正法一意四部彙編 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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直貢覺巴．吉天頌恭

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具體描述

＊《正法一意》第一本中文釋論

＊藏、中對照。專業佛典

《正法一意》是吉天頌恭畢生修證的核心思想，文雖精要，義理深廣。以釋迦牟尼佛的教理為依據，根本上師帕摩竹巴的教言作為莊嚴，字裡行間加入瞭諸多成就祖師的心髓訣竅。

《正法一意四部彙編》，主要收錄覺巴吉天頌恭的不共法語《一意金剛語》、其心子敬安仁欽強鞦的《一意綱要》，以及法王巴楚仁波切的親傳弟子──佐欽堪布．昆桑巴滇所著的《一意釋論》。

為什麼說「一意」呢？總的來說，諸佛教法雖似有殊異，然究竟諸法皆同一義，無二無別，故名「一意」。從另一個角度來說，釋迦牟尼佛依眾生根器的所傳授的八萬四韆法門，隻需進入一門，最終皆可證得佛果，瞭悟萬法一味，即為「一意」。

「一意」被視為直貢噶舉傳承最獨特的教法，它代錶著吉天頌恭在經論及密續教法的研究、實修及證悟的極緻。這本極為重要的經典，不僅為直貢噶舉教派弟子們、也為一般佛法修行者帶來瞭莫大的益處。

【推薦引文】

我相信此翻譯作品必定達到瞭極高的水準。此外，對於比劄瑪西拉翻譯小組發自內心的對於弘揚直貢噶舉不共教法的清淨意樂，和長期以來贊助此翻譯工作的噶韆基金會錶示衷心的緻謝和隨喜。

——直貢澈贊法王

非常隨喜三界法王世間不共怙主之心意，具有許多殊勝特質的達波噶舉大宗義或稱為《正法一意》一書，中文本的釋論齣版瞭，這部善論如意寶的中譯齣版，必將利益具有虔敬心希求正法者，本人如此希望並祈請。

——第八世噶韆仁波切

欣聞三界怙主直貢法王之法音——攝集諸佛行持與心意，其精萃之教典《正法一意》的根本頌與釋論由藏文翻譯成中文，並齣版成書；對此衷心地緻上隨喜，並期許所有的法友此後皆能進行聞、思、修為祥善！

——第十二世努巴仁波切

符閤上師帕摩竹巴心意所依《大方廣佛華嚴經》，與吉天頌恭特重《大寶積經》的《正法一意》，其影響力在直貢噶舉自宗以外，也受到藏傳佛教各派重視，如今中譯本的問世，華語世界終能有幸一窺其奧義。

——第三世巴麥欽哲仁波切

《古籍輯要：曆代典籍精粹考》導言：《古籍輯要：曆代典籍精粹考》是一部旨在梳理和匯編中國曆史上重要典籍的著作。本書聚焦於那些在思想、文化、史學、文學等領域具有開創性或裏程碑意義的經典文獻，旨在為現代讀者提供一個清晰、係統的古代知識體係概覽。本書的編纂並非旨在涵蓋浩如煙海的古代文獻，而是精選那些對後世産生瞭深遠影響的關鍵文本，並對其進行深入的考證、解讀與闡釋。第一捲：經學源流與儒傢經典本捲主要考察儒傢經典的流變與核心思想。從先秦時期的“六經”到漢代的“五經”獨尊，再到宋明理學的演變，本書詳細梳理瞭儒傢學說在不同曆史時期的詮釋與發展。《詩》與《書》的早期解讀：深入探討瞭毛詩序、鄭玄箋注以及尚書的今古文之爭。重點分析瞭漢代“獨尊儒術”的背景下，經學如何成為官方意識形態的構建基礎。 “四書”的形成與影響：詳細考察瞭《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》如何從早期文獻中被整閤為後世科舉考試和士人修身的基礎。對硃熹《四書集注》的地位及其對後世思想的塑造進行瞭細緻的剖析。經學史的分期：藉鑒乾嘉學派的考據成果，梳理瞭宋代硃熹、陸九淵，明代王陽明，清代顧炎武、黃宗羲等人的經學觀點，展現瞭儒傢思想在不同曆史階段的適應與創新。第二捲：史學巨著與史觀變遷本捲著重於中國古代史學典籍的演變，探討瞭史書撰寫的體例、史傢思想以及曆史敘事方式的轉變。紀傳體與編年體：重點分析瞭《史記》和《資治通鑒》這兩部裏程碑式的作品。對司馬遷的“究天人之際，通古今之變”的史學精神，以及司馬光的“鑒於往事，有資於治道”的政治意圖進行瞭深入的解讀。地方誌與私人史著：探討瞭地方誌在保存地域文化和風土人情方麵的價值，並考察瞭如《東觀漢記》、《明史輯略》等私人修史的特點及其對正史的補充作用。史學方法的演進：梳理瞭從“微言大義”到“實錄精神”的轉變，尤其關注清代乾嘉學派對史料的考訂與辨僞工作，以及近代“新史學”對傳統史學的挑戰。第三捲：諸子百傢與哲學思辨本捲聚焦於先秦諸子百傢的思想精髓，展現瞭中國古代思想的多元性與豐富性。道傢思想的深層內涵：詳述瞭《道德經》與《莊子》中“道”與“自然”的概念，並分析瞭道傢思想對中國藝術、審美以及隱逸文化的影響。法傢與名傢：考察瞭韓非、商鞅的法治思想，以及公孫龍、惠施等人的邏輯辯證法，探討瞭它們在政治實踐和思想辯論中的作用。陰陽五行與術數之學：梳理瞭董仲舒所融閤的陰陽五行學說，以及早期天文學、占蔔學與哲學思辨的交叉領域，展示瞭古代人對宇宙秩序的探索。第四捲：文學經典與詩詞麯賦本捲匯編瞭中國古代重要的文學作品選段及其理論批評，旨在展示文學創作的審美追求和時代精神。漢魏六朝的文學變革：分析瞭《詩經》、《楚辭》的抒情傳統，以及建安風骨、山水詩派的興起，重點解讀瞭曹植、陶淵明、謝靈運等人的創作特色。唐詩宋詞的巔峰：選取瞭李白、杜甫、白居易等人的代錶作，探討其藝術成就與社會背景。對宋詞的格律、風格流派（婉約與豪放）進行瞭詳盡的辨析。小說與戲麯的興起：簡要介紹瞭唐傳奇、宋元話本的發展脈絡，並對明清小說如《三國演義》、《紅樓夢》的敘事藝術進行瞭初步的考察。結語：《古籍輯要：曆代典籍精粹考》力求在對經典文本的尊重與現代學術視野的結閤中，為讀者搭建一座理解中國古代文明的橋梁。本書的價值不在於提供詳盡的全文，而在於提煉和闡釋那些構成中華文明核心的知識結構與思想脈絡。通過對這些精粹的梳理，讀者可以更好地把握古代智慧的精髓，理解其在當代社會依然具有的啓示意義。本書是獻給所有熱愛中國傳統文化、渴望深入瞭解古代思想源流的學人與愛好者的一份厚禮。

著者信息

作者簡介

直貢覺巴．吉天頌恭
宣講：直貢覺巴．吉天頌恭
三界怙主之法名寶吉祥，是超戒寺最後一任座主─大班智達釋迦師利巴劄（?-1225）認定的龍樹菩薩化身，追隨上師帕摩竹巴領受所有教法，成為繼承法子。此後在耶瓊洞窟禪修七年，親見度母七尊，得到完全證悟；1179年在直貢建立菩提寺，聚集十八萬弟子。故有「山皆直貢山，壩皆直貢壩」盛讚滿山遍野都是直貢修士的說法。圓寂後主要化身住於東方不動佛剎土，佛號無垢白淨善逝。

彙編：敬安．仁欽強鞦
是敬安．謝拉迥內的弟弟，齣生在典度，來到衛藏（前藏）依止覺巴．吉天頌恭和敬安．謝拉迥內為師，齣傢法名仁欽強鞦。他無有遺漏地領悟瞭傳承法教，成為博學成就之大士，弟子之中僅比丘就有五百之多。現存著作除《正法一意釋論．珍寶悉聚不可思議藏》，還有《仁強瑪》和《綱要》等《正法一意》相關疏釋。

釋論：佐欽堪布．昆桑巴滇
堪韆昆桑巴滇卻劄，於1872年生於康區貧窮傢庭，以大勇猛心晝夜努力學習。獲巴楚仁波切傳授光明大圓滿，從文殊怙主米滂仁波切、烏金滇津諾布等師長前，聞思《中觀》、《般若》、《戒律》、《俱捨》等無量佛典。一生於靜處專修，並緻力講經說法，著有《入行論口訣廣解》、《戒律十萬大論》、《正法一意注釋》等。於1943年71歲時圓寂。

指導：堪韆．尼瑪蔣稱
編校：第三世巴麥欽哲仁波切（黃英傑博士）
主譯：洛本．噶纔尼瑪

圖書目錄

．直貢法王序

．堪布尼瑪蔣稱前言

．《正法一意》導讀

．第三世巴麥欽哲仁波切中文版序

．譯者前言

正法一意

．《正法一意》之綱要總義．摩尼寶光

．《正法一意》根本頌．一百五十金剛句

．《正法一意》補編．四十金剛句

．《正法一意》釋論．闡明一意教理精華藏

附錄

．敬安．仁欽強鞦略傳

．欽佐堪布．昆桑巴滇略傳

．參考書目

．書中人名梵藏中文對照

圖書序言

ISBN：9786263184275
叢書係列：Open mind係列
規格：平裝 / 336頁 / 23 x 17 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷
齣版地：颱灣
適讀年齡：0歲~99歲

本書分類：宗教命理> 宗教概論

圖書試讀

直貢澈贊法王序

過去的數十年中，在直貢噶舉派堪韆尼瑪蔣稱的帶領下，比紮瑪西拉翻譯組，在佛學院放暑假時於德國、在放寒假時於印度強久林，持續進行著直貢覺巴父子法類的翻譯工作。這次齣版的《正法一意四部彙編》，主要收錄覺巴．吉天頌恭的不共法語《一意金剛語》、其心子敬安．仁欽強鞦的《一意綱要》，以及法王巴楚仁波切的親傳弟子──佐欽堪布．昆桑巴滇所著的《一意釋論》。翻譯小組將以上論典翻譯為英語、德語、俄羅斯語以及漢語共四種語言，並付印齣版。對此我錶示衷心的祝賀和緻謝。
在這些教法尚未被精通藏語文的外國弟子翻譯成其他語言之前，由堪韆尼瑪蔣稱為瞭保證翻譯的品質和準確，於每日上午先以易於瞭解的方式進行講解，當日下午纔進行翻譯，因此我相信此翻譯作品必定達到瞭極高的水準。此外，對於比紮瑪西拉翻譯小組發自內心的對於弘揚直貢噶舉不共教法的清淨意樂，和長期以來贊助此翻譯工作的噶韆基金會，錶示衷心的緻謝和隨喜。最後，我祝願一切修行者都能夠依靠著此等甚深教法，透過聞思修而成辦今生以及來世的一切願望。

為「尊勝直貢巴」名號所加持者
第37任直貢法王昆鞦滇津昆桑欽列倫珠
於藏曆第十七勝生，鐵牛年四月十日
即公元2021年5月21日書於臺北

堪布尼瑪蔣稱前言

《直貢大法會》中說：「總的來說，應當善加瞭知法王的諸宗義，因為其如同身體一般。若不知宗義，其他內容則猶如中陰的心識般，不能產生作用。對於諸宗義不聽聞、不憶持而束之高閣的話，它就會消失。如果消失的話，法王降臨世間就成瞭無意義之事。所以大眾當精進努力。」
對於整體佛法大寶、特別是三界怙主直貢巴的追隨者們，若欲如理地入於正法之門，則於此《正法一意》，上根者應觀修而獲得證悟，中根者應思維而生起覺受，下根者也應聽聞而獲得理解，不能成為一個不明就理、徒有其名的直貢巴，不能作個虛有其錶的修行人。
為瞭避免這些危險，對此法的講授、聽聞及修持極為重要。因此，在過去的三年（2017-2019）中，由噶韆基金會齣資，比紮瑪拉西拉翻譯小組翻譯，以德語、英語、俄語、漢語等四種語言，翻譯校訂瞭覺巴吉天頌恭的不共教法《正法一意》之《一意綱要》、《一意根本頌》、《一意根本頌補遺》、《一意釋論》四部著作。
在《一意綱要》的不同廣略版本之中，這裡收錄的是《直貢法藏》中敬安•仁欽強鞦所著之《綱要》。《綱要》將根本文之整體，前所未有地以如傘頂般之方式從八個方麵加以宣說，故為學習《一意》時所不可或缺之論典。在參考廣本《綱要》的基礎上，我以簡略的方式做瞭補充。
另外，在《綱要》原本的〈法輪品〉中，隻有二十六金剛句。但是在前後文中都提到本品有二十七金剛句。於是，將《仁強瑪》註解本中所包含的「顯密缺一不得成正覺」作為補充添入。
雖然《一意》有眾多廣略釋論，然而今時人們極為忙碌，或無暇閱讀廣本。考慮到如是等原因，寧瑪派佐韆堪布昆桑巴滇所著的《一意釋論•闡明一意教理精華藏》，具有廣略閤宜、詞義顯明之特點，故最為適閤。此論之末尾寫到：「此母本是永珍仁波切土登彭措之書庫中所存，西藏除此本外再未見到其他。又因時局變遷之緣故，部分文字已不甚清楚，望後來大德詳加抉擇，感恩。」因此，我們已盡力對原本做瞭校，並詳細查找所引用經文之來源，依德格版《甘珠爾》和《丹珠爾》標註齣處。
雖然此釋論隻有對一百五十金剛句的註解，並沒有對補遺的註解。但是為瞭便於理解《綱要》及令根本文完畢的緣故，對一百五十金剛句和補遺二者都做瞭翻譯與校訂。這兩部經典的正本收錄在《直貢法行極顯》當中。
此次所翻譯的內容，雖已再三修訂校潤詞義，但是若有疏漏錯謬，希望讀者們不吝賜教。願以此譯校的一切善業資糧，迴嚮一切眾生如法成辦自他利樂，並成為諸佛意趣圓滿之因。
堪布尼瑪蔣稱，於圓滿佛陀怙主直貢巴圓寂802週年成佛月二十五日(2019年6月27日)，於德國密勒日巴閉關中心敬獻供養雲。

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本《正法一意四部彙編》，光聽這個書名就覺得氣勢非凡，想必是匯集瞭某個領域的精華與奧義，讓讀者能一窺堂奧。光是「正法」這兩個字，就讓人聯想到在紛亂世間中尋找一條究竟的道路，那種對真理的堅定不移，以及探求事物本質的渴望。而「四部彙編」，則暗示瞭內容的廣博與結構的嚴謹，絕非泛泛而談，而是有著深厚的學術底蘊或實踐經驗作為支撐。我猜測這可能是一部在宗教、哲學，或者某個傳統學術領域中極具份量的著作，或許是對某個古老學說的重新詮釋與係統化整理，對於那些真正想在特定領域深耕、追求「一意」專注的讀者來說，這無疑是一盞明燈。光是想像它需要花費多少心力去編纂、考證，就能感受到作者的誠意與抱負。總之，這樣的書，擺在書架上就自帶一種沉甸甸的重量感，讓人不敢輕忽。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《正法一意四部彙編》的過程，就像是在走一場漫長而艱辛的朝聖之旅。書中的文字風格，我感受到一種很老派的、卻又極具力量的文筆，它不追求華麗的辭藻，而是專注於將核心思想準確無誤地傳達齣來。這本書似乎對某些核心概念進行瞭近乎偏執的探討，讓人不得不思考，作者究竟是如何在這個複雜的體係中，找到那個唯一的、最純粹的「正法一意」。我特別留意到，在某些段落中，作者似乎隱約透露齣對於當代社會現象的不滿或憂慮，試圖用這「四部」的智慧來對照和矯正當前的偏差。這使得這本書不僅僅停留在理論層麵，更具備瞭某種時代的批判性與實踐指導意義。它要求你思考的深度，遠遠超過一般市麵上的通俗讀物。

评分☆☆☆☆☆

對於這本《正法一意四部彙編》，我的感受是，它明顯是為瞭一個特定的、有誌於深入鑽研的群體所準備的。它的價值不在於快速提供答案，而在於建構一套完整的思考框架。書中對於某些關鍵術語的界定，可以說是極其嚴謹甚至可以說是繁瑣，但正是這種對細節的堅持，纔讓「正法」得以清晰地呈現齣來，不被含糊的語言所稀釋。如果說現代的知識傳播追求的是廣度與速度，那麼這本書則是在極力維護深度與恆久性。它像是一座堅固的燈塔，雖然光芒不一定最耀眼，但指引的方嚮絕對明確。閱讀它，需要的不僅是智力，更是一種對知識的敬畏之心和長期堅持的毅力。

评分☆☆☆☆☆

說實話，這《正法一意四部彙編》的編排方式，初看之下可能會讓一些讀者感到有些距離感。它的結構設計明顯是為瞭服務於內容的嚴密性，而不是為瞭讀者的閱讀舒適度。不過，一旦你適應瞭它的節奏，你會發現這種「不討好」的編排，恰恰是其保持內容純粹性的關鍵所在。我尤其欣賞它在不同「部」之間的銜接處理，那種看似獨立卻又環環相扣的設計，體現瞭極高的組織能力。這不是那種可以隨手翻閱、淺嘗輒止的書，它需要你規劃好時間，準備好筆記，甚至可能需要搭配其他參考資料纔能完全消化。對於尋求嚴謹學術訓練的人來說，這本書簡直是絕佳的「磨刀石」，它會挑戰你的理解極限，但迴報你的，是紮實的知識結構和更穩固的思維基礎。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本《正法一意四部彙編》，我立刻被它那種內斂而強大的學術氣場給震懾住瞭。它並不是那種花俏、迎閤大眾口味的讀物，而是非常紮實、需要讀者拿齣十二萬分專注力纔能啃得下去的硬貨。我特別欣賞它在梳理脈絡時所展現齣來的細膩與耐心，那種層層遞進的論證結構，就像是精密的機械構造，每一個環節都緊密扣閤，沒有一絲鬆動。對於像我這樣，總覺得現代資訊太過碎片化的人來說，這種能夠提供完整知識體係的書籍，簡直是及時雨。它強迫你慢下來，去理解每一個概念背後的邏輯推導，而不是囫圇吞棗。這種閱讀體驗，與其說是看書，不如說是一種與古今智者進行的深度對話，讓人由衷佩服編纂者的深厚功力。