激昂的筆耕者高爾基:幸福孕育在痛苦之中,光明誕生於絕望之處!以此為名,震撼世界

激昂的筆耕者高爾基:幸福孕育在痛苦之中,光明誕生於絕望之處!以此為名,震撼世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

潘於真
圖書標籤:
  • 高爾基
  • 俄羅斯文學
  • 現實主義
  • 苦難
  • 奮鬥
  • 勵誌
  • 傳記
  • 文學經典
  • 紅色文學
  • 社會主義
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具體描述

  曠野漂流,眼底盡是對底層百姓的溫柔,他是無產階級文學的始祖
  走上街頭,參與示威遊行目睹慘案,他是社會主義現實主義奠基人
  ──蘇聯文學的代錶馬剋西姆・高爾基
 
  「華麗的裝飾,精美的食品,填補不瞭精神的空虛;一個真正的革命者,首先追求的是思想上的充實和豐富。這一點,是任何珍貴的東西都無法代替的。」
 
  【最大的痛苦,時刻提醒自己】
  童年傢道中落,年僅十歲便被迫外齣工作,曾為鞋店學徒、繪圖師助理、麵包坊助手,在報社工作期間,發錶瞭人生首部小說,並以馬剋西姆・高爾基為筆名,馬剋西姆是他父親的名字,而「高爾基」在俄文中的意思是「最大的痛苦」。他認為「幸福往往孕育在痛苦之中,希望也是誕生在痛苦之中」, 其理念貫徹在作品中。
 
  【俄羅斯精神,生活的編年史】
  他的作品真實而生動地歌頌瞭無產階級的革命鬥爭,塑造瞭一群光輝的英雄形象,開創瞭無產階級文學的新紀元,劇本寫作是來自現實生活的精鍊的語言,不矯揉造作、不刻意說教、不單純追求戲劇效果,而是樸實刻劃齣一個個十分複雜而又矛盾的人物,共同構成瞭一幅融閤社會百態的畫捲。
 
  【充滿危難的旅途,為求瞭解俄羅斯】
  身無分文的高爾基,隻想透澈瞭解自己所生長的土地。他路見不平拔刀相助,卻險些喪失性命,氾濫的同情心讓自己陷入艱難境地;途中聽聞起義抗爭聞訊而至,卻屢遭憲兵關切,遂用筆桿當槍枝,為理想中的社會主義而戰,為底層人物發聲,願俄國的人民能過上好的生活。
 
  【為革命的號角譜上激勵的詩歌】
  兩年的漫遊生活,寫作總是縈繞在高爾基心頭,柯羅連科——他文學路上的領路人,喚起瞭自己的創作熱情。高爾基的小說有如紀實文學,清晰刻劃身處底層的市井小民的艱睏生活,他同時也發錶一篇篇嚴峻猶如起訴書的文章,控訴著俄國統治階層剝削人民所造成的苦痛。他心繫國傢的政治脈動,積極投入工人階級的革命運動,創作〈海燕之歌〉,為革命宣傳帶來最有力的精神支柱,至此將他的聲譽推嚮世界。
 
  【數度被捕但又數度被釋放】
  與當局的理念不符的高爾基,長期受到官方嚴密的監控,其創作的作品被官方無情打壓,卻依舊取得很大的成功,當局的迫害也因群眾強烈反對有所減緩。高爾基因為「血腥星期天」案件發聲,痛批殘殺人民的主謀即是沙皇而遭緻關押,世界群起譁然,各國人士連署為他發聲,迫於輿論壓力,政府不得不將他一再釋放。
 
本書特色
 
  本書詳細介紹革命文豪馬剋西姆・高爾基,他以文學為傢國抗爭,歷經苦難更能感同身受;他赤腳走過大地,並非旁觀者而是切實的參與者;他刻苦勤學,成為思想上的巨人,高爾基是影響現代俄羅斯文壇的重要作傢。
塵封的鏇律:古老樂譜中的靈魂迴響 序章:被遺忘的音符 在維也納一棟被時間遺忘的閣樓深處,塵封的羊皮紙捲軸在昏暗的光綫下散發齣微弱的光澤。它們並非尋常的樂譜,而是十九世紀末至二十世紀初,一位名叫埃利亞斯·馮·霍夫曼的失蹤作麯傢的遺作。霍夫曼,一個在當時被譽為“音樂界的卡珊德拉”的天纔,其作品充滿瞭對時代巨變的深刻洞察與對人類命運的悲憫思考。然而,在一次前往東方考察的航行中,他與他的全部手稿一同消失在茫茫大海上,隻留下瞭關於他音樂的種種傳說,如同斷裂的弦音,戛然而止。 本書,並非試圖重現那位偉大作傢的宏大敘事,而是聚焦於霍夫曼這位音樂巨匠的“聲音迷宮”。我們追溯的,是那些從未被世人聆聽過的鏇律,那些在紙張上凝固的激情與哀愁。 第一部:巴洛剋的迴音與浪漫主義的掙紮 霍夫曼的早期創作深深植根於巴洛剋時期的嚴謹結構,尤其體現在他對賦格麯和對位法的精妙運用上。然而,他的內心深處燃燒著一股反叛的火焰。 第一章:布拉格的低語 故事從布拉格老城的一間陰暗的咖啡館開始。十八歲的霍夫曼,在聽完一位流浪藝人演奏的即興變奏麯後,第一次將他對於“秩序與混沌”的哲學思考融入瞭音樂的框架。我們通過他的日記殘頁得以窺見,他試圖用古典的結構來約束洶湧的浪漫主義情感,如同用精密的鍾錶來測量宇宙的無限。 本章詳細分析瞭現存的《C小調幻想奏鳴麯》(編號為“Opus 3”的草稿),它展示瞭作麯傢如何在嚴謹的奏鳴麯式中,植入極其不和諧的、近乎於爵士樂前身的和弦進行。這不是對傳統的背叛,而是一種“內在的撕裂”——霍夫曼認為,隻有在結構崩塌的邊緣,真正的精神自由纔能誕生。 第二章:萊茵河上的幽靈 隨著年齡的增長,霍夫曼對工業革命帶來的社會異化愈發敏感。他開始將目光投嚮民間傳說和神話,試圖在古老的敘事中尋找慰藉。我們發掘瞭他在科隆附近創作的一係列聲樂套麯的碎片,名為《萊茵河的挽歌》。 這些手稿揭示瞭他對人聲與樂團之間關係的全新理解。與瓦格納的宏大敘事不同,霍夫曼的人聲部分常常被樂團的轟鳴所吞噬,時而如同從深淵中發齣的微弱呼喊,時而又被金屬般的機械聲所取代。一位熟悉他的同僚在信中描述道:“聽霍夫曼的音樂,如同站在一座正在崩塌的大教堂下,你聽到的不是歌唱,而是石頭摩擦的哀鳴。” 第二部:東方之謎與聲音的解構 在三十歲左右,霍夫曼進行瞭一次長達數年的東方遊曆,這極大地改變瞭他的作麯手法,也成為瞭他神秘失蹤的伏筆。 第三章:異域的節奏 在馬六甲和锡蘭的經曆,使霍夫曼接觸到瞭全新的音階和復節奏體係。他摒棄瞭傳統的十二平均律,開始嘗試使用純律和基於自然泛音列的微調。 本部分集中展示瞭霍夫曼對“空白”和“停頓”的強調。他相信,在音樂中,未演奏的部分比已演奏的部分更重要。我們對比瞭他早期和晚期關於鼓點的記錄,發現他從對歐洲定音鼓的運用,轉嚮瞭對各種打擊樂器——特彆是小型的、具有尖銳音色的鑼和鈸——的癡迷。他的《迷宮變奏麯》的未完成部分,被認為是當時歐洲樂壇對非西方音樂理解的極限探索。 第四章:時間與空間的錯位 霍夫曼晚期的手稿,尤其是那些被命名為《時間的碎片》的實驗性作品,展現瞭一種近乎於先鋒派的思維。他試圖在同一樂章內,同時錶現兩個不同速度的音樂織體。 例如,在《碎片V》中,弦樂組被要求以極慢的速度(每分鍾三十拍)演奏一段極簡主義的鏇律,而木管組則以快速的、近乎無調性的跑動覆蓋其上。這種創作理念遠超他那個時代的聽眾的理解範圍,也解釋瞭為何他在世時作品鮮有公演。這份簡介強調,霍夫曼的作品更像是為未來世界準備的“聲學藍圖”,而非即時滿足的藝術品。 終章:未完成的航程 霍夫曼的最後記錄止於他準備登船前往印度尼西亞的日期。船隻失蹤後,關於他死亡的猜測甚囂塵上——是海難?是蓄意謀殺?還是他主動選擇瞭在世俗的喧囂中“消失”,以便更好地與他所構建的音樂宇宙閤二為一? 本書的結尾部分,並未試圖提供一個確鑿的答案。相反,我們通過分析他留下的最後一封信件(收件人是一位未知的鋼琴傢),推測他的失蹤可能與他正在創作的、他稱之為“終極交響詩”的作品有關。這首交響詩據描述,將包含一種“隻有在絕對的靜默中纔能聽到的頻率”。 我們呈現的,是一場對一位偉大靈魂的“考古挖掘”。埃利亞斯·馮·霍夫曼的音樂,是那個逝去時代的精神肖像,它證明瞭真正的藝術不受時間與地域的限製,它隻是等待著下一位願意傾聽其深層迴響的聽眾。 本書的價值在於: 它不販賣曆史的浪漫,而是呈現瞭音樂傢在時代夾縫中,如何用音符解剖世界與心靈的復雜結構,留下的,是一串串等待被重新激活的、充滿哲思的神秘音符。

著者信息

作者簡介
 
潘於真
 
  從小熱愛文學、世界史,對東西方文化都有深入的研究。小時候的夢想是當旅行傢環遊世界,如今為瞭照顧孩子,雖不能常常齣國旅遊,但可以寫下自己認識的世界各國人物,希望能以此激勵孩子們和更多讀者勇敢追尋夢想。
 
魏光樸
 
  專職編者。

圖書目錄


齣身不幸傢庭
寓居外祖父傢
與傭工交朋友
火災造成惡果
在傢學習識字
和繼父的抗爭
正式走進課堂
母親患病去世
第一份工作
學做繪圖師
養成讀書習慣
挑起生活重擔
藉書的故事
知識的魅力
在書海裡徜徉
想去上大學
特殊的大學
麵包作坊夥計
陷入精神危機
從事革命工作
接觸鄉村農民
火車站員生活
拜訪柯羅連科
初露文學纔華
陸續發錶作品
轟動俄國文壇
受到沙皇迫害
發錶戲劇佳作
反對專製暴政
流亡中的使命
正式會見列寧
登上創作高峰
迴到俄國定居
悼念列寧逝世
病中堅持創作
再次迴到故鄉
榮獲崇高榮譽
文化巨人逝世
附:年譜

圖書序言

  • ISBN:9786263327276
  • 規格:平裝 / 232頁 / 17 x 23 x 1.16 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

 
  馬剋西姆・高爾基(Maksim Gorky),原名:阿列剋謝・馬剋西莫維奇・佩什科夫(Alexei Maksimovich Peshkov,西元1868~1936年),俄國偉大的小說傢、劇作傢、詩人、政論傢和文藝批評傢,也是俄國現實主義文學的奠基人。他的主要作品有劇本《小市民》(The Philistines)、《敵人》,散文詩〈海燕之歌〉(Pesnya o burevestnike),自傳體三部麯《童年》(My Childhood)、《在人間》(My Apprenticeship)、《我的大學》(My Universities),以及許多童話故事和評論文章等。
 
  高爾基齣身貧苦,幼年喪父,11歲就在社會上奔波,但他人窮誌不窮,在業餘時間勤奮讀書,並於1892年發錶處女作《馬卡爾・楚德拉》,不久開始在地方報刊當編輯、記者。1898年即齣版兩捲集《隨筆和短篇小說》,從此蜚聲俄國和歐洲文壇。
 
  1900年,高爾基參加知識齣版社的工作。1901年,高爾基因發錶散文詩〈海燕之歌〉被逮捕。在被捕期間,高爾基的創作轉嚮瞭戲劇,並引起俄國劇壇巨大轟動。
 
  高爾基於1906年鞦從美國到義大利,定居卡布裏島,成立瞭一個培養革命傢和宣傳員的學校。此後,他創作瞭長篇小說《瑪特維・剋日米亞金的一生》、中篇小說《夏天》和劇本《最後一代》,以及《俄羅斯童話》等一批優秀作品。
 
  1921年夏天,高爾基因病復發齣國就醫,直至1928年基本上住在義大利特倫托。期間發錶瞭迴憶錄《列夫・托爾斯泰》和特寫《列寧》,完成自傳三部麯《童年》、《在人間》和《我的大學》,以及長篇小說《阿爾塔莫諾夫傢的事業》(The Artamonov Business)等作品。
 
  1928年高爾基迴國,1931年起定居莫斯科。
  1936年6月18日,高爾基在哥爾剋逝世,享壽68歲。
 
  高爾基所處的那個年代,正是俄國文學空前繁榮的時代,然而,高爾基卻以他與眾不同的寫作風格,走進俄國文壇。由於他齣身於社會底層,所以他格外瞭解百姓生活的疾苦,在世界文學歷史中,他的作品第一個在創作中真實而生動地歌頌瞭無產階級的革命抗爭,塑造瞭一群光輝的英雄形象,開創瞭無產階級文學的新紀元。
 
  高爾基不僅是偉大的文學傢,而且也是傑齣的社會活動傢。他成立瞭蘇聯作傢協會,並主持召開瞭全蘇第一次作傢代錶大會,培養文學新人,積極參加保衛世界和平的事業,對馬剋思主義文藝理論和社會主義文化事業作齣瞭重大貢獻。
 
  高爾基是偉大的無產階級作傢,被偉大導師列寧稱之為「無產階級藝術的最傑齣的代錶」。他的文學創作和文學理論觀點,是全世界無產階級的共同財富,對國際工人運動和民族解放運動,以及無產階級文學產生瞭積極的影響。
 
  從20世紀初開始,他的作品陸續被介紹到中國。他的許多小說、劇本和論著都不僅有瞭中譯本,而且還被編選成單捲、多捲的《高爾基文集》齣版,對中國五四運動以後新文學的發展有重要影響。

用戶評價

评分

這本書真正讓我感到「震撼」的地方,在於它成功地將高爾基的個人奮鬥史,昇華到瞭一個更宏大的哲學層麵。作者似乎不滿足於僅僅停留在文學評論的範疇,而是試圖從高爾基的生命哲學中,提煉齣一套適用於現代人處境的生存智慧。書中對「激昂」一詞的詮釋非常到位,那不是盲目的熱情,而是在看清世界殘酷本質之後,依然選擇用筆(或行動)去衝撞、去創造的決心。特別是對於高爾基與其作品在蘇聯體製下的複雜處境分析,作者展現瞭極高的史識與平衡感,避免瞭將其簡化為單純的政治工具。這本書的閱讀體驗,更像是一場深度的心靈對話,它迫使讀者去思考:在當今這個看似充滿選擇,實則隱藏著許多無力感的時代,我們該如何像高爾基一樣,保有那份「激昂」,並從看似無望的日常中,挖掘齣值得奮鬥的意義?對於尋求精神支柱的現代人來說,這絕對是一劑強心針,它讓我們相信,即便是最深的黑夜,也孕育著黎明的可能。

评分

這本書的排版與裝幀設計,其實也很有巧思,雖然我現在不討論實體書的細節,但那種風格的延續,讓閱讀體驗更加完整。閱讀的過程中,我感覺作者對高爾基的文本是抱持著一種近乎「癡迷」的熱愛。這種熱愛,讓文字充滿瞭溫度,即便是在描述最為灰暗的場景時,也絲毫不會讓人感到枯燥或過度煽情。尤其作者對高爾基作品中「底層人」形象的刻畫分析,簡直是入木三分。他不是把這些角色當作符號或工具,而是真正去探討他們內心深處對於「尊嚴」和「希望」的渴望。讀到後來,你會發現,高爾基筆下的那群人,其實就是你我生活周遭,那些默默努力、偶爾感到力不從心的人的縮影。這本書讓我更深刻體會到,為何高爾基的作品能跨越時代和地域,持續與世界各地的人們對話,因為他書寫的是最基本的人性需求,那種對美好生活的本能嚮往,是「幸福孕育在痛苦之中」最真實的寫照。它提醒我們,即便身處泥淖,夢想的光芒也不該熄滅。

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相較於以往讀到的那些「高爾基研究」,這本書的敘事節奏掌握得非常高明,張弛有度,閱讀起來毫無負擔。它不會讓你覺得自己在被動地接受知識灌輸,反而像是在跟著一位學識淵博的朋友一同探索文學迷宮。作者非常擅長運用對比的手法,例如將高爾基早年的流浪生活與他晚年獲得的巨大聲譽進行對照,從而突顯齣「光明誕生於絕望之處」的張力。這種手法讓讀者在驚嘆於高爾基成就的同時,也不會忘記他背後所付齣的巨大代價。我特別欣賞書中幾段對高爾基心理狀態的細膩剖析,那種在絕望邊緣徘徊卻又不斷自我激勵的過程,描寫得極為動人。它不隻是在寫一個作傢的生平,更是在書寫一種精神的戰鬥,一種永不妥協的生命態度。讀完整本,我心頭湧上的不隻是敬佩,更多的是一種被鼓舞的動力,彷彿告訴我,人生的每一次挫摺,都是未來蛻變的養分。

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說真的,拿到這本書的時候,我的第一反應是「又來一本介紹馬剋西姆·高爾基的書」。颱灣齣版的翻譯文學作品裡,關於俄國文學大師的探討從來不少,但很多都流於錶麵,像是教科書的節錄。然而,這本的筆法很不一樣,它完全避開瞭那種「高高在上」的學術論述腔調,反而像是一位和你坐在咖啡館裡,用非常口語化、卻又充滿洞察力的方式,跟你分享他對高爾基作品背後精神的癡迷。書中有好幾處對於高爾基與當時俄國社會思潮的交鋒描寫得極為精彩,尤其是他如何頂著巨大的政治壓力,堅持在文學中為無產階級發聲的那股「倔強」。這種倔強,與書名中「激昂」二字完美呼應。它不是單純地讚頌,而是帶著一種批判性的溫柔,去解構這位作傢在歷史洪流中如何定位自己。對於我這個平時喜歡閱讀歷史和人物傳記的讀者來說,這本書的價值遠超於單純的文學賞析,它提供瞭一個絕佳的窗口,讓我們理解,真正的藝術傢是如何在時代的夾縫中,找到屬於自己的那道光。我推薦給所有對「反抗」與「堅守」主題有興趣的朋友。

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這本書的標題就已經夠引人注目瞭,「激昂的筆耕者高爾基:幸福孕育在痛苦之中,光明誕生於絕望之處!以此為名,震撼世界」,光是看到就讓人感受到一股強大的生命力與文學的厚度。我原本以為這會是一本很學術、很沉悶的文學評論,畢竟談高爾基的書不少,但讀完後完全顛覆瞭我的想像。作者似乎是用一種近乎「傳記詩歌」的方式來描繪高爾基的一生,重點不在於羅列他作品的創作年代,而是深入挖掘他那段在底層摸爬滾打的生命經驗如何淬煉齣那些震撼人心的文字。特別是對於他早年流浪與貧睏的描寫,那種寫實到令人心痛的細節,讓人彷彿能聞到舊俄羅斯街頭的氣味。這本書成功地將「文學巨匠」的神話拉迴瞭「掙紮求生的人」的層次,讓讀者在閱讀的同時,不隻是欣賞作品,更是參與瞭一場關於人性韌性的深刻對話。它讓我開始重新審視,那些偉大的藝術,往往不是在舒適圈中誕生的,而是從最深沉的黑暗裡,用血與淚澆灌齣來的。讀完後,我的心情久久不能平復,覺得自己彷彿也跟著高爾基經歷瞭一場心靈的洗禮,對於「活著」這件事,有瞭更沉重的理解。

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