《武經七書》是中國古代七本重要的軍事法規及著作，其中包括《孫子兵法》、《吳子兵法》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《唐太宗李衞公問對》。
這些典籍在西元十一世紀開始被冠以此名，並從宋代開始被列入大多數軍事百科全書中。
中國的歷代官員必須閱讀《武經七書》的部分或全部，方可獲得升遷。
多個世紀以來，學者們的各樣注釋及分析生成瞭多個選集。
具體描述
兵法韜略的古今交匯：探索影響深遠的軍事經典 導語： 縱觀曆史長河，兵法謀略的演變始終是推動文明進程的重要力量。無數先賢以其卓絕的智慧，留下瞭汗牛充棟的軍事文獻，這些著作不僅是古代戰爭的真實寫照，更是對人性、組織和戰略思想的深刻洞察。本文將聚焦於幾部在不同時代、不同文化背景下産生，對後世軍事思想乃至政治、哲學産生深遠影響的經典著作，旨在展現一部涵蓋古今、博大精深的兵學畫捲。 --- 一、 孫子兵法：東方軍事哲學的基石與永恒智慧 在中國古代軍事思想的璀璨星空中，《孫子兵法》無疑是最耀眼的那顆星辰。這部成書於春鞦戰國時期的兵書，以其超前的戰略高度和辯證的哲學思想，成為瞭世界軍事史上的不朽經典。 《孫子兵法》全書共十三篇，其核心思想並非鼓吹窮兵黷武，而是倡導“不戰而屈人之兵”的至高境界。孫武深刻認識到戰爭的殘酷性與巨大的消耗，因此將“慎戰”置於首位。 【謀攻篇】的戰略高度： 孫子強調“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。這揭示瞭一種由上至下的策略層級：最高的策略是瓦解敵方的戰略意圖，其次是通過外交手段使敵人屈服，動用軍隊作戰是次要選擇，而最不提倡的則是強攻堅城。這種對政治與外交手段的優先考量，使得《孫子兵法》超越瞭單純的戰術手冊，升華為一種全局性的戰略指導。 【虛實篇】的動態平衡： 兵法極為重視對戰場態勢的認知與塑造。《虛實篇》闡述瞭如何通過“避實擊虛”來掌握主動權。這裏的“虛”與“實”並不僅僅指兵力的多少，更關乎士氣、地形、信息透明度等諸多隱性因素。知己知彼，通過調動敵人，使其力量分散、部署空虛，再集中優勢兵力進行決定性打擊，是孫子用兵的精髓。 【地形篇】的因地製宜： 孫子對地形的認識細緻入微，他將戰場環境視為影響戰爭勝負的關鍵變量。無論是“易地”、“難地”還是“死地”，都要求將領具備根據環境變化靈活調整戰術的能力。這體現瞭中國古代樸素的唯物辯證思想，即認識客觀規律，並利用規律。 《孫子兵法》的影響力早已跨越軍事領域，滲透到商業競爭、企業管理乃至日常生活中的決策製定，至今仍是全球管理者和領導者案頭必備的讀物。 --- 二、 凱撒的《高盧戰記》：帝國擴張與軍事文學的典範 如果說《孫子兵法》是東方哲思的體現，那麼古羅馬的《Galliārum Rerum Gestārum Commentarii》（通常譯為《高盧戰記》）則是西方軍事行動與個人史詩的完美結閤。由羅馬共和國的偉大統帥儒略·凱撒親自撰寫，這部作品不僅是記錄羅馬徵服高盧地區（今法國、比利時等地）長達八年的戰役史，更是一部精妙的政治宣傳和個人傳記。 【結構與敘事的力量】： 《高盧戰記》以極其清晰、冷靜甚至略顯客觀的筆觸，記錄瞭每一次戰役的部署、行軍路綫、遭遇的敵人，以及最終的戰果。其敘事結構嚴謹，時間綫索清晰，幾乎是教科書式的軍事報告文學。 【展現的軍事纔能】： 凱撒通過此書，嚮羅馬元老院和人民展示瞭他卓越的軍事纔能： 1. 快速反應與工程能力： 書中詳述瞭羅馬軍團如何迅速架設橋梁、修築防禦工事，以及在極端氣候下保持戰鬥力的驚人效率。例如，在萊茵河上僅用數日架設的橋梁，是古代工程學的奇跡。 2. 外交與分化策略： 凱撒深諳“分而治之”的原則。他對高盧各部落之間的矛盾瞭如指掌，擅長通過拉攏盟友、孤立主要對手的方式，逐步瓦解高盧人的抵抗聯盟。 3. 對“蠻族”的認知： 凱撒對高盧人的習俗、信仰和戰鬥風格進行瞭詳細的描述，這既滿足瞭羅馬讀者的好奇心，也為未來的統治策略提供瞭基礎信息。 《高盧戰記》的偉大之處在於，它模糊瞭曆史記錄與政治宣傳的界限。凱撒用簡潔有力的拉丁文，將自己塑造成一位無畏、公正且戰無不勝的羅馬英雄，這部作品為他日後掌握羅馬最高權力奠定瞭堅實的民意基礎。 --- 三、 韋吉修斯的《論軍事》：羅馬軍團的製度化傳承 在中世紀的軍事思想相對沉寂的時期，古羅馬的軍事組織能力卻因一部著作得以保存和流傳，那就是晚期羅馬軍事理論傢弗拉維烏斯·韋吉修斯·薩剋爾（Flavius Vegetius Renatus）所著的《Epitoma rei militaris》（通常譯為《論軍事》或《軍事概要》）。 韋吉修斯寫作此書的時代，羅馬帝國已顯衰落，他試圖通過總結和重述往昔的輝煌，為重建強大的軍隊提供理論指導。他的核心觀點可以概括為：羅馬之所以強大，不在於將領的個人神勇，而在於嚴苛的製度與紮實的訓練。 【訓練與紀律的至上性】： 《論軍事》將大量的篇幅放在瞭士兵的日常訓練上。韋吉修斯強調基礎操練的重要性，包括長距離行軍、負重訓練、以及使用木製兵器進行高強度的對練，以模擬實戰的艱苦。他明確指齣：“一個訓練有素的士兵勝過數量眾多的新兵。” 【軍團的組織與構成】： 書中詳述瞭羅馬軍團的編製、等級、職責劃分，以及如何保持軍團內部的凝聚力。這包括嚴格的軍法、定期的晉升製度，以及對逃兵和怯戰者的嚴厲懲罰。 【防禦與後勤優先】： 與強調進攻的早期兵法不同，韋吉修斯更側重於如何維持一支長期有效的防禦力量。他強調情報收集、偵察巡邏的重要性，並將後勤保障視為軍隊的生命綫，強調糧草、裝備的儲備與維護。 韋吉修斯的著作在後世歐洲中世紀騎士團的訓練和文藝復興時期軍事改革中，起到瞭重要的參考作用，它代錶瞭西方軍事思想中“製度化、標準化”的黃金標準。 --- 結語：跨越時空的戰略對話 從東方對“道”的追求與“謀略”的極緻運用，到西方對“工程”、“製度”與“組織”的細緻描摹，這些經典的軍事著作共同構建瞭一個宏大而立體的戰爭圖景。它們不僅記錄瞭曆史上的關鍵轉摺點，更以其內在的邏輯和智慧，啓發著後人思考領導力、危機應對和資源配置的根本原則。研讀這些典籍，便如同與古代的智者進行一場跨越韆年的戰略對話。
著者信息
譯者簡介
李浴日（1908年4月12日—1955年8月7日）
廣東省雷州市人，是我國近代著名軍事學傢，現代中國文人從事軍事學研究的先驅者，中國現代軍事理論體係的主要倡建者，《孫子兵法》研究第一人。他與浙江蔣百裏、雲南楊傑同為中國軍事學巨擘，馳名海內外。他在軍事學研究諸多領域，相當部分至今仍未有人超越，影響深遠。
1932年在上海暨南大學（今上海復旦大學）畢業後，即到東瀛求學，開始兵學創作，並畢業於日本中央大學政治係。1941年於廣東麯江創辦「世界兵學社」，齣版《世界兵學》月刊，以「發揚中國固有兵學，介紹各國最新兵學」為宗旨，齣版各種兵學著述。
民國時期曾擔任國民黨國防部政治廳宣傳研究會副主任、國防部新聞局第二處副處長、廣東省編譯室主任、國民黨第35集團軍少將參議、廣東省參議員、黃埔軍校教官、中國陸軍大學教授、颱灣金門防衛司令部少將高參等職。
1950年春赴颱灣，1955年8月7日病逝於臺北永和寓所，時年47歲。李浴日一生正派，博學多纔，交友廣闊，畢生盡瘁兵學。他譯著兵書十二種，達一百六十 餘萬言。更集中國二韆年來兵書之精華數十種，編成《中國兵學大係》，在民國兵學領域，他的研究堪稱多個第一。
李浴日（1908年4月12日—1955年8月7日）
廣東省雷州市人，是我國近代著名軍事學傢，現代中國文人從事軍事學研究的先驅者，中國現代軍事理論體係的主要倡建者，《孫子兵法》研究第一人。他與浙江蔣百裏、雲南楊傑同為中國軍事學巨擘，馳名海內外。他在軍事學研究諸多領域，相當部分至今仍未有人超越，影響深遠。
1932年在上海暨南大學（今上海復旦大學）畢業後，即到東瀛求學，開始兵學創作，並畢業於日本中央大學政治係。1941年於廣東麯江創辦「世界兵學社」，齣版《世界兵學》月刊，以「發揚中國固有兵學，介紹各國最新兵學」為宗旨，齣版各種兵學著述。
民國時期曾擔任國民黨國防部政治廳宣傳研究會副主任、國防部新聞局第二處副處長、廣東省編譯室主任、國民黨第35集團軍少將參議、廣東省參議員、黃埔軍校教官、中國陸軍大學教授、颱灣金門防衛司令部少將高參等職。
1950年春赴颱灣，1955年8月7日病逝於臺北永和寓所，時年47歲。李浴日一生正派，博學多纔，交友廣闊，畢生盡瘁兵學。他譯著兵書十二種，達一百六十 餘萬言。更集中國二韆年來兵書之精華數十種，編成《中國兵學大係》，在民國兵學領域，他的研究堪稱多個第一。
圖書目錄
一、孫子兵法
前言
計篇第一、作戰篇第二、謀攻篇第三、形篇第四、勢篇第五、虛實篇第六、軍爭篇第七、九變篇第八、行軍篇第九、地形篇第十、九地篇第十一、火攻篇第十二、用間篇第十三
二、吳子兵法
前言
圖國第一、料敵第二、治兵第三、論將第四、應變第五、勵士第六
三、司馬法
前言
仁本第一、天子之義第二、定爵第三、嚴位第四、用眾第五
四、尉繚子
前言
天官第一、兵談第二、製談第三、戰威第四、攻權第五、守權第六、十二陵第七、武議第八、將理第九、原官第十、治本第十一、戰權第十二、重刑令第十三、伍製令第十四、分塞令第十五、束伍令第十六、經卒令第十七、勒卒令第十八、將令第十九、踵軍令第二十、兵教上第二十一、兵教下第二十二、兵令上第二十三、兵令下第二十四
五、黃石公三略
前言
上略、中略、下略
六、六韜
前言
文韜：文師、盈虛、國務、大禮、明傳、六守、守土、守國、上賢、舉賢、賞罰、兵道
武韜：發啟、文啟、文伐、順啟、三疑
龍韜：王翼、論將、選將、立將、將威、勵軍、陰符、陰書、軍勢、奇兵、五音、兵徵、農器
虎韜：軍用、三陣、疾戰、必齣、軍略、臨境、動靜、金鼓、絕道、略地、火戰、壘虛
豹韜：林戰、突戰、敵強、敵武、鳥雲山兵、鳥雲澤兵、少眾、分險
犬韜：分兵、武鋒、練士、教戰、均兵、武車士、武騎士、戰車、戰騎、戰步
七、唐太宗李衛公問對
前言
捲上
捲中
捲下
前言
計篇第一、作戰篇第二、謀攻篇第三、形篇第四、勢篇第五、虛實篇第六、軍爭篇第七、九變篇第八、行軍篇第九、地形篇第十、九地篇第十一、火攻篇第十二、用間篇第十三
二、吳子兵法
前言
圖國第一、料敵第二、治兵第三、論將第四、應變第五、勵士第六
三、司馬法
前言
仁本第一、天子之義第二、定爵第三、嚴位第四、用眾第五
四、尉繚子
前言
天官第一、兵談第二、製談第三、戰威第四、攻權第五、守權第六、十二陵第七、武議第八、將理第九、原官第十、治本第十一、戰權第十二、重刑令第十三、伍製令第十四、分塞令第十五、束伍令第十六、經卒令第十七、勒卒令第十八、將令第十九、踵軍令第二十、兵教上第二十一、兵教下第二十二、兵令上第二十三、兵令下第二十四
五、黃石公三略
前言
上略、中略、下略
六、六韜
前言
文韜：文師、盈虛、國務、大禮、明傳、六守、守土、守國、上賢、舉賢、賞罰、兵道
武韜：發啟、文啟、文伐、順啟、三疑
龍韜：王翼、論將、選將、立將、將威、勵軍、陰符、陰書、軍勢、奇兵、五音、兵徵、農器
虎韜：軍用、三陣、疾戰、必齣、軍略、臨境、動靜、金鼓、絕道、略地、火戰、壘虛
豹韜：林戰、突戰、敵強、敵武、鳥雲山兵、鳥雲澤兵、少眾、分險
犬韜：分兵、武鋒、練士、教戰、均兵、武車士、武騎士、戰車、戰騎、戰步
七、唐太宗李衛公問對
前言
捲上
捲中
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圖書試讀
用戶評價
评分
最近迷上瞭一本結閤瞭颱灣本土神話傳說與現代奇幻元素的輕小說。說真的，一開始我還在想，要怎麼把那些宮廟裡常看到的、有點神祕兮兮的民間信仰，跟現在年輕人的生活情境結閤起來。結果作者的功力實在是瞭得！他把原本可能讓人覺得有點距離感的「神」和「鬼」，寫得非常接地氣，甚至有點可愛。主角群的設定也很有趣，一群高中生，誤打誤撞捲入瞭一場古代神祇之間的恩怨情仇，他們解決問題的方式，不是靠什麼厲害的魔法，而是用盡颱灣人特有的那種「拚勁」和「腦筋急轉彎」。書裡穿插瞭許多颱灣特有的場景，像是夜市的喧鬧、巷口小廟的香火繚繞，甚至連「電子花車」的元素都巧妙地融入瞭打鬥場景，實在是太有創意瞭。每次看到主角團在危機處理時，那種帶著點詼諧又充滿人情味的對話，我就覺得，這纔是屬於我們的「英雄故事」，不需要太過宏大，隻要足夠真誠，就能抓住讀者的心。這本書讀起來的感覺，就像是夏天傍晚，在騎摩托車吹著風，突然被一陣涼爽的晚風吹過，全身舒暢，非常療癒。
评分我對那種探討社會脈絡和傢庭結構變遷的文學作品特別有感觸。最近手邊這本長篇小說，背景設定在高雄的舊城區，主角是一位從南部北上打拼後，因為母親生病又不得不迴鄉的年輕人。整本書的氛圍被營造得非常成功，那種南颱灣特有的悶熱、慢活步調，以及濃厚的傢族連帶感，都透過細膩的描寫活靈活現。小說裡探討瞭現代化進程對傳統大傢族倫理的衝擊，尤其是在「孝道」與「個人自由」之間的權衡。主角在處理母親的病情和傢族遺產時，與其他親戚之間的角力與和解，寫得極為寫實，完全沒有美化或過度煽情。你可以看到，在颱灣的傢庭裡，很多愛和關懷，往往是透過「埋怨」和「責任」包裝起來的，要找到那個純粹的愛，得剝開好幾層皮。這本書的文字風格是屬於比較內斂、沉穩的類型，但每一個轉摺點都恰到好處地觸動人心，讓人讀完後忍不住想打電話給傢裡的長輩，好好聊聊，那種情感上的連結是無法取代的。
评分剛看完一本超級燒腦的推理小說，但它的高明之處在於，它將故事主場景設定在颱灣的某個離島，而且巧妙地將當地特有的「漁業文化」和「地質特性」融入瞭謎團設計中。作者顯然是做瞭非常深入的田野調查，書中對於潮汐變化、漁獲分類、甚至是當地特有的祭祀習俗，描述得十分專業且引人入勝。你甚至可以從文字中聞到海鹽的味道，感受到海風的鹹濕。故事裡的懸疑點非常多層次，不僅僅是誰殺瞭人這麼簡單，背後還牽扯到數十年前一宗關於海域劃分的舊案。最讓我驚艷的是，兇手的手法完全是利用瞭當地的自然環境條件，讓我覺得，這場謎題的設計者，簡直是把整個小島當成瞭作案的工具，讓人拍案叫絕。讀完這本書，我對於颱灣不同地域的文化底蘊有瞭更深的認識，它成功地將「地方特色」提升到瞭「解謎核心」的層次，而不是單純的背景點綴，這纔是真正的厲害之處，非常值得推薦給喜歡深度閱讀的同好。
评分哎喲，這本《武經七書》聽起來就很有歷史的重量感，光是這個名字就讓人肅然起敬瞭。不過，我身為一個熱愛颱灣在地文化和生活故事的讀者，我手上最近在看的幾本書，那種親切感跟在地氣息，真的是沒話說。比方說，我前陣子剛啃完一本關於日治時期颱灣社會變遷的口述歷史集。作者很細膩地捕捉瞭那個年代，不同階層的人們，在麵臨外來政權與傳統價值觀拉扯時，那種複雜又糾結的心境。書裡收錄瞭許多老一輩的訪談，他們的語言、他們的生活瑣事，甚至是他們對當年某些事件的記憶偏差，都被忠實地記錄下來。讀起來一點都不枯燥，反而像是在聽阿公阿嬤講古，每一個段落都有那種「你儂我儂」的颱灣味。特別是描寫到戰後物資匱乏時期，鄰裏之間互相扶持，那種患難與共的情感，讀著讀著眼眶都會有點濕潤。這本書不隻是歷史記錄，它更像是一麵鏡子，讓我們這些後代子孫，能更深刻地理解我們腳下這塊土地是如何一步步纍積齣現在的樣貌。那種對土地深沉的依戀與韌性，比任何嚴謹的學術論述都來得有溫度、有說服力。
评分咳，說到讀書，我最近剛看完一本探討颱灣獨立開發遊戲產業現況的深度報導文學。這類題材對我來說非常新鮮，因為我本來對遊戲產業沒什麼涉獵，但這本書的敘事手法非常高明，它沒有用太多艱澀的技術名詞去轟炸讀者，而是把鏡頭對準瞭那些在夾縫中求生存的遊戲開發者們。你可以從字裡行間感受到那種「做自己熱愛的事情，即使前景渺茫也要堅持下去」的孤注一擲。書中描寫瞭幾組團隊的創業血淚史，從最初的熱血沸騰，到麵臨資金斷鏈、創意枯竭的低潮，最後如何透過社群的力量或是不斷的自我修正，纔終於將作品推嚮市場。特別是他們在設計遊戲美術風格時，如何融入颱灣獨有的視覺符碼，像是老屋的磚牆紋理、檳榔攤的霓虹燈光等等，那種將在地元素國際化的嘗試，讓我非常佩服。這本書讓我意識到，文化軟實力的展現，不單單在電影或文學上，在數位內容領域，颱灣的創作者們也正用他們的方式，默默地為我們的名字爭光，讀完讓人覺得充滿鬥誌與希望。
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