金剛經(硬皮精裝燙銀經典版):人生經歷無數,喜樂一如最初

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章成
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具体描述

還原佛法本意的佛法

 

佛背後那道圓滿的光明,

是祂與這個世界之間,

「取得了最大的雙贏」的象徵。

 

走向這條金剛不壞的

「慈」的道路的人,

會有很多很多的感謝。

他會驚訝於這條道路如此奇妙,

竟是無止盡的雙贏——

對你好、對我自己更好。

 

所以《金剛經》

其實也是佛對你的愛。

因為當你明白「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」;

你的人生雖然經歷無數,

卻依然能夠保有

那個一如最初,喜悅而單純的自己。

 

佛法總讓人感覺無情,不像其他宗教或許多靈性的訊息那樣,一直去強調「我愛你」。但它卻在為你解苦的專業上,鑽研到了極致——它極其專業地可以解開你人生的任何苦、也可以解開任何人的任何苦。可是當它正在為你這麼做的時候,它不會一邊說著「我好愛好愛你」——它沒有多餘的「我和你」,就只是專注地把壞掉的你拆開來、Bug拿掉、組裝回去、完成。

 

原來,無情並非無情,而是「大愛」!是技術臻至巔峰、又全然專注奉獻的「無他」——這就是「無緣大慈、同體大悲」。

 

而佛法中最「大愛」的,當屬《金剛經》了。

 

它比《心經》還大愛,因為《心經》講的空與無,還沒有那麼針對你的日常生活;還存在著讓你產生玄妙奇想的空間。可是《金剛經》講的空與無,是連「無我相」、「無人相」、「無眾生相」、「無壽者相」這樣生活化的話都講出來了,逼得你對於自己在實際生活中的處處滯礙,無可迴避地看見。

 

《金剛經》極致地揭示了跟我們一樣要吃飯睡覺的人間佛,待人接物的內心素質,重複又重複地告訴我們「這才是真正的佛法」。

 

然而,這份如金剛般的心理素質,是如何焠煉出來的呢?在人間的我們正被這麼多煩惱刻蝕著心,要怎麼淬煉出鑽石般無可摧毀的開悟?

 

這個問題,就是本書要透過《金剛經》來回答的。

 

人生的很多答案,都在你即將翻閱的這本書裡。
《智慧之梯:跨越迷雾的哲思之旅》 本书聚焦于人类心智的奥秘、伦理抉择的复杂性以及对“真我”不懈的探寻。它并非一部宗教经文,而是一部深入剖析现世经验与形而上学思辨的指南,旨在提供一套审视世界、理解自我的多维框架。 本书伊始,作者便将读者引入一个关于“存在”的深刻讨论。我们如何定义“真实”?感官经验是否构成了我们理解世界的唯一路径?通过对现象学(Phenomenology)核心概念的梳理,我们开始质疑那些被视为理所当然的认知基础。作者没有提供简单的答案,而是构建了一系列思想实验,引导读者亲手拆解感知的边界。例如,在探讨“时间性”时,本书引用了大量关于记忆与预期的心理学研究,阐释了我们如何通过对过去的回溯和对未来的投射来构建当下的自我叙事。这部分内容侧重于心智如何编织现实的体验,强调了主体意识在构建客观世界中的能动作用。 第一部分:心智的拓扑学与自我构建 第一章:意识的迷宫——从神经科学到心灵哲学 本章深入探讨了意识的本质及其物理基础。我们不再满足于将意识视为大脑活动的外溢,而是将其置于一个更广阔的哲学语境中进行考察。作者详细分析了“困难问题”(The Hard Problem of Consciousness),即“感受质”(Qualia)的来源。通过比较笛卡尔二元论、当代物理主义模型以及过程哲学的观点,本书力求展现当代科学与哲学在理解“我思故我在”这句话背后的复杂张力。 认知偏差与非理性驱动: 详细剖析了人类决策中常见的系统性错误,如确认偏误(Confirmation Bias)、锚定效应(Anchoring Effect)等。这些偏差如何影响我们的社会互动和个人选择?作者强调,理解这些内在的“缺陷”是实现理性进步的第一步。 叙事自我与核心记忆: 探讨了个人身份的连续性是如何通过“我”的故事线来维持的。当核心记忆缺失或被篡改时,身份的结构会发生何种变化?本书引入了后现代主义对宏大叙事的批判,并将其应用于对个人传记的审视。 第二章:伦理的罗盘——在多元价值中航行 在现代社会,传统的道德规范面临着前所未有的挑战。本书致力于构建一个适应复杂情境的伦理决策模型,摒弃单一的教条主义。 功利主义的陷阱与道义论的僵局: 通过分析一系列当代伦理困境(如自动驾驶汽车的“电车难题”变体),展示了纯粹的后果论和绝对的规则论各自的局限性。 德性伦理的回归与“实践智慧”(Phronesis): 强调了亚里士多德的德性伦理在指导日常行为中的实际意义。真正的智慧并非知识的堆砌,而是在具体情境中做出恰当判断的能力。本书提供了训练这种“实践智慧”的具体方法,例如通过角色扮演和反思性实践来培养同理心和审慎性。 第二部分:社会结构的深层剖析与权力流变 第三章:符号的权力——语言与社会建构 语言不仅是交流的工具,更是塑造社会现实的强大力量。本章专注于符号学和后结构主义的视角,考察权力如何通过话语体系渗透到日常生活中。 意识形态的隐形运作: 分析了资本主义、消费主义等主流意识形态如何通过媒体、教育和流行文化,潜移默化地塑造公众的欲望和目标。我们渴望的往往不是我们真正需要的,而是被社会结构所预设的。 数字时代的异化: 探讨了社交媒体对人际关系和公共领域的深刻影响。算法驱动的“回音室效应”如何加剧社会极化?虚拟身份的构建与现实自我的分离,对个体的心理健康构成了何种挑战?本书主张对信息流进行批判性的“解码”。 第四章:历史的重负与未来的可能性 历史并非一条平坦的线性发展路径,而是一系列断裂、冲突和被遗忘的进程。本书要求读者以一种“去中心化”的视角重读历史。 被压抑的声音: 关注历史上那些边缘化群体(如被殖民者、无产者、少数族裔)的经验,挑战由胜利者书写的“标准历史”。理解历史的多重性,是构建更公平未来的基础。 技术决定论的审视: 审视当代对人工智能、生物工程等前沿技术的盲目乐观,指出技术进步本身并不必然导向人类的解放。真正的进步需要伴随深刻的社会和伦理反思。本书呼吁,我们必须主动设计我们的未来,而不是被动地接受技术的默认路径。 结语:在不确定性中求得安宁 本书最终落脚于如何应对现代生活的根本性焦虑——即面对永恒的不确定性。它不承诺一劳永逸的解决方案,而是倡导一种“开放性”的生活态度。如同在无垠的海洋中航行,我们需要的不是确定的航线,而是不断校准的罗盘和坚韧的船体。真正的安宁,来源于接纳自身的局限性,并持续以开放、审慎和富有同情心的姿态,投入到对真理和美好生活的探寻之中。这趟旅程本身,即是存在的意义所在。

著者信息

作者簡介

章成
章成禪師
國立中山大學電機系畢。經歷自基督教、佛教、新時代身心靈課程之洗禮,已實修四十多年、專注於樸素禪修三十餘年。
目前為《大日講堂》負責人,從事身心靈教育及個人一對一通靈諮詢工作已屆二十餘年,協助個案面對人生重大抉擇、帶領學生翻轉人生境遇,教學經驗豐富。學生遍及海內外各階層,自大陸百大企業家、海內外企業菁英、政治世家至一般士農工商,桃李滿天下。
早年曾為資深廣播人,三座金鐘獎得主,亦曾受邀為中國銷量最大之時尚雜誌「悅己 SELF 」擔任心靈專欄作家,歷時三年半。年年筆耕不懈,至今已出版書籍二十多部,啟迪當代,廣受好評。

部落格:章成的好世界 http://blog.xuite.net/mark001tw2009/twblog
FB粉絲頁:章成


相關著作:《金剛經(附贈金剛薩埵心咒護持卡,限量大開本布面燙金硬皮精裝書盒珍藏版):人生經歷無數,喜樂一如最初》《回家(燙銀經典版)》《愛得聰明,對我們都好:家庭、關係,與處世的智慧》《放過自己,正能量就來了:情緒、失衡,與身心症的療癒智慧》《有佛法,就有辦法:靈修、開悟、打造來世金湯匙的大智慧》《讓我的功課,變成我的精采:成功、金錢、豐盛與向上走的智慧》《都可以,就是大覺醒(燙銀經典版):開啟你的量子智慧,打破肉身局限,踏入大開悟的華嚴世界》《奉獻(燙銀精典版):打開第五次元意識,看見尊貴、美好的生活》《心經:通往心經開悟的《心經》(硬皮精裝+緞帶+燙銀經典版)》《心經:通往心經開悟的《心經》(附贈講座入場券+大開本布面硬皮精裝+書盒+緞帶+燙金 經典珍藏版)》《神性自在:來自紫色天堂的以馬內利靈訊(長銷普及版)》《地藏經:五濁惡世轉遍地寶藏,勝義般若經(硬皮精裝+緞帶+燙銀經典版)》《人生最有價值的事,是發現自己在重複》《都可以,就是大覺醒》《理念崛起:準備面對2015~2025台灣社會大蛻變,突破盲點,看見你的生涯契機》《回家:看見自己內在的靈性伴侶,完成今生功課,離開輪迴教室》《奉獻:打開第五次元意識 看見尊貴、美好的生活》《神性自在:來自紫色天堂的以馬內利靈訊》

M・FAN
M・FAN
室內設計師,《與佛對話》、《奉獻》、《都可以,就是大覺醒》、《地藏經》、《心經》等多部著作之共同著作人。

相關著作:《金剛經(附贈金剛薩埵心咒護持卡,限量大開本布面燙金硬皮精裝書盒珍藏版):人生經歷無數,喜樂一如最初》

图书目录

自序《淬煉真正佛法的滋味》

 

第一章金剛境地的開悟者,所看出去的世界

一、無四相,因為看見這個世界的後台

二、開悟是有層次的

三、日常生活中的「無四相」

四、兩極化,是地球教室的絕對

五、人生若非「事半功倍」,便是「事倍功半」

六、用「心」走入人群,方能修到「事半功倍」的能力

七、「看夠了」,就是「金剛般若」

八、有智慧,就會在人生中唱歌

九、無懼的生命、無盡的雙贏

 

第二章、金剛境地的開悟者,所看見的真理

一、沒有預設,只有決定,才會「無來無去」

二、設定,是你虛構出來的公平

三、別用你的「對」,去創造地獄

四、「道理」即是你執著的名相

五、智慧愈高,就愈會「讓」

六、你面對的都是「因果」,不是「對與錯」

七、活用觀念,而非破除觀念

 

第三章、金剛境地的開悟者,修行的起點

一、向自己求,就能進入無限的創造

二、穿越情緒,看見佛性

三、「對與錯」的實在感,背後就是情緒

四、愈「有時間」的人,愈有創造力

五、成佛之路,就是走向無止境的雙贏

六、創造力,是創造出光明的連鎖反應

 

第四章、身體層面的《金剛經》

一、人其實是很纖細的存在

二、強化氣場,是靠「心存善念」

三、重症的療癒,要修「感謝+反省=奉獻」

四、相由心生的健康之道

 

第五章、行「善」深,才能修成金剛覺

一、愈善的人,對別人愈有等待

二、能在不同的層次移動,心才會有善

三、相信自己有不善,就是有「心量」

四、法輪常轉,就會脫離地球層級

 

图书序言

  • ISBN:9786263183216
  • 叢書系列:Open mind系列
  • 規格:精裝 / 208頁 / 21 x 14.8 x 2.5 cm / 普通級
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲

图书试读

自序《淬鍊真正佛法的滋味》

 

孩子哭了,新手媽媽甚至會跟著哭,一邊哭一邊學習去照顧孩子。可是熟手的媽媽沒有其他的想法,就只是去察覺孩子需要什麼,然後知道怎麼一回事之後,她就是去做該做的,果然小孩就安靜下來了。

 

更厲害的是那種做了十幾二十年的專業保姆,小孩不是她生的,每個又都不同,可是她才看一下、抱一下,馬上就知道怎麼可以把他們安撫得服服貼貼。

 

專業的人做起事情來,有一種奇怪的反差:看似無情,卻端出滿滿你要的東西。

 

例如壽司之神做壽司的時候,面無表情、有時甚至嚴肅得可怕,可是當你把成果送進口中時,卻感到滿滿的幸福。你不禁奇怪,這麼美味、這麼充滿幸福感的料理,居然來自眼前這副不苟言笑的臉孔?

 

所以最極致的愛是什麼?是對你綻放最甜美的笑容嗎?是對你說出最體貼的話語嗎?還是說,是把一生的專業,專注地投入在那個你所需要的那一刻?

 

那份專注與投入,總是沒有情緒、沒有去管「你是誰」的;當下,就只有「專業」。可是那個專業是怎麼養成的呢?卻是通過一個充滿情緒、又不斷撫平情緒的過程——千千萬萬次的練習、嘗試、失敗、又突破。在這個過程中,一個人還必須一次又一次地回到初衷,回到那個想要做對口味、想要讓人幸福的初衷,再多試探也不能偏離,那個極致才能夠達成。

 

可是達到的時候,卻已經心平如鏡、看似無情。然而無情中遞給你的那一片握壽司,卻讓你邊吃邊流下幸福的眼淚。

 

這就是佛法。

 

佛法總讓人感覺無情,不像其他宗教或許多靈性的訊息那樣,一直去強調「我愛你」。但它卻在為你解苦的專業上,鑽研到了極致——它極其專業地可以解開你人生的任何苦、也可以解開任何人的任何苦。可是當它正在為你這麼做的時候,它不會一邊說著「我好愛好愛你」——它沒有多餘的「我和你」,就只是專注地把壞掉的你拆開來、BUG拿掉、組裝回去、完成。

 

原來,無情並非無情,而是「大愛」!是技術臻至巔峰、又全然專注奉獻的「無他」——這就是「無緣大慈、同體大悲」。

 

而佛法中最「大愛」的,當屬《金剛經》了。

 

它比《心經》還大愛,因為《心經》講的空與無,還沒有那麼針對你的日常生活;還存在著讓你產生玄妙奇想的空間。可是金剛經講的空與無,是連「無我相」、「無人相」、「無眾生相」、「無壽者相」這樣生活化的話都講出來了,講得你對於自己在實際生活中的處處滯礙,無可迴避地看見。

 

《金剛經》極致地揭示了跟我們一樣要吃飯睡覺的人間佛,待人接物的內心素質,重複又重複地告訴我們「這才是真正的佛法」。它對於想要成佛、想要行菩薩道的人,就像一位登峰造極的壽司之神,毫不妥協的高標出畢生的絕學,並且告訴徒弟們:「只有做到這樣,才是淬煉出真正佛法的好滋味喔。」

 

然而,這份如金剛般的心理素質,是如何焠煉出來的呢?在人間的我們正被這麼多煩惱刻蝕著心,要怎麼淬煉出鑽石般無可摧毀的開悟?

 

這個問題,就是本書要透過《金剛經》來回答的。

 

人生的很多答案,都在你即將翻閱的這本書裡。

 

感謝大日如來,啟發眾生的大愛!

 

我稽首禮佛,諸說中第一。

 

章成  於台東都蘭   2022年4月12日

用户评价

评分

說實話,我對「經典重譯」這類的書本來是抱持著非常保留的態度,畢竟《金剛經》本身就深奧難懂,如果譯者功力不夠,很容易變成「賣弄學問」的炫技之作,或者乾脆為了迎合大眾而過度淺白,失了原味。但這本的譯者顯然是下了苦功的,他成功地在「保留原義的嚴謹性」和「現代讀者的理解性」之間找到了那個完美的平衡點。它不是那種一翻開就讓你頭皮發麻的佛學專著,更像是引導你走進一座佈滿珍寶的古老花園,每一段話都像是一朵新開的花,作者不厭其煩地引導你辨識它的紋理和香氣。書中對於「應無所住而生其心」的闡釋,更是讓我醍醐灌頂。我過去總以為那是一種超脫世俗的境界,但書裡把它解構成,其實就是我們每天上班、通勤、吃飯時,那種專注而不執著的當下狀態。這種把高深哲學「生活化」的處理手法,真的非常高明,讓我覺得原來這些古老的智慧離我們的生活如此之近,而不是擺在神壇上供奉著。對於希望提升心靈層次,又不想被艱澀的文字嚇跑的朋友,這本書絕對是首選,它讓你讀得懂,更讓你願意去實踐。

评分

我是一個對書籍的「質感」非常挑剔的人,尤其偏愛那些帶有厚重歷史感和精緻工藝的書。這本《金剛經》的硬皮精裝加上燙銀的設計,光是拿在手上,就能感受到那份莊重感,彷彿握著的不只是一本書,而是一件值得珍藏的藝術品。書本的紙質和裝訂都屬於一流,翻閱時幾乎沒有噪音,頁面平整得讓人愛不釋手,那種觸覺上的愉悅,其實也間接影響了閱讀的心境。當你閱讀的是這樣一本精心製作的書時,你會自然而然地提高對內容的專注度,彷彿是對這份智慧表達一份敬意。在內容層面,它並沒有過度地去渲染戲劇性的轉變,而是著重於「日常的微調」。它教會我的不是如何一夕致富或瞬間開悟,而是如何每天比昨天更清醒一點、更溫柔一點地面對周遭的人事物。這種積少成多的內在修煉,才是一般人最需要、也最能堅持下去的道路。光是這份對讀者閱讀體驗的尊重,就值得給予最高的評價,這絕對是一本可以傳家的好書。

评分

這本書真的是讓我放下了手邊所有的事,一口氣就把它嗑完了。說真的,現在市面上的心靈勵志書多到氾濫,每一本都說能帶你找到人生的出口,但讀來讀去,總覺得像是複製貼上,缺乏一點「真」的味道。這本不一樣,它沒有那些空泛的口號,也沒有故作高深的哲理,它更像是一位很有智慧的長輩,坐在你對面,用最溫暖、最貼近生活的方式跟你聊心事。特別是提到「無常」那一段,作者的筆觸非常細膩,他不是直接跟你講「人生苦難多」,而是透過幾個生活中的小故事,讓你自己在閱讀的過程中體會到,原來那些曾經讓你輾轉難眠的煩惱,在時間的洪流裡,不過是轉瞬即逝的煙雲。我尤其欣賞它處理「得失心」的方式,那種不疾不徐、看淡一切的態度,不是教你放棄掙扎,而是教你如何在掙扎中找到安定的力量。讀完之後,感覺像是做了一次深層的心靈SPA,原本糾結的心頭,好像被什麼溫柔的力量輕輕撥開了一點縫隙,讓久違的陽光透進來。對於長期處於高壓生活,總覺得被各種慾望牽著鼻子走的現代人來說,這本書簡直是及時雨,讓我重新審視自己追求的到底是什麼,那種清爽感,真的不是隨便一本暢銷書能給予的。

评分

坦白說,我對「喜樂」這個詞彙一直抱持著懷疑的態度,總覺得那是人生勝利組才配擁有的奢侈品,普通人哪有那麼多時間和餘裕去追求純粹的快樂?但這本書巧妙地將「喜樂」與「本心」連結起來,告訴我們,真正的喜樂不是來自於外界的成就堆疊,而是一種與生俱來的、未被世俗污染的狀態。它描述的那種「最初的喜樂」,就像是小孩子剛學會走路時,那種純粹因為「存在」本身而產生的滿足感。這本書讓我重新檢視了自己過去對「幸福」的定義——我總以為幸福是買了某個東西、達成了某個目標,但實際上,當我願意放下那些「應該」、「必須」的包袱時,連喝一杯白開水,都能品嚐到一種單純的甘甜。它沒有要求我做出劇烈的改變,而是鼓勵我在日常的每一個細節中,去捕捉那些「閃光點」。這本書的文字很有畫面感,讀起來絲滑流暢,讓人感受到一種久違的、如釋重負的輕盈感,非常推薦給所有感到生命沉重、迷失方向的朋友。

评分

我必須說,這本書在「心性鍛鍊」這一塊的著墨非常深厚,不像有些心靈書只是給你一劑安慰劑,讀完當下很舒服,但隔天照樣被現實打回原形。這本書的厲害之處,在於它提供了一套「思維的底層架構」,讓你面對困境時,能從根本上去拆解問題的虛妄性。書中透過不斷的辯證與反覆強調「一切皆空」的道理,其實是在訓練我們大腦對「執著」的抵抗力。我個人最大的收穫是對於「期待落空」的處理。過去只要事情不如預期,我會花好幾天時間自我折磨,但讀完後,我開始練習將「結果」視為一個隨機的產物,而「努力的過程」才是真正屬於自己的資產。這種觀念的轉變,讓我的情緒波動大幅降低。它不是要你變得冷漠,而是要你把愛與關懷,投注到那些你真正能掌控的行動上,而不是那些隨時可能被風吹散的、對於未來的虛幻想像。這種務實的修行指南,對於想求穩扎穩打建立內在磐石的朋友來說,簡直是無價之寶。

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