躺平即是正義,我不是不想努力:被失戀、被裁員、股票狂跌,管他什麼亂七八糟的事,你隻需要佛係應對!

躺平即是正義,我不是不想努力:被失戀、被裁員、股票狂跌,管他什麼亂七八糟的事,你隻需要佛係應對! pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

傅世菱
圖書標籤:
  • 躺平
  • 佛係
  • 失戀
  • 裁員
  • 職場
  • 情緒管理
  • 自我療愈
  • 生活態度
  • 成長
  • 反內捲
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具體描述

堅持自己認定的事情固然重要,但是不會一切盡如人意,
人生難免挫摺睏頓,而又無力去改變,此時應該怎麼辦?
——你該想的不是「怎麼辦」,而是改變自己處世的眼光!
 
失戀、被裁員、錯失良機、韆裏馬遇不到伯樂……
世界是殘酷的,每天都有許多令人難以忍受的事情,
既然結局已注定是失敗,又何必過分在意?
想讓自己擺脫「難過」的輪迴,首先要做的是坦然接受一切改變!
 
  【快活人生——消除所有不必要的障礙】
  你知道嗎?人生齣現的各種難題,往往是由我們對生活的「不安」與「猜忌」所衍生齣來的,以至於當我們極力想剋服時,卻發現心裡一直有一種卡住的感覺,令人心神不寧,更加無法成功跨越這道障礙。
 
  若你此刻正感覺到心裡有一種惴惴不安的感覺,請釋懷它吧!唯有你打從心底學會放下,你纔能無所畏懼地麵對阻礙,迎嚮快活人生。
 
  【超越勝利的裏程碑——成功隻是一種名聲,不是包袱】
  有人常常會因為享受到勝利的滋味後,就無法自拔地沉浸其中,但人生的成功豈會隻有單單一種?當你拒絕沉溺第一次勝利時,後頭還有無數勝利的機會正在嚮你招手,期待你順風而至。
 
  請試著忘瞭勝利帶來的暢快滋味吧!隻有當你徹底拋下成功帶來的榮譽包袱,你纔能拒絕一切誘因,不斷開拓人生的全新樣貌。
 
  【事有正反兩麵——要避免用單調的眼光去審視生活的大小事】
  許多人常常主觀判別事物的正確與否,甚至是一個人的品行好壞。以偏概全不僅會忽略許多小細節,也無法使自己的眼界擁有其他可能性。當你下意識利用單一的目光去判斷一個人或一件事物時,你便已經在冥冥之中對自己設下界線,使自己無法衝破思想之外,去探討另一個麵嚮的可能性。
 
  所以,你必須學會利用多樣的思考方式,去判斷一件事物的正反兩麵,拓展更正確、更客觀的思想係統。
 
  【拜不平等所賜——真正的公平,是當你不再去計較公不公平】
  所謂「不再去計較公不公平」,並不是要人一味對明知不公平的境遇忍氣吞聲,而是能夠不在意他人一時的打壓,並從不公平的待遇中領悟「爭取公平」的勝利關鍵。所謂「退一步,海闊天空」,海闊天空也可以不單單隻是一片遼闊的天空或廣大的草原,也可以是你走嚮「受人尊敬」的天下。
 
  別過於糾結一時的不公平,真正的公平從來不是刻意去點明或是強取,而是在歲月的洗滌中,成為真正「值得公平對待」的人生氣度傢。
 
  現代社會發展極快,人心卻敏感又狹隘,人們時常對於他人的想法、作為揣摩過多,以至於增加許多沒必要的心理負擔,麵對「失去」這個議題,人們往往無法真正釋懷。請拋開一切莫須有的煩惱吧!未來仍有無限可能,隻有你看淡失去,看淡那些像沙子一樣隨時會從手中流逝的外在因素時,你纔能真正為自己而活! 
 
本書特色
 
  作者透過多個例子說明「寬心」的觀念與論點,並引用大量歷史人物的名言來佐證其核心思維。本書闡述瞭一套十分清晰且具有條理的思想,撰寫方式暢快淋灕,一語點齣人們常常麵對的問題,並帶領人們走齣情緒上的盲點,迎嚮清新明亮的未來,適閤正為負麵情緒感到睏擾的您閱讀。
書籍簡介:在喧囂中尋覓安寜:一種內觀與自洽的生活哲學 本書並非一部關於“躺平”或“佛係”的生存指南,它深刻地探討瞭在當代社會高速運轉的背景下,個體如何構建一套穩定、自洽的內在價值體係,從而實現精神上的富足與真正的自由。它是一次對現代人普遍焦慮的解剖,更是一份指嚮內心寜靜的地圖。 第一部分:解構“奮鬥”的迷思與內耗的根源 我們生活在一個被“效率至上”和“成功學”裹挾的時代。從清晨的第一聲鬧鍾到深夜的工作郵件,無休止的“嚮上爬”成為瞭一種社會默認的生存模式。本書首先將矛頭指嚮瞭這種無休止的內在驅動力。 1. 外部標準的重壓: 我們習慣於將自我價值與外界的成就掛鈎——職位的高低、財富的增減、社交媒體上的點贊數。這種外部參照係極易受到環境波動的影響,每一次挫摺都可能引發自我認知的崩塌。本書細緻分析瞭這種“他證型”自我構建的脆弱性,探討瞭從原生傢庭到職場文化中,對“努力”的過度神化是如何導緻瞭現代人的普遍焦慮和精疲力竭。 2. 警惕“錶演性努力”: 許多人看似忙碌,實則陷入瞭“戰術上的勤奮,戰略上的迷茫”。我們忙於應對突發事件(救火),卻缺乏對人生方嚮的深度思考。書中提齣瞭“錶演性努力”的概念,指齣過度關注“看起來很忙碌”的狀態,消耗瞭真正用於深度工作和自我成長的能量。它挑戰讀者審視自己的日程錶:有多少時間是用於真正創造價值,又有多少時間是用於嚮外界證明自己的“存在感”? 3. 情緒的傳染與內耗: 現代生活信息的爆炸性增長,使得負麵情緒如同病毒般迅速傳播。失戀的痛苦、裁員的衝擊、金融市場的震蕩,這些外部事件引發的連鎖反應,往往比事件本身更具破壞力。本書深入探討瞭情緒管理並非壓抑感受,而是理解情緒的發生機製,並建立起一個有效的“情緒緩衝區”,防止外部的劇烈波動穿透個體的心防。 第二部分:內觀的藝術:重塑價值坐標係 本書的核心在於倡導一種由內而外的生活方式,即從關注“我做瞭什麼”轉嚮關注“我是誰”以及“我想要什麼”。 1. 區分“可控”與“不可控”的邊界: 斯多葛學派的智慧在現代依然閃耀。本書用清晰的工具和案例教導讀者如何在紛繁的事件中,精確地劃齣“能力圈”的範圍。股票的漲跌、他人的評價、宏觀經濟的走嚮,這些都屬於“不可控”的領域。將精力聚焦於“可控”的行動——如學習新技能、保持身體健康、深度思考——是減少無謂消耗的關鍵。它強調,接受不完美和不確定性,並非放棄,而是最高效的策略。 2. 建立“非功利性”的自我價值體係: 真正的內心豐盈,來自於那些不依賴於外部奬勵的活動。本書鼓勵讀者發掘那些純粹因熱愛而去做的事情,無論是閱讀、園藝、手工,還是學習一門語言的冷僻語法。這些“無用之用”的活動,是滋養靈魂的沃土,它們確保瞭個體價值的基石不會因為外部世界的突然傾覆而動搖。 3. 慢下來的力量:深度體驗而非快速消費: 現代人熱衷於“打卡”和“清單式生活”,追求在最短時間體驗最多事物。這種消費主義式的體驗,往往流於錶麵。本書提倡“深度在場”,主張放慢節奏,對日常的細微之處保持覺察。一次認真的品茶,一次專注的散步,都能帶來比周末奢華旅行更持久的滿足感。這種深度體驗,是對時間最好的投資。 第三部分:實踐:在日常中構築精神堡壘 理論的價值在於指導實踐。本書提供瞭具體的方法論,幫助讀者將內觀的理念融入到充滿挑戰的日常生活中。 1. 應對“低榖期”的心理建設: 生活不可能永遠一帆風順。當遭遇挫摺時,如何避免陷入自我否定的漩渦?書中提供瞭“反脆弱性”的訓練,即如何利用逆境來強化自身的彈性。它不是鼓勵你“慶祝痛苦”,而是教導你如何在痛苦發生後,係統地從中提取經驗,並將其轉化為未來行動的基石,而不是精神上的負擔。 2. 極簡主義的生活哲學延伸: 這種哲學不僅關乎物質的捨棄,更關乎精神的“去蕪存菁”。它教導如何對信息、社交關係和無意義的承諾說“不”。通過有意識地減少輸入和承諾,為大腦騰齣進行深度思考和休息的空間。這種有選擇性的“放下”,反而帶來瞭更強大的掌控感。 3. 關係的重塑: 真正的親密關係,建立在互相接納和理解的基礎上,而非互相要求和攀附。本書探討瞭如何在保持自我獨立性的同時,建立高質量、低消耗的社交連接。它倡導“高價值的獨處”先於“低質量的陪伴”。 總結: 本書並非倡導放棄對美好生活的追求,而是重新定義瞭“美好生活”的內涵。它認為,真正的強大,不是永不跌倒,而是在跌倒後,能平靜地站起來,不被世界的喧囂所裹挾,不因外界的評判而動搖內在的定力。它是一次深刻的自我對話,邀請讀者迴歸內心深處,發現那個早已擁有足夠力量與平靜的自我。

著者信息

作者簡介
 
傅世菱
 
  曾擔任中學輔導老師,30歲那年罹患零期乳癌,幸而治癒,之後便將心靈寄託於佛教與禪學,熱衷公益活動,立誌將愛心散播到世間各個角落。閒暇之餘撰寫勵誌散文,相當尊崇弘一大師。
 
江城子
 
  專職編者。

圖書目錄

前言

第一章 人生三苦的詠嘆調
得失本是糊塗帳
享受現在的擁有
莫等失去再後悔
專門找碴的人
幸福並不都相似
人生痛苦的陷阱
追求幸福的障礙
似金聖歎般快活
如李叔同般享受

第二章 別讓成功成為負纍
有一種負纍叫成功
到底什麼纔叫成功
隻為幸福設計成功
傳說中的成功人士
莫讓金錢主宰心情
攀比是一味劇毒藥
不如坐下來喝杯茶
平凡工作也有意義

第三章 何處天空不下雨
起居室裡的露營
睏境如草原之火
食指:相信未來
沒有什麼大問題
有趣的徵兵廣告
滑鐵盧的裁紙刀
一輛新車的奇遇
等待失明的痛苦
傷害造成別再揭
不能流淚就微笑
給自己一點心理補償
奇妙的替代定律
兩個倖存者的故事
我們可以從頭再來
超越使生活餘韻悠長

第四章 要是換一個角度呢
三個人眼裡的蜘蛛
一對雙胞胎的差別
有點口吃的威爾許
疼痛也值得慶幸
不要開錯瞭窗
事物的兩麵性
錯過也是一種美麗
嚮壞心情說拜拜

第五章 當不公平從天而降
付齣就一定有迴報嗎
是心不平還是事不平
梨子樹的啟示
站到別人的立場想一想
拋棄狹隘的公平
帶著感恩上路
變生氣為爭氣
如果受傷的總是你

第六章 返璞歸真中的大自在
等等靈魂
做株心安草
多餘的憂慮
擺脫憂慮的萬靈公式
多嚮兒童學習
簡化你的生活
像莊子一樣逍遙
掃除堆積心靈的垃圾
少事是福,多心為禍
平靜與平安就是幸福

第七章 自得其樂裡的真快活
快樂的鑰匙在誰手裡
愛默生的快樂態度
留一份歡喜給自己
數數你擁有的幸福
快樂可以很簡單
一萬個開心的理由
生活的優雅與獨處
莫奢望成為萬人迷
一笑而過的淡定
用幽默自我解脫

第八章 謙卑處世,低調做人
謙遜的人受傷少
卸下麵子的包袱
別人沒那麼在意你
坦承自己的不足
認錯何嘗不體麵
用低調化解嫉妒
少齣頭,多自由

第九章 化敵為友的妙處
仇恨就像垃圾一樣
走齣心靈的監獄
讓傷心隨風而去
你贏瞭又怎麼樣呢
何苦兩敗俱傷
想要和解很容易
把敵人變成朋友
民國時期的名人軼事

第十章 有一種擁有叫捨得
人生隻在取捨之間
得失之間如何取捨
捨得的本意是珍惜
榮辱不驚,順其自然
貪婪是災禍的根源
虛名也不要去貪
放棄多多益善的想法
把吃虧當成你的福氣
人生不需要太多的行李

第十一章 幽默是一道歡喜禪
你微笑,世界也會對你笑
幽默宣揚的是豁達與雅量
幽默究竟有趣在哪裡
幽默與人際關係
化解敵意的最佳選擇
把幽默帶迴你的傢
沒有幽默細胞怎麼辦
當代文化名人的幽默

第十二章 明白到極緻是什麼樣
人為什麼活得很纍
看似糊塗其實很高明
何苦精明,難得糊塗
有點愚蠢又何妨
裝傻是一種頂級心術
一分糊塗,一分灑脫
誰說健忘不是一種福
莫拿著顯微鏡交朋友
有一種明白叫糊塗

圖書序言

  • ISBN:9786263327047
  • 規格:平裝 / 256頁 / 17 x 23 x 1.28 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

前言
 
  當我們的心頭布滿陰霾時,如何纔能雲開霧散?當我們被各種壓力壓迫得舉步維艱時,如何纔能讓腳步輕舞飛揚?
  有智者在我們耳邊一再告誡:放下,放下,放下就是快樂,放下就是幸福!但問題是:我們放不下。
 
  二十歲多時,杜鵑失戀瞭。她很痛苦自己無法放下這段感情也無力去挽迴。她覺得自己付齣太多,不應該是這樣的結局。一個長者開導她:「想像一下:在對方不愛你的情況之下,你們結婚,你們生子,你們廝守一輩子,他不愛妳,而妳也不會再愛他──你光付齣情感卻沒有收到迴報,很快就會因情感透支而無力繼續。要是沒有趁早分手的話,形同陌路的你們發展下去將是一個多麼大的人生悲劇!所以,妳應該感謝現在的失戀。」
 
  杜鵑想想,也是。和一個不愛自己的人生活一輩子,真是一種鈍刀割肉般的酷刑,要比失戀難受一萬倍。這樣的感情,越早結束對自己越有利。
 
  杜鵑想開瞭,心頭鬱結的氣就散瞭,先前覺得放下會傷筋斷骨的痛也消失瞭。她坦然放下這段感情,瀟灑和往事告別,神清氣爽地踏上瞭新的旅途。
 
  原來,人之所以「放不下」,是因為「想不開」。一個人欲放得下,一定得先想得開。而如何「想」,則要看各自的功力。例如對於失戀,有的人認為是「和自己深愛的人分手」,而有的人則理解成「和不愛自己的人分手」。兩者之間誰更容易想開,誰更容易放得下,不言自明。再說事業,有的人經歷瞭九九八十一難,卻始終不見成功的曙光。不是說一分耕耘一分收穫嗎?為什麼我這麼勤奮的耕耘卻換不迴一點點收穫?命苦啊!老天不長眼呀……人在不知不覺中墜入痛苦的泥淖,不能自拔。能放下那些失敗的過去嗎?當然能,不過你必須學會換個視角想開一點。愛迪生當年發明白熾燈時,燈絲的材料實驗瞭數韆種材質都不理想。對每一次的失敗,他都想得很開:「我又發現瞭一種不適閤做燈絲的材料瞭!」發現一條走不通的路,難道不是一種進步嗎?經歷一次次失敗,難道不是增長見識嗎?
 
  就算所有的努力白費,全部的付齣泡湯,我們也沒有必要沉溺在痛苦之中。以色列的第二個國王──大衛王的孩子得瞭重病,他為孩子的病懇求神的寬恕而開始禁食。大衛王把自己關在內室裡,白天黑夜都躺在地上。他希望用這種方法求得天神的原諒,降福於他的孩子。然而在大衛王的「苦肉計」進行到第七天時,患病的孩子死去瞭。大衛王的臣僕都不敢告訴他孩子的死訊。大衛王見臣僕們彼此低聲說話、神色哀戚的樣子,就知道孩子死瞭。於是他問臣僕們說:「孩子死瞭嗎?」臣僕們不敢撒謊,隻得如實迴答:「死瞭。」大衛王聽到孩子的死訊,立刻從地上起來,沐浴後抹上香膏,又換瞭衣服,吩咐人擺上飯菜,大口大口吃瞭起來。大衛王對著疑惑不解的臣僕們說:「孩子還活著的時候,我不吃不喝,哭泣不已,是因為我想到也許天神耶和華會憐恤我,說不定還有希望不讓我的孩子死去;如今孩子都死瞭,怎麼也無法復活瞭,我又何必繼續禁食、哭泣來摺磨自己呢?我怎麼做都無法使死去的孩子迴來瞭!」
 
  當悲劇已成定局,我們也得如大衛王一樣想得開:我努力過瞭,奮鬥過瞭,爭取過瞭,我已經沒有任何在精神或肉體上虐待自己的理由,因為任何的抗爭與悲傷都無濟於事。既然無濟於事,那麼不如善待自己,過好自己的每一天。
 
  天使之所以能夠飛翔,是因為他們有著輕盈的人生態度。如果我們能將感情、事業、生死的事情想開一點,那麼我們會發現我們其實有很多該放下卻沒放下的東西。這些東西,妨礙瞭我們愉悅的心情,讓我們變成一個連自己都覺得可憐的人。
 
  想開點,放下些。想開、放下是一種彈性的生活方式。一個想得開的人,不僅放得下,而且熬得過難關。這樣說來,想得開真是一枚開心果、一粒解煩丹、一道歡喜禪。
 
編者

用戶評價

评分

這本書真的是近期讓我最有感覺的一本,尤其是在這個快速變動的社會裡,大傢都在追求「成功學」的路上拚個你死我活,搞得自己壓力超大。我看書名就知道這本想講的不一樣的道理,它不是那種教你如何衝刺、如何戰勝一切的勵誌書,反而是在告訴我們,有時候「退一步」纔是更聰明的選擇。書裡探討的許多社會現象,像是職場的內捲、人際關係的複雜,其實都讓我們感到無力。作者用一種很貼近生活、很接地氣的方式來解析這些睏境,而不是用那種高高在上、說教式的語氣。讀完之後,感覺心頭上的一塊大石頭被鬆開瞭,好像突然被允許可以不用這麼緊繃,可以好好喘口氣。那種「躺平」的哲學,其實不是真的什麼都不做,而是找到一個讓自己舒服、不被外界標準綁架的平衡點,這點真的很觸動我。

评分

說實話,我一開始看到書名有點猶豫,怕又是那種矯情的「厭世文」,但翻開之後發現完全不是這麼一迴事。作者的文字很有力量,但不是那種咄咄逼人的力量,而是一種溫柔而堅定的力量。它在討論很多現代人共同的焦慮,像是對未來的迷惘、對物質追求的疲憊感。我很欣賞它不避諱地指齣社會的弊病,但同時又提供瞭一條比較溫和的齣路。這本書讓我重新思考「努力」的定義,到底什麼纔是真正值得我們投入心力的事情?是那些外界定義的成功,還是內心深處的平靜與滿足?讀完後,我覺得自己對很多事情的看法都變得更柔軟瞭,不再那麼執著於一定要達到某個目標,而是更重視過程中的感受。

评分

最近景氣不太好,加上身邊的朋友狀況也差不多,感覺大傢都在經歷某種程度的低潮期,無論是感情受挫還是工作不順,那種「怎麼努力都沒用」的挫摺感很真實。這本書的風格很不一樣,它沒有給我灌輸什麼「你一定可以做到」的空話,反而是用一種很務實的態度去麵對這些不如意。我特別喜歡它討論那些「不如意」的篇章,它沒有試圖美化這些痛苦,而是承認它們的存在,然後建議我們用一種比較豁達的態度去看待。對我來說,這本書更像是一個老朋友在旁邊陪你,跟你說:「嘿,沒關係啦,事情本來就會有起有落,我們一起佛係一點麵對吧。」這種陪伴感,比那些激昂的口號更讓人受用,也更能幫助我調整自己的心態,不再那麼鑽牛角尖。

评分

這本書對我來說,簡直是及時雨。最近因為一些投資上的失利,心情一直很低落,覺得自己好像做瞭很多錯誤的判斷,總是在焦慮下做決定。這本書裡對於「失控」的討論,讓我很有共鳴。它提到很多我們無法掌控的事情,比如股價的波動、別人的想法,我們能做的其實有限。與其花精力去擔心那些無法改變的,不如把專注力拉迴到自己身上,做好自己能做到的,剩下的就「隨緣」。這種態度在過去的我看來可能有點消極,但現在看來,反而是非常務實的生存之道。它提供瞭一套全新的視角,讓我能從高壓的狀態中抽離齣來,用更抽離的眼光看待生活中的起起伏伏。

评分

這本書的文筆非常流暢,讀起來幾乎沒有什麼阻力,像是在聽一個很有智慧的長輩在跟你聊天。它沒有什麼艱澀的學術詞彙,一切都用最白話的方式呈現,這讓書中的哲學很容易就能被吸收。我特別喜歡它在處理負麵情緒時的那種細膩感,它理解人會有低潮,也會有想逃避的時刻,而不是一味地要你「振作起來」。這種理解,讓讀者感覺到被尊重,被看見。讀完之後,我感覺到一種內在的力量被重新建立起來,不是那種要我去徵服世界的衝勁,而是讓我可以好好安頓自己的心,在喧囂的世界裡找到一個屬於自己的安靜角落。這本書推薦給所有覺得生活有點喘不過氣的朋友們。

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