餘英時雜文集

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餘英時
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具體描述

  懷憶亡友是情感上最承受不起的負擔,寫紀念的短文不禁觸緒萬端
  餘英時先生從緬想故人到文化關懷
  以廣闊的胸襟去開拓一個無限的精神世界

  《餘英時雜文集》分為「學林憶往」、「文字因緣」兩輯。輯一收羅餘先生過往曾在報章雜誌刊登過悼念同儕朋友們的追思文,那些相處的迴憶對他而言彌足珍貴,每位友人的處世之道之於餘先生都像是不同人生階段的老師,他懷念那些以文會友的歡愉時光,牽記一起共事的溫馨歲月。時間不曾為任何人停留,那些離去的故人們在餘先生筆下意趣形象躍然於紙上,雋永深刻。

  輯二則是存錄餘先生為各大刊物創刊、刊慶的祝賀詞。「文化有傳統,也有變化因此保守和創新缺一不可。」「文化永遠是推陳齣新而不是無中生有的。」餘先生以文字復刻瞭輝煌時期的繁盛,與齣版人因字結緣,留下他寫作史上難忘的暢酣經歷。
 
好的,這是一份關於一本假設的、與《餘英時雜文集》內容無關的圖書的詳細簡介: --- 書名:《星塵與迷航:二十世紀末歐洲社會變遷的側影》 作者:[此處填寫一位虛構的、專注於社會學和曆史研究的作者姓名] 齣版社:[此處填寫一傢虛構的、專注於學術與人文社科的齣版社名稱] ISBN:[此處填寫一串虛構的ISBN號碼] --- 內容簡介: 《星塵與迷航:二十世紀末歐洲社會變遷的側影》是一部深度聚焦於1980年代末至2000年初這段關鍵曆史時期的社會學與文化人類學著作。作者通過對西歐和中歐地區一係列具體案例的細緻考察,試圖描繪齣在冷戰結束、全球化加速以及技術革命浪潮衝擊下,歐洲社會結構、集體記憶與個體身份認同所經曆的深刻而復雜的轉型圖景。 本書並非一部宏大的曆史敘事,而是立足於微觀層麵,通過對特定群體、城市空間和文化符號的細緻爬梳,力求揭示宏大曆史變遷在日常經驗中的投射與摺射。全書結構清晰,邏輯嚴謹,分為“斷裂與重構”、“邊界的消融與重劃”、“新的公共領域”以及“記憶的重塑”四大核心部分。 第一部分:斷裂與重構——後工業時代的勞動力景觀 本部分著重探討瞭在“新自由主義”經濟政策推行背景下,歐洲傳統工業基礎的衰落及其對工人階級身份認同的衝擊。作者並未停留在對失業率的簡單統計上,而是深入到英國北部礦區、法國“鐵銹地帶”以及德國萊茵河畔的特定工廠遺址進行田野調查。 書中詳細分析瞭“終身雇傭製”的瓦解如何催生齣一種前所未有的“不確定性勞動”(Precarious Labor)文化。通過對昔日工會領袖、新一代技術工人和服務業新興雇員的口述史訪談,作者揭示瞭身份認同如何從基於職業和階級的穩固結構,轉嚮基於個體技能和市場適應性的脆弱構建。特彆值得關注的是,作者引入瞭“懷舊作為抵抗形式”的概念,探討瞭在社會結構劇烈變動中,人們如何通過重申過去的集體身份來對抗當下的疏離感。 第二部分:邊界的消融與重劃——移民、流動與歐洲身份的張力 二十世紀末,歐洲的地理和文化邊界經曆瞭顯著的流動性。本部分集中探討瞭來自前南斯拉夫的難民潮、歐盟內部的勞動力自由流動,以及伊斯蘭文化在西歐主要城市中的紮根與適應過程。 作者運用空間社會學的理論框架,考察瞭柏林、巴黎郊區(Banlieues)和布魯塞爾“歐盟區”這三個具有代錶性的空間。在柏林,曆史的斷裂如何在城市規劃和記憶景觀中體現?在巴黎郊區,代際差異、族裔歸屬與國傢公民身份之間的張力如何醞釀齣社會衝突?在布魯塞爾,一個超國傢政治實體的核心如何建構齣一種精英化的、去地域化的“布魯塞爾身份”?本書通過對比分析,展示瞭歐洲在試圖構建統一身份的同時,內部族群和文化認同差異如何被放大和重塑的過程。 第三部分:新的公共領域——從咖啡館到互聯網的媒介景觀 技術革命,尤其是互聯網的初步普及,對歐洲傳統的公共領域構成瞭挑戰。本部分是本書的亮點之一,它考察瞭傳統媒介(如嚴肅報紙、公共廣播)的影響力如何被分化,以及數字空間如何介入政治討論和文化生産。 作者對比分析瞭意大利的政治小報文化在轉型期的錶現,以及德國學界對“技術中立性”的爭論。書中特彆關注瞭“信息過載”與“知識權威”的衰落。隨著信息獲取的門檻降低,傳統的知識精英階層如何應對其話語權的稀釋?新的網絡社群如何形成、又如何影響瞭選舉政治和青年文化的形成?這部分內容為理解當代“後真相時代”在歐洲的早期萌芽提供瞭深刻的曆史語境。 第四部分:記憶的重塑——曆史創傷與集體遺忘的博弈 社會變遷往往伴隨著對過去記憶的重新詮釋和篩選。本書的最後一部分探討瞭冷戰結束後,歐洲各國如何處理其近現代曆史的創傷。 作者選取瞭東歐劇變後對斯大林時期記憶的清理,以及西歐對於殖民曆史的反思作為核心案例。書中深入分析瞭博物館敘事、紀念碑的設置以及官方曆史教科書的修訂過程,揭示瞭政治需要如何乾預曆史的“官方版本”。同時,作者也關注民間對“被遺忘的記憶”的重新挖掘,特彆是關於女性、少數族裔和性少數群體在曆史敘事中缺席的話題。這種記憶的“自下而上”的重構與官方“自上而下”的規範之間,構成瞭二十世紀末歐洲社會在精神層麵最深刻的博弈之一。 總結評價: 《星塵與迷航》以其紮實的田野工作、跨學科的理論視野以及對復雜現實的敏銳洞察,成功地勾勒齣二十世紀末歐洲社會從穩定走嚮流動、從一體走嚮多元的復雜麵貌。它不僅是研究當代歐洲社會變遷的必備參考書,也為理解全球化背景下任何一個成熟社會如何應對“不確定性”提供瞭極具價值的參照係。本書語言學術嚴謹,論證細緻入微,對於曆史學、社會學、政治學及文化研究的學者和關注現代社會轉型的普通讀者而言,都是一部值得反復研讀的力作。 ---

著者信息

作者簡介

餘英時(1930-2021)


  祖籍安徽潛山。燕京大學肄業,香港新亞書院第一屆畢業,美國哈佛大學歷史學博士,師從國學大師錢穆先生及漢學泰鬥楊聯陞先生。曾任教於密西根大學、哈佛大學、耶魯大學,1973至1975年間齣任香港新亞書院校長兼香港中文大學副校長,1974年當選中央研究院院士,2001年6月自普林斯頓大學校聘講座教授榮退。

  2004年獲選美國哲學會會士,2006年獲美國國會圖書館頒發有「人文諾貝爾獎」之稱的「剋魯格人文與社會科學終身成就獎」,2014年獲頒第一屆「唐獎」。其著作等身,作育英纔無數,並長期關心華人社會的民主發展,為當代史學研究者及知識人的典範。
 

圖書目錄

餘英時文集編輯序言
 
輯一 學林憶往
論學者之宗主與門戶──餘英時校友由美上書錢院長
有感於「悼唐」風波
血淚凝成真精神
追憶牟宗三先生
追憶費景漢先生
我所認識的錢鍾書先生
追記與唐長孺先生的一次會談
中國史學界的樸實楷模──敬悼嚴耕望學長
悼念邢慕寰教授
一座沒有爆發的火山──悼亡友張光直
「寧鳴而死,不默而生」──在劉賓雁追思會上的發言
儒傢傳統 新亞精神──敬悼孫國棟兄
追憶揭露文革真相的澳大利亞漢學傢李剋曼
懷念趙復三
悼念老友劉述先兄
悼念中文拼音之父周有光
悼念誌天錶哥
 
輯二 文字因緣
對《當代》的期待
「議林」釋義
談歷史知識及其普及化的問題
欣聞《九十年代》發行颱灣版──為《九十年代》颱灣版寫幾句話
《當代中國研究》齣版祝詞
更新文化而不失故我──為《文化中國》創刊而作
堅持一天是一天
「天地閉.賢人隱」的十年
晚節與風格
容忍與自由──《觀察》發刊祝詞
報運與國步──為《聯閤報》創刊四十周年作
惕老,中國報業史上的巨人
「誰與斯人慷慨同!」
感受和迴憶──紀念聯經齣版公司四十周年
時報文化基金會成立祝詞
政府和社會的諍友──《中國時報》四十周年獻詞
無徵不信,立言不朽──《中國時報》五十周年獻辭
舊聞與新聞──壽宗老紀忠先生九十
一位尊人愛國的偉大書生
方聞的藝術史研究
 

圖書序言

  • ISBN:9789570865783
  • 叢書係列:餘英時文集
  • 規格:平裝 / 232頁 / 14.8 x 21 x 1.45 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀



  餘英時先生是當代最重要的中國史學者,也是對於華人世界思想與文化影響深遠的知識人。

  餘先生一生著作無數,研究範圍縱橫三韆年中國思想與文化史,對中國史學研究有極為開創性的貢獻,作品每每別開生麵,引發廣泛的迴響與討論。除瞭學術論著外,他更撰寫大量文章,針對當代政治、社會與文化議題發錶意見。

  一九七六年九月,聯經齣版瞭餘先生的《歷史與思想》,這是餘先生在颱灣齣版的第一本著作,也開啟瞭餘先生與聯經此後深厚的關係。往後四十多年間,從《歷史與思想》到他的最後一本學術專書《論天人之際》,餘先生在聯經一共齣版瞭十二部作品。

  餘先生過世之後,聯經開始著手規劃「餘英時文集」齣版事宜,將餘先生過去在颱灣尚未集結齣版的文章,編成十六種書目,再加上原本的十二部作品,總計共二十八種,總字數超過四百五十萬字。這個數字展現瞭餘先生旺盛的創作力,從中也可看見餘先生一生思想發展的軌跡,以及他開闊的視野、精深的學問,與多麵嚮的關懷。

  文集中的書目分為四大類。第一類是餘先生的學術論著,除瞭過去在聯經齣版的十二部作品外,此次新增兩冊《中國歷史研究的反思》古代史篇與現代史篇,收錄瞭餘先生尚未集結齣版之單篇論文,包括不同時期發錶之中英文文章,以及應邀為辛亥革命、戊戌變法、五四運動等重要歷史議題撰寫的反思或訪談。《我的治學經驗》則是餘先生畢生讀書、治學的經驗談。

  其次,則是餘先生的社會關懷,包括他多年來撰寫的時事評論(《時論集》),以及他擔任自由亞洲電颱評論員期間,對於華人世界政治局勢所做的評析(《政論集》)。其中,他針對當代中國的政治及其領導人多有鍼砭,對於香港與颱灣的情勢以及民主政治的未來,也提齣其觀察與見解。

  餘先生除瞭是位知識淵博的學者,同時也是位溫暖而慷慨的友人和長者。文集中也反映餘先生生活交遊的一麵。如《書信選》與《詩存》呈現餘先生與師長、友朋的魚雁往返、詩文唱和,從中既展現瞭他的人格本色,也可看齣其思想脈絡。《序文集》是他應各方請託而完成的作品,《雜文集》則蒐羅不少餘先生為同輩學人撰寫的追憶文章,也記錄他與文化和齣版界的交往。

  文集的另一重點,是收錄瞭餘先生二十多歲,居住於香港期間的著作,包括六冊專書,以及發錶於報章雜誌上的各類文章(《香港時代文集》)。這七冊文集的寫作年代集中於一九五○年代前半,見證瞭一位自由主義者的青年時代,也是餘先生一生澎湃思想的起點。

  本次文集的編輯過程,獲得許多專傢學者的協助,其中,中央研究院王汎森院士與中央警察大學李顯裕教授,分別提供手中蒐集的大量相關資料,為文集的成形奠定重要基礎。

  最後,本次文集的齣版,要特別感謝餘夫人陳淑平女士的支持,她並慨然捐齣餘先生所有在聯經齣版著作的版稅,委由聯經成立「餘英時人文著作齣版獎助基金」,用於獎助齣版人文領域之學術論著,代錶瞭餘英時、陳淑平夫婦期勉下一代學人的美意,也期待能夠延續餘先生對於人文學術研究的偉大貢獻。
 

用戶評價

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坦白說,初次接觸作者的思考體係時,可能會有些不適應其特有的邏輯跳躍性和典故的密集引用。但堅持讀下去後,便能體會到這背後蘊含的強大思想能量。這本書更像是一座思想的礦藏,需要耐心去挖掘,纔能發現其中閃耀的真金。那些關於思想自由與學術獨立性的論述,在今天的語境下讀來,更顯其先見之明和無比的珍貴。作者對於“何為好的學問”、“知識分子的責任邊界”的界定,清晰而堅定,為許多在專業領域感到迷茫的後輩指明瞭方嚮。這本書的語言風格,雖是散文,卻有極強的思辨性,它不是讓你被動接受信息,而是主動參與到一場思想的搏擊之中。每每讀到他處理復雜概念時的那種遊刃有餘,都讓人由衷生齣敬意。它帶來的不僅僅是知識,更是一種知識分子應有的風骨與氣節。

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這本書的行文風格,坦白說,初讀時會覺得有些門檻,但一旦抓住瞭作者的核心關懷,便會發現其中蘊含的巨大思想張力。他的散文不同於一般文人筆下的風花雪月,更多的是對時代精神的深刻拷問。我注意到,作者在處理一些敏感的曆史議題時,總是保持著一種近乎潔癖的嚴謹態度,不輕易下定論,而是用極其周密的邏輯鏈條,引導讀者自己去探尋真相。這種處理方式,非常體現瞭學者的風範,讓人感到信服。特彆是那些關於思想史的篇章,他能夠將晦澀的概念用極為清晰的比喻闡釋齣來,即便是初涉此道的讀者,也能窺見其思想的輪廓。閱讀的過程,就像是攀登一座巍峨的山峰,過程或許艱辛,但登頂後所見的開闊視野,絕對是值得的。對我而言,這本書更像是一份精神的補給品,在迷惘時提供方嚮感。

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這本書的文字功力實在令人佩服,尤其是他對曆史脈絡的梳理,總能從紛繁復雜的史料中抽取齣最核心的洞見。讀起來,不像是傳統史學傢的枯燥論述,而更像是與一位博學長者在深夜裏進行深入的哲學對話。他談論中國知識分子的命運,那種沉鬱而又充滿韌性的筆調,讓人在掩捲之餘,久久不能平靜。尤其是對於傳統文化在現代社會轉型的觀察,他的觀點犀利而不失溫情,既肯定瞭古典精神的價值,也直麵瞭現代性的挑戰。這種兼容並蓄的思考方式,在當今這個快速消費知識的時代,顯得尤為珍貴。我特彆欣賞他對於「士」的身份認同的探討,那份責任感與擔當,透過紙頁依然能感受到那種磅礴的氣勢。每次讀到關鍵處,都會忍不住在旁邊空白處做下批注,因為他的文字總能激發你自身的思考,讓你重新審視自己所處的位置和所秉持的信念。這本書無疑是知識分子自我修養的一麵鏡子,值得反復咀嚼品味。

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不得不提的是,這本書的文字密度極高,每一句話都仿佛經過瞭韆錘百煉。與那些追求流暢易讀的通俗讀物相比,它要求讀者付齣更多的專注力。然而,這種“慢讀”的體驗,恰恰是其魅力所在。我尤其喜歡他對於文化現象的細微觀察,那種洞察力穿透力極強,能直指事物本質。他筆下的人物群像,無論是曆史上的大儒還是他所敬重的同儕,都栩栩如生,帶著鮮明的時代烙印和復雜的人性光輝。這些片段式的記錄和思考,匯集在一起,構成瞭一幅宏大的知識圖景。這本書的好處在於,它不是提供標準答案,而是提供一種思考的框架和批判性的視角。對於我這種時常感到思維被固化的人來說,這本書簡直是一劑強效的“清醒劑”,迫使我走齣既有的思維定勢,去審視那些被我們視為理所當然的觀念。

评分

這本書的選篇非常講究,可以看齣編者煞費苦心,它們共同塑造瞭一種深沉而又充滿人文關懷的整體氛圍。閱讀這些雜文,最大的感受是“紮實”,沒有絲毫浮躁之氣。作者的文字裏流淌著對傳統文化深厚的感情,那是一種源自血脈的認同,但這種認同並非盲目尊古,而是帶著清醒的批判和繼承的勇氣。他的論述,尤其是在談及文化傳承的斷裂與接續時,常常令人拍案叫絕。那種將個人命運融入時代洪流的敘事手法,既有曆史的厚重感,又不失個體的悲憫情懷。讀完之後,我感覺自己對過去百年的知識界動嚮有瞭更清晰的脈絡感,不再是零散的知識點,而是一個立體的知識世界。這本書的價值,在於它提供瞭一個高屋建瓴的視角,讓讀者得以從紛擾的日常中抽離齣來,進行更高層次的自我對話。

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