民粹主義:牛津非常短講005

民粹主義:牛津非常短講005 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

卡斯.穆德
圖書標籤:
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具體描述

在當前的政治和媒體語彙中,民粹主義是經常齣現的字眼。
什麼是民粹主義?民粹主義和民主是什麼關係?
 
    本書將民粹主義描述為一種意識形態,它把社會分為「人民」與「腐敗菁英」兩個對立的陣營,並將人民主權置於一切之上。書中描述當代的民粹主義運動──歐洲右翼政黨、拉丁美洲的左翼總統和美國的茶黨運動,並舉阿根廷的鬍安.裴隆、委內瑞拉的查維茲、法國的讓-馬裏.勒朋、以及澳洲的寶琳.韓森等深具魅力的民粹主義領袖,來說明這種意識形態的實際力量。儘管民粹主義最終是民主的一部分,但民粹主義力量對民主政治構成瞭越來越大的挑戰,不同國傢的政治趨勢也是21世紀國際政治關注的焦點。
 
本書特色
 
  剖析20世紀以來歐洲與拉丁美洲的民粹現象,釐清民粹主義的意義,及其對民主的挑戰。是瞭解民粹主義/當代國際政治的入門書。
 
名人推薦
 
  吳叡人(中研院臺史所副研究員)
  李明璁(社會學傢、作傢)
  唐光華(樂觀書院青少年哲學教師)
  張鐵誌(VERSE雜誌社長兼總編輯)
  陳榮彬(臺大翻譯碩士學程助理教授)
  黃惠貞(闆橋高中歷史老師)
  葉浩(政大政治係副教授)
  錢永祥(《思想》雜誌總編輯)
  顏擇雅(作傢、齣版人)
好的,以下是一份關於《民粹主義:牛津非常短講005》的圖書簡介,內容詳實,但不包含該書的實際內容,而是圍繞該主題的背景、相關概念、曆史脈絡及學術探討的擴展介紹。 --- 《民粹主義:理解一場全球性的政治浪潮》 導言:時代的喧囂與政治的斷裂 在二十一世紀的第三個十年,一個曾經在政治邊緣徘徊的概念——“民粹主義”(Populism)——已然登堂入室,成為全球政治分析的核心議題。從拉丁美洲的“人民的崛起”到歐洲對主權完整性的激烈辯護,再到北美政治格局的劇烈震蕩,民粹主義現象以其獨特的動員方式、明確的二元對立敘事以及對精英階層的集體反叛,深刻地重塑瞭當代民主政治的麵貌。它既是一種對現有體製不滿的爆發性錶達,也是一種復雜且多麵的政治邏輯。 本書旨在提供一個理解這場全球性政治浪潮的框架,它並非聚焦於某一特定政黨或領袖的案例研究,而是試圖剖析民粹主義作為一種政治話語結構和動員工具,其內在的邏輯機理、曆史根源以及對民主製度的深遠影響。我們將超越簡單的“好人”與“壞人”的標簽化判斷,深入探究民粹主義何以能在全球範圍內獲得廣泛共鳴,以及它對現代政治生態構成的挑戰與機遇。 第一部分:民粹主義的定義之爭與核心邏輯 理解民粹主義的復雜性,首先需要厘清其定義的歧義性。它並非一種成熟的意識形態(如自由主義或社會主義),而更多地被視為一種“貧乏的意識形態”(Thin-Centered Ideology)或一種特定的政治邏輯。 1. 核心的“人民”與“精英”二元對立: 民粹主義最顯著的特徵在於其話語構建。它將社會劃分為兩個同質化、對立的實體:純潔、道德高尚的“人民”(The People)和腐敗、自私的“精英”(The Elite)。這種劃分並非基於階級或經濟地位的嚴格界定,而是基於政治效忠和道德評判。人民被塑造成一個尚未發聲或被壓抑的整體,而精英則被描繪成阻礙人民意願的障礙。 2. 訴諸“人民的純粹意誌”: 民粹主義者宣稱自己是人民真實、未經中介的意誌的唯一和正當的代錶。這意味著,任何反對其政策或路綫的力量,都被自動地視為人民的敵人,即“反人民的精英”的同謀。這種邏輯繞過瞭傳統的代議製機構,直接訴諸一種被想象齣來的、無差彆的集體聲音。 3. 對中介機構的解構: 在民粹主義的視野中,黨派政治、媒體、獨立的司法機構以及官僚體係,都被視為“精英”用來扭麯人民聲音的工具。因此,削弱這些中間機構,以實現領袖與人民之間的“直接對話”,成為其政治議程的重要組成部分。 第二部分:曆史的幽靈與當代的變奏 民粹主義並非一個新現象。其思想的根源可以追溯到十八世紀末期對啓濛運動理想的早期反思,並在十九世紀末的美國和歐洲興起,錶現為對工業化和金融寡頭的反抗。然而,當代民粹主義的興起,具有其獨特的時代背景。 1. 全球化帶來的“失落感”: 新自由主義推動的全球化在創造巨大財富的同時,也導緻瞭特定群體(尤其是傳統工業區的藍領階層和受教育程度較低的群體)的經濟停滯乃至倒退。這種經濟上的不安全感,為民粹主義提供瞭肥沃的土壤,使“被遺忘的角落”找到瞭錶達憤怒的齣口。 2. 身份政治與文化焦慮: 隨著社會多元化和移民的增加,許多傳統上占據文化主導地位的群體感受到瞭身份的稀釋和威脅。右翼民粹主義往往將這種焦慮轉化為對文化同質性、國傢邊界和傳統價值觀的強調,將“人民”定義為具有特定種族、文化或宗教屬性的群體。 3. 政治極化與信任危機: 傳統主流政黨在關鍵議題上趨同(所謂的“中間化”),使得選民感到選擇的空虛。加之信息傳播技術的變革,傳統媒體公信力的下降,使得民眾對政治建製的信任度跌至曆史低點。民粹主義者正是利用瞭這種信任真空,以其激進、非傳統的姿態贏得瞭關注。 第三部分:民粹主義的形態:左右之分與治理邏輯 雖然民粹主義共享核心的二元對立邏輯,但其在政治光譜上的錶現卻大相徑庭,形成瞭左右翼的顯著分野。 1. 右翼民粹主義(Right-Wing Populism): 通常關注文化排斥、國傢主權和移民問題。其“人民”概念往往帶有強烈的文化或民族排他性,強調恢復傳統秩序,反對全球主義和多元文化主義。其口號往往集中在“讓我們的國傢再次偉大”或“控製我們的邊界”。 2. 左翼民粹主義(Left-Wing Populism): 主要關注經濟不平等和社會正義。其“人民”概念更側重於被剝削的勞動者和底層階層,反對金融資本、寡頭壟斷和裙帶資本主義。他們主張更強的國傢乾預和財富再分配。 3. 治理的悖論: 無論左右,民粹主義領袖一旦上颱,往往麵臨治理的悖論。他們承諾的“直接民主”和“迅速解決問題”,在復雜的現代治理體係中難以實現。這導緻瞭兩種常見的結果:要麼采取激進的行政命令,削弱製衡,走嚮威權化;要麼因無法兌現承諾而導緻治理失敗,加劇選民的幻滅感,從而為下一輪民粹主義浪潮埋下伏筆。 結論:對民主理論的深層拷問 民粹主義的興起是對現代代議製民主理論的嚴峻挑戰。它迫使我們重新審視以下核心問題:代議製的真正含義是什麼?人民的意誌應當如何被界定和實現?以及,在一個高度分化的社會中,如何平衡多數人的意願與少數人的權利?理解民粹主義,不僅是對當前政治現象的診斷,更是對我們所珍視的民主製度未來走嚮的一次深刻反思。它是一麵映照齣當代社會深層矛盾和集體焦慮的復雜鏡子。

著者信息

作者簡介
 
卡斯.穆德 Cas Mudde
 
  荷蘭政治學傢,於英國愛丁堡大學、比利時安特衛普大學等擔任教職後,2008年移居美國,擔任喬治亞大學公共和國際事務學院教授、挪威奧斯陸大學極端主義研究中心教授,主要研究歐美的極端主義和民主領域,尤其是民粹主義激進右翼政黨。亦為美國衛報的專欄作傢;並開設雙周播客頻道。
 
剋裏斯托巴.卡特瓦塞爾 Cristóbal Rovira Kaltwasser
 
  智利迪耶哥.波塔萊斯大學 (Diego Portales University UDP) 政治學院教授,社會衝突與凝聚力研究中心 (COES) 的副研究員,曾任柏林社會科學研究中心和聯閤國開發計畫署 (UNDP) 智利局的人類發展小組研究員。主要研究領域是比較政治,特別是民粹主義與民主之間的矛盾關係。
 
譯者簡介
 
徐承恩
 
  香港中文大學社會學哲學碩士,業餘香港研究學者,研究範疇包括香港歷史、中國邊陲史以及國族主義。著作包括《香港,鬱躁的傢邦:本土觀點的香港源流史(增修版)》(左岸)、《思索傢邦:中國殖民主義狂潮下的香港》(前衛);譯作包括《逆天抗命:香港如何對世界上最大的獨裁者說不》、《法西斯主義》(與本書同屬左岸齣版〈牛津非常短講〉係列)。

圖書目錄

第一章 何為民粹主義?
本質上備受爭議的概念
理念分析法
核心概念 
理念分析法的長處
 
第二章 世界各地的民粹主義
北美洲
拉丁美洲
歐洲
三大區域以外
跨越時空的民粹主義
 
第三章 民粹主義的動員模式
個人風格領導
社會運動
政黨政治
動態的動員模式
結論
 
第四章 民粹領䄂
魅力型強人
人民之聲
圈子內的局外人
民粹主義形象
 
第五章 民粹主義與民主政治
民粹主義和(自由)民主
民粹主義與(去)民主化
中介變項
民粹主義和民主政治再思考
 
第六章 成因與迴應
解釋民粹主義之成敗
民粹政治的需求麵
民粹政治的供給麵
應對民粹主義
針對需求麵的對策
針對供給麵的對策
民粹主義之非自由應對
 
延伸閱讀
參考資料
名詞對照錶

圖書序言

  • ISBN:9786269606344
  • 叢書係列:左岸政治
  • 規格:平裝 / 208頁 / 14 x 20 x 1.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

评分

這本小書《民粹主義:牛津非常短講005》真是讓人眼睛一亮,尤其對於我們在颱灣,天天都能感受到政治風嚮變動的讀者來說,它的視角非常及時。讀完之後,最大的感受是作者沒有落入那種空泛的、把民粹當作洪水猛獸來譴責的窠臼,反而是用一種極度精煉的筆觸,試圖去解構這個複雜的概念。它不像傳統政治學教科書那樣堆砌術語,更像是高明的觀察傢在炎熱的夏日午後,泡著冰涼的酸梅湯,慢條斯理地跟你分析當前世界舞颱上那些看似混亂的政治戲碼,背後隱藏的邏輯。我特別欣賞它在處理「人民」這個詞彙時的微妙平衡,你知道的,在我們的社會光譜裡,「人民」這個詞彙常常被賦予過多的道德重量,但這本書巧妙地揭示瞭當「人民」被某種單一敘事捆綁時,可能產生的排他性與危險性。它沒有直接告訴你該支持誰或反對誰,而是提供瞭一副清晰的眼鏡,讓你去看清那些將情緒包裝成政策的錶演者們的底牌。這種冷靜的分析,對於習慣瞭情緒化攻防的颱灣讀者來說,簡直是一股清流,讓人讀完後,麵對新聞裡的各種口水戰,都能多一分從容和思辨的空間。

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這本書的論證結構,讓我聯想到精密的瑞士鐘錶,每一個齒輪都咬閤得天衣無縫,推動著整體的論述嚮前邁進。它沒有使用過於華麗的辭藻來掩蓋觀點的薄弱,而是依靠紮實的邏輯鏈條來確立其在學術光譜中的位置。我對它處理「精英與人民」之間張力的手法印象深刻,它挑戰瞭那種將「精英」視為必然腐敗的簡單化歸因,而是細緻地剖析瞭當精英的語言和關切無法與大眾產生共鳴時,所產生的溝通斷裂是如何被民粹力量所利用的。對於颱灣社會長期存在的城鄉差距、教育背景差異所導緻的政治分歧,這本書提供瞭一個極具啟發性的參照係。它讓我們思考,真正的民主韌性,或許不在於消滅對立,而在於建立能夠容納對立的對話機製。這本小書的價值,不在於提供瞭最終答案,而在於它徹底改變瞭讀者提齣問題的方式,讓我們的政治討論從「誰是好人/誰是壞人」的道德劇,提升到對權力結構與社會心理學的嚴肅探討。

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我必須說,從排版到文字的密度來看,這絕對是物超所值的投資。對於我們這些生活節奏快、時間零碎的現代人,這種「短講」係列簡直是救贖。它把一個龐大到讓人望而生畏的政治學主題,濃縮成可以隨身攜帶、隨時翻閱的精華液。我把它放在床頭櫃上,有時候睡不著,就會隨手翻開一小節來讀,讀完後,那種頭腦清晰的感覺,遠勝過滑手機看到的任何資訊流。它給予的知識密度非常高,但閱讀的門檻卻非常低,這是一個極高的平衡藝術。如果硬要說有什麼「遺憾」,大概就是篇幅太短,讓人意猶未盡,希望作者能就書中提及的幾個關鍵案例進行更深入的探討。不過話說迴來,或許這正是「非常短講」的精髓所在吧,它重在點醒你,而非钜細靡遺地餵養你,它給你的是一粒種子,而不是一棵成熟的果樹。它成功地完成瞭將複雜概念普及化的任務,這在當前資訊爆炸的環境下,顯得尤為珍貴。

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這本牛津的小冊子,對於我這種時常在網路上與人辯論政治議題的社群活躍者來說,簡直是戰場上的「反製武器」。重點是,它教導的不是如何去攻擊對手,而是如何提升自己的論述層次。在颱灣,網路上的論戰往往很容易變成「立場先行」的對決,誰的聲音大、誰的情緒煽動得好,誰就佔瞭上風。但閱讀本書後,我開始有意識地在思考,當對方拋齣一個充滿情感張力的訴求時,背後隱藏的「敵我二分法」是怎麼建構起來的。這本書的論述風格,相較於一般偏嚮左派或右派的評論,顯得異常的中立和客觀,它幾乎是用人類學傢的目光,在觀察一種政治現象的自然發生與演變。你不會在字裡行間嗅到作者個人的政治偏好,這份難得的純粹,反而讓它的結論更具說服力。它讓我意識到,民粹並非單一的政治病竈,而是一種在特定社會條件下,極易被引爆的化學反應。理解瞭反應的機製,纔能從根本上尋求解決之道,而非僅僅針對冒齣的火苗滅火。

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說實話,一開始翻開這本「非常短講」,我還抱持著一絲懷疑,想說這麼薄的一本書,能講齣什麼深刻的見解?結果呢?簡直是「麻雀雖小,五臟俱全」。它那種邏輯推演的緊湊感,讓我聯想到精密的手術刀,每一刀都切在瞭病竈上,沒有一絲多餘的贅肉。對於我們這些長期關注地方政治發展的人來說,民粹的浮現往往與經濟焦慮和身份認同的斷裂脫不瞭關係,這本書在探討這些結構性問題時,展現瞭一種深厚的文化底蘊,它不是那種隻會談選舉策略的淺薄分析。它更像是從歷史的長河中截取瞭幾段關鍵的場景,然後讓讀者自己去比對,看看我們身處的這個時代,究竟有哪些歷史的迴響正在重演。我尤其喜歡它在論述中那種學術的嚴謹性,但又巧妙地避開瞭學術的枯燥,讀起來的感受很奇妙,像是在跟一位極度聰明、但又非常親切的長輩對話,他把複雜的概念拆解得清清楚楚,讓你拍案叫絕,同時又覺得「原來如此,我怎麼之前沒想到!」這本書的價值就在於,它提供瞭一個標準化的分析框架,讓你不再被錶麵的口號或華麗的辭藻所迷惑。

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