人們大都喜歡聖誕節，但常常忙碌於準備過節的種種，反而難以靜下心來，好好領受這時刻非凡的意義。本書正是為瞭讓聖誕節，不再淪為「忙、茫、盲」的慣例而寫的。
藉由閱讀每日節錄的一小段經文、反思和祈禱，能在這準備與等待的時刻，將日常生活的種種渴望和需要，舉心嚮上，和上主建立親密的個人連結。
具體描述
好的，以下是一份關於另一本圖書的詳細簡介，該書與您提到的《將臨期，等待的季節》內容無關。 --- 圖書名稱： 迷霧之嶼的航海日誌 作者： 艾莉莎·凡斯 圖書分類： 曆史奇幻/架空地理探險 捲首語 “世界並非如地圖所示。在墨色的海圖邊緣，總有風暴在醞釀，而未知的土地，正靜靜等待著被發現。” 概要 《迷霧之嶼的航海日誌》是一部宏大的架空曆史奇幻小說，它帶領讀者穿越到一個由破碎大陸和無盡海洋構成的世界——“埃瑟利亞”。在這個世界中，文明的邊界並非由山川河流劃定，而是由強大的海上貿易聯盟和神秘莫測的深海迷霧所界定。本書並非講述一個單一的英雄史詩，而是通過一係列豐富而真實的航海日誌、信件往來以及官方記錄，拼湊齣一個關於探索、失落文明、以及人類在麵對未知時所展現齣的勇氣與貪婪的復雜畫捲。 故事的主綫圍繞著“失落的奧裏恩帝國”展開。數百年前，奧裏恩文明憑藉其對星辰和潮汐的深刻理解，統治著已知世界的大部分地區。然而，一場被稱為“大潮汐”的災難性事件，使奧裏恩的疆域被濃厚的、具有腐蝕性和緻幻作用的“永恒迷霧”所吞噬，成為瞭傳說中的“迷霧之嶼”。 核心情節與人物群像 本書的敘事視角是多角度的，但主要聚焦於三組核心人物及其探索任務： 第一部分：勘測員與海圖的秘密 (1682-1685年) 故事始於“皇傢勘測學會”的年輕成員，塞拉斯·維恩。他是一名纔華橫溢但飽受質疑的製圖師，堅信奧裏恩帝國並非完全毀滅，而是被睏在瞭迷霧之中。他獲得瞭一艘配備瞭新型“逆風帆”的小型勘測船“信天翁號”，肩負著繪製迷霧外緣的危險任務。 塞拉斯的日誌詳細記錄瞭早期對迷霧的接觸。他發現迷霧不僅僅是自然現象，它似乎具有一種微弱的“記憶效應”，能夠短暫地重現迷霧中失蹤船隻的殘影或聲音。他的航海日誌充滿瞭對未知生物（如深海發光的巨型水母和會模仿人類語言的信標魚）的描繪，以及對同伴因迷霧影響而産生的精神崩潰的記錄。 第二部分：海盜、走私者與生存法則 (1687-1690年) 隨著迷霧的邊緣被確認存在可穿越的縫隙，利益的驅動使得各類勢力湧入。本書引入瞭“黑鯊”卡莉，一位冷酷而精明的走私船船長。她不關心曆史或榮耀，隻關心如何將從迷霧中撈齣的“奧裏恩遺物”——通常是發齣微弱藍光的金屬碎片或奇異晶石——運送到黑市。 卡莉的章節以她與手下之間的通訊記錄和法庭審訊記錄為主。她揭示瞭迷霧深處的殘酷生存法則：隻有最不擇手段的人纔能帶迴寶藏，而那些迷戀奧裏恩文明的學者，往往會成為迷霧的永久“收藏品”。卡莉的航綫往往穿越被遺棄的貿易站和臭名昭著的“漂浮墓地”，她的故事探討瞭在資源稀缺和道德模糊地帶，秩序如何瓦解。 第三部分：學者與淨化者 (1692-1695年) 最後，故事轉嚮瞭伊薩貝拉·洛剋主教。她是一位緻力於“淨化”奧裏恩遺留影響的宗教狂熱分子。她認為奧裏恩文明是一種褻瀆神靈的技術崇拜，其遺物散發的藍光是“腐蝕之光”。她領導的“聖光艦隊”裝備瞭由教會資助的、旨在驅散迷霧的聲波裝置。 伊薩貝拉的任務看似是為瞭保護人類，但她的日誌顯示齣對奧裏恩知識的強烈渴望，以及對任何質疑教會權威的探索者的毫不留情的清除。她的敘事充滿瞭宗教激情和對異端的恐懼，同時，她對迷霧深處的探索，無意中揭示瞭奧裏恩帝國隕落的真正原因——並非天災，而是某種被他們自己釋放齣來的、與迷霧本質相關的“知識瘟疫”。 世界觀與獨特設定 埃瑟利亞的地理格局： 世界由幾個主要的“穩固大陸”組成，例如以封建領主和重工業著稱的“鐵砧大陸”，以及以精湛航海術和海洋法聞名的“群島聯邦”。兩者之間的交通嚴重依賴於對迷霧間隙的利用。 迷霧的性質： 永恒迷霧不僅僅是濃霧。它被描述為一種具有生物性、半意識的介質。它會根據船隻的“意圖”做齣反應。對知識的貪婪會吸引更深的迷霧；而純粹的生存本能則可能更容易被其放過。迷霧中散落著奧裏恩文明的殘骸，包括漂浮的巨大幾何結構和仍在運作的自動防禦係統。 技術與魔法的交織： 奧裏恩文明掌握瞭基於“共鳴晶體”的技術，能操縱重力、光綫和聲音。而現代社會則依賴於蒸汽動力和風帆，對這些遺留技術既恐懼又癡迷。 主題探討 《迷霧之嶼的航海日誌》深入探討瞭以下主題： 1. 知識的代價： 探索那些被社會或曆史遺忘的知識，是否值得冒著毀滅的風險？ 2. 曆史的不可靠性： 隨著時間推移，曆史是如何被政治和恐懼扭麯的？誰有權定義什麼是“失落”或“被禁止”的文明？ 3. 人類的邊界感： 在一個廣闊且充滿敵意的環境中，人類的道德、信仰和理性會如何演變？ 風格與敘事特點 本書采用瞭一種高度還原的檔案風格，語言嚴謹而富有時代感。塞拉斯的文字充滿科學傢的精確與詩意，卡莉的記錄粗糲直接，而伊薩貝拉的禱文和報告則充滿瞭強烈的教義色彩。通過這種碎片化的敘事結構，讀者必須像真正的探險傢一樣，將這些相互矛盾的記錄拼湊起來，以期理解迷霧背後的真相。本書的結局並非一個明確的答案，而是一個新的起點，暗示著迷霧之嶼內部的秘密遠比人們想象的更為宏大和深遠。 ---
著者信息
作者簡介
若望．史卡力（John Scally）
在愛爾蘭的都柏林三一神學院（Trinity College Dublin, The University of Dublin）講授神學，並定期為宗教齣版物和神學期刊撰稿。他在 RTE 接受廣播製作人培訓，並為 RTE 和當地廣播電颱製作瞭許多紀錄片節目。
圖書目錄
自序/7
第一週
週日/11
週一/17
週二/23
週三/27
週四/31
週五/37
週六/43
第二週
週日/51
週一/55
週二/59
週三/63
週四/67
週五/71
週六/77
第三週
週日/83
週一/89
週二/95
週三/101
週四/105
週五/109
週六/113
第四週
週日/121
週一/127
週二/133
週三/139
週四/143
週五/147
週六/153
第一週
週日/11
週一/17
週二/23
週三/27
週四/31
週五/37
週六/43
第二週
週日/51
週一/55
週二/59
週三/63
週四/67
週五/71
週六/77
第三週
週日/83
週一/89
週二/95
週三/101
週四/105
週五/109
週六/113
第四週
週日/121
週一/127
週二/133
週三/139
週四/143
週五/147
週六/153
圖書試讀
導讀
第一週
週日
他將統治萬邦，治理眾民；緻使眾人都把自己刀劍鑄成鋤頭，將自己的槍矛製成鐮刀。（依／賽二4）
默想：道路蜿蜒綿長
上世紀神學大師卡爾．拉內（Karl Rahner）快把我搞瘋瞭。拉內是偉大的耶穌會士，但他著作的複雜思想、艱澀文詞，對少年神學生的我，無疑是場難以消化的盛宴，其中「聖三論」最令我絕望。話雖如此，我對他的反感近年已消失無蹤，現在還十分欣賞他對啟示的闡述分析。他將聖經和耶穌揭示的啟示與天主藉凡俗日常事物不著痕跡顯示於人的啟示做齣區別，見解不凡。
愛爾蘭詩人派屈剋．卡範納（Patrick Kavanagh）特別敏於在日常生活中尋找天主。他的詩作〈將臨期〉（Advent）富此洞見。他寫道：「基督隨著一月暖花而來。」
拉內令人迴味地總結聖誕節為「空中瀰漫恩典的日子」；他視將臨期為航嚮恩典的旅程——是段放慢腳步、沉思、讓天主慈愛浸透生命的時刻。
拉內也視將臨期為接受好消息，深入救恩的旅程，其中包括天主對我們的愛、希望、生命、智慧、真理及醫治。旅程在靜默中進行，我們要能擁抱無聲之言，擁抱基督信念在心底聲量宏大之沉靜，擁抱暴風圈中心之寧靜。對拉內而言，將臨期是天主發齣情比真金的特約，邀請我們進入祂神聖臨在的特別時刻。
猶太民族歷史的每時，推及早期教會建立的片片刻刻，旅程都扮演舉足輕重的角色。梅瑟帶領以民齣埃及，歷曠野至應許之地，是以色列歷史要事。對以民來說，這些旅程，亦是其體驗天主的核心。
正是在旅程中，他們纔能發覺天主同行。正是在旅途中，他們纔漸認識天主，知曉自身天主子民的身分。
旅程，在耶穌一生中，也至關重要。他經常跋涉於加裏肋亞（加利利），行旅在曠野中，最後行至耶路撒冷。這些，每每助其詮釋天主國的本質，及基督徒當行為何。
耶穌傳講的慈善撒瑪黎雅人比喻（路十30-37）是其中一例。《瑪竇福音》（《馬太福音》）第十章三十八節，他說：「誰不背起自己的十字架跟隨我，不配是我的。」無論寓言或基督言錄都指齣，身為基督徒，我們要脫去舊皮囊（世俗價值觀），換上新皮囊（基督信仰價值觀），行為亦隨之改變。
基督信仰旅程是場朝聖之旅，不間斷地發覺天主，朝與主結閤的路途邁進。
將臨期是一段時間，好好準備迎接主的到來；是絕妙時機，花時間深入天主的奧祕。
禮儀年始於將臨期首星期日。這天，代錶瞭基督徒朝聖旅程的新開始。基督降生，揭開瞭世界新頁，提供一種嶄新、截然不同的生活方式。在這特殊的季節裡，讓我們接受耶穌的邀請，踏齣新生的步履。
祈禱
喔！仁慈天父，
賜我力量剋服軟弱，
予我耐心忍受苦楚。
啟我謙遜，
減我無謂恐懼。
惠我真知洞見，
使我對禰及萬物的愛與日俱增。
用戶評價
评分
這本書拿到手的時候，封麵設計就給人一種很溫暖又帶點神秘的感覺，那種色調很舒服，一看就知道不是那種追求視覺衝擊的商業暢銷書。翻開第一頁，裡頭的文字排版也很講究，字體大小適中，間距拿捏得很好，讀起來很流暢。作者的敘事風格很像一位老朋友在跟你娓娓道來，沒有太多華麗的辭藻，但每一個字都像是經過深思熟慮纔擺上去的。讀著讀著，你會感覺到一種時間緩慢流逝的韻味，那種等待的氛圍被營造得非常好，讓人不自覺地放慢呼吸，去體會文字背後的情感。書裡的情節推進得不快，更像是一種日常生活的細膩描摹，捕捉瞭許多我們在忙碌中容易忽略的微小瞬間，像是清晨的第一道陽光，或是雨後泥土的氣味。整體來說，這本書提供的是一種心靈上的撫慰，讓人能在喧囂的現代生活中找到一個可以沉澱思緒的空間，非常適閤在一個悠閒的午後，泡杯茶，靜靜地享受閱讀的樂趣。
评分從文學技巧的角度來看，作者對「意象」的運用達到瞭爐火純青的地步。書中反覆齣現的幾種核心意象，像是特定的季節更迭、某種光影變化，或者某件具有紀念意義的物品，它們貫穿始終，隨著故事的推進不斷被賦予新的意義，形成瞭一種微妙的結構美感。這不是一本情節驅動的小說，它更像是一首長篇的散文詩，用文字編織齣瞭一種特定的時間氛圍。我尤其喜歡作者處理時間的方式，它不是線性的，而是迴溯與前瞻交織在一起，過去的陰影如何影響現在的選擇，現在的等待又如何預示著未來的樣貌，這種多層次的時間結構，讓故事的厚度大大增加。對於喜歡細細品味文字韻味、享受哲學思辨的讀者來說，這本書絕對值得擁有，它會像一麵鏡子，映照齣我們自己內心深處那些最柔軟、最隱秘的渴望。
评分這本書的語言風格獨樹一幟，它不是那種教科書式的標準書麵語，而是帶有一種濃厚的口語化色彩，彷彿是作者在日記裡私下寫下的心聲。這種親切感極大地拉近瞭讀者與文本的距離，讓人讀起來完全沒有壓力，非常放鬆。不過，雖然語言看似輕鬆，但其內涵卻是相當豐富的，書中對於某些傳統習俗或者時間觀念的探討，都顯露齣作者紮實的文化底蘊。我個人覺得，這本書最厲害的地方在於它的「留白」。作者不會把所有事情都解釋得清清楚楚，很多關鍵的轉摺點或者人物的動機，都留給讀者自己去想像和填補，這就讓每一個讀者的閱讀體驗都變得非常個人化，每次重讀可能都會有新的體會。它鼓勵你不要急著知道答案，而是享受過程，這在現在這個追求效率的社會裡，簡直是一股清流，讓人重新學習如何「慢下來」。
评分說實話，一開始對這本書的期待值其實不高，總覺得這類型的書很容易淪為矯情的文學遊戲。但讀完後，我必須承認，我被深深打動瞭。這本書沒有宏大的敘事結構，也沒有驚天動地的愛情或陰謀，它隻是專注於「存在」本身，專注於那些我們習以為常卻又最難以捉摸的生命狀態。作者的敘事視角非常獨特，有時候像是一個局外人的冷靜觀察，有時候又瞬間拉近到人物最私密的內心世界，這種視角的切換非常自然流暢，讓人完全沉浸其中，感覺自己就是書中那個正在經歷一切的主角。它給瞭我一種很堅定的感覺，就是無論生命中經歷多少不確定性，總有一些東西是會如期而至的，關鍵在於我們如何去準備自己，如何去迎接那個「將臨」的時刻。這本書的結尾處理得非常高明，既完成瞭情感的閉環，又留下瞭足夠的餘韻，讓人讀完後，會很想立刻拿起筆，寫下屬於自己的幾句感想。
评分坦白講，一開始有點擔心這類主題會不會太過沉悶，畢竟「等待」這個主題本身就帶有一種宿命感。但作者的筆觸非常靈巧，他總能在看似平淡的敘述中，埋下一些讓人會心一笑的小幽默，或是突然拋齣一個深刻的人生哲理，讓你的思緒瞬間被拉高到另一個層次。我特別欣賞作者對於環境細節的描寫，那種地域性的特徵非常鮮明，讓人彷彿真的能聞到那個地方的空氣，感受到那裡的氣候。書中人物的塑造也相當立體，他們不是臉譜化的好人或壞人，而是充滿瞭掙紮與矛盾的普通人，他們的選擇和他們的遺憾，都真切地反映瞭生活本身的複雜性。這本書的節奏感很強烈，雖然情節發展緩慢，但內在的情感張力卻是層層遞進的，讀到後段時，那種積蓄已久的情緒會隨著文字爆發齣來，讓人讀完後久久不能忘懷，甚至會開始反思自己的人生中，那些還未完成的、正在等待的「事情」。
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