矢闆明夫在颱灣「說三道四」(博客來獨傢簽名版)

矢闆明夫在颱灣「說三道四」(博客來獨傢簽名版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

八旗文化
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具體描述

「我隻能說:矢闆先生的見解一針見血,真的醍醐灌頂!」
一個日本媒體人為何可以對颱灣議題說三道四?
結閤中日颱三地經驗的獨傢「矢闆視角」,
再再顛覆颱灣人的三觀!
中國問題專傢!日本問題專傢!颱灣問題專傢!
集三者於一身,分析一針見血、深入淺齣──
同時免費贈送笑料與幽默!
 
  這一兩年來,無論你打開電視或透過手機看YouTube影片、滑Facebook貼文,以及進入clubhouse語音聊天室,都可能碰上矢闆明夫在那裡活躍暢談,以獨有的「矢闆風」,既犀利又幽默地點評和颱灣相關的各種時政或社會議題。他的評論引起大量讀者共鳴,紛紛留言按讚,不過,他的颱灣價值和本土立場,也導緻部分政治人物加以批評:一個日本人怎麼可以對颱灣的事務說三道四?
 
  矢闆明夫是何許人也?他對颱灣事務的「說三道四」為何引發兩極反應?簡言之,矢闆明夫是一位最瞭解中國、中共,又真心熱愛颱灣的日本媒體人。他的評論總是一針見血,可以把複雜的政治講得簡單明瞭,也讓你在警醒和恍然大悟的同時放聲大笑。目前是日本《產經新聞》颱北支局長的矢闆明夫,儘管2020年纔來颱駐站,但橫跨中國、日本和颱灣三地的獨特身分,讓矢闆可謂是最懂三地的第一人!
 
  ▋黑五類的兒子,成為深諳中日颱局勢與文化的觀察傢!
 
  矢闆在1970年代齣生於中國天津,是日本戰後遺孤第二代。在他十五歲那年,因為日中建交,一傢人纔有機會從黑五類的傢庭身分中翻身並迴到日本。之前的中國人青少年矢闆,因為生活於橫跨文革後期和改革開放的前期,在強烈對比之下,還以為「生活在中國是最幸福的事情」。迴到日本之後,他纔愕然發現自己的無知。
 
  原先一句日文都不會的矢闆,透過苦讀考入日本一流學府慶應義塾大學文學部,畢業後進入鬆下政經塾第十八期,專攻中國的政治、歷史和文化,後改行當記者並派駐北京擔任《產經新聞》駐中國總局的特派員十多年,成為日本的中國通。由於切身體驗中日兩國在政治製度和社會文化上的巨大差異,矢闆寫齣暢銷書《曾經以為中國最幸福》,嚮世人傳達真實的中國樣貌。
 
  隻有在中國長大的矢闆纔能夠對中國與共黨有如此清醒深刻的認識。除此之外,矢闆和颱灣也有深厚淵源。他的祖母在戰後輾轉來颱,而他也曾於1997年到颱灣研究颱灣民主化的過程;後來他成為颱灣女婿、來颱駐站,更有機會近距離觀察深受中日兩國文化影響的颱灣社會。
 
  ▋就是這樣的「說三道四」,纔能對颱灣人真正受用!
 
  然而,日本人究竟可不可以對颱灣事務說三道四?矢闆認為,當然可以、而且必須如此!矢闆明言,身為一名長期從事國際報導的媒體人,派駐颱灣的他對颱灣的人事物說三道四,本來就是他的本分。
 
  本書收錄逾八十篇矢闆對颱灣事務的「說三道四」。從颱灣政治、外交處境,以及颱灣內部的社會文化現象,矢闆以外部的視角結閤在地的語言,為讀者一一點評他所看到的颱灣,令讀者一點就通、紛紛按讚留言:
 
  ★「矢闆的分析,既有客觀、銳利、博學的一麵,還有很可愛的一麵。」
  ★「我隻能說:矢闆先生的見解一針見血,真的醍醐灌頂!」
  ★「矢闆先生真是奇纔!百年不遇的一個人,日本、颱灣、大陸都有先生的特殊舞臺!」
  ★「全球真正最暸解中國、漢語文和中共的人太少瞭。矢闆桑算是和明居正老師一樣是全球頂尖的中國專傢。」
  ★「有學問,有智慧,嘴巴張開就知道有多少墨水。」
  ★「矢闆先生著實令人好奇,日本人又說得一口近京片子,卻『打著紅旗反紅旗』,對中日颱又深刻理解,有幽默感、自由敢言。超讚的!」
  ★「每次聽完矢闆先生的獨特分析觀點後,就有種難以言喻又豁然開朗的『啊!原來如此!』」
  ★「矢闆先生的發言,總覺得聽得不夠。幾天沒見他上節目,就到處找。身在國外,無法買到他的書。迴颱灣一定立刻買。」
  ★「矢闆先生令人尊敬的地方就是他的誠懇及正義感,還有他非常有見識!見事明白,非常有見地!」
  ★「太喜歡矢闆瞭。坦率、幽默、睿智、寬博、溫和,同時滿懷激情。想請他喝酒,聽他嘮嗑。」
  ★「感謝矢闆先生對颱灣的關心和正義。歷史的暗片要抽絲剝繭,政治的井既深又黑,要發掘見光不容易!!颱灣有矢闆先生是福氣!!」
 
  從颱灣政黨的政治路線發展、中國對颱灣的影響與威脅,乃至「颱日友好」背後的實際發展情況,矢闆的「說三道四」是颱灣紛雜的意見市場中難能可貴的聲音。他的點評言之有物、深入淺齣,更充溢著滿滿的颱灣價值。矢闆為颱灣著想而發聲的心意與建議,在本書不僅錶露無疑,更值得我們關注。
 
34位專傢名人齊聲推薦(按姓氏筆畫排列)
 
  王立|FB「王立第二戰研所」版主
  硃宥勳|作傢
  餘莓莓|綠色和平廣播電颱「莓莓新聞爆米香」主持人
  吾爾開希|中國民運人士
  李誌德|鏡文學副總編輯
  李桐豪|記者
  汪浩|國際政經專傢
  瀋旭暉|國立中山大學政治所副教授
  瀋伯洋|國立颱北大學犯罪學研究所助理教授
  瀋榮欽|加拿大約剋大學副教授
  周玉蔻|資深媒體人
  明居正|國立颱灣大學政治學係名譽教授
  鬍忠信|歷史學者
  鬍采蘋|財經作傢
  範疇|作傢
  夏珍|《風傳媒》總主筆
  張宇韶|兩岸政策協會研究員兼副秘書長
  張國城|颱北醫學大學通識中心教授
  粘迪舜|FB「粘拔的幸福碎碎念」版主
  脫北者冰狼|FB「脫北者冰狼」版主
  陳信聰|公共電視《有話好說》製作人兼主持人
  陳凝觀|壹電視「年代嚮錢看」主持人
  喬伊斯|「孟買春鞦」版主
  馮光遠|作傢
  黃兆徽|資深媒體人
  黃清龍|《POP撞新聞》主持人
  黃澎孝|前國大代錶
  楊斯棓|《人生路引》作者
  廖筱君|三立新聞颱「新颱灣加油」前主持人
  蔡依橙|「陪你看國際新聞」創辦人
  蔡詩萍|作傢
  蕪菁雜誌|FB「蕪菁雜誌」版主
  謝金河|財信傳媒集團董事長
  顏擇雅|齣版人    

著者信息

圖書目錄

自序 
 
第一章:說說颱灣政治I──走李登輝路線時,要帶上蔣經國嗎?
1.蔣經國至今被供奉在神壇上
2.在颱灣民主化進程中的作用不可否認
3.蔣經國對颱灣的最大功勞是「反共」
4.日本哲人融閤颱灣血統的李登輝
5.最後一個反共的國民黨主席
6.日本人心中標準父親的形象
7.在本土化的路上,和不同立場的人閤作
8.提議把迪化街改為李登輝大道
9.不能再接受外來政權的統治
10.我們外國媒體欠陳水扁一個公正評價
11.沒有陳水扁的八年,颱灣可能變香港
12.不可以簡單把他定位成一個貪汙犯
13.颱灣的三條政治路線
 
第二章:說說颱灣政治II──民進黨和國民黨,是怎麼迴事?
14.民進黨是有生命力的怪胎政黨
15.民進黨的核心訴求是本土價值
16.都民國瞭,還在喊反清復明
17.某黨唯一的價值就是被中國利用
18.和新上任的國民黨國際部主任辯論
19.國民黨的黨意為何與颱灣民意脫節?
20.連炒作民族主義都不會
21.民眾黨接收藍營潰兵
 
第三章:說說颱灣政治III──現在的颱灣,必須捍衛本土價值
22.保傢衛國怎麼會是刺激中共
23.颱灣軍人的形象為何不好?
24.在宣傳軍方上,也許可以考慮高調一點
25.建議在高中重新規劃軍訓課
26.二〇二七年攻打颱灣,大傢聽聽就好
27.罷免案的背後是本土價值問題
28.選罷法的濫用有百害而無一利
29.仇恨動員終於可以停止瞭
30.公投問題應該交給菁英
31.四大公投證明颱灣不是國際巨嬰
32.不贊同不在籍投票
33.從日本經驗看新竹縣市閤併
34.颱灣的反對黨往往為反對而反對
35.颱灣是「不自由的民主」?
36.颱灣的防疫奇蹟
 
第四章:說說颱灣與中國──真的很難擺脫那個簡體字國傢的糾纏
37.有些人是不得不當統戰樣闆
38.颱灣藝人隻不過是按照劇本錶演瞭一遍而已
39.央視為何找國民黨前主席拍宣傳片?
40.曾有一段時間,金馬獎忘記瞭初衷
41.中國對颱獨的定義已經改變
42.今後颱獨分子的名單一定加長
43.颱灣企業傢已經麵臨必須錶態的關鍵時刻
44.隻要你不是紅的,你就是綠的
45.「愛國人士」也沒好下場
46.還有三成颱灣人喜歡中國,是一種悲哀
47.民進黨「數典忘祖」,忘記自己是中國後代?
48.中南部地下電颱被中國收買
49.中國為何熱心引渡颱灣的犯罪嫌疑人?
50.天宮飛彈也被滲透,細思極恐
51.簡體字的國傢,常常感受不到「親」情
52.中國郵票上的老虎也躺平?
53.中華圈渣男
 
第五章:說說颱灣外交──現在走到「國際」的哪裡瞭?
54.沒有中美颱三角關係
55.美國人也來蹭熱度
56.副總統胸前的中華民國徽章
57.金錢外交還是價值觀外交
58.為何東中歐國傢先跳齣來支持颱灣?
59.颱灣可能會不小心成為國際社會的麻煩製造者
60.日本的「挺颱派」和「和中派」
61.其實沒有必要談日本版「颱灣關係法」
62.石原慎太郎與颱灣
63.說日本災區食品有毒是對日本國民的侮辱
64.不開放萊豬也能加入CPTPP絕對是天方夜譚
65.擋在颱灣國際化道路上的一塊大石頭被搬走瞭
66.要美軍來,又拒美豬,這是「巨嬰性格」
67.颱灣水果是自由民主的名片
68.與民協力的颱灣模式讓世界颳目相看
 
第六章:說說颱灣社會──我在颱灣看到瞭這些不一樣的地方
69.颱灣人能夠拋下歷史包袱嗎?
70.湯德章大道提醒大傢不要忘記歷史
71.颱灣的民粹和假新聞氾濫
72.凡是標題帶驚嘆號的,都可以懷疑是假新聞
73.多元文化的颱灣,處理外來黑工或許比日本好
74.還有很多比藻礁更嚴重的環保課題
75.隻要民主國傢認定的疫苗都是好的疫苗
76.颱灣核電的風險太大
77.十八歲公民權會給颱灣政壇帶來新氣象
78.日颱的棒球交流
79.李前總統「颱灣和牛」的故事
80.為普通一餐而排隊的文化
81.桃園神社有一些違和感
82.日本的「櫻花前線」有可能嚮南延伸到颱灣嗎?
83.颱灣的消費力真的很強
 
附錄 汪浩力挺!和矢闆一起「說三道四」
有一句話叫「目擊者責任」/要走入國際社會,需要剋服心理障礙/對於難民,不該用一竿子打翻一船人/當左右問題遇上統獨問題糾纏不清/在高度宗教化的颱灣/兩蔣問題不隻是政治/確實存在媒體資源不足的問題/「亡國感」與政論節目

圖書序言

圖書試讀

【節選】第一章:說說颱灣政治I──走李登輝路線時,要帶上幾成的蔣經國?
 
在本土化的路上,和不同立場的人閤作
 
我覺得李登輝是一個理念非常清晰的人。他為瞭實現自己的理想,可以和與自己理念不同的人閤作,這是常人非常難以做到的事情。他當上總統之後,和他閤作的人從俞國華、郝柏村、李煥、宋楚瑜、連戰,到他最後離開國民黨,變成完全的颱灣本土勢力的代錶。
 
雖然一路上和他閤作的親密夥伴,最後都分道揚鑣,但是在某種意義上,李登輝並沒有變。他是有自己理念的人,為瞭理想不得不在每個不同階段和不同的人閤作,一路走下去,他是非常孤獨的。在他「身為颱灣人的悲哀」這句話的背後,尤其可以想見這種孤獨。
 
李登輝實現他理念的麯線,和颱灣人的本土意識的麯線是一緻的。一九九二年的時候,認同自己是颱灣人的人隻有百分之十七;但二〇二一年六月份做的民調中,認同自己是颱灣人的,有百分之六十三。認為自己既是颱灣人又是中國人的,在一九九二年時有百分之四十六,現在則是百分之三十一。一九九二年年認為自己隻是中國人的,當時有百分之二十五,但現在隻有百分之三再多一點。颱灣的民意在這三十年的變化過程,正是李登輝一路上和不同的人閤作,最後把颱灣帶到本土化的歷程。
 
我覺得李登輝很瞭不起的地方是,雖然他不停地更換閤作夥伴,所以每一個閤作過的人都罵他,但是他的每一個敵人,最後都壽終正寢。他的競爭對手在晚年都活得都很滋潤,幾乎每個人都活到快一百歲。
 
颱灣過去是少數族群統治多數族群,這種社會結構,一旦讓多數族群翻盤,少數族群往往會齣現血債血還的情況,這種現象在人類歷史上多次齣現。在其他國傢,如果要實行民主化可能會死很多人,但颱灣的民主化、本土化卻是一個長期的過程,當中雖然齣現過很多抵抗勢力,但是李登輝真正實現瞭寧靜、和平的革命。
 
李登輝採用一種非常軟性的、理念非常堅強的、一種悲天憫人的方式,讓颱灣沒有發生很劇烈的暴力衝突和仇恨,就實現瞭民主化,而其中很大的原因是李登輝高超的政治藝術。

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