看得見的臺灣史.時間篇:30件文物裡的日常與非常

看得見的臺灣史.時間篇:30件文物裡的日常與非常 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳怡宏
圖書標籤:
  • 颱灣史
  • 文物
  • 曆史
  • 文化
  • 颱灣
  • 時間
  • 日常
  • 非常
  • 社會史
  • 博物館
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具體描述

4大主題、30件珍貴文物
看見臺灣史中的時代、生活與節奏
臺史博收藏與研究钜獻:聽博物館的收藏,說齣時間的故事

  歷史是關於人的故事,而尋常的物件,從帳本和日記,到證件和行李箱,多年之後,都可能成為重要材料,讓人發現「原來過去的人是這樣生活的」!

  《看得見的臺灣史》係列第二冊「時間篇」,由臺史博館員共同研究與書寫,以30件精選文物,帶著我們一起探索,大時代如何影響小人物。

  不同時代留下日常物件,記錄各個時期的女性生活:從清代富傢嫁女兒的帳本中,可以瞭解「嫁妝」、「婢女」的運作;過去對於「女主內」的期望,則反映在日治時期女學生的畢業紀念帳上。

  為瞭平定民亂,清朝官方在地方團練立功前,便會先頒發功牌攏絡利誘;臺灣的戒嚴體製,既壓製組織反對勢力的政治權利,也影響著人們的日常生活,黨外人士留下的物件見證瞭前者,而臺灣宵禁時的通行臂章,以及戰地政務下馬祖漁民工作節奏的紀錄,則具體呈現瞭後者。

  人們的日記與課本,訴說政局變化下學習新語言的掙紮;傢譜和墓碑,代錶著對於傢族的多樣理解;而各種以「紀念」或「紀錄」為名的文物,則呈現對於歲月流轉的複雜觀點……讓我們跟著文物,一起探索臺灣史上曾經真實活過的人們,重溫他們生活中的分分秒秒與日日夜夜!

好評推薦

  呂紹理(臺灣大學歷史係教授)
  陳文鬆(成功大學歷史係教授)
  曹銘宗(臺灣文史作傢)
  蔣竹山(中央大學歷史係副教授)
  謝國興(中央研究院臺灣史研究所研究員)
  (依姓氏筆劃排序)

 
史前巨人的足跡:颱灣早期文明的物證敘事 本書將帶領讀者穿越颱灣數韆年未被充分書寫的曆史長河,聚焦於那些沉默卻有力的物證——史前文物。我們不談近代政權更迭,不涉入殖民地時期的復雜脈絡,而是潛入島嶼的初始紀元,通過考古學傢的眼睛,重新審視颱灣原住民族群的形成、遷徙與生活形態。 本書將聚焦於颱灣本島及其附屬島嶼發現的新石器時代晚期至金屬器時代早期的文化遺址,力求描繪一幅生動、紮根於土地的早期社會圖景。 第一章:大地初醒——颱灣島的海洋拓荒者 本章將以早期陶器為核心綫索,探討颱灣史前人類的起源與擴散。我們將詳細分析如大坌坑文化、圓山文化等代錶性遺址齣土的陶器特徵。這些陶器上的刻劃紋飾、夾砂比例、燒製溫度,無聲地訴說著先民如何適應多變的環境。 重點關注文物: 1. 泥質黑陶片(XX遺址齣土): 分析其錶麵平整度與紋飾的規律性,推斷早期製陶技術的成熟度,以及這種技術在島嶼不同地域間的傳播速度。我們將探討這些陶器是用於日常炊煮,還是具有宗教或祭祀的特定功能。 2. 早期石斧與石錛: 這些工具的磨製技術代錶瞭早期農業或半農耕生活模式的奠基。通過比較不同遺址齣土石器的岩材來源,我們可以初步勾勒齣史前人類的活動範圍與物料交換網絡。 第二章:生命之歌——狩獵、采集與生存的智慧 史前颱灣的生活是與自然環境緊密交織的。本章將深入探討那些反映日常生存技能的考古發現,展示先民如何利用有限的資源構建起穩定的社會結構。 重點關注文物: 1. 骨針與骨錐: 這些精細的骨製品,是解讀史前服飾、漁獵工具製作的關鍵。我們將分析骨針的磨損程度,推測其使用者可能是熟練的皮革或麻布加工者。這暗示瞭早期社會中存在專業化的手工藝者。 2. 魚骨與貝塚的秘密: 颱灣三麵環海,海洋資源是重要的蛋白質來源。我們將詳述十三行遺址等地的貝塚結構,通過對貝殼種類(如蜑螺、牡蠣)的鑒定,重構早期社區的食譜,並研究其對潮間帶生態環境的影響。貝塚的堆積模式,也反映瞭人類定居的穩定性和季節性捕撈的規律。 第三章:信仰的形塑——祖靈的低語與宇宙觀 物質生活之外,精神世界的建構是任何文明的必要組成部分。本章將通過儀式性物品和墓葬習俗,探尋颱灣史前社會的宇宙觀與祖靈信仰的萌芽。 重點關注文物: 1. 玉器與穿孔飾品: 颱灣玉器的發現,尤其在東海岸地區,展現瞭高度的審美追求。本章將細緻描繪典型玉玦、玉墜的雕刻工藝。玉石的稀有性決定瞭其交換價值,這些物品很可能被用作權力象徵或祭祀媒介。我們將分析玉器所處的墓葬環境,判斷其是否與地位或性彆相關。 2. 人骨遺存與二次葬習俗: 通過對墓葬形製(如仰身直肢葬、屈肢葬)的比較,以及對人骨的體質人類學分析,我們可以推測早期族群的遷徙路徑和健康狀況。二次葬的習俗,尤其反映瞭對逝者靈魂迴歸故土的執著,這是理解原住民傳統信仰的重要物質綫索。 第四章:金屬的序麯——技術革新與社會重組 隨著青銅器和鐵器的逐步引入,颱灣史前社會開始發生深刻的結構性變化。本章將分析金屬技術在島內擴散的影響,探討其如何重塑生産力與社會層級。 重點關注文物: 1. 青銅刀與小型青銅器: 颱灣發現的青銅器多以裝飾品或小型工具為主,而非大規模的生産工具。我們將探討這些金屬製品是本地冶煉的成果,還是通過海上貿易從東南亞或中國大陸傳入的“成品”。金屬技術的引入,往往伴隨著社會分化的加速。 2. 鐵渣與冶煉遺跡(若有發現): 對鐵礦的使用和冶煉遺跡(如坩堝殘片)的分析,將揭示颱灣史前社會嚮金屬器時代過渡的技術瓶頸與突破點。這些技術如何與傳統的石器技術並存或取代,是本章探討的核心。 結語:物證之外的無聲曆史 本書最終將迴到考古學的基本立場:文物是曆史的“切片”。通過對上述關鍵文物的係統梳理與比較分析,我們期望能構建起一個不依賴於漢籍記載的、純粹基於物質證據的颱灣早期社會曆史框架。這些陶片、石器、骨頭和玉塊,共同構成瞭颱灣島嶼上數韆年人類活動的真實迴響。它們是理解今日原住民族文化根源的唯一、也是最可靠的入口。 本書旨在提供一種紮實、嚴謹的考古敘事,將讀者帶迴那個尚未被文字命名的遠古時代,親身體驗颱灣史前文明的獨特魅力與堅韌生命力。

著者信息

編者簡介

陳怡宏


  國立臺灣歷史博物館副研究員。新北三重埔人。國立臺灣大學歷史學係博士,學院歷史學徒齣身,做「土匪」研究起傢,到博物館工作後,每天接觸奇奇怪怪的文物與其背後的故事,研究關注政權轉換時期與日治時期臺灣史。

 

圖書目錄

書係總序 看見臺史博,發現新臺灣 張隆誌
導讀一 時在精彩:三十件文物裡的日常與非常  陳怡宏
導讀二 物與人:承載記憶,以時間為度  顏杏如
 
輯一、日常
主題一、生命與儀禮
01 三月瘋媽祖:一九一六年黃煌輝的北港進香旗
02 婚前準備與婚後保障:安平顏傢的齣嫁帳單
03 為你,一生守候:清同治年間臺郡節孝局關係呈報文件
04 死後時間的想像:木刻更衣印版
05 時間流轉的祝願:鳳山鄭傢的墓碑
06 編織族人們走過的時間:潘再賜編錄埔裏愛蘭潘傢世係圖錶
07 摩登女性,產婆軌跡:黃陳梅麗的助產工作簿

主題二、生活與休閒
08 衛生紙的輝煌年代:玉山衛生紙
09 先用藥,後付款:寄藥包
10 農村生活的節奏:牛鈴
11 半世紀的販售騎蹟:菊鷹牌腳踏車
12 承載傢族記憶,訴說休憩時光:硃漆雕花鑲大理石床闆紅眠床
13 改朝換代下農村青年的兩個時間:陸季盈一九四〇、一九四六年日記
14 語言中的時間線索:國民學校國語讀本暫用本初級首冊
15 臺灣兒童刊物的時間戰:《王子》半月刊創刊號
 
輯二、非常
主題三、戰爭與動亂
16 先領功,再辦事:同治二年剿戴林二逆之亂五品軍功頂戴功牌
17 乙未之役照片裡凝固的時間:《徵臺軍凱鏇紀念帖》
18 水螺若響:手搖警報器
19 終戰之日,逃生之時:皮質行李箱
20 有朝一日重迴故土?大陳地區來臺義胞接待證
21 今夜可以不迴傢嗎?戒嚴通行臂章
22 前線共體時艱下,被限製作業節奏的漁民:馬祖戰地洗蝦皮照片
23 時「刻」的警鐘:金門砲宣彈彈殼

主題四、定格與紀念
24 被定格的時間:清代臺灣原住民圖繪
25 悠閒的旅遊時光:《倫敦新聞畫報》〈速寫福爾摩沙〉
26 少女青春時代的見證:臺北州立臺北第三高等女學校禦卒業記念帳
27 一期一繪.最後的官葉:始政第四十迴記念繪葉書
28 震動人心的天災:昭和十年臺灣新聞社編《臺灣大震災記念畫報》
29 抓緊組黨關鍵時機:一九八六年黨外選舉後援會工作人員證
30 歷史事件的保鮮:太陽堂太陽餅海報
 
年錶
作者介紹
 

圖書序言

  • ISBN:9789865327880
  • 叢書係列:Visualizing Taiwan
  • 規格:平裝 / 288頁 / 17 x 23 x 1.8 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

書係總序

看見臺史博,發現新臺灣
張隆誌(國立臺灣歷史博物館館長)


  國立臺灣歷史博物館(以下簡稱臺史博)作為典藏島嶼人民生活經驗與歷史記憶的首要機構,在「大傢的博物館」的願景使命與「文化平權、知識平權」的理想信念下,從籌備到開館二十多年來,已經纍積瞭近十五萬件的文物,並舉辦超過一百場的特展。我們的常設展「斯土斯民:臺灣的故事」也在閉館十五個月後,於二〇二一年一月八日正式推齣「交會之島」的更新展。「如何讓臺史博豐富的文物、紮實的研究、精彩的展示,以及各種實體和線上的學習資源更即時、更有效與更有趣地被更多人看見、欣賞及利用,進而展現具有臺史博特色及代錶性的品牌形象?」正是全體館員同仁們共同思索和努力的目標。

  「看得見的臺灣史」書係是本館同仁們迴應上述課題的首度嘗試,大傢結閤瞭館藏文物研究、跨領域共筆及史普書寫的多重途徑,來麵對大眾讀者的閱讀需求和品味。全書係規劃為「空間、時間、人間」三部麯形式,每本作品選擇三十件代錶性文物進行介紹敍事,並由各篇主編撰寫導讀。作者群除館內同仁,亦邀請相關領域學者專傢參與,希望能達成「好看、好讀、好珍藏」的目標。

  本書係首先推齣的第一冊「空間篇」,以館藏地圖資料為主要文物類型,各篇作品的編排兼顧通史時序及特色專題。第二冊「時間篇」從生活與文化入手,討論傳統歲時節慶、現代性時間觀、朝代政治更迭、以及集體與個人的時間記憶等專題。「人間篇」則呈現臺灣複雜的移民歷史與殖民經驗,從多元族群觀與社會生活史的視角來述說島嶼人群的動人故事。

  整體而言,「看得見的臺灣史」書係是本館藏品研究與轉譯應用的集體努力,更是同仁們推動博物館歷史學的重要成果。作者群們從文物的生命史著眼,討論物件的歷史價値、物件轉換流通的過程、物件的材質特性、乃至於物件作為博物館與社會連結的功能與意涵等多元麵嚮。此一物件導嚮的規劃(object-oriented programming)目的,在於指齣博物館歷史學不同於傳統文獻實證史學的特質,從而凸顯在博物館作歷史(doing history in the museums)所具有的公共性格、社會脈絡與時代精神。

  麵對當代博物館思潮、後疫情社會以及國際地緣政治的多重變局,臺史博將以新思維、新團隊與新行動,讓世界看見臺史博,發現新臺灣。

 

用戶評價

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這本書最讓我感到驚喜的是它所蘊含的“時代感”的捕捉能力。它不僅僅是在陳述“過去發生瞭什麼”,更在探討“過去是如何被體驗的”。通過對這些實物的細緻描摹,讀者可以清晰地感受到不同曆史階段的生活方式、審美情趣乃至社會心態的微妙變化。這種對“時間感”的精準拿捏,使得閱讀過程充滿瞭迴味無窮的韻味。它提供瞭一個獨特的視角來反思我們與物質世界的關係,以及時間如何在這些看得見的物件上留下印記。總而言之,這是一部充滿智慧和溫度的作品,它讓曆史不再是枯燥的年代記,而是一部充滿生命力的、關於“人”的故事集。

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這本書對於構建一個立體的“颱灣圖像”起到瞭關鍵作用。它超越瞭政治史的框架,將焦點放在瞭物質文化和日常生活的層麵,這對於理解一個地方的集體記憶至關重要。我感覺作者像一位技藝精湛的策展人,他精心挑選瞭這些“展品”,並圍繞它們構建瞭一個具有內在邏輯的敘事體係。這種結構上的精妙設計,讓曆史的碎片得以有機地串聯起來,形成瞭一個完整而富有層次感的曆史圖景。讀完之後,我對自己曾經熟悉的許多事物,都産生瞭一種全新的審視角度。那些曾經被忽略的角落,因為這本書的引導,突然間變得光彩奪目,充滿瞭曆史的張力。它成功地將“曆史”這個抽象的概念,成功地錨定在瞭具體的、可感知的實體之上。

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這本關於颱灣曆史的書籍,著實讓人眼前一亮。它沒有采用那種宏大敘事、堆砌史料的方式,而是巧妙地從日常生活的物件入手,帶我們走進瞭那個逝去的時代。我特彆喜歡作者那種細緻入微的觀察力,他能從一件看似普通的文物中,挖掘齣背後蘊藏的社會變遷和人民的情感。比如,當他描述一件老式的傢具或一件古老的工具時,那種親切感和曆史的厚重感交織在一起,讓人忍不住想去觸摸、去感受那個時代的溫度。這種“小切口,大曆史”的敘事手法,極大地降低瞭閱讀門檻,讓曆史不再是高高在上的概念,而是活生生的、觸手可及的經驗。每一次翻閱,都像是在進行一場有趣的尋寶遊戲,每一次發現新的“文物”,都伴隨著一次對颱灣曆史的全新認知。

评分

從文獻學的角度來看,這本書展現瞭作者深厚的功力和嚴謹的態度,但所有的學術積纍都被巧妙地“消化”瞭,最終呈現給讀者的是一種輕鬆愉快的知識傳遞過程。它成功地平衡瞭學術的深度與大眾的可讀性,這在曆史普及讀物中是相當難得的成就。我特彆欣賞作者在處理史料時所體現齣的那種“同理心”,他不是站在高處審視古人,而是試圖走進他們的生活,理解他們的選擇與局限。這種平視的視角,使得書中的人物和事件不再是刻闆的符號,而是有血有肉的個體。每一次的閱讀都像是一次深入的田野調查,雖然我人沒有踏上颱灣的土地,但心靈卻隨著這些文物進行瞭漫長的時空旅行。

评分

閱讀體驗上,這本書的節奏把握得非常到位,張弛有度,引人入勝。它不是那種一口氣讀完就束之高閣的讀物,而是適閤細細品味的“慢讀”佳作。不同於以往我讀過的曆史書,它更像是一部精心編排的展覽圖錄,但文字的魅力卻遠超圖錄本身。作者的文筆流暢自然,時不時齣現的幽默感和對人性的洞察,讓閱讀過程充滿瞭愉悅感。我尤其欣賞作者在描述文物時所展現的“溫度”,他沒有將文物僅僅視為曆史的遺骸,而是賦予瞭它們生命和故事,仿佛每一個物件都在嚮我們低語著過去的秘密。這種敘事策略,使得復雜的曆史脈絡被巧妙地簡化和具象化,即便是對颱灣史瞭解不深的讀者,也能輕鬆跟上思路,並從中獲得深刻的啓發。

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