馬祖列島宮廟神明啟示錄

馬祖列島宮廟神明啟示錄 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

陳澤真
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  • 馬祖.宮廟.神明.啟示錄.宗教.民俗.信仰.文化.歷史.臺灣
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具体描述

耗費三年,行腳馬祖四鄉五島,馬祖地區首本最完整的宮廟啟示記錄。

  ◎收錄馬祖地區各宮廟神明沙盤飛鸞,批訓闡理最完整的一本書。
  ◎透過神明的批訓闡理,讓所有人找到人性最初的真善美,達到教化人心、淨化社會的目標。
  ◎馬祖廟宇,是儒釋道融為一爐的多神信仰,展現了宗教文化的包容性和博大性,值得一探。

  馬祖宮廟密度之高為世界之最,故有「馬祖神明比人多」之說,
  經過數百年的演變,已發展出有別於大陸原鄉的宗教信仰活動型態,
  成為馬祖的宗教文化特色。作為社會安定的力量,撫慰民心的依靠,

  正確的信仰可得豐盛的生命與精彩的人生,
  透過九十篇馬祖宮廟神明的聖訓,
  我們看到了上天的悲憫與神明的智慧,
  明白了天人之間的關係究竟是什麼,
  同時也找到了今生如何行善積德的正確方向。

  馬祖四鄉五島
  全境八十二間大小宮廟
  悉皆參與本書的飛鸞著作

  一百六十四篇聖訓
  社會安定的力量
  撫慰民心的依靠

  視透天時,遵循天律,承擔天命

  三曹普度 天人關係
  大道難懂 理性思量
  求得至寶,再造道功,再續道程

  看見上天的悲憫與神明的智慧
  找到行善積德的正確方向

推薦語

  正確的信仰可得豐盛的生命與精彩的人生。透過九十篇馬祖宮廟神明的聖訓,我們看到了上天的悲憫與神明的智慧,明白了天人之間的關係究竟是什麼,同時也找到了今生如何行善積德的正確方向。
  連江縣長 劉增應

  在神明聖訓中,我們看到諸天神明仍要不斷的精進學習,仍要依循大道,求得至寶,再造道功,再續道程。看到神明的如此勤修不已,我們是不是也該努力不懈了!
  連江副縣長 王忠銘

  為我們和諸天神明同此靈,同此天,也同此道。只要我們能循著諸天神明當年,他們走過的成神道路,眾生也能是媽祖,也能是白馬尊王,也能是玄天上帝。
  立法委員 陳雪生

  很高興看到《馬祖列島宮廟神明啟示錄》的出版,希望能吸引更多的觀光客前來馬祖列島「朝聖」,來眼看馬祖的宮廟建築之美與藝術表現,來領略馬祖眾神明的神威顯赫與澤被蒼生。
  連江縣議長 張永江
 
好的,这是一份关于一本名为《光影之谜:失落的文明与宇宙回响》的图书简介,内容详实,力求自然流畅,不涉及您提到的“馬祖列島宮廟神明啟示錄”的任何元素。 --- 《光影之谜:失落的文明与宇宙回响》图书简介 第一部分:引言与核心概念 在人类历史的漫长河流中,总有一些文明如同幽灵般闪现,留下令人费解的遗迹和传说,随后便悄无声息地沉入历史的尘埃。他们掌握的技术、哲学体系,甚至对宇宙的理解,似乎远超我们所处的时代。这些“失落的文明”——无论是亚特兰蒂斯、姆大陆,还是那些存在于古老文献边缘的王国——是永恒的谜团。《光影之谜:失落的文明与宇宙回响》正是一部深入探索这些谜团的恢弘巨著。 本书并非简单的考古学梳理,也不是空穴来风的科幻臆想。作者以敏锐的洞察力,结合跨学科的知识体系——包括理论物理学、古代神话学、地质构造学以及比较宗教学——构建了一个全新的认知框架,试图解答一个核心问题:这些高度发达的古代社会,究竟是如何在地球的剧烈变迁中消亡的?更重要的是,他们留下的“回响”,是否仍然在影响着我们今日的文明进程? 本书的叙事结构如同一次精心策划的探险,从地球深处被遗忘的沉积层开始,向上追溯至星辰的轨迹,最终聚焦于人类精神深处的共鸣。作者认为,真正的“失落文明”并非仅仅消失于地理位置上,而是其核心的“认知结构”与当时的宇宙频率产生了失谐,导致了文明的整体崩溃。 第二部分:失落文明的物理印记与技术悖论 书中首先细致剖析了几个关键的考古学谜团,但着重点不在于确认遗址的年代,而在于分析遗址中残留的技术痕迹。例如,关于巨石阵(Stonehenge)和秘鲁纳斯卡线条(Nazca Lines)的分析,不再局限于“如何建造”,而是探讨“为何以这种精确度建造”。作者提出了一种“共振工程学”的概念,认为这些古代建筑不仅仅是观测站,更是某种能量调谐器,用于与特定的地球或太阳系周期同步。 其中,对“萨满的记忆水晶”——即那些被考古学家认为是艺术品的精致晶体结构——的深入研究尤为引人注目。通过对这些晶体的微观结构分析(基于现代材料科学的推测),作者论证了它们可能是一种非电力的信息存储介质,记录了远古时代的观测数据和哲学论述。这挑战了传统技术史观,暗示了古代文明可能早已掌握了我们今天仍在努力探索的量子信息处理的雏形。 第三部分:神话的解码:宇宙学与原型叙事 《光影之谜》的第二大突破在于对全球神话体系的重构性解读。作者摒弃了将神话视为“原始人对自然力量的恐惧投射”的传统观点,转而将其视为高度压缩的、符号化的宇宙学教科书。 书中重点解构了来自苏美尔、玛雅和印度吠陀经典中反复出现的“创世洪流”、“巨人之战”以及“天舟降临”等叙事。这些叙事并非孤立的宗教故事,而是不同文明对同一场宇宙事件——可能是彗星撞击、极地漂移引发的全球性气候灾难,或者是某种超出我们当前理解范畴的“维度事件”——的独立记录。 作者提出了“原型回响理论”,指出人类集体潜意识中对某些复杂科学概念的直觉性记忆,通过神话的形式被编码和传承。例如,印度教中对“劫”(Yuga)的周期性概念,与现代天体物理学中关于银河系周期性运动的某些推论惊人地吻合。通过对比这些看似不相关的文化片段,本书试图拼凑出失落文明留下的“宇宙蓝图”。 第四部分:光影的交界:意识、时间与非线性历史观 全书的高潮部分,聚焦于“光影”二词的真正含义。作者认为,失落文明的衰亡并非单纯的资源枯竭或战争,而是源于他们对“时间”和“意识”的理解产生了偏差,导致文明偏离了宇宙演化的主干道。 书中探讨了古代仪式中对“时间停滞”状态的追求,以及许多文化中对“第三只眼”或“内在之光”的强调。作者推测,这些文明可能试图通过某种精神技术或环境干预,实现对线性时间的超越,从而进入一种更高效、更和谐的生存状态。然而,这种尝试最终可能引发了认知层面的“相位锁定”,使得文明无法适应外部环境的微小变化,最终在一场快速的“现实重置”中被抹去。 《光影之谜》提出了一个令人不安的假设:我们今日的科学进步,可能只是在不自觉地重复某些失落文明在走向灭亡前所做的错误尝试。我们对物质世界的过度专注,是否正在让我们错过解读那些更深层次的“宇宙回响”的机会? 结语:面向未来的追问 本书的结语并未提供一个确凿的答案,而是提供了一套全新的提问方式。它邀请读者跳出线性历史的桎梏,以一种更开放、更具整体性的视角,重新审视我们脚下的土地和头顶的星空。 《光影之谜:失落的文明与宇宙回响》是一部充满思辨和挑战的著作,它将引导读者穿越迷雾重重的古代遗迹,直面人类文明发展史上最深刻的悖论:我们是否注定要一次又一次地在辉煌的顶峰,重新发现那些早已被遗忘的真理?本书的价值,在于它为我们提供了一面由古老回音构筑的镜子,映照出我们自身在宇宙坐标系中的真实位置。 ---

著者信息

作者簡介

陳澤真


  男,台灣省台東縣人,祖籍福建晉江。

  畢業於中興大學食品化學工程學系、台灣師範大學化學研究所、亞洲大學經營管理研究所、北京師範大學工商管理博士,國立台東專科學校食品科技科助理教授兼科主任。

  從小學習傳統術數文化,1990年開始在國立台東社會教育館,擔任傳統文化經典《周易》、《黃帝內經》、六爻占卜、八字命理、地理風水、命名擇日等教學,至今三十餘年。

  2016年「同安第一屆海峽兩岸易經學術研究論壇」首席代表,2018年「同安第二屆海峽兩岸易經學術研究論壇」首席代表。

  已出版著作有《八宅明鏡詳解》、《陽宅三要詳解》、《先天觀音大道題解》、《六爻預測900問》。

 

图书目录

自序
天上聖母
縣長序
副縣長序
立委序
議長序
編者序
 
南竿鄉
 
馬祖境
【天后宮】
【天后宮】
【白馬文武大王廟】
【白馬文武大王廟】
【夫人澳白馬大王廟】
【夫人澳白馬大王廟】
【夫人村孫三將軍廟】
【夫人村孫三將軍廟】
 
介壽境
【山隴境馬祖北極玄天宮】
【山隴境馬祖北極玄天宮】
【山隴境邱元帥廟】
【山隴境邱元帥廟】
【青壇境太上老君道祖廟】
【青壇境太上老君道祖廟】
【山隴境白馬尊王廟】
【山隴境白馬尊王廟】
 
仁愛境
【金板境大王宮】
【金板境大王宮】
【金板境天后宮】
【金板境天后宮】
【金板境天后宮】
【金板境天后宮】
【金板境老頭將軍廟】
【金板境老頭將軍廟】
【金板境三君子廟】
【金板境三君子廟】
 
清水境
【清水境白馬尊王廟】
【清水境白馬尊王廟】
【梅石境高王爺廟】
【梅石境高王爺廟】
【清水觀音佛堂】
【清水觀音佛堂】
【五顯大帝廟】
 
珠螺境
【珠螺境玄天上帝廟】
【珠螺境玄天上帝廟】
【珠螺境白馬尊王廟】
【珠螺境白馬尊王廟】
 
福沃境
【福澳境華光大帝廟】
【福澳境華光大帝廟】
【福澳境白馬尊王廟】
【福澳境白馬尊王廟】
【福澳境地母廟】
 
復興境
【半天陳夫人廟】
【牛峰境五靈公廟】
【牛峰境五靈公廟】
 
四維境
【西尾境天母宮天上皇母娘娘廟】
【西尾境天母宮天上皇母娘娘廟】
 
津沙境
【天后宮】
【天后宮】
【天后宮】
 
北竿鄉
 
塘歧境
【信德堂探花府田都元帥府】
【信德堂探花府田都元帥府】
【玉封蕭王府】
【玉封蕭王府】
【水部尚書公廟】
【水部尚書公廟】
【廣玄宮】
【廣玄宮】
【廣玄宮】
【玄天大帝】
 
芹壁境
【天后宮】
【天后宮】
【江西龍虎山趙元帥府】
【江西龍虎山趙元帥府】
【江西龍虎山趙元帥府】
【江西龍虎山趙元帥府】
【江西龍虎山趙元帥府】
【龍角峰伍位靈公廟】
【龍角峰伍位靈公廟】
【壁山仙爺宮】
 
后沃境
【楊公八使宮】
【楊公八使宮】
【楊公八使宮】
 
橋仔境
【白馬尊王廟】
【白馬尊王廟】
【清頭溪五福大帝廟】
【清頭溪五福大帝廟】
【探花府田元帥廟】
【探花府田元帥廟】
【白馬大王廟】
【白馬大王廟】
【白馬大王廟】
【山西靈台公廟】
【山西靈台公廟】
【正乙玄壇宮】
【正乙玄壇宮】
【北極玄天上帝廟】
【北極玄天上帝廟】
【林女帥宮】
【林女帥宮】
【周元帥】
【白石山禪修院】
【白石山禪修院】
 
白沙境
【白沙勝境平水尊王廟】
【白沙勝境平水尊王廟】
【天仙府血將軍廟】
【天仙府血將軍廟】
 
坂里境
【天后宮】
【天后宮】
【中澳境白馬尊王廟】
【中澳境白馬尊王廟】
【玉皇府哪吒三太子廟】
【玉皇府哪吒三太子廟】
 
午沙境
【五福天仙府】
【五福天仙府】
 
大坵境
【白馬尊王廟】
 
高登島
【大王廟】
 
亮島
【大王廟】
 
東引鄉
【天后宮】
【天后宮】
【白王爺廟】
【白王爺廟】
【關帝廟】
【關帝廟】
【安寧廟】
【安寧廟】
【張將軍廟】
【張將軍廟】
【璇璣廟】
【璇璣廟】
【湖山堂泰山府】
【湖山堂泰山府】
【開閩尊王忠義廟】
【開閩尊王忠義廟】
【白馬尊王廟】
【白馬尊王廟】
 
莒光鄉
 
東莒
【福正境天上聖母廟】
【福正境天上聖母廟】
【白馬尊王廟】
【白馬尊王廟】
【熾坪境福德宮】
【熾坪境福德宮】
【玄天上帝】
【玄天上帝】
【老頭大王廟】
【老頭大王廟】
【田將軍廟】
【保安宮王大姐】
【保安宮王大姐】
【熾坪境劉大王廟】
【熾坪境劉大王廟】
【梁將軍】
【梁將軍】
【福正境白馬尊王廟】
【福正境白馬尊王廟】
 
西莒
【威武陳元帥廟】
【威武陳元帥廟】
【胡將軍廟】
【胡將軍廟】
【青帆村天后宮】
【青帆村天后宮】
【趙大王廟】
【趙大王廟】
【東靈府蕭隍爺廟】
【東靈府蕭隍爺廟】
【周大王廟】
【周大王廟】
【田沃境五靈公廟】
【田沃境五靈公廟】
【田沃境天后宮】
【田沃境天后宮】
【西路境彣大王廟】
【西路境彣大王廟】
【井邊將軍府】
【井邊將軍府】
 

图书序言

  • ISBN:9786267151044
  • 規格:平裝 / 328頁 / 14.8 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

作者序

  本書原來由「觀音佛道文化協會」在今年三月出版,軟皮精裝,並附有數百張的彩色照片。初版數量不多,主要是呈獻給全馬祖所有的宮廟,因為馬祖列島的眾神明,都有參與本書的飛鸞著作。結果在送書的過程中,諸天神明又賜與七十四篇聖訓,才想到與前九十篇合集,總共一百六十四篇聖訓,為普及方便,取消原有的彩色照片頁,並改以平裝本由「白象出版社」公開發行。

  關於本書,民國一一一年二月二十日的《馬祖日報》的頭版有一篇報導:【本報訊】馬祖全境共有八十二間大小宮廟,「觀音佛道文化協會」花了三年時間行腳馬祖四鄉五島,終於在今年二月完成《馬祖列島宮廟神明啟示錄》並首次出版,成為馬祖地區首本最完整的宮廟調查記錄。這裡面也包含了多間家廟甚至是最離島的高登及亮島,因此這本啟示錄是目前為止,馬祖地區收錄各宮廟神明沙盤飛鸞,批訓闡理最完整的一本書。期望透過啟示錄中神明的批訓闡理,讓所有人都能找到人性最初的真善美,進而達到教化人心、淨化社會的目標。

  除《馬祖日報》這篇報導之外,這本匯集馬祖全島眾仙佛的聖訓,個人覺得還有下列幾點意義:

  (一)三曹普度:大道普渡之範圍極廣,上可以渡河漢星斗、氣天諸仙,中可以渡人間芸芸眾生,下可以渡地府幽冥鬼魂,此之謂「三曹普渡」。過去所謂的天曹的超拔氣天大仙,都只是聽說而已,如此在一地區大規模、全面性的實際去實踐,應該是前無古人,亙古未有也。這一切全憑天意,不是人為可以勉強,若非承受天命的三才,是絕對無法完成的。

  (二)天人關係:人鬼仙都是一靈之所化,根據靈性的清淨程度、智慧高低、功德多寡、願力大小等而有不同。氣天神明雖享天人之福報,仍未脫三界六道之輪迴,一旦求得無極理天三寶,直奔理天界,接上過去生生世世不滅的本靈之後,智慧大開,遊走理氣象三天,逍遙自在。從這裡讓我們瞭解到,理天是我們真正的故鄉、靈鄉,天人是母子的關係,歸根認母才是修行的終極目標。

  (三)大道難懂:此道可非一般道,非根基深厚者,難窺堂奧,要走這條路不簡單,要找到這條路更是困難。「天時道運」、「祖脈傳承」、「天命金線」、「天人共辦」等觀念的認識與了解都不是三兩天的事。一般人認為有參班、有持齋、有辦道、有立願、有度人等,就是先天大道的道場,其實這是極大的誤解。道盤之事,千難萬難,絕非易懂易辨,能有幾人相應?幾人了知?

  (四)理性思量:先天大道所辦是天事,所救是人心。人心為什麼需要挽救?因為累世帶來的執著心,讓人無法正確判斷,讓人認知貧乏錯誤。心如果不清不明,人生將失去方向,道場也會走入困境。何謂理性?它通常指在審慎思考各項證據後,以推理方式,推導出合理的結論。六萬年來的這場白陽大戲,人人有份,面對道場「天命轉移」、「祖脈傳燈」等諸多問題,我們是應該理性思量、冷靜判斷,不是嗎?

 

用户评价

评分

讀完書名後,我第一個反應是,作者的田野調查一定做得非常紮實且深入。要能寫出「啟示錄」這種層次的書,絕非只是走馬看花的參拜幾間廟宇就能達成。我一直在思考,作者是如何讓那些沉默的、端坐於神龕之上的神明「開口」的?這需要極高的同理心和細膩的觀察力,才能從信徒的口述、廟宇的陳設、甚至是祭典的節奏中,解構出神祇們的「訊息」。我個人對宗教人類學很感興趣,這本書如果能提供一些關於民間信仰如何因應地理環境、軍事變遷而產生樣態轉變的分析,那就太棒了。例如,媽祖在漁民文化中的地位,與福州來的移民所帶來的信仰體系之間是如何融合與分化的?這種複雜的文化交織,才是馬祖信仰最迷人之處。我非常期待看到作者如何將這些複雜的脈絡,轉化為引人入勝的故事。

评分

說真的,現在市面上的宗教書籍,很多都寫得太過學術化,或是流於表面地歌功頌德,讀起來總覺得少了點「人味」。我特別好奇這本《馬祖列島宮廟神明啟示錄》會用什麼樣的筆觸來描繪這些島嶼上的守護神。馬祖的廟宇,它背後承載的不只是信仰,更是戰亂、遷徙、以及堅守家園的複雜情感。我希望作者能夠捕捉到那種,信徒在面對生活困境時,向神明祈求時,那種最純粹、最原始的依賴感。那不是迷信,而是一種與土地和祖靈的連結。如果作者能細膩地描寫出不同宮廟之間,同一位神祇在不同島嶼上如何發展出不同的性格與儀式,那這本書的價值就高了。我甚至期待看到,神明「啟示」的部分,是不是帶有一種對現代社會的某種隱晦評論或指引?畢竟,在那個封閉又與世隔絕的環境中誕生的信仰,它的「啟示」想必有其獨特的深度與時代性。

评分

我得說,這書名裡的「啟示錄」三個字,用得非常大膽也極具野心。它暗示了這本書可能不只停留在記錄層面,更帶有一種對當前社會或信仰體系的某種「反思」或「預言」。在現代社會不斷追求效率與物質的同時,這些來自古老島嶼的神明,它們的教誨或警示,究竟能給予我們什麼樣的啟發?我很好奇,作者是抱持著一個虔誠信徒的視角,還是保持著一個冷靜觀察者的距離,來書寫這些神蹟與傳說?如果作者能巧妙地平衡這兩者,用現代人的視角去解讀古老的儀式,挖掘出其中蘊含的普世價值,那麼這本書的價值就超越了地域限制。它將成為一本關於「如何在變動時代中尋找精神錨點」的深刻探討,這遠比單純的宮廟巡禮來得有意思得多。

评分

這本書光是光線與氛圍的描述,我都能想像出來了。試想,在夜晚,當燈光灑在那些被海風侵蝕的石牆上,香火裊裊上升,神像的臉龐在燭火搖曳中顯得既威嚴又慈祥——這畫面簡直太有戲劇張力了!我希望作者在文字上能有極高的文學性,能夠將那種略帶蒼涼、卻又充滿生命力的馬祖氛圍,完整地傳達給讀者。如果能運用一些帶有詩意或哲思的語言,去描繪神明與信徒之間那種無聲的默契,那就更好了。畢竟,很多時候,最深刻的「啟示」不是言語,而是一種難以言喻的感受。我期待的不是一本教你拜拜的指南,而是一部關於「信仰如何在孤島上扎根並開花結果」的史詩級側寫。

评分

這本《馬祖列島宮廟神明啟示錄》光是書名就已經把我勾住了,你知道嗎?對於我們這些從小在廟口長大、對香火味和宮廟文化有種難以言喻情感的人來說,這本書簡直就像是一場心靈的召喚。我得說,光是想像作者是如何深入那些戰地前線的島嶼,去捕捉那些在地信仰的精髓,就已經夠讓人熱血沸騰了。馬祖,那地方對我來說,不僅是個觀光地,更是充滿了歷史的厚重感和信仰的堅韌。我期待看到的不僅僅是神像的描述,而是神明如何在那個充滿海風、歷史傷痕和生活智慧的地方,與當地居民建立起一種深刻的連結。這種跨越時空的對話,是任何冷冰冰的歷史書都無法給予的。我猜,這本書應該會像挖寶一樣,能讓我們發現許多不為人知、甚至連一些在地人可能都還沒深究過的民間故事和神蹟傳說。那種真實的、帶著泥土氣息和海鹽味的信仰故事,才是最打動人心的。

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