本書是資深香港專題作者魯金，繼《香港中區街道故事》及《香港東區街道故事》的另一部街道掌故作品。港島西區包括上環、西營盤、石塘咀及堅尼地城，還有摩星嶺、薄扶林等地。有別於中區以英人帶領發展為主，早期的西區是香港華人聚居及發展的區域。
作者藉豐富的史料及淺白的文字，揀選西區十多條有代錶性的街道，詳述街道名稱的命名由來，如“裙帶路”、“爹核士街”、“蘇杭街”等。此外，本書亦著重描寫香港早期西區發展及居民生活情況，例如保良局及煤氣廠的設立、文武廟辦學等舊聞軼事。
具體描述
城市肌理與時代變遷：一部關於香港曆史的深度考察 書名： 城市肌理與時代變遷：一部關於香港曆史的深度考察 內容簡介： 本書並非聚焦於單一地理區域的瑣碎記錄，而是一部宏大敘事下的精微剖析，旨在勾勒齣香港自十九世紀中葉開埠以來，在政治、經濟和社會結構層麵所經曆的深刻蛻變。我們試圖穿透那些耳熟能詳的時代標簽，深入探究那些塑造瞭這座國際都會獨特氣質的底層邏輯與復雜張力。 全書結構圍繞“殖民遺産的塑造”、“經濟奇跡的驅動力”、“社會階層的流動與衝突”以及“身份認同的重塑”這四大核心議題展開，輔以詳盡的史料考證與跨學科的理論視角。 第一部分：殖民遺産的基石與早期城市空間 本書的第一部分將目光投嚮香港的早期發展階段，著重分析英國殖民統治如何在極短時間內，利用其軍事和貿易優勢，為香港奠定瞭一個以自由港和轉口貿易為核心的經濟基礎。我們不僅梳理瞭《南京條約》簽署後的土地分配政策——特彆是早期維多利亞城區的規劃如何反映瞭社會等級——同時也深入探討瞭早期移民（包括華人商賈與歐洲人精英）如何相互依賴又彼此隔離的社會互動模式。 一個重要的論述點在於，殖民政府早期如何通過“非正式治理”的手法，巧妙地利用華商的傳統結構（如行會、宗族組織）來維持社會穩定，從而避免瞭在資源有限的情況下進行全麵的、成本高昂的行政整閤。這為香港日後“小政府大市場”的治理哲學埋下瞭伏筆。我們詳細考察瞭早期公共衛生設施的建立、法律體係的引入，以及這些製度如何服務於殖民體係的效率，而非單純的人道主義考量。 第二部分：工業化浪潮與城市嚮上的動力 進入二十世紀中後期，香港的經濟重心經曆瞭從轉口貿易到製造業的決定性轉變。本書的第二部分詳盡分析瞭這一“經濟奇跡”的內生動力。我們認為，驅動香港成功的並非僅僅是低廉的勞動力，更重要的是其獨特的全球供應鏈整閤能力和對國際資本的超強適應性。 通過對紡織業、電子裝配業等關鍵産業的案例研究，本書揭示瞭本土企業傢如何在冷戰背景下的地緣政治環境中，精準捕捉市場機遇，並迅速實現産業升級的復雜過程。我們引入瞭“嵌入性創新”的概念，解釋瞭香港企業如何利用其特殊的國際網絡，將歐美設計與亞洲製造高效結閤。 城市形態在這一時期也發生瞭劇烈變化。我們對“寮屋區”的興起、徙置區的建立以及隨後的屋邨製度的演變進行瞭深入的社會地理學分析。這些城市空間的演變，直接映射瞭戰後人口激增、資源分配不均以及政府乾預的逐步加深。對早期工業區（如九龍的工廠集群）的微觀考察，展示瞭勞動人民在高度集中的生産環境中如何形成獨特的社群文化與抗爭模式。 第三部分：金融化時代的結構重塑與社會張力 本書的第三部分聚焦於上世紀七八十年代至今，香港經濟結構嚮全球金融服務業的轉型及其對社會結構的深遠影響。我們認為，金融化不僅是産業的升級，更是一場深刻的權力再分配過程。 我們分析瞭香港如何抓住全球資本流動的機會，確立其國際金融中心的地位，同時也探討瞭這種轉型帶來的負麵效應：經濟增長的果實分配日益不均，以及對傳統中産階級和藍領階層的擠壓。本書詳細考察瞭土地價值的飛漲如何成為推動社會不平等的首要因素，以及政府在公共住房供應和土地壟斷方麵的政策選擇如何進一步固化瞭階層邊界。 在社會層麵，我們探討瞭公共服務體係（如醫療和教育）在麵對人口結構變化和經濟壓力時的反應。教育係統的精英化傾嚮，如何影響瞭社會階層的代際流動性，以及由此引發的對“機會平等”信念的質疑。 第四部分：身份認同的迷思與文化的交匯 最後一章緻力於探討香港的文化復雜性與身份認同的建構過程。不同於簡單的“中西閤璧”，香港的文化景觀是一種持續不斷的、充滿張力的混閤體。 我們審視瞭粵語的存續與發展，它如何在殖民現代性和全球消費文化的影響下，被重新編碼為一種文化區隔的符號。此外，本書還通過分析流行文化（特彆是電影和文學）中的敘事母題，探討瞭“疏離感”、“變遷的焦慮”以及對“根源”的追尋等主題如何在香港社會中持續共鳴。 我們對比瞭本土意識（Localism）在不同曆史階段的錶達方式，分析瞭其背後的經濟基礎與政治訴求的演變軌跡。身份的探索，在本書中被視為是對曆史進程中不確定性的一種集體迴應。 總結與展望 本書的結論部分將所有綫索匯集，總結瞭香港在追求全球效率與維護本土特質之間的持續拉鋸戰。我們強調，理解香港的關鍵在於理解其作為“係統”的運作機製——一個由曆史偶然、精英決策、全球資本和底層韌性共同編織而成的復雜有機體。本書旨在為讀者提供一個全麵、多維度的曆史框架，以便更好地理解這座城市在當代世界中所處的獨特位置與未來可能的走嚮。它是一部關於結構、權力、空間與時間如何共同塑造一個偉大城市的深度思考錄。
著者信息
作者簡介
魯金
原名梁濤，香港著名報人、作傢。七十年代起，以筆名魯金、魯言及夏歷，為報章、雜誌撰稿，同時齣版瞭一係列環繞香港題材的著作，包括地方掌故、民生習俗、街道考源等。由於文字通俗，內容豐富，故廣受讀者歡迎。除寫作外，亦經常進行地區考察，及齣席不同學府及團體的講座，對推動香港歷史文化的普及，貢獻良多。
圖書目錄
水坑口和上環 2
佔領留下的歷史烙印 2
最先抵港佔領的卑路乍軍官 4
開埠初期的“中國城” 8
重建焦土 填海得地 11
娼妓行業在水坑口的由來 13
“猜飲唱靚柄” 15
相依為命的妓院與酒傢 16
娼妓行業突如其來的遷移 25
酒樓變身茶樓 29
夜夜笙歌的夜市茶座 30
上環街市的發展歷史 35
薄扶林道和裙帶路 41
薄鳧林村與裙帶路 41
“阿群帶路”真有其事？ 42
本港最古老的一條馬路 47
薄扶林道發現的新品種花樹 49
香港八景的“扶林飛瀑” 52
香港的命名源於雞籠環“香港村” 55
不閤情理的“運香港口”命名之說 57
沉香與土沉香 60
薄扶林道的發展歷程 66
爹核士街和戴維斯 69
香港的第二任總督 69
交還舟山問題 71
戴維斯與在港英商的磨擦 76
“甘頓案”與《領事事務條例》 79
嚮英倫彈劾曉吾 82
“核突”的爹核士街 85
必列者士街其人其事 87
英國律師自封進士 87
裕盛辦館麵包下毒案 88
張亞霖被遞解齣境 91
必列者士與威廉德倫的誹謗案 93
“卅間”的由來 94
“青年會”—香港華人青年思想啟濛之地 95
蘇杭街與乍畏將軍 98
乍畏街變蘇杭街 98
英軍開小差風潮 99
填海得來的街道 101
德輔道的變遷 102
寶靈的第一次填海計劃 102
德輔的第二次填海計劃 107
新填地上建醮 115
煥然一新的德輔道 118
“書信館”與香港郵政歷史 119
以消防大廈談香港消防歷史 125
新填地的商機 128
古老的中環街市 130
新街與保良局 138
保良局與香港的娼妓發展 138
華人紳商成立保良局 140
保良新街非保良局局址的原因 151
港府及英人對保良局產生猜忌 152
“鍾垣案” 162
日佔時期的保良局 167
懸而不決的局址 169
保良局遷往禮頓道 173
屈地街與煤氣公司 177
英國煤氣工程師屈地來港 177
大會堂的興建 179
煤氣街燈與煤氣供應 181
煤氣廠近海原因 186
1934年屈地街煤氣鼓爆炸案 189
爆炸案死因法庭 199
日佔時期的煤氣公司 205
“四電一煤”工潮 208
煤氣公司的戰後發展 211
文武廟與香港教育 218
香港文武廟由來之考 218
廟宇存留與社會公益的關係 222
香港早期華人的發誓形式 224
香港華人社會事務集議之地 226
文武廟興辦義塾 229
文武廟義塾對香港教育製度的影響 237
文武廟義學一係列現代化改革 244
戰時及戰後的文武廟義學 250
佔領留下的歷史烙印 2
最先抵港佔領的卑路乍軍官 4
開埠初期的“中國城” 8
重建焦土 填海得地 11
娼妓行業在水坑口的由來 13
“猜飲唱靚柄” 15
相依為命的妓院與酒傢 16
娼妓行業突如其來的遷移 25
酒樓變身茶樓 29
夜夜笙歌的夜市茶座 30
上環街市的發展歷史 35
薄扶林道和裙帶路 41
薄鳧林村與裙帶路 41
“阿群帶路”真有其事？ 42
本港最古老的一條馬路 47
薄扶林道發現的新品種花樹 49
香港八景的“扶林飛瀑” 52
香港的命名源於雞籠環“香港村” 55
不閤情理的“運香港口”命名之說 57
沉香與土沉香 60
薄扶林道的發展歷程 66
爹核士街和戴維斯 69
香港的第二任總督 69
交還舟山問題 71
戴維斯與在港英商的磨擦 76
“甘頓案”與《領事事務條例》 79
嚮英倫彈劾曉吾 82
“核突”的爹核士街 85
必列者士街其人其事 87
英國律師自封進士 87
裕盛辦館麵包下毒案 88
張亞霖被遞解齣境 91
必列者士與威廉德倫的誹謗案 93
“卅間”的由來 94
“青年會”—香港華人青年思想啟濛之地 95
蘇杭街與乍畏將軍 98
乍畏街變蘇杭街 98
英軍開小差風潮 99
填海得來的街道 101
德輔道的變遷 102
寶靈的第一次填海計劃 102
德輔的第二次填海計劃 107
新填地上建醮 115
煥然一新的德輔道 118
“書信館”與香港郵政歷史 119
以消防大廈談香港消防歷史 125
新填地的商機 128
古老的中環街市 130
新街與保良局 138
保良局與香港的娼妓發展 138
華人紳商成立保良局 140
保良新街非保良局局址的原因 151
港府及英人對保良局產生猜忌 152
“鍾垣案” 162
日佔時期的保良局 167
懸而不決的局址 169
保良局遷往禮頓道 173
屈地街與煤氣公司 177
英國煤氣工程師屈地來港 177
大會堂的興建 179
煤氣街燈與煤氣供應 181
煤氣廠近海原因 186
1934年屈地街煤氣鼓爆炸案 189
爆炸案死因法庭 199
日佔時期的煤氣公司 205
“四電一煤”工潮 208
煤氣公司的戰後發展 211
文武廟與香港教育 218
香港文武廟由來之考 218
廟宇存留與社會公益的關係 222
香港早期華人的發誓形式 224
香港華人社會事務集議之地 226
文武廟興辦義塾 229
文武廟義塾對香港教育製度的影響 237
文武廟義學一係列現代化改革 244
戰時及戰後的文武廟義學 250
圖書試讀
序
香港，作為中國南部海濱一個重要的海港城市，有著特殊的社會經歷和文化特質。它既是中華文化值得驕傲的部分，又是具有強烈個性的部分。尤其在近現代時期，由於處於中西文化交匯的前沿地帶，因而還擁有融匯中西的大時代特徵。迴顧和整理香港歷史文化積纍的成果，遠遠超齣整理一般地域文化歷史的意義。從宏觀的角度看，它在特定的時空範疇展現瞭中華文化承傳、包容的強大生命力，從而也反映瞭世界近代文化發展的複雜性和多麵性。
梁啟超在《中國歷史研究法》中對有係統地收集史料和研究成果的重要性，曾作這樣的論述：
大抵史料之為物，往往有單舉一事，覺其無足輕重；及彙集同類之若乾事比而觀之，則一時代之狀況可以跳活錶現。比如治庭院者，孤植草花一本，無足觀也；若集韆萬本，蒔已成畦，則絢爛炫目矣。1
近三十年來香港歷史文化研究，已有長足的進步，而對香港社會歷史文化的認識，到瞭一個全麵、深入認識、整理和繼續探索的階段，因而《香港文庫》可視為時代呼喚的產物。
（一）
曾經在一段時間內，有些人把香港的歷史發展過程概括為從“小漁村到大都會”，即把香港的歷史過程，僅僅定格在近現代史的範疇。不知為甚麼這句話慢慢成瞭不少人的慣用語，以緻影響到人們對香港歷史整體的認識，故確有必要作一些澄清。
從目前考古掌握的資料來看，香港地區的有人類活動歷史起碼可以上溯到新石器中期和晚期，是屬於環珠江口的大灣文化係統的一部分。由此我們可以清楚地看到，香港的地理位置從遠古時期開始，就決定瞭它與中國內地不可分割的歷史關係。它一方麵與鄰近的珠江三角洲人群的文化互動交流，同時與長江流域一帶的良渚文化有著淵源的關係。到瞭青銅器時代，中原地區的商殷文化，透過粵東地區的浮濱文化的傳遞，已經來到香港。2
還有一點不可忽視的是，香港位於中國東南沿海，處於東亞古代海上走廊的中段，所以它有著深遠的古代人口流動和文化交流的歷史痕跡。古代的這種歷史留痕，正好解釋它為甚麼在近現代能迅速崛起所具備的自然因素。天然的優良港口在人類歷史的“大航海時代”被發掘和利用，是順理成章的事，而它的地理位置和深厚的歷史文化根源，正是香港必然迴歸祖國的天命。
香港實際在秦代已正式納入中國版圖。而在秦漢之際所建立的南越國，為後來被稱為“嶺南”的地區奠定瞭重要的政治、經濟和文化基礎。3 香港當時不是區域政治文化中心，還沒有展示它的魅力，但是身處中國南方的發展時期，大區域的環境無疑為它鋪墊瞭一種潛在的發展力量。我們應該看到，當漢代，廣東的重要對外港口從徐聞、閤浦轉到廣州港以後，從廣州齣海西行到南印度“黃支”的海路，途經現在香港地區的海域。香港九龍漢墓的發現可以充分證實，香港地區當時已經成為南方人口流動、散播的區域之一瞭。4 所以研究中國古代海上絲綢之路，不應該完全忘卻對香港古代史的研究。
到瞭唐宋時期，廣東地區的嶺南文化格局已經形成。中國人口和政治重心的南移、珠江三角洲地區進入“土地生長期”等因素都為香港人口流動的加速帶來新動力。所以從宋、元、明開始，內地遷移來香港地區生活的人口漸次增加，現在部分香港原住民就是這段歷史時期遷來的。5 香港作為一個地區，應該包括港島、九龍半島和新界三個部分，所以到十九世紀四十年代，香港絕對不能說“隻是一條漁村”。
我們在迴顧香港歷史的時候，常常責難晚清政府無能，把香港割讓給英國，但是即使是那樣，清朝在《南京條約》簽訂以後，還是在九龍尖沙咀建立瞭兩座砲颱，後來又以九龍寨城為中心，加強捍衛南九龍一帶的土地。6 這一切說明清王朝，特別是一些盡忠職守的將領一直沒有忘記自己國傢的土地和百姓，而到瞭今天，我們卻沒有意識到說香港當英國人來到的時候隻是“一條漁村”，這種說法從史實的角度看是片麵的，而這種謬誤對年輕一代會造成歸屬感的錯覺，很容易被引申為十九世紀中期以後，英國人來瞭，香港纔開始它的歷史，以緻完整的歷史演變過程被隱去瞭部分。所以從某種意義上看，懂得古代香港的歷史是為瞭懂得自己社會和文化的根，懂得今天香港迴歸祖國的歷史必然。因此，緻力於香港在十九世紀中葉以前歷史的研究和整理，是我們《香港文庫》特別重視的一大宗旨。
（二）
麯摺和特別的近現代社會進程賦予這個地區的歷史以豐富內涵，所以香港研究是一個範圍頗為複雜的地域研究。為此，本文庫明確以香港人文社會科學為範籌，以歷史文化研究資料、文獻和成果作為文庫的重心。具體來說，它以收集歷史和當代各類人文社會科學方麵的作品和有關文獻資料為己任，目的是為瞭使社會大眾能全麵認識香港文化發展的歷程而建立的一個帶知識性、資料性和研究性的文獻平颱，充分發揮社會現存有關香港人文社會科學方麵資料和成果的作用，承前啟後，以史為鑒。在為人類的文明積纍文化成果的同時，也為香港社會的嚮前邁進盡一份力。
我們希望《香港文庫》能為讀者提供香港歷史文化發展各個時期、各種層麵的狀況和視野，而每一種作品或資料都安排有具體、清晰的資料或內容介紹和分析，以序言的形式齣現，錶現編者的選編角度和評述，供讀者參考。從整個文庫來看，它將會呈現香港歷史文化發展的宏觀脈絡和線索，而從具體一個作品來看，又是一個個案、專題的資料集閤或微觀的觀察和分析，為大眾深入瞭解香港歷史文化提供線索或背景資料。
從歷史的宏觀來看，每一個區域的歷史文化都有時代的差異，不同的歷史時期會呈現齣不同的狀況，歷史的進程有快有慢，有起有伏；從歷史的微觀來看，不同層麵的歷史文化的發展和變化會存在不平衡的狀態，不同文化層次存在著互動，這就決定瞭文庫在選題上有時代和不同層麵方麵的差異。我們的原則是實事求是，不求不同時代和不同層麵上數量的刻闆均衡，所以本文庫並非麵麵俱到，但求重點突齣。
在結構上，我們把《香港文庫》分為三個係列：
1. “香港文庫．新古今香港係列”。這是在原三聯書店（香港）有限公司於1988年開始齣版的“古今香港係列”基礎上編纂的一套香港社會歷史文化係列。以在香港歷史中產生過一定影響的人、事、物和事件為主，以通俗易懂的敘述方式，配閤珍貴的歷史圖片，呈現齣香港歷史與文化的各個側麵。此係列屬於普及類型作品，但絕不放棄忠於史實、言必有據的嚴謹要求。作品可適當運用注解，但一般不作詳細考證、書後附有參考書目，以供讀者進一步閱讀參考，故與一般掌故性作品以鋪排故事敘述形式為主亦有區別。
“香港文庫．新古今香港係列”部分作品來自原“古今香港係列”。凡此類作品，應對原作品作認真的審讀，特別是對所徵引的資料部分，應認真查對、核實，亦可對原作品的內容作必要的增訂或說明，使其更為完整。若需作大量修改者，則應以重新撰寫方式處理。
本係列的讀者定位為有高中至大專水平以上的讀者，故要求可讀性與學術性相結閤。以文字為主，配有圖片，數量按題材需要而定，一般不超過30幅。每種字數在10到15萬字之間。文中可有少量注解，但不作考證或辯論性的注釋。本係列既非純掌故歷史叢書，又非時論或純學術著作，內容以保留香港地域歷史文化為主旨。歡迎提齣新的理論性見解，但不宜佔作品過大篇幅。希望此係列成為一套有保留價值的香港歷史文化叢書，成為廣大青少年讀者和地方史教育的重要參考資料。
2.“ 香港文庫．研究資料叢刊”。這是一套有關香港歷史文化研究的資料叢書，齣版目的在於有計劃地保留一批具研究香港歷史文化價值的重要資料。它主要包括歷史文獻、地方文獻（地方誌、譜牒、日記、書信等）、歷史檔案、碑刻、口述歷史、調查報告、歷史地圖及圖像以及具特別參考價值的經典性歷史文化研究作品等。齣版的讀者對象主要是大、中學生與教師，學術研究者、研究機構和圖書館。
本叢刊齣版強調以原文的語種齣版，特別是原始資料之文本；亦可齣版中外對照之版本，以方便不同讀者需要。而屬經過整理、分析而撰寫的作品，雖然不是第一手資料，但隨時代過去，那些經過反復證明甚具資料價值者，亦可列入此類；翻譯作品，亦屬同類。
每種作品應有序言或體例說明其資料來源、編纂體例及其研究價值。編纂者可在原著中加注釋、說明或按語，但均不宜太多、太長，所有資料應注明齣處。
本叢刊對作品版本的要求較高，應以學術研究常規格式為規範。
作為一個國際都會，香港在研究資料的整理方麵有一定的基礎，但從當代資料學的高要求來說，仍需努力，希望叢刊的齣版能在這方麵作齣貢獻。
3. “香港文庫．學術研究專題”。香港地區的特殊地理位置和經歷，決定瞭這部分內容的重要。無論在古代作為中國南部邊陲地帶與鄰近地區的接觸和交往，還是在大航海時代與西方殖民勢力的關係，以至今天實行的“一國兩製”，都有不少是值得深入研究的課題。人們常用“破解”一詞去形容自然科學方麵獲得新知的過程，其實在人文社會科學方麵也是如此。人類社會發展過程的地區差異和時代變遷，都需要不斷的深入研究和探討，纔能比較準確認識它的過去，如何承傳和轉變至今天，又如何發展到明天。而學術研究正是從較深層次去探索社會，探索人與自然的關係，把人們的認識提高到理性的階段。所以，圍繞香港問題的學術研究，就是認識香港的理性錶現，它的成果無疑會成為香港文化積纍和水平的象徵。
由於香港無論在古代和近現代都處在不同民族和不同地區人口的交匯點，東西不同的理論、價值觀和文化之間的碰撞也特別明顯。尤其是在近世以來，世界的交往越來越頻密，軟實力的角力和博弈在這裡無聲地展開，香港不僅在國際經濟上已經顯示瞭它的地位，而且在文化上的戰略地位也顯得越來越重要。中國要在國際事務上取得話語權，不僅要有政治、經濟和軍事等方麵的實力，在文化領域上也應要顯現齣相應的水平。從這個方麵看，有關香港研究的學術著作齣版就顯得更加重要瞭。
“香港文庫．學術專題研究”係列是集閤有關香港人文社會科學專題著作的重要園地，要求作品在學術方麵達到較高的水平，或在資料的運用方麵較前人有新的突破，或是在理論方麵有新的建樹，作品在體係結構方麵應完整。我們重視在學術上的國際交流和對話，認為這是繁榮學術的重要手段，但卻反對無的放矢，生搬硬套，隻在形式上抄襲西方著述“新理論”的作品。我們在選題、審稿和齣版方麵一定嚴格按照學術的規範進行，不趕潮流，不跟風。特別歡迎大專院校的專業人士和個人的研究者“十年磨一劍”式的作品，也歡迎翻譯外文有關香港高學術水平的著作。
（三）
簡而言之，我們把《香港文庫》的結構劃分為三個係列，是希望把普及、資料和學術的功能結閤成一個文化積纍的平颱，把香港近現代以前、殖民時代和迴歸以後的經驗以人文和社會科學的視角作較全麵的探索和思考。我們將以一種開放的態度，以融匯穿越時空和各種文化的氣度，實事求是的精神，踏踏實實做好這件有意義的文化工作。
香港在近現代和當代時期與國際交往的歷史使其在文化交流方麵亦存在不少值得總結的經驗，這方麵實際可視為一種香港當代社會資本，值得開拓和保存。
毋庸置疑，《香港文庫》是大中華文化圈的一部分，是匯聚百川的中華文化大河的一條支流。香港的近現代歷史已經有力證明，我們在世界走嚮融閤的歷史進程中，保留中華文化傳統的重要。香港今天的文化成果，說到底與中國文化一直都是香港文化底色的關係甚大。我們堅信過去如此，現在如此，將來也一定如此。
鄭德華
1 梁啟超：《中國歷史研究法》〔香港：三聯書店（香港）有限公司，2000〕，69頁。
2 參看香港古物古蹟辦事處：〈香港近年的考古發現與研究〉，載《考古》第6期（2007），3–7頁。
3 參看張榮方、黃淼章：《南越國史》（廣州：廣東人民齣版社，1995）。
4 參看區傢發：〈香港考古成果及其啟示〉，載王賡武主編：《香港史新編》（增訂版）〔香港：三聯書店（香港）有限公司，2017〕，3–42頁。
5 參看霍啟昌：〈十九世紀中葉以前的香港〉，載《香港史新編》（增訂版），43–66頁。
6 其實我們如果細心觀察九龍城在第一次鴉片戰爭以後形成的過程，便可以看到清王朝對香港地區土地力圖保護的態度，而後來南九龍的土地在第二次鴉片戰爭中失去，主要是因為軍事力量對比過於懸殊。
用戶評價
评分
說實話，我對香港的印象大多來自電影裏的那些快節奏和繁華景象，但這本書的書名卻暗示著一種截然不同的麵嚮，這正是我好奇的地方。我很好奇，在那些光鮮亮麗的購物中心背後，西區到底藏著多少不為人知的故事？颱灣的城市發展也很快，很多老社區都在消失中，所以這種“街道故事”的主題，讓我格外有親切感。我希望作者能像一個老鄰居一樣，用非常親切、甚至帶點嘮叨的口吻，把那些細枝末節都描繪齣來。比如，某個茶餐廳的招牌字體為什麼是那樣？某條小巷子裏流傳著什麼民間傳說？這些看似不重要的細節，往往纔是構成一個地方靈魂的關鍵。如果這本書能做到讓我讀完之後，仿佛真的去西區走瞭一遭，聞到瞭海風和街頭小吃的味道，那它就成功瞭。我更希望看到的是一種“慢下來”的視角，去記錄那些正在被快速遺忘的角落，那種對逝去時光的溫柔緬懷，是任何旅遊指南都無法提供的珍貴體驗。
评分這本《香港西區街道故事》光是書名就讓人感到一股濃濃的懷舊氣息撲麵而來，光是想象一下走在香港西區的那些老街上，兩旁是充滿曆史感的店鋪和密密麻麻的唐樓，心裏就湧起一種莫名的感動。雖然我對西區的瞭解不深，但香港這座城市對我來說，總是充滿瞭神秘與魅力，尤其是那些未經過度商業化、還保留著舊時風貌的角落。我期待這本書能帶我穿梭迴過去，去觸摸那些被時間打磨過的石闆路，聽聽那些老店主講述他們的往事。颱灣和香港在文化上有不少共通之處，我們對那種“老味道”的執著，可能都源於對曆史的珍視。我希望作者能用非常生活化的筆觸，描繪齣那些街頭巷尾的人情味，不僅僅是建築的變遷，更重要的是，那裏的人們是如何生活、如何堅持的。如果能有一些老照片的穿插，那就更好瞭，畢竟文字的力量再強大，也比不上曆史影像來的直觀和震撼。總而言之，我非常期待這場對香港記憶的深度探訪，希望能從中找到一些能與我們颱灣的某些街區産生共鳴的情感連接。
评分這本《香港西區街道故事》的厚度與份量，光是看著書名就讓人感受到它所蘊含的沉甸甸的份量。我猜想，這不僅僅是關於街道的地理描述，更是關於“時間”的故事。在颱灣，我們常常感嘆時間的流逝，而街道作為城市最直接的載體，無疑承載瞭最多的光陰故事。我希望作者在敘事上能采用一種非常細膩且富有文學性的筆法，不隻是羅列事實，而是要用詩意的語言去捕捉那些稍縱即逝的瞬間美感。比如，清晨第一縷陽光照在舊式鐵皮屋頂上的反光，或是午後老人們聚集在騎樓下閑聊的場景。這些“片刻”的捕捉，纔真正構成瞭街道的靈魂。我尤其期待作者能處理好“人”與“空間”的關係，是空間塑造瞭人，還是人的活動定義瞭空間？這種互動的微妙之處，如果能被深刻地探討齣來，這本書的層次感就會立刻提升。它應該像一部精心製作的紀錄片，節奏舒緩但信息量巨大，讓人在平靜的閱讀中，完成一次對曆史深度的緻敬。
评分從書名來看，這本書似乎走的是非主流的“在地深度挖掘”路綫，這正是我心頭所好。我厭倦瞭那些韆篇一律的觀光客導覽，真正吸引我的，往往是那些隱藏在主流敘事之外的小徑幽巷。對於香港的西區，我最想知道的是，那裏的社區文化是如何在緊湊的空間裏發展起來的？颱灣的廟口文化和香港的街坊鄰裏文化，想必在某些深層結構上是有相似之處的。我期待作者能挖掘齣一些非常“生活化”的場景，比如某個街角的算命攤、某個清晨纔有營業的粥店，以及他們與周遭環境形成的一種獨特的“默契”。如果作者能用近乎田野調查的方式，細緻描摹齣這些日常的儀式感，那麼這本書的價值就不隻是記錄曆史，更是保留瞭一種生活哲學的切片。我希望在閱讀過程中，能不斷地“暫停”，去想象那個畫麵，甚至在腦海中重構齣那些街道的立體感，而不是簡單地被動接收信息。
评分拿起這本書，我立刻聯想到我們颱灣老一輩人總會提起的一些舊事，那種對“故鄉”記憶的保存，在都市化的浪潮中顯得尤為珍貴。香港西區，聽起來就是一個充滿煙火氣和市井智慧的地方。我特彆關注作者是如何處理“變遷”這個主題的。是帶著批判的眼光去看待現代化對傳統的衝擊，還是用一種更包容的態度，記錄下新舊交替的復雜情感？不同的敘事角度會帶來截然不同的閱讀感受。如果作者能將那些老建築的興衰，與居住在這裏的人們命運聯係起來，那就太有深度瞭。比如，某個經營瞭幾十年的雜貨店如何應對時代的巨變，店主的心態如何轉變，這些都是比單純介紹曆史資料更有力量的內容。我期待的，不是一份冷冰冰的曆史文獻，而是一本充滿溫度、能讓人産生共鳴的“城市側寫”。希望這本書能展現齣，在光影交錯之間，西區街道如何默默承載著幾代人的集體記憶，讓遠在颱灣的我，也能感受到那份曆史的厚重感。
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