參禪與念佛修法：月溪法師文集(4) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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月溪法師

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禪思入定，淨土安頓：宋代高僧思想探微 本書以宋代為背景，深入探討瞭當時佛教禪宗與淨土宗兩大主流思想的交融、演變及其對後世的深遠影響。全書分為上、中、下三捲，約十五萬字篇幅，旨在勾勒齣一幅宋代佛教思想的宏大圖景，而非聚焦於某位特定法師的個人文集。 --- 捲一：禪宗的“心性論”與“日用觀” 第一章：北宋初期的“直指人心”復興 本捲首先追溯瞭自唐末五代戰亂後，禪宗在北宋初期的艱難重建過程。重點分析瞭以延壽大師為代錶的一批高僧，如何將龐雜的禪宗派係重新整閤，強調“直指人心，見性成佛”的核心教義。不同於唐代禪宗的鋒芒畢露，宋初禪師更注重將禪理融入日常生活，形成瞭“日用是道場”的實踐觀。 1.1 契悟的層次性： 探討瞭宋代對“明心見性”的理解是否趨於精細化。不再將“悟”視為瞬間的頓悟，而是分齣漸次證入的不同階段，並引用瞭當時語錄中對“初悟”、“深悟”、“徹底悟”的細微辨析。 1.2 “看話禪”的定型與流變： 詳細梳理瞭“看話禪”在宋代的成熟過程。分析瞭圜悟剋勤如何係統化地將“話頭”作為勘驗機鋒的工具，並探討瞭看話禪在禪宗內部引發的關於“守一”與“活潑”的爭論。此處的分析側重於話頭本身的結構及其在修行中的作用，而非其最終的指嚮。 第二章：臨濟與曹洞的風格分野與互鑒 宋代是臨濟宗和曹洞宗形成鮮明風格並相互競爭與藉鑒的時期。本章通過對比兩宗在教法和修行方式上的差異，展現瞭禪宗內部的活力。 2.1 臨濟宗的“機鋒”與“棒喝”的理論基礎： 闡述瞭臨濟宗棒喝的背後，是對“法法平等，無所不執”的極緻錶達。分析瞭如何通過看似激烈的手段，打破學人的執著心，避免將佛法落入文字窠臼。 2.2 曹洞宗的“隻管打坐”的意涵： 深入剖析瞭洞山良價以來“坐禪”的本體論意義。曹洞宗強調的“隻管打坐”並非機械的靜坐，而是“生滅中之不生滅”的體驗。重點解析瞭曹洞宗對“本乎動而寂”的體悟，即在萬法緣起中安住於自性本體。 2.3 禪教交融的初步嘗試： 記載瞭宋代部分禪宗大師如何引用天颱、華嚴的圓融思想來闡釋禪宗的“理事無礙”，為後來的禪淨閤流埋下瞭伏筆。 --- 捲二：淨土宗的普及與教義深化 第三章：宋代淨土信仰的民間化與士大夫化 淨土法門在宋代得到瞭空前的普及，成為上至宮廷、下至庶民最廣泛接受的修行法門。本書著重探討瞭淨土思想如何適應不同階層民眾的需求。 3.1 蓮池的興起與三賢位的確立： 本章聚焦於對早期淨土思想的整理工作，如蘧廬子等人的實踐總結。分析瞭宋代祖師如何將《無量壽經》的“本願力”與《觀無量壽經》的“觀想法”進行整閤，使法門更具操作性。 3.2 “信、願、行”的結構解析： 詳細分析瞭宋代對“三資糧”的理論闡發。強調“信”是基礎，尤其是對阿彌陀佛誓願的絕對信任；“願”是導嚮，即強烈的往生欲；“行”則是持名念佛的實踐。解析瞭彼時對“散心念佛”與“一心稱名”的不同態度及調和方法。 第四章：念佛法門的實踐細則與法理辯析 本捲深入探討瞭宋代僧俗對於“念佛”這一核心實踐的各種理解和運用方式。 4.1 止觀與念佛的結閤： 記錄瞭部分高僧如何將天颱止觀的法門融入念佛之中，即在保持覺察（止）的同時，專注於佛號（觀），以達到心不散亂的目的。這種結閤被視為對禪宗“心要”的一種變通實踐。 4.2 往生淨土的境界描繪： 援引瞭宋代多位高僧關於“臨終正念”的開示和記錄。重點描述瞭他們如何指導行者在生命最後階段保持正念，並根據不同行者的平日修持深度，預言其往生淨土的境界差異。這部分內容基於大量當時的往生傳記整理而成。 4.3 對“疑”的辨析： 宋代淨土宗對修行中産生的“疑慮”給予瞭高度重視。分析瞭彼時高僧如何通過解釋阿彌陀佛的“無條件接引”來破除弟子對自身業力過重的疑懼，強調他力本願的絕對性。 --- 捲三：宋代思想的交匯與兼容 第五章：禪淨互融的早期探索 宋代是禪宗占據主流地位的時代，但淨土思想已如涓涓細流滲透其中。本章緻力於挖掘禪淨二宗在思想交匯上的證據。 5.1 “禪為體，淨為用”的雛形： 分析瞭部分禪宗大師在晚年或開示中，倡導以禪宗的明心見性作為“體”，而以淨土法門的持名念佛作為“用”，使修行更具保障。 5.2 對“念佛是誰”的禪解： 探討瞭宋代禪師們如何將“念佛是誰”這一話頭與淨土法門的“念阿彌陀佛”進行對照。其核心在於，禪師認為若能徹悟“念佛者是誰”，則其所念之佛，自與自性本具之佛相契閤。 第六章：宋代佛教對社會倫理的影響 本書最後一部分將視角從純粹的教理探討轉嚮對社會實踐的影響。 6.1 寺院管理與戒律的重振： 描述瞭宋代寺院在財政和僧眾管理上的規範化，以及對律宗思想的重新重視，以應對五代以來佛教在世俗化過程中齣現的弊端。 6.2 佛教慈善事業的興盛： 記錄瞭宋代以寺院為中心建立的義倉、安樂所、以及對寡婦、孤兒的救助活動，體現瞭佛教思想在濟世利生層麵的實踐。 本書旨在提供一個關於宋代佛教思想的全麵、細緻的學術考察，聚焦於當時的教理結構、修行實踐以及兩大主流思想的互動關係，為研究者和學習者提供一個堅實的理論基礎。