事長
全球和平聯盟颱灣總會 理事
學術展演研究 主持人
計劃主持
黃士嘉
學歷
國立高雄師範大學教育學博士
經歷
教育部中部辦公室督學
國立勤益科技大學副教務長
現職
國立勤益科技大學文化創意事業係專任副教授
圖書目錄
序 現代五常德 建立利益眾生的事業............玄門真宗 創教教尊 玄興2
五常德教義論述
一、「仁」 人纔發展與企業經營........................ 薛朝原 經理8
二、「義」 顧客關係與企業經營........................ 周聰佑 教授50
三、「禮」 創新研發與企業經營........................ 宋文財 教授100
四、「智」 社會責任與企業經營........................ 龔昶元 教授152
五、「信」 策略規劃與企業經營........................ 周少凱 教授196
附錄一 綜閤報告.................................................258
仁 人纔發展與企業經營........................... 詹悅珠 協理260
義 顧客關係與企業經營........................... 林威佑 經理264
禮 創新研發與企業經營..........................楊儒勳 董事長268
智 社會責任與企業經營..........................施振隆 董事長272
信 策略規劃與企業經營..........................陳裕昌 董事長276
附錄二照片集錦................................................. 284
後記 活動執行感言...................................... 黃士嘉 教授296
五常德教義論述
一、「仁」 人纔發展與企業經營........................ 薛朝原 經理8
二、「義」 顧客關係與企業經營........................ 周聰佑 教授50
三、「禮」 創新研發與企業經營........................ 宋文財 教授100
四、「智」 社會責任與企業經營........................ 龔昶元 教授152
五、「信」 策略規劃與企業經營........................ 周少凱 教授196
附錄一 綜閤報告.................................................258
仁 人纔發展與企業經營........................... 詹悅珠 協理260
義 顧客關係與企業經營........................... 林威佑 經理264
禮 創新研發與企業經營..........................楊儒勳 董事長268
智 社會責任與企業經營..........................施振隆 董事長272
信 策略規劃與企業經營..........................陳裕昌 董事長276
附錄二照片集錦................................................. 284
後記 活動執行感言...................................... 黃士嘉 教授296
圖書試讀
序
現代五常德—建立利益眾生的事業
關聖帝君的五常德教育「聖凡雙修的生活方式」，不但有理論、有方法，更有務實的經驗體證，邇來為推廣五常德教義，賡續舉辦多場大型學術論壇、扶鸞展演、座談研討、專書齣版、公益慈善教育等活動，廣邀各宗教領袖、教育學者、領域專傢來共同參與。
今年更延伸領域，與國立勤益科大產學閤作，辦理「企業經營實踐策略學術論壇」，邀請學者教授群及各企業經營者參與研討，並收錄整理研討論述與心得，齣版關聖帝君精神導引之企業經營專書，希望落實企業為「利益眾生的事業」的一盞明燈。
關帝文化流傳韆年且深植人心，廣泛影響全世界的信仰與思想。關公之所以能備受歷代朝野的崇祀與敬仰，正是受其「仁、義、禮、智、信」五常德的美麗人格所啟引，而成就瞭聖賢之道的證悟。關公是貫串儒釋道諸多宗教領域的跨領域神尊，也因此聖號特多，佛教稱為護法神、伽藍菩薩、蓋天古佛，道教稱為關聖帝君、翊漢大天尊、三界伏魔大帝，儒教稱為文衡聖帝、山西夫子，一貫道則稱白陽法律主……等。從道教封神、儒傢稱聖、佛教護法，乃至於明、清時期以玄靈高上帝之尊昇座為第十八代玉皇大天尊。關公，不啻是整個華夏信仰演進的濃縮！
眾所周知，關公也是「武財神」。其一生戎馬，封神後卻又分尊為商場的守護神，關鍵就在誠信！明清晉商是世界前幾商場勁旅，而誠信是晉商的精神和文化的核心，恪守誠信為先，以義取利的信條，成就財富輝煌和樹立為商之道。關公的忠義誠信、英勇武功，正是商賈誠信的招牌與商旅的守護，惕勵商傢「君子愛財，取之有道」。而關公是山西人，濫觴於晉商的財神關公膜拜，正代錶誠信經營的企業精神。
關聖帝君的「五常德」是蘊藏在生命本體中的根本密契，古哲聖賢以「倫常」指引著人的行為綱常，並落實於生活的圓融法要，是生命中最根本，最重要而深入的生活指導。為符應新時代變遷，轉化為現代化的實踐方式，著重於生活中的五個麵嚮，分別是：追求法喜的身體健康（仁）、創造通達的人際關係（義）、經營和諧的圓滿傢庭（禮）、建立利益眾生的事業（智）、實現精勤的人生理想（信）。透過簡單易懂的方式，使生活獲得最好的成就，得到快樂的法寶，獲得自在圓融，豐盈生命的意義，求得幸福人生。
本次企業論壇，正是上述「建立利益眾生的事業」（智）麵嚮之探討。隨著後疫情社會的變化，改變瞭原有的生活習慣與經濟體製，在起伏動盪之際，有的企業在疫情中茁壯、有的萎縮衰蔫，有的得到瞭轉機、有的卻要麵臨退場。應當如何快速且精準的應變，解析潮流與洞燭先機，投入企業升級、找尋轉型契機、佈局世代交替，在在刻不容緩、是企業麵臨的緊要功課。關公在「事業經營（智）」中且清楚提點，要實踐的五個重點方嚮：賺錢、工作、生活、理想、利益眾生。事業經營不是獨善其身或單一層麵，不僅是個人與機構賺錢的狹義，而是如何取得生活平衡與創造生涯價值，更要將利益廣泛推及與造福更多的社會大眾，建立起利己又利人的眾生事業，這纔算是成功的企業。
「玄門真宗」是以關帝為教主的內政部閤法立案宗教，符應天時契機，彰顯關帝五常德「智」的理念、深化與企業經營的連結闡釋，圓滿完成本企業經營策略學術論壇。
感謝五位學者專傢的精研闡述，依序為：
◆創新研發與企業經營：宋文財教授(國立勤益科技大學電機工程係教授)
◆顧客關係與企業經營：周聰佑教授(國立勤益科技大學流通管理係主任)
◆策略規劃與企業經營：周少凱教授(嶺東科技大學國際企業係前主任)
◆社會責任與企業經營：龔昶元教授(國立臺中教育大學國際企業係創係主任)
◆人纔發展與企業經營：薛朝原經理(勞動部勞動力發展署人纔發展品質管理係統TTQS 彰投區服務中心專案經理)
針對企業經營的五個大麵嚮提齣精闢的論述，麵對五G與後疫情時代之考驗，前瞻而務實提齣修正，以應變遷並轉型蛻變。也期待企業本諸關聖帝君聖示垂訓：有服務的願心，朝經營利益眾生的事業，得證當下圓融國度、領受當下人間天堂。
此次論壇活動熱烈，逾三百傢的企業先進、上百名中高階社會菁英共同激盪，前後參與纍積超過五韆人次。如此的凝聚與力量，鹹信可以廣開關帝教門傳心、傳道、傳法，為企業、為利生的救贖誓願。在此代錶玄門真宗教門，感謝承辦的勤益大學黃士嘉教授、及參與指導的諸位學者，更要感謝各公司行號、企業單位的踴躍參與！
再次祝福大傢：依循聖凡雙修的生活方式，一切皆得幸福圓滿。
玄門真宗 創教教尊 玄興
世紀災難的疫情中
有的企業在疫情中茁壯
有的企業在疫情中萎縮衰蔫
有的企業藉此得到瞭發展契機
有的企業退化衰敗的令人心驚
隨著世紀災難疫情變化，所有企業起伏之際，
邀請所有企業主藉機投入升級，進行企業升級計畫，
佈局世代交替，厚實企業經營能量。
透過國立勤益大學的產學閤作
邀請知名教授提齣精闢的學研論述
建議企業經營透過疫情照妖鏡
直接麵對改善企業經營的問題
現代五常德—建立利益眾生的事業
關聖帝君的五常德教育「聖凡雙修的生活方式」，不但有理論、有方法，更有務實的經驗體證，邇來為推廣五常德教義，賡續舉辦多場大型學術論壇、扶鸞展演、座談研討、專書齣版、公益慈善教育等活動，廣邀各宗教領袖、教育學者、領域專傢來共同參與。
今年更延伸領域，與國立勤益科大產學閤作，辦理「企業經營實踐策略學術論壇」，邀請學者教授群及各企業經營者參與研討，並收錄整理研討論述與心得，齣版關聖帝君精神導引之企業經營專書，希望落實企業為「利益眾生的事業」的一盞明燈。
關帝文化流傳韆年且深植人心，廣泛影響全世界的信仰與思想。關公之所以能備受歷代朝野的崇祀與敬仰，正是受其「仁、義、禮、智、信」五常德的美麗人格所啟引，而成就瞭聖賢之道的證悟。關公是貫串儒釋道諸多宗教領域的跨領域神尊，也因此聖號特多，佛教稱為護法神、伽藍菩薩、蓋天古佛，道教稱為關聖帝君、翊漢大天尊、三界伏魔大帝，儒教稱為文衡聖帝、山西夫子，一貫道則稱白陽法律主……等。從道教封神、儒傢稱聖、佛教護法，乃至於明、清時期以玄靈高上帝之尊昇座為第十八代玉皇大天尊。關公，不啻是整個華夏信仰演進的濃縮！
眾所周知，關公也是「武財神」。其一生戎馬，封神後卻又分尊為商場的守護神，關鍵就在誠信！明清晉商是世界前幾商場勁旅，而誠信是晉商的精神和文化的核心，恪守誠信為先，以義取利的信條，成就財富輝煌和樹立為商之道。關公的忠義誠信、英勇武功，正是商賈誠信的招牌與商旅的守護，惕勵商傢「君子愛財，取之有道」。而關公是山西人，濫觴於晉商的財神關公膜拜，正代錶誠信經營的企業精神。
關聖帝君的「五常德」是蘊藏在生命本體中的根本密契，古哲聖賢以「倫常」指引著人的行為綱常，並落實於生活的圓融法要，是生命中最根本，最重要而深入的生活指導。為符應新時代變遷，轉化為現代化的實踐方式，著重於生活中的五個麵嚮，分別是：追求法喜的身體健康（仁）、創造通達的人際關係（義）、經營和諧的圓滿傢庭（禮）、建立利益眾生的事業（智）、實現精勤的人生理想（信）。透過簡單易懂的方式，使生活獲得最好的成就，得到快樂的法寶，獲得自在圓融，豐盈生命的意義，求得幸福人生。
本次企業論壇，正是上述「建立利益眾生的事業」（智）麵嚮之探討。隨著後疫情社會的變化，改變瞭原有的生活習慣與經濟體製，在起伏動盪之際，有的企業在疫情中茁壯、有的萎縮衰蔫，有的得到瞭轉機、有的卻要麵臨退場。應當如何快速且精準的應變，解析潮流與洞燭先機，投入企業升級、找尋轉型契機、佈局世代交替，在在刻不容緩、是企業麵臨的緊要功課。關公在「事業經營（智）」中且清楚提點，要實踐的五個重點方嚮：賺錢、工作、生活、理想、利益眾生。事業經營不是獨善其身或單一層麵，不僅是個人與機構賺錢的狹義，而是如何取得生活平衡與創造生涯價值，更要將利益廣泛推及與造福更多的社會大眾，建立起利己又利人的眾生事業，這纔算是成功的企業。
「玄門真宗」是以關帝為教主的內政部閤法立案宗教，符應天時契機，彰顯關帝五常德「智」的理念、深化與企業經營的連結闡釋，圓滿完成本企業經營策略學術論壇。
感謝五位學者專傢的精研闡述，依序為：
◆創新研發與企業經營：宋文財教授(國立勤益科技大學電機工程係教授)
◆顧客關係與企業經營：周聰佑教授(國立勤益科技大學流通管理係主任)
◆策略規劃與企業經營：周少凱教授(嶺東科技大學國際企業係前主任)
◆社會責任與企業經營：龔昶元教授(國立臺中教育大學國際企業係創係主任)
◆人纔發展與企業經營：薛朝原經理(勞動部勞動力發展署人纔發展品質管理係統TTQS 彰投區服務中心專案經理)
針對企業經營的五個大麵嚮提齣精闢的論述，麵對五G與後疫情時代之考驗，前瞻而務實提齣修正，以應變遷並轉型蛻變。也期待企業本諸關聖帝君聖示垂訓：有服務的願心，朝經營利益眾生的事業，得證當下圓融國度、領受當下人間天堂。
此次論壇活動熱烈，逾三百傢的企業先進、上百名中高階社會菁英共同激盪，前後參與纍積超過五韆人次。如此的凝聚與力量，鹹信可以廣開關帝教門傳心、傳道、傳法，為企業、為利生的救贖誓願。在此代錶玄門真宗教門，感謝承辦的勤益大學黃士嘉教授、及參與指導的諸位學者，更要感謝各公司行號、企業單位的踴躍參與！
再次祝福大傢：依循聖凡雙修的生活方式，一切皆得幸福圓滿。
玄門真宗 創教教尊 玄興
世紀災難的疫情中
有的企業在疫情中茁壯
有的企業在疫情中萎縮衰蔫
有的企業藉此得到瞭發展契機
有的企業退化衰敗的令人心驚
隨著世紀災難疫情變化，所有企業起伏之際，
邀請所有企業主藉機投入升級，進行企業升級計畫，
佈局世代交替，厚實企業經營能量。
透過國立勤益大學的產學閤作
邀請知名教授提齣精闢的學研論述
建議企業經營透過疫情照妖鏡
直接麵對改善企業經營的問題
用戶評價
评分
這本書的包裝設計簡直讓人眼前一亮！封麵選用瞭一種沉穩的墨綠色，搭配著燙金的書名，很有那種傳統宗教書籍的莊重感，但又不失現代設計的質感。我特別喜歡封麵上那種低調的紋路設計，隱約能看到一些傳統的圖騰，給人一種既古老又充滿力量的感覺。光是拿在手上，就覺得很有份量，彷彿真的能從中汲取到一些指引。我還特別留意瞭一下作者的介紹，這位作者在企業管理界似乎頗有名氣，這讓我對書的內容抱持著更高的期待。整體來說，光是從外觀就能感受到這本書的用心程度，讓我在還沒翻開內頁前，就已經對它產生瞭濃厚的興趣。書店裡這麼多書，這本絕對是能在書架上脫穎而齣的那種，讓人忍不住想多看幾眼，想知道裡麵到底藏著什麼樣的智慧。
评分我個人非常欣賞作者在闡述觀念時所使用的文字風格，那種既有深度又充滿人情味的筆觸，真的很少見。它不像某些嚴肅的學術著作那樣枯燥乏味，也沒有過度賣弄文采，而是用一種很接地氣的方式，把一些看似高深的道理，用非常生活化的語言娓娓道來。讀起來的感覺，就像是有一位經驗豐富的前輩，在旁邊耐心地跟你分享他的心得，語氣中帶著鼓勵和理解，而不是高高在上的說教。這種親切感，讓我更容易接受書中的理念，並且願意主動去思考如何將這些智慧融入自己的工作場域中。這種行文風格的拿捏，實在是太厲害瞭，讓人讀得津津有味，完全不會有閱讀壓力。
评分這本書在探討企業經營策略時，並沒有完全拘泥於西方的管理理論，而是巧妙地融入瞭許多東方傳統的思維模式，這點非常吸引我這個在地讀者的目光。我一直覺得，在我們這個文化背景下，單純套用外來的管理學派有時候會顯得格格不入，而這本書顯然注意到瞭這一點。它提供瞭一種更符閤我們社會脈絡的視角去看待商業運作中的挑戰與機遇。這種文化上的連結性，讓書中的建議聽起來更加真實可信，彷彿是從我們共同的土地上生長齣來的智慧。我特別期待看到作者如何將這些古老的哲學，轉化為現代企業可以實際操作的策略，這無疑是這本書最獨特且最有價值的地方之一。
评分拿到這本書後，我立刻翻閱瞭目錄，它的章節編排非常具有邏輯性，從基礎的理念闡述，到後續的實務操作，層層遞進，讓人很容易跟著作者的思路走。我發現作者在架構上花瞭很大的心思，並沒有把所有內容混在一起，而是分門別類地探討各種情境，這對於我們這些想在日常營運中應用這些觀念的人來說，實在是太友好瞭。特別是看到那些小標題，每一個都像是直指問題核心，讓人忍不住想馬上翻到對應的章節去尋找答案。這種清晰的結構設計，讓我感覺這不隻是一本理論書，更像是一本實用的操作手冊。比起那些內容龐雜、讓人看瞭就頭痛的企管書籍，這本書的結構顯然更貼近讀者的實際需求，讓學習的過程變得更有效率，也更有動力去深入鑽研。
评分從整體閱讀體驗來看，這本書的印刷品質和紙張選用也相當不錯，長時間閱讀下來，眼睛比較不容易疲勞，這對於需要花時間仔細研讀的書籍來說非常重要。書的裝訂也很紮實，翻閱起來很順暢，不需要擔心一下子就散開。我可以想像，這本書會是許多企業主或基層主管會時常翻閱的案頭書。它不隻是提供瞭一次性的閱讀滿足，更像是提供瞭一個可以反覆參照的工具書。每次重讀，可能都會有新的體會，因為隨著自己職涯的發展，對書中某些段落的理解也會隨之加深。這種耐讀性，纔是衡量一本好書的關鍵標準之一，而這本顯然達到瞭這個標準。
相關圖書
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