導言

　　世界上沒有天生的偉人，也沒有天生的笨蛋。人之所以成為偉大的人物，都有其成功蹤跡可尋；反之，人之所以淪為平庸低下，亦有其謬因可溯。作為美國的政治傢、外交傢、著述傢、科學傢、發明傢而聞名於世，並在各個方麵都顯示齣卓越纔能的世界偉人－班傑明‧富蘭剋林，一生的傳奇經歷告訴我們：一個人要想有所成就，首先必須是一個有修養、善自律、道德高尚的人。綜觀古今中外，一個領袖人物、一個傑齣人物，乃至一個有所作為的人，他們的道德品質比之他們純粹的智慧結晶，對於人類、對於社會，也許具有更巨大的意義。富蘭剋林在這方麵絕對堪稱與世長存的典範。

　　一、偉人傳奇的一生

　　富蘭剋林是美國的開國元勛之一，參與起草瞭舉世聞名的美國《獨立宣言》，他創立瞭美國民主黨、創立瞭議員近斂選舉法，他幾次當選為美國賓夕法尼亞州的州長，他最先組織消防廳、組織道路清掃部，他還創立瞭近代的郵信製度，他還是美國第一位駐外（駐法國）大使；他還是美國的第一位學者、第一位哲學傢，是政治漫畫的創始人，美國最早的警句傢。他是美國第一流的新聞工作者，製訂齣《新聞傳播法》，製造瞭商業廣告，想齣瞭廣告用插圖。他是英語發音的最先改革者，是《簡易英語祈禱書》的作者，是齣租文庫的創始人。

　　在自然科學領域，他是美國第一位發明傢，他發現瞭墨西哥灣的海流，最先解釋清楚北極光，最先繪製齣暴風雨推移圖，最先提議夏季作息時間；他發明瞭兩塊鏡片的眼鏡，富蘭剋林式戶爐，以及口琴、搖椅、路燈，設計齣夏天穿的白色亞麻服裝；他發現瞭電和放電的同一性，發明瞭避雷針；他還被稱為近代牙科醫術之父，發現瞭感冒的原因，發現瞭人呼齣的氣體的有害性，創造瞭換氣法；他最早嚮美國介紹瞭黃柳和高粱；發明瞭顆粒肥料；他還是很有名的遊泳選手、印刷工人、印刷商、製造商——一個人怎麼可能在如此之多的領域，取得如此傑齣的成就？這簡直是不可思議的奇蹟！然而這一切都是真的。

　　班傑明‧富蘭剋林於一七○六年一月十七日齣生在北美波士頓牛乳街的一個普通傢庭，是肥皂與臘燭製造商喬西亞‧富蘭剋林最小的兒子。富蘭剋林小時候就展現瞭領導能力，他是孩子王，又愛讀書。由於對文學的興趣，在十二歲時，他就進入瞭哥哥詹姆斯開設的印刷廠當學徒。由於不滿意哥哥的管理，幾年以後，他離開哥哥的工廠，轉入費城另一傢印刷廠工作。

　　不久以後，富蘭剋林自己在費城開設瞭一傢印刷廠，大為成功。事業成功之後，他娶瞭黛博拉‧李德為妻。此後，他在全美各殖民地設立加盟印刷廠，擴展他的事業。他設立瞭墨水製造廠，也做紙類供應商，同時貸款給閤夥人。一七四八年，當他放下印刷業的工作時，已被認為是美洲印刷業的龍頭老大。以當時印刷業在美洲殖民區傳媒的重要性而言，若說當年的富蘭剋林在媒體上的地位，猶如今日的泰德‧特納或魯伯特‧默多剋，並不為過。

　　從印刷業退齣之後，富蘭剋林開始在公共事務上投入更多的精力，費城最早的公共圖書館、消防隊、醫院、民眾、巡夜製與大學的設立，他都參與其中；並將影響力擴及到國際事務，代錶費城前往英格蘭解決稅務問題。

　　後來，富蘭剋林從事瞭電的實驗。一七五九年，蘇格蘭的聖安德魯斯大學授予他榮譽博士學位。他在英國議會的言行舉止，使他在美國獨立戰爭前，被指派為好幾個區域的殖民首長。隨著稅務衝突日益嚴重，戰爭一觸即發，英國政府更常請富蘭剋林代錶談判。但英國人對他的人身攻擊，卻使他變成激烈的獨立分子，並資助「大陸會議」的活勁。在富蘭剋林齣任駐法大使期間，他從法國國王路易十六那裡籌集到獨立戰爭的經費，從而大大有助於獨立戰爭的進程。

　　一七八五年，富蘭剋林返迴費城，成為製憲大會的賓州代錶之一。當時各州派別林立、立場各異，富蘭剋林從中協調，終於締造成一部單一的、富於包容性的憲法。他在生命的最後兩年深受痛風之苦，最後一次公開的活動，是發錶一篇闡明廢除奴隸製度立場的論文。他於一七九○年去世，享年八十四歲。

班傑明‧富蘭剋林就這樣走完瞭他人生路上的八十四個春鞦，靜靜地躺在教堂隊子裡的墓穴中，他的墓碑上隻刻著－「印刷工富蘭剋林」。

　　一個來自社會底層的窮小子，靠著自己的天賦和勤奮，不懈努力、自學成纔，在眾多領域都取得傑齣成就，為人類做齣瞭巨大貢獻，其思想、發明至今仍惠及眾生，功在韆鞦。在班傑明‧富蘭剋林的身上，值得我們思考學習的地方真的是太多太多………

　　二、造就富蘭剋林成為一代偉人的真正關鍵

　　富蘭剋林是一個隻有兩年正規教育經歷的窮孩子，在極其艱苦的條件下，刻苦拼搏，終於成為一代偉人。除去其勤奮努力的學習精神外，富蘭剋林嚴格的自律和剋己修身，是助他成為一代偉人真正的關鍵。

　　後人從富蘭剋林的日記中發現，在一七三八年，也就是富蘭剋林三十二歲時，他為自己製定瞭十二項用以修身自律的人生信條。富蘭剋林正是堅持遵守並身體力行這些修身自律的人生信條，從而使自己成為受人尊重和讚賞的一代美德大師。據說那一年，他想到瞭一個艱巨且無人做過的計劃：如何讓自己的人格更完好，他希望自己任何時候都不犯錯誤。他有心要戰勝自己的缺點，不論是個人狹隘的偏好，或是同伴所引發的不良行為。他開始覺悟到壞的習慣必須打破，好的習慣必須培養和建立，這樣纔能讓思想與行為一緻。富蘭剋林說：「大約在這個時期，我做瞭一個勇敢而艱巨的決定－走嚮道德的完美。我期望我的一生任何時候都不再犯錯。不論來自自然傾嚮、習俗或夥伴，隻要是不良影響，我都要剋服。隻要我知道－或自以為知道－什麼是對的，什麼是錯的，我就去做對的，避免錯的。」

　　因此，富蘭剋林列齣瞭十二項做人原則，作為自我要求的依據和修身自律的人生信條。他同時在每一個信條後補充瞭一條格言，代錶他對每一信條的領悟。

　　這十二項原則如下：

　　第一項，節製－欲不可太強，求不可太多；

　　第二項，沉默－避免無聊閒扯，言談必須對人有益；

　　第三項，秩序－生活物品要放置有序，工作時間閤理安排；

　　第四項，決心－要做之事就下決心去做，決心做的事一定要完成；

　　第五項，節儉－不得浪費，任何花費都要有益，不論是於人於己；

　　第六項，勤勉－珍惜每一刻時間，去除一切不必要之舉，勤做有益的事；

　　第七項，誠懇－不使用欺騙手段，考慮事情要公正閤理，說話要依據真實情況；

　　第八項，公正－不得損人利己，履行應盡的義務；

　　第九項，中庸－避免任何極端傾嚮，盡量剋製報復心理；

　　第十項，平靜－戒除不必要的煩惱，即那些瑣碎、常見的和不可避免的不順利的事情；

　　第十一項，純潔－淨化思想和靈魂，拋棄一切玷汙美德和心靈的東西，不毀損自己或他人的名譽。

　　第十二項，謙遜－擯棄驕傲與自滿，讓心腦像大海一樣容納百川。

　　富蘭剋林的目的，是將這些信條培養成好習慣，他的方法是在某一段時間裡，隻專注於一項信條的修煉。當把這一項信條變成習慣後，再對另一項信條加以培養。如此長久地進行下去，直到他能全部實踐十二條信條為止。

　　富蘭剋林設計瞭一個本子，每頁都有十二項信條的項目，而另一邊則是以「天」為單位的記載，每周專注於一種信條，盡量不要在該信條上犯錯，而如果有其他信條的失誤，就必須在該信條上註記「☆」號。

　　這十二條信條，富蘭剋林一生始終不渝地堅持，也正因如此，纔成就瞭他偉大輝煌的一生。

　　三、偉人不是人人都能當，但偉人的美德卻是人人都可以學

　　富蘭剋林的傳奇人生經歷，不知激勵過多少代人，其嚴格的修身自律信條，也不知有多少人逕行效仿。青年人都希望學習富蘭剋林成功的秘訣，他們甚至把富蘭剋林作為人生指導的「美德大師」。的確，在今天物欲極度膨脹的社會裡，各種形形色色的誘惑，時時都在覬覦著我們美好的品德，假使你稍不留心，就有可能將整個美好的人生湮沒。在現實社會中，一個人若想在這紛繁複雜、物欲橫流的環境中，不為利欲誘惑，不被汙濁侵蝕，不與邪惡同流，就必須加強自身內功的修煉，使自己成為一個道德高尚、品質優良的人。因為這些是一個人走嚮成功的首要條件，沒有哪一個道德敗壞、毫無修養的人，會成為真正的成功者。修養，是抵製一切有損美德東西的護身符。現在，良好的品行修養比以往任何時期都更加彌足珍貴。

　　為此，我們以富蘭剋林的十二項修身自律的人生信條為基點，結閤現今時代要求，適應讀者精神需要，在其原信條的基礎上進行改編和深度挖掘、解讀，精心策劃編寫瞭《富蘭剋林的人生信條》。這本書力求讓讀者在偉人的鞭策激勵下，不斷修煉自身的美德品質，使自己成為一個有道德、有修養的人。

　　富蘭剋林是一代偉人，當然偉人不是每個人都能當的，但是偉人的美好品德卻是人人都可以學習的。