◆日本亞馬遜年度冠軍書，齣版至今始終長踞暢銷榜，街頭巷尾人手一冊！
　　◆榮獲日本2014年商業書大賞第三名，作者古賀史健榮獲評審特別獎！
　　◆戴爾．卡內基：「阿德勒是畢生研究人類及其潛力的偉大心理學傢！」
　　◆與佛洛依德、榮格齊名，並稱「心理學三巨頭」。阿德勒除瞭是心理學發展承先啟後之人，更堪稱自我啟發之父！

　　所謂的自由，就是被別人討厭。
　　有人討厭你，正是你行使自由、依照自己的生活方針過日子的標記。

　　為什麼人們一直無法改變？
　　為什麼自卑感總是揮之不去？
　　為什麼我們總是活在別人的期待之下？
　　為什麼現在無法真實感受到幸福？
　　或許是因為，我們缺少瞭被別人討厭的勇氣！

　　一名憤世嫉俗的年輕人來到哲學傢的小屋。
　　當他聽聞哲學傢主張「世界無比單純，人人都能幸福」，便決心前來推翻這種謬論。
　　這個世界明明複雜混亂，哪裡單純瞭？
　　如果幸福真的這麼容易，為什麼他還會過得這麼痛苦？

　　他們開始瞭你來我往的思考與論辯。
　　年輕人原以為哲學傢不過是昧於現實的昏庸老頭，
　　但是一夜又一夜過去後，年輕人反而陷入沉思：這世界到底是什麼樣子？
　　「所謂的自由，就是被別人討厭。」哲學傢說。
　　怎麼會這樣？怎麼會有人想被別人討厭？
　　想得到真正的自由，又為什麼非得被別人討厭不可呢？
　　這個世界，究竟是單純，還是複雜？人，到底能不能得到幸福？……

　　問題不在於「世界」是什麼樣子，而在於「你」是什麼樣子。

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　　尺寸：5×20.8cm
　　數量：一組兩張
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各界推薦

　　知名作傢｜伊阪幸太郎
　　知名作傢｜蔡康永
　　卡內基訓練大中華地區負責人｜黑幼龍
　　作傢、精神科醫師｜王浩威
　　心理諮商師｜蘇絢慧
　　心理諮商師｜許皓宜
　　心理諮商師｜黃錦敦
　　諮商輔導博士｜黃士鈞（哈剋）
　　身心靈作傢｜張德芬
　　逗點文創負責人｜陳夏民
　　影評人｜膝關節
　　資深譯者｜陳係美

　　這本書寫齣許多我在小說創作中，至今仍不斷思考、想要瞭解的事。書中許多字句讓我眼睛一亮，不斷點頭稱是，或是感到驚愕。更重要的是，作品本身趣味十足，讓我不知不覺中以為在讀一本小說，最後更不知為何，竟然哭瞭齣來。──伊阪幸太郎

　　每個人內心都住著一個哲學傢，同時也住著一個年輕人。或許我們都走過瞭年輕歲月對人生的疑惑與追尋，最終，我們終於成為我們生命的哲學傢。我喜愛這本書，不隻在它的書名所帶來的一種睿智及平靜，還有在於它的內容正是每個人都曾探問過的「人生是什麼？人活著而感受到的痛苦是為什麼？我們的人生究竟在追尋什麼？」等等這些人生問題的智慧對話。讀著讀著，心必有所感，那是你反覆經歷生活之後，你知道的，這些話語就是你生命走過的路。──心理諮商師、心靈療癒叢書作傢　蘇絢慧

　　如果佛洛伊德教導我們定位潛伏記憶深處的傷害，將之築成終身居住的小屋，反芻創傷帶來的宿命掙紮（要不是xxx，我早就xxx瞭），那麼阿德勒便是將我們逐齣傷痛之屋、逼我們勇於麵對當下每一決定的嚴師（原來是我把自己害得那麼慘）。讀完《被討厭的勇氣》，身為佛洛伊德忠實信徒的我也不得不承認，阿德勒的理論，讓人燃起想好好活在當下、不為宿命捆綁束縛的信念與熱情。「隻有自己能夠改變自己」，我會永遠這樣勉勵自己，不再逃避瞭。──逗點文創負責人　陳夏民

　　在自我價值的一韆零一夜中，有位智慧長者陪伴我們一起探索……《被討厭的勇氣》就是一個這樣的存在。那些潛藏於青年時期，在那個知識毫不留情地灌注腦袋的年代，我們心裡其實早浮現許多疑問，隻是還來不及尋求解答：
　　什麼是自由？什麼是我們想要的自由？
　　什麼是現狀？什麼是讓我們不滿的現狀？
　　什麼是當下？怎樣纔叫活在當下？
　　什麼叫分離？不再滿足別人的期待算不算分離？
　　什麼叫勇氣？被討厭為什麼是一種奔嚮自由的勇氣？……
　　這些生命議題，隻要我們曾經想過，就像打開心靈之眼，將纏繞於腦海而不願離去。本書大量談論這些議題，卻不用「給你解答」的方式，而是透過哲學傢和年輕人的心理對話，輕輕柔柔、卻又精準不已地，打動我們正在思考的睏惑。就像聆聽一韆零一夜的故事般，如此誠懇地帶我們巡迴過，這些存在於生命裡頭如此重要的思考。
　　我很希望在我年輕時，就看過這本書，那麼也許我會更懂得，什麼叫做：不用辛苦地活在別人的期待裡。我又十分慶幸，在已經經歷一陣工作的洗練後，看瞭這本書，它啟發我：如何選擇與決定自己的未來。我想在更年長時，我還會再翻閱這本書，也許那時更能理解：原來接受「被討厭」，也是一種人生的豁達。──心理諮商師　許皓宜

　　生命裡，我們雖然會受到過去經驗的影響，例如創傷經驗，而讓生命顯得遲滯睏難。但這本書卻道齣一條珍貴的路徑：即使過去如此，我們仍能堅定地拾起想要的生活目標，盯視內心所渴求的，然後重新做齣選擇並努力著，想要的生命是可以這樣創造而來的。這樣的觀點還給人們身心很大的自由，我們絕對不是隻能被過去事件所宰製，我想這應該就是阿德勒學派帶給世人最好的禮物之一瞭。──心理諮商師　黃錦敦

　　給傷沒有很重，卻又很想改變的你：這會是一本好書，如果你沒有厚重的「傷」，又有一份很想改變很想創造幸福的「決心」。
　　在助人工作領域二十年的歲月裡，我見過不少辛苦的生命，明明很想改變，但是卻莫名其妙地被過去埋藏深處的傷痕給拉瞭迴去。這些生命的傷痕，有時候深到連主人自己都摸不著，像是鎖鏈層層深鎖的盒子。在我的諮商實務經驗裡，這樣深層厚重的傷，有時候真的需要安靜又有智慧的陪伴、等待、撫慰。
　　然而，大部分的傷，沒有那麼厚重，如果你自己或身邊的朋友剛好屬於這樣的落點，那麼這本書提供瞭非常珍貴的齣路。
　　我的心裡有一個看待人如何得以改變移動的概念圖，那些生命的「傷／睏境」像是槓桿左邊把人往下壓的積纍重物，而生命的主人如果在生活裡纍積瞭足夠的資源、紮實地活齣力量，就有機會開始纍積成槓桿右邊的新施力點。
　　什麼時刻，生命的槓桿會有機會開始往嚮陽處移動？
　　這本書透過哲學傢與年輕人的對話，用一整本書的精彩內容，好好地勾勒齣「如何在自己生命的槓桿施力」。一個人的槓桿如果已經傾斜嚮下那麼多日子瞭，當然不會一下子就改變，我自己很喜歡書裡的幾個經典的使力施力概念：
　　「從等待別人改變到決心自己要改變。」
　　「重新選擇的可能性／活齣什麼樣的可能性，是可以選擇的。」
　　「把競賽對象變成夥伴關係。」
　　「因為擁有瞭被討厭的勇氣，於是有瞭真正幸福的可能。」
　　「甘於平凡的勇氣。」……
　　書中最讓我驚豔的一段描述是哲學傢說著：「難道我們為瞭別人的認同，就必須在坡道上不斷翻滾嗎？要像滾動的石頭一樣損耗自我，直到失去原來的形狀，變得圓滑為止嗎？」唉唷喂呀～真是立體極瞭的描述呀！我們常常一不小心走瞭這個流程：因為怕別人不喜歡我，因而擔心焦慮，於是越活越差越不喜歡自己。如果我們想走去相反邊的那個方嚮，就可以想像自己，像是書中說的：「真正的自由其實是將滾落的自己由下往上推的態度」，與其終日擔心受怕自己沒有符閤別人的期待，不如，一步一腳印，每天清晨一起床，就好好的問自己：生命的這個時刻，我最想創造的，是什麼？問瞭，然後就去創造一分一秒的美好！
　　這麼一來，即使是看似長遠的上坡路，即使會揮汗吃力，但是，美好的這個時刻，生命槓桿的施力點，正正的，真實的，落在自己的手裡、腳底。
　　「被討厭的勇氣」並不是要去吸引被討厭的負嚮能量，而是，如果這是我生命想活齣的核心渴望，那麼，即使有被討厭的可能，我都要用自己的雙手雙腳往那裡走去。真摯地祝福，打從心底想創造美好的你。──諮商輔導博士，《做自己還是做罐頭》、熱情渴望卡作者　黃士鈞（哈剋）

　　一部振奮人心又好讀易懂的心靈作品。它振振有詞地否定瞭我們舊時的心理創傷，讓人無法辯駁；並指齣所有的煩惱都是來自人際關係，最重要的就是：放下自己「認同」的需求，與他人的課題分離。然後非常務實地告訴我們如何找到自己的中心，認真地活在當下。看完之後，你絕對可以為你無意義的人生增添美麗色彩的意義。好書！──身心靈作傢　張德芬

　　這本書不斷地提齣各類有趣的邏輯陷阱，讓讀者隨著書中年輕人的發問，一次又一次地試探自己的思考中心到底是否會受哲學傢牽引，因為哲學傢對於「目的論」跟「決定論」的想法始終能夠拉扯齣許多凡夫俗子陷入的謬論與自以為是。讓哲學傢帶領你經歷一場邏輯思辨三溫暖，保證你看完之後會重新釐齣新的宇宙觀，這纔是《被討厭的勇氣》最值得閱讀的原因。 ──影評人　膝關節

　　我一直認為，每個人對自己的人生擁有絕對的詮釋權，這是任何人都奪不走的。明白這個道理是我三十二歲那年，活到不想活不下去時得到的意外禮物。此後遇見挫敗哀傷，我不會再迴頭連結過往的悲慘記憶，告訴自己有多可憐，因為它們已經被我「重新定義」，慢慢轉化成養分瞭。因此遇見這本書的「目的論」時，我非常驚喜！原來這個「魔法」早就有人發現。這是我們與生俱來的魔法，請發現它，並好好地運用它。──資深譯者　陳係美

作者簡介

阿爾弗雷德．阿德勒（Alfred Adler，1870-1937）

　　齣生於維也納，是一位醫師、心理學傢、兒童教育傢，也是「個體心理學」的創始人，與佛洛伊德、榮格同為心理學三巨頭之一。他相信人的一切行為都有目的，並認為每個人都是不同的個體，研究過程也應該以個人的特殊心理經驗為對象。阿德勒的學說讓心理學從「生物性」轉嚮「社會性」，對心理學發展具有相當重要的意義，許多治療學派也都引用他的學說，他更被奉為傢族治療的鼻祖。

岸見一郎

　　哲學傢。1956年生於京都，居於京都。高中開始以哲學為誌嚮，進入大學後，經常成為老師傢中的不速之客，不時與老師展開唇槍舌戰。京都大學研究所文學研究科博士課程結業。除瞭專攻哲學（西洋古代哲學，尤其是柏拉圖哲學）外，1989年起開始研究阿德勒心理學。積極從事阿德勒心理學及古代哲學的著述、演講，並擔任多傢醫院精神科的「年輕人」心理諮商，同時也是日本阿德勒心理學會認定的諮商師與顧問。

古賀史健

　　自由撰稿人。1973年生。專門以聽寫記錄的方式從事書籍撰寫，參與過許多暢銷的商業書刊，以及非小說類書籍的齣版。所撰寫的訪談稿，嚮來以臨場感及節奏感十足而頗受好評。

譯者簡介

葉小燕

　　日語教學與翻譯工作是我快樂的泉源。目前為兼職譯者、日語教師、臺灣高等法院特約通譯。
 

〈楔子〉
 
年輕人　「世界很單純，人生也一樣。」如果這種命題有幾分道理的話，那說的應該是孩子們的世界。小孩子不用工作，也沒有納稅之類的義務，而且在父母和社會的守護下，每天都過得自由自在。他們一定覺得未來有無限可能、自己什麼都做得到；他們的雙眼被遮住瞭，不必去看醜惡的現實。
 
但是隨著年齡增長，世界漸漸露齣本性，等待在人生道路上的種種可能，也因此翻轉為不可能。於是「幸福快樂的日子」結束，迎麵而檢的盡是殘酷的現實。不隻是這樣。長大後還會涉入複雜的人際關係，被迫背負許多責任。當然，許多小時候無法理解的歧視、戰爭或差別待遇等社會問題也會一一浮上檯麵，讓人無法忽視。不是嗎？
 
如果在一個宗教力量強大的時代，或許還能得到救贖；因為神的教誨就是真理、就是世界，就是一切，隻要跟隨祂的指引，就不用想那麼多。可是現在宗教式微，信仰隻剩下空殼子，大傢失去依靠，心裡不安、彼此猜忌。其實現代社會中，每個人都自利自利地活著。
 
老師，請您迴答我。即使麵對這些現實，您還是覺得這個世界很單純嗎？
 
哲學傢　我的迴答不會改變。世界很單純，人生也一樣單純。
 
年輕人　為什麼？任誰來看，應該都會覺得它充滿矛盾、一片混沌吧！
 
哲學傢　不是「世界」複雜，而是「你」把世界變複雜瞭。
 
＊＊＊＊＊
 
哲學傢　對當下的「你」來說，井水的冰涼或溫熱是不可動搖的事實。這就是所謂「居住在主觀的世界」。「我們如何看待事物」的這種主觀就是一切，而且是讓人無從逃避的。
 
現在，你眼中的世界是光怪陸離、複雜而混沌的。可是當你有瞭改變之後，世界就會迴復到單純的樣子。所以，問題不在於世界是什麼樣子，在於你是什麼樣子。
 
年輕人　在於我？
 
哲學傢　沒錯。好像你正透過太陽眼鏡在看這個世界，當然會覺得看到的一切都很昏暗。既然如此，你可以不用感嘆這個世界有多黑暗，隻要摘下太陽眼鏡就行瞭。
 
一開始，你可能會因為世界太過刺眼，忍不住想閉上眼睛，甚至想再戴上眼鏡。這時候，就看你有沒有堅持摘下它、直視這個世界的「勇氣」瞭。