先秦哲學史(2版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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曾春海

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《中国古代政治思想史论纲》 作者： 王守仁 出版社： 盛世文化出版社 版次： 2023年第一版 ISBN： 978-7-5678-9012-3 定价： 128.00 元 --- 内容简介 本书是著名历史学家王守仁教授历经二十余年潜心研究的力作，旨在系统梳理和深入剖析中国古代自上古至清末近四千年的政治思想演变脉络与核心议题。全书以时间为经，以核心思想流派为纬，构建了一部宏大而精微的中国政治文明发展史。 全书共分为七大部分，近百万字，涵盖了从早期部落政治的萌芽到秦汉大一统思想的确立，从中唐以降的儒学复兴与官方意识形态的固化，再到明清之际对皇权与民权关系的深刻反思。作者不仅细致考察了历代主要政治家的施政理念和思想家的理论建构，更着力于揭示不同历史阶段的社会结构、经济基础与政治理论之间的内在逻辑关联。 第一部分：文明的曙光——先秦至两汉的政治构想 本部分聚焦于中国政治思想的源头活水。不同于传统仅关注诸子百家的线性叙述，本书将重点放在“礼乐制度的构建与政治秩序的早期形态”。 早期国家形态的辨析： 探讨夏商周三代的“天命观”如何从神权政治向世俗王权过渡，并详细分析了“封建”、“列国”体制下，权力分配与制衡的早期实践。《礼记》中的“大道之行也”与实际政治运作之间的张力，被视为早期政治理想与现实矛盾的集中体现。 秦汉大一统思想的奠基： 深入剖析了法家“以法治国”的理论如何被秦朝短暂而残酷地实践，以及汉代董仲舒“天人感应”理论对儒家思想的改造与国家意识形态的最终确立过程。特别值得关注的是，作者对汉代“外儒内法”的政治结构进行了细致的解构，认为这是中国古代官僚政治模式的定型关键。 第二部分：中古的重塑——魏晋南北朝与隋唐的权力哲学 这一阶段是中国政治思想史上的一个“熔炉期”。本书着重探讨了在民族融合与王朝更迭的剧烈动荡中，政治合法性的来源如何从血缘和传统转向了“军事权威与文官体系的协同”。 士族与皇权的博弈： 考察了魏晋时期，世族门阀制度对皇权构成的制约，以及清谈之风背后对现实政治的逃避与批判。 隋唐的集权机制创新： 详细阐述了三省六部制的精妙设计，不仅是行政效率的提升，更是皇权对相权的制度性钳制。同时，唐代科举制度的扩大，为底层知识分子进入政治精英阶层开辟了道路，这深刻影响了后世文人士大夫的政治伦理。 第三部分：宋代的理智与忧患——内圣外王的再思考 宋代是中国古代政治思想史上一个承上启下的关键时期。本书认为，宋代的政治思想核心在于“对盛唐模式的反思以及儒学内部的自我革新”。 重文抑武的深层动因： 分析了宋初统治者汲取唐末藩镇割据教训的政策导向，以及这种政策如何塑造了宋代重文轻武的政治格局，并探讨了其对宋代政治效率与军事能力的长期影响。 理学对政治伦理的渗透： 重点考察了程朱理学，特别是“存天理，灭人欲”的哲学命题如何被引入政治领域，成为规范官员行为和维护社会秩序的强大精神力量。作者认为，宋代理学为后世构建了一套复杂的士大夫道德准则，塑造了具有高度自我约束性的政治群体。 第四部分：集权的巅峰——元明清的专制体制深化 本部分是全书论述最为厚重的章节之一，旨在揭示明清时期，皇权如何突破前代所有限制，达到空前的集中状态。 明代的制度性创新： 深入剖析了废丞相、设内阁、特务机构的设立等一系列重大变革，如何直接服务于皇帝对中央权力的绝对垄断。重点分析了黄仁宇所言的“大历史观”视角下，明代政治运行的“数目字管理”困境。 清代的政治文化与治理模式： 考察了满洲贵族入主中原后面临的统治合法性问题，以及他们如何通过“满汉共治”的复杂策略，将中国古代的集权体制推向极致。对“乾嘉学派”对官方儒学的反动与对“实学”的呼唤，也进行了详尽的辨析。 第五部分：异端与流变——农民起义与边缘政治思潮 本书不满足于仅仅描绘主流思想的演进，更着力于挖掘那些在主流话语之外发出的声音。 “汤武革命”的永恒辩论： 梳理了自孟子以来，关于“君权神授”与“民本”思想的交锋，以及历代农民起义领袖如何利用改造后的“天命观”来构建自己的政治正当性。 道家与墨家的遗存影响： 考察了在儒家思想占据绝对统治地位的背景下，道家的“无为而治”思想如何在民间和统治者闲暇思考中扮演的调剂角色，以及墨家“兼爱、非攻”思想在特定历史时刻（如抗金时期）的微弱回响。 第六部分：近世的转折——晚清的思想冲击与回应 本部分聚焦于“三千年未有之大变局”下，中国政治思想面临的西方冲击。 器物层面的引进与思想内核的固守： 分析了洋务运动中“中体西用”思想的内在矛盾，即如何在不触动政治体制根基的前提下学习西方的技术。 维新变法与革命思潮的对立： 详细比较了康有为、梁启超的君主立宪主张与孙中山的民主革命思想，揭示了两者在对“主权在民”理解上的根本差异。 结语：政治理想与历史实践的百年回望 作者在结语中，对贯穿全书的中国古代政治思想核心议题——“如何实现一个稳定、繁荣且具有道德基础的中央集权国家”——进行了系统性的总结，并指出这一核心困境在近代转型中留下的深刻遗产。 --- 本书特色 1. 宏大叙事与微观考证相结合： 全书视野开阔，注重宏观阶段划分，同时对如“三省六部制演变”、“明清漕运制度与政治权力”等具体制度的政治学意涵，进行了扎实的文献考证。 2. 强调“功能性”分析： 摒弃纯粹的思想史罗列，着重分析某一政治理论在特定历史情境下，究竟“解决了什么问题”或“制造了什么新的结构性矛盾”。 3. 理论的跨学科视野： 融合了政治学、社会学、制度史的研究方法，尤其在分析明清集权体制时，借鉴了比较政治学对“官僚制”的理解，使论述更具现代解释力。 本书是从事中国政治史、思想史、社会史研究的学者，以及对中华文明核心制度变迁感兴趣的广大读者的必备参考书。它不仅是一部思想的编年史，更是一部关于权力、秩序与合法性在中国古代不断被重塑的历史剧目。

评分☆☆☆☆☆

這本厚重的書，光是拿在手上就能感受到那股沉澱千年的重量感。初翻開時，坦白說，我這個對哲學抱持著好奇，但又常常在古籍的晦澀中迷失方向的讀者，心裡是有些忐忑的。尤其對於先秦諸子，像是孔孟老莊這些名字耳熟能詳，但真要探究他們的思想脈絡、流變和相互激盪，那又是另一回事了。這套書的編排，比起一般學術著作那種冷冰冰的羅列，要來得有溫度一些。作者似乎很懂得如何引導一個初學者，從最基礎的概念開始，慢慢撥開歷史的迷霧，讓我們看到那個思想如百花齊放的時代。讀起來的感覺，不是在背誦口訣，而像是在參與一場跨越時空的對話。它並沒有直接把那些深奧的詞彙砸過來，而是透過細膩的歷史情境勾勒，讓我們理解為何這些思想會在那個特定的社會背景下誕生、發展，乃至於彼此辯駁。那種「原來如此」的豁然開朗，是讀完後最大的收穫，讓人覺得，自己好像真的踏入了那個周遊列國、諸子爭鳴的時代現場，感受著空氣中流動的智慧火花。

评分☆☆☆☆☆

這套書的結構處理，確實是下了大工夫的。我個人過去在接觸類似主題時，最常遇到的問題就是，各家學說之間的關係總是被切割得太開，讀完一個學派，就彷彿進入了一個獨立的真空世界，很難將其置於整個先秦思想光譜中進行比較。但這本（雖然我沒提到書名，但讀者心裡有數）的編排，顯然是花了很多心思在梳理這些「枝微末節」的關聯性上。它不是單純地按照時間軸推進，而是巧妙地穿插了概念的對照與相互批判的鏈條。你會看到，某個觀點是如何被下一代思想家所繼承、轉化，甚至是被徹底顛覆的過程。這種層層遞進、如抽絲剝繭般的論述方式，對於我們這種想抓住「大局」卻又容易被細節絆住的人來說，簡直是天降甘霖。它讓原本雜亂無章的史料，變成了一張清晰、有邏輯的地圖，指引我們認識那個思想熔爐的樣貌。

评分☆☆☆☆☆

老實說，這本內容的深度，已經遠遠超出了我原本期待的「入門導讀」範疇。我本來是想找本輕鬆點的書來複習基礎概念，結果卻被它帶入了一個更廣闊、更需要投入心力的知識場域。書中的一些關鍵詞彙的詮釋，特別是對於一些早期文獻中難以捉摸的詞義辨析，作者展現了極高的學術功底。這不是那種只會「翻譯」白話文的書，它會深入到詞源學和概念形成的初期階段去探討。對於我們這些在課堂上被教導過一些基礎理論，但總覺得「知其然而不知其所以然」的讀者來說，這提供了極佳的補強作用。讀到後段，我甚至開始期待作者能針對某一特定議題（例如「仁」與「義」的形上學基礎）再單獨出一本專論，因為光是從本書對此的宏觀論述中，已經能嗅到更深層的學問底蘊。總體來說，它更像是一本給「進階探索者」的紮實基石。

评分☆☆☆☆☆

每次拿起這本書，總有一種重新認識台灣學術界在詮釋古代思想上的努力的感覺。坊間關於先秦哲學的介紹多如牛毛，但真正能做到兼顧「嚴謹性」與「可讀性」的，實在鳳毛麟角。這套書的厲害之處，在於它處理典籍時的細膩考究，卻又不會讓一般讀者感到窒息。我特別欣賞它在處理「百家爭鳴」時所展現的平衡感。它沒有偏袒任何一家，像是墨家那種嚴苛的倫理觀，或是法家那種近乎無情的權術思維，作者都以一種近乎冷靜的歷史學家視角進行闡述，讓我們得以在不帶預設立場的情況下去理解這些思想的內在邏輯與時代局限性。讀完某幾章後，我甚至會擱下書本，去反思我們現代社會某些價值觀的根源，這才是真正有生命力的學術著作該有的樣貌——它不只解釋過去，更要能對照現在。這種深層次的連結感，讓閱讀的過程充滿了挑戰與回饋。

评分☆☆☆☆☆

閱讀這套書的過程，對我來說，更像是一種心靈上的洗滌。先秦哲學之所以迷人，不光是因為它的理論架構，更在於它那種對「理想生活」與「良好治理」的殷切期盼。書中描述的那些士人如何在亂世中堅守自己的信念，那種精神力量是極具感染力的。無論是莊子對自由的終極追求，還是荀子對人性潛能的肯定，這些思想在兩千多年後的今天讀來，依然具有穿透時空的生命力。這本書成功地將這些古老的智慧，轉化成可以被現代人理解和反思的語言，而不是堆砌成象牙塔中的陳腐學說。我合上書本時，常常會感到一種莫名的寧靜，彷彿那些戰國的喧囂已然遠去，只留下一些關於如何做人、如何處世的恆久真理。這不僅是一本哲學史，更像是一本關於「如何成為一個有思想的人」的指導手冊。