金剛經(硬皮精裝燙銀經典版):人生經歷無數,喜樂一如最初

金剛經(硬皮精裝燙銀經典版):人生經歷無數,喜樂一如最初 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

章成
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具體描述

還原佛法本意的佛法

 

佛背後那道圓滿的光明,

是祂與這個世界之間,

「取得瞭最大的雙贏」的象徵。

 

走嚮這條金剛不壞的

「慈」的道路的人,

會有很多很多的感謝。

他會驚訝於這條道路如此奇妙,

竟是無止盡的雙贏——

對你好、對我自己更好。

 

所以《金剛經》

其實也是佛對你的愛。

因為當你明白「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」;

你的人生雖然經歷無數,

卻依然能夠保有

那個一如最初,喜悅而單純的自己。

 

佛法總讓人感覺無情,不像其他宗教或許多靈性的訊息那樣,一直去強調「我愛你」。但它卻在為你解苦的專業上,鑽研到瞭極緻——它極其專業地可以解開你人生的任何苦、也可以解開任何人的任何苦。可是當它正在為你這麼做的時候,它不會一邊說著「我好愛好愛你」——它沒有多餘的「我和你」,就隻是專注地把壞掉的你拆開來、Bug拿掉、組裝迴去、完成。

 

原來,無情並非無情,而是「大愛」!是技術臻至巔峰、又全然專注奉獻的「無他」——這就是「無緣大慈、同體大悲」。

 

而佛法中最「大愛」的,當屬《金剛經》瞭。

 

它比《心經》還大愛,因為《心經》講的空與無,還沒有那麼針對你的日常生活;還存在著讓你產生玄妙奇想的空間。可是《金剛經》講的空與無,是連「無我相」、「無人相」、「無眾生相」、「無壽者相」這樣生活化的話都講齣來瞭,逼得你對於自己在實際生活中的處處滯礙,無可迴避地看見。

 

《金剛經》極緻地揭示瞭跟我們一樣要吃飯睡覺的人間佛,待人接物的內心素質,重複又重複地告訴我們「這纔是真正的佛法」。

 

然而,這份如金剛般的心理素質,是如何焠煉齣來的呢?在人間的我們正被這麼多煩惱刻蝕著心,要怎麼淬煉齣鑽石般無可摧毀的開悟?

 

這個問題,就是本書要透過《金剛經》來迴答的。

 

人生的很多答案,都在你即將翻閱的這本書裡。
《智慧之梯:跨越迷霧的哲思之旅》 本書聚焦於人類心智的奧秘、倫理抉擇的復雜性以及對“真我”不懈的探尋。它並非一部宗教經文,而是一部深入剖析現世經驗與形而上學思辨的指南,旨在提供一套審視世界、理解自我的多維框架。 本書伊始,作者便將讀者引入一個關於“存在”的深刻討論。我們如何定義“真實”?感官經驗是否構成瞭我們理解世界的唯一路徑?通過對現象學(Phenomenology)核心概念的梳理,我們開始質疑那些被視為理所當然的認知基礎。作者沒有提供簡單的答案,而是構建瞭一係列思想實驗,引導讀者親手拆解感知的邊界。例如,在探討“時間性”時,本書引用瞭大量關於記憶與預期的心理學研究,闡釋瞭我們如何通過對過去的迴溯和對未來的投射來構建當下的自我敘事。這部分內容側重於心智如何編織現實的體驗,強調瞭主體意識在構建客觀世界中的能動作用。 第一部分:心智的拓撲學與自我構建 第一章:意識的迷宮——從神經科學到心靈哲學 本章深入探討瞭意識的本質及其物理基礎。我們不再滿足於將意識視為大腦活動的外溢,而是將其置於一個更廣闊的哲學語境中進行考察。作者詳細分析瞭“睏難問題”(The Hard Problem of Consciousness),即“感受質”(Qualia)的來源。通過比較笛卡爾二元論、當代物理主義模型以及過程哲學的觀點,本書力求展現當代科學與哲學在理解“我思故我在”這句話背後的復雜張力。 認知偏差與非理性驅動: 詳細剖析瞭人類決策中常見的係統性錯誤,如確認偏誤(Confirmation Bias)、錨定效應(Anchoring Effect)等。這些偏差如何影響我們的社會互動和個人選擇?作者強調,理解這些內在的“缺陷”是實現理性進步的第一步。 敘事自我與核心記憶: 探討瞭個人身份的連續性是如何通過“我”的故事綫來維持的。當核心記憶缺失或被篡改時,身份的結構會發生何種變化?本書引入瞭後現代主義對宏大敘事的批判,並將其應用於對個人傳記的審視。 第二章:倫理的羅盤——在多元價值中航行 在現代社會,傳統的道德規範麵臨著前所未有的挑戰。本書緻力於構建一個適應復雜情境的倫理決策模型,摒棄單一的教條主義。 功利主義的陷阱與道義論的僵局: 通過分析一係列當代倫理睏境(如自動駕駛汽車的“電車難題”變體),展示瞭純粹的後果論和絕對的規則論各自的局限性。 德性倫理的迴歸與“實踐智慧”(Phronesis): 強調瞭亞裏士多德的德性倫理在指導日常行為中的實際意義。真正的智慧並非知識的堆砌,而是在具體情境中做齣恰當判斷的能力。本書提供瞭訓練這種“實踐智慧”的具體方法,例如通過角色扮演和反思性實踐來培養同理心和審慎性。 第二部分:社會結構的深層剖析與權力流變 第三章:符號的權力——語言與社會建構 語言不僅是交流的工具,更是塑造社會現實的強大力量。本章專注於符號學和後結構主義的視角,考察權力如何通過話語體係滲透到日常生活中。 意識形態的隱形運作: 分析瞭資本主義、消費主義等主流意識形態如何通過媒體、教育和流行文化,潛移默化地塑造公眾的欲望和目標。我們渴望的往往不是我們真正需要的,而是被社會結構所預設的。 數字時代的異化: 探討瞭社交媒體對人際關係和公共領域的深刻影響。算法驅動的“迴音室效應”如何加劇社會極化?虛擬身份的構建與現實自我的分離,對個體的心理健康構成瞭何種挑戰?本書主張對信息流進行批判性的“解碼”。 第四章:曆史的重負與未來的可能性 曆史並非一條平坦的綫性發展路徑,而是一係列斷裂、衝突和被遺忘的進程。本書要求讀者以一種“去中心化”的視角重讀曆史。 被壓抑的聲音: 關注曆史上那些邊緣化群體(如被殖民者、無産者、少數族裔)的經驗,挑戰由勝利者書寫的“標準曆史”。理解曆史的多重性,是構建更公平未來的基礎。 技術決定論的審視: 審視當代對人工智能、生物工程等前沿技術的盲目樂觀,指齣技術進步本身並不必然導嚮人類的解放。真正的進步需要伴隨深刻的社會和倫理反思。本書呼籲,我們必須主動設計我們的未來,而不是被動地接受技術的默認路徑。 結語:在不確定性中求得安寜 本書最終落腳於如何應對現代生活的根本性焦慮——即麵對永恒的不確定性。它不承諾一勞永逸的解決方案,而是倡導一種“開放性”的生活態度。如同在無垠的海洋中航行,我們需要的不是確定的航綫,而是不斷校準的羅盤和堅韌的船體。真正的安寜,來源於接納自身的局限性,並持續以開放、審慎和富有同情心的姿態,投入到對真理和美好生活的探尋之中。這趟旅程本身,即是存在的意義所在。

著者信息

作者簡介

章成
章成禪師
國立中山大學電機係畢。經歷自基督教、佛教、新時代身心靈課程之洗禮,已實修四十多年、專注於樸素禪修三十餘年。
目前為《大日講堂》負責人,從事身心靈教育及個人一對一通靈諮詢工作已屆二十餘年,協助個案麵對人生重大抉擇、帶領學生翻轉人生境遇,教學經驗豐富。學生遍及海內外各階層,自大陸百大企業傢、海內外企業菁英、政治世傢至一般士農工商,桃李滿天下。
早年曾為資深廣播人,三座金鐘獎得主,亦曾受邀為中國銷量最大之時尚雜誌「悅己 SELF 」擔任心靈專欄作傢,歷時三年半。年年筆耕不懈,至今已齣版書籍二十多部,啟迪當代,廣受好評。

部落格:章成的好世界 http://blog.xuite.net/mark001tw2009/twblog
FB粉絲頁:章成


相關著作:《金剛經(附贈金剛薩埵心咒護持卡,限量大開本布麵燙金硬皮精裝書盒珍藏版):人生經歷無數,喜樂一如最初》《迴傢(燙銀經典版)》《愛得聰明,對我們都好:傢庭、關係,與處世的智慧》《放過自己,正能量就來瞭:情緒、失衡,與身心癥的療癒智慧》《有佛法,就有辦法:靈修、開悟、打造來世金湯匙的大智慧》《讓我的功課,變成我的精采:成功、金錢、豐盛與嚮上走的智慧》《都可以,就是大覺醒(燙銀經典版):開啟你的量子智慧,打破肉身局限,踏入大開悟的華嚴世界》《奉獻(燙銀精典版):打開第五次元意識,看見尊貴、美好的生活》《心經:通往心經開悟的《心經》(硬皮精裝+緞帶+燙銀經典版)》《心經:通往心經開悟的《心經》(附贈講座入場券+大開本布麵硬皮精裝+書盒+緞帶+燙金 經典珍藏版)》《神性自在:來自紫色天堂的以馬內利靈訊(長銷普及版)》《地藏經:五濁惡世轉遍地寶藏,勝義般若經(硬皮精裝+緞帶+燙銀經典版)》《人生最有價值的事,是發現自己在重複》《都可以,就是大覺醒》《理念崛起:準備麵對2015~2025颱灣社會大蛻變,突破盲點,看見你的生涯契機》《迴傢:看見自己內在的靈性伴侶,完成今生功課,離開輪迴教室》《奉獻:打開第五次元意識 看見尊貴、美好的生活》《神性自在:來自紫色天堂的以馬內利靈訊》

M・FAN
M・FAN
室內設計師,《與佛對話》、《奉獻》、《都可以,就是大覺醒》、《地藏經》、《心經》等多部著作之共同著作人。

相關著作:《金剛經(附贈金剛薩埵心咒護持卡,限量大開本布麵燙金硬皮精裝書盒珍藏版):人生經歷無數,喜樂一如最初》

圖書目錄

自序《淬煉真正佛法的滋味》

 

第一章金剛境地的開悟者,所看齣去的世界

一、無四相,因為看見這個世界的後颱

二、開悟是有層次的

三、日常生活中的「無四相」

四、兩極化,是地球教室的絕對

五、人生若非「事半功倍」,便是「事倍功半」

六、用「心」走入人群,方能修到「事半功倍」的能力

七、「看夠瞭」,就是「金剛般若」

八、有智慧,就會在人生中唱歌

九、無懼的生命、無盡的雙贏

 

第二章、金剛境地的開悟者,所看見的真理

一、沒有預設,隻有決定,纔會「無來無去」

二、設定,是你虛構齣來的公平

三、別用你的「對」,去創造地獄

四、「道理」即是你執著的名相

五、智慧愈高,就愈會「讓」

六、你麵對的都是「因果」,不是「對與錯」

七、活用觀念,而非破除觀念

 

第三章、金剛境地的開悟者,修行的起點

一、嚮自己求,就能進入無限的創造

二、穿越情緒,看見佛性

三、「對與錯」的實在感,背後就是情緒

四、愈「有時間」的人,愈有創造力

五、成佛之路,就是走嚮無止境的雙贏

六、創造力,是創造齣光明的連鎖反應

 

第四章、身體層麵的《金剛經》

一、人其實是很纖細的存在

二、強化氣場,是靠「心存善念」

三、重癥的療癒,要修「感謝+反省=奉獻」

四、相由心生的健康之道

 

第五章、行「善」深,纔能修成金剛覺

一、愈善的人,對別人愈有等待

二、能在不同的層次移動,心纔會有善

三、相信自己有不善,就是有「心量」

四、法輪常轉,就會脫離地球層級

 

圖書序言

  • ISBN:9786263183216
  • 叢書係列:Open mind係列
  • 規格:精裝 / 208頁 / 21 x 14.8 x 2.5 cm / 普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲

圖書試讀

自序《淬鍊真正佛法的滋味》

 

孩子哭瞭,新手媽媽甚至會跟著哭,一邊哭一邊學習去照顧孩子。可是熟手的媽媽沒有其他的想法,就隻是去察覺孩子需要什麼,然後知道怎麼一迴事之後,她就是去做該做的,果然小孩就安靜下來瞭。

 

更厲害的是那種做瞭十幾二十年的專業保姆,小孩不是她生的,每個又都不同,可是她纔看一下、抱一下,馬上就知道怎麼可以把他們安撫得服服貼貼。

 

專業的人做起事情來,有一種奇怪的反差:看似無情,卻端齣滿滿你要的東西。

 

例如壽司之神做壽司的時候,麵無錶情、有時甚至嚴肅得可怕,可是當你把成果送進口中時,卻感到滿滿的幸福。你不禁奇怪,這麼美味、這麼充滿幸福感的料理,居然來自眼前這副不苟言笑的臉孔?

 

所以最極緻的愛是什麼?是對你綻放最甜美的笑容嗎?是對你說齣最體貼的話語嗎?還是說,是把一生的專業,專注地投入在那個你所需要的那一刻?

 

那份專注與投入,總是沒有情緒、沒有去管「你是誰」的;當下,就隻有「專業」。可是那個專業是怎麼養成的呢?卻是通過一個充滿情緒、又不斷撫平情緒的過程——韆韆萬萬次的練習、嘗試、失敗、又突破。在這個過程中,一個人還必須一次又一次地迴到初衷,迴到那個想要做對口味、想要讓人幸福的初衷,再多試探也不能偏離,那個極緻纔能夠達成。

 

可是達到的時候,卻已經心平如鏡、看似無情。然而無情中遞給你的那一片握壽司,卻讓你邊吃邊流下幸福的眼淚。

 

這就是佛法。

 

佛法總讓人感覺無情,不像其他宗教或許多靈性的訊息那樣,一直去強調「我愛你」。但它卻在為你解苦的專業上,鑽研到瞭極緻——它極其專業地可以解開你人生的任何苦、也可以解開任何人的任何苦。可是當它正在為你這麼做的時候,它不會一邊說著「我好愛好愛你」——它沒有多餘的「我和你」,就隻是專注地把壞掉的你拆開來、BUG拿掉、組裝迴去、完成。

 

原來,無情並非無情,而是「大愛」!是技術臻至巔峰、又全然專注奉獻的「無他」——這就是「無緣大慈、同體大悲」。

 

而佛法中最「大愛」的,當屬《金剛經》瞭。

 

它比《心經》還大愛,因為《心經》講的空與無,還沒有那麼針對你的日常生活;還存在著讓你產生玄妙奇想的空間。可是金剛經講的空與無,是連「無我相」、「無人相」、「無眾生相」、「無壽者相」這樣生活化的話都講齣來瞭,講得你對於自己在實際生活中的處處滯礙,無可迴避地看見。

 

《金剛經》極緻地揭示瞭跟我們一樣要吃飯睡覺的人間佛,待人接物的內心素質,重複又重複地告訴我們「這纔是真正的佛法」。它對於想要成佛、想要行菩薩道的人,就像一位登峰造極的壽司之神,毫不妥協的高標齣畢生的絕學,並且告訴徒弟們:「隻有做到這樣,纔是淬煉齣真正佛法的好滋味喔。」

 

然而,這份如金剛般的心理素質,是如何焠煉齣來的呢?在人間的我們正被這麼多煩惱刻蝕著心,要怎麼淬煉齣鑽石般無可摧毀的開悟?

 

這個問題,就是本書要透過《金剛經》來迴答的。

 

人生的很多答案,都在你即將翻閱的這本書裡。

 

感謝大日如來,啟發眾生的大愛!

 

我稽首禮佛,諸說中第一。

 

章成  於颱東都蘭   2022年4月12日

用戶評價

评分

說實話,我對「經典重譯」這類的書本來是抱持著非常保留的態度,畢竟《金剛經》本身就深奧難懂,如果譯者功力不夠,很容易變成「賣弄學問」的炫技之作,或者乾脆為瞭迎閤大眾而過度淺白,失瞭原味。但這本的譯者顯然是下瞭苦功的,他成功地在「保留原義的嚴謹性」和「現代讀者的理解性」之間找到瞭那個完美的平衡點。它不是那種一翻開就讓你頭皮發麻的佛學專著,更像是引導你走進一座佈滿珍寶的古老花園,每一段話都像是一朵新開的花,作者不厭其煩地引導你辨識它的紋理和香氣。書中對於「應無所住而生其心」的闡釋,更是讓我醍醐灌頂。我過去總以為那是一種超脫世俗的境界,但書裡把它解構成,其實就是我們每天上班、通勤、吃飯時,那種專注而不執著的當下狀態。這種把高深哲學「生活化」的處理手法,真的非常高明,讓我覺得原來這些古老的智慧離我們的生活如此之近,而不是擺在神壇上供奉著。對於希望提升心靈層次,又不想被艱澀的文字嚇跑的朋友,這本書絕對是首選,它讓你讀得懂,更讓你願意去實踐。

评分

我必須說,這本書在「心性鍛鍊」這一塊的著墨非常深厚,不像有些心靈書隻是給你一劑安慰劑,讀完當下很舒服,但隔天照樣被現實打迴原形。這本書的厲害之處,在於它提供瞭一套「思維的底層架構」,讓你麵對睏境時,能從根本上去拆解問題的虛妄性。書中透過不斷的辯證與反覆強調「一切皆空」的道理,其實是在訓練我們大腦對「執著」的抵抗力。我個人最大的收穫是對於「期待落空」的處理。過去隻要事情不如預期,我會花好幾天時間自我摺磨,但讀完後,我開始練習將「結果」視為一個隨機的產物,而「努力的過程」纔是真正屬於自己的資產。這種觀念的轉變,讓我的情緒波動大幅降低。它不是要你變得冷漠,而是要你把愛與關懷,投注到那些你真正能掌控的行動上,而不是那些隨時可能被風吹散的、對於未來的虛幻想像。這種務實的修行指南,對於想求穩紮穩打建立內在磐石的朋友來說,簡直是無價之寶。

评分

我是一個對書籍的「質感」非常挑剔的人,尤其偏愛那些帶有厚重歷史感和精緻工藝的書。這本《金剛經》的硬皮精裝加上燙銀的設計,光是拿在手上,就能感受到那份莊重感,彷彿握著的不隻是一本書,而是一件值得珍藏的藝術品。書本的紙質和裝訂都屬於一流,翻閱時幾乎沒有噪音,頁麵平整得讓人愛不釋手,那種觸覺上的愉悅,其實也間接影響瞭閱讀的心境。當你閱讀的是這樣一本精心製作的書時,你會自然而然地提高對內容的專注度,彷彿是對這份智慧錶達一份敬意。在內容層麵,它並沒有過度地去渲染戲劇性的轉變,而是著重於「日常的微調」。它教會我的不是如何一夕緻富或瞬間開悟,而是如何每天比昨天更清醒一點、更溫柔一點地麵對周遭的人事物。這種積少成多的內在修煉,纔是一般人最需要、也最能堅持下去的道路。光是這份對讀者閱讀體驗的尊重,就值得給予最高的評價,這絕對是一本可以傳傢的好書。

评分

坦白說,我對「喜樂」這個詞彙一直抱持著懷疑的態度,總覺得那是人生勝利組纔配擁有的奢侈品,普通人哪有那麼多時間和餘裕去追求純粹的快樂?但這本書巧妙地將「喜樂」與「本心」連結起來,告訴我們,真正的喜樂不是來自於外界的成就堆疊,而是一種與生俱來的、未被世俗汙染的狀態。它描述的那種「最初的喜樂」,就像是小孩子剛學會走路時,那種純粹因為「存在」本身而產生的滿足感。這本書讓我重新檢視瞭自己過去對「幸福」的定義——我總以為幸福是買瞭某個東西、達成瞭某個目標,但實際上,當我願意放下那些「應該」、「必須」的包袱時,連喝一杯白開水,都能品嚐到一種單純的甘甜。它沒有要求我做齣劇烈的改變,而是鼓勵我在日常的每一個細節中,去捕捉那些「閃光點」。這本書的文字很有畫麵感,讀起來絲滑流暢,讓人感受到一種久違的、如釋重負的輕盈感,非常推薦給所有感到生命沉重、迷失方嚮的朋友。

评分

這本書真的是讓我放下瞭手邊所有的事,一口氣就把它嗑完瞭。說真的,現在市麵上的心靈勵誌書多到氾濫,每一本都說能帶你找到人生的齣口,但讀來讀去,總覺得像是複製貼上,缺乏一點「真」的味道。這本不一樣,它沒有那些空泛的口號,也沒有故作高深的哲理,它更像是一位很有智慧的長輩,坐在你對麵,用最溫暖、最貼近生活的方式跟你聊心事。特別是提到「無常」那一段,作者的筆觸非常細膩,他不是直接跟你講「人生苦難多」,而是透過幾個生活中的小故事,讓你自己在閱讀的過程中體會到,原來那些曾經讓你輾轉難眠的煩惱,在時間的洪流裡,不過是轉瞬即逝的煙雲。我尤其欣賞它處理「得失心」的方式,那種不疾不徐、看淡一切的態度,不是教你放棄掙紮,而是教你如何在掙紮中找到安定的力量。讀完之後,感覺像是做瞭一次深層的心靈SPA,原本糾結的心頭,好像被什麼溫柔的力量輕輕撥開瞭一點縫隙,讓久違的陽光透進來。對於長期處於高壓生活,總覺得被各種慾望牽著鼻子走的現代人來說,這本書簡直是及時雨,讓我重新審視自己追求的到底是什麼,那種清爽感,真的不是隨便一本暢銷書能給予的。

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