中國古典文學中的婦女文化地位及形象研究

中國古典文學中的婦女文化地位及形象研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳瑞芬
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具體描述

  作者陳瑞芬從事教職三十餘年,緻力研究中國文學,其研究對象多為女性,探討在各類文學作品中女性在中國文化扮演的角色,其中不乏以愛情為主題的論文研究。

  本書分詩詞類、戲麯類、文學類三輯。第一輯詩詞類從民歌的產生談周朝女性的角色,繼以樂府長篇《孔雀東南飛》探討愛情,再從唐詩與《長恨歌》中傳遞的情懷、《香畹樓憶語》的透析,以婦女文學的角度綜觀詩詞的創作成就。

  第二輯戲麯類將百部元雜劇依劇中人物情節作係統性分類,詳加研究賓白、分析韻文以遍觀全貌;以平民婦女和宮中嬪妃之身分差異,分別錶述竇娥的婦女形象、王昭君和楊貴妃在戲劇中呈現的意義。

  第三輯文學類由儒傢思想談教育目標和方法,意在針砭並提供教育的諸多省思;讀經文、觀史策,得以明事理、正人心,從優美的文學筆觸融閤文史的智慧,探討時代婦女精緻文化瑰寶的錶現。

本書特色

  ★收錄作者陳瑞芬三十餘年研究論文,以婦女文學為主題,探討中國古典文學作品中女性扮演的角色及形象。
  ★從周朝《詩經》、南北朝《孔雀東南飛》、唐代《長恨歌》,至元代《竇娥冤》等眾多愛情類文學作品,一窺中國婦女文學在各階段的錶現。
 
域外風物與文化交融:絲綢之路沿綫民族風俗研究 引言:文明互鑒的物質載體 本書旨在深入探討絲綢之路這一古代交通網絡在促進不同文明間物質文化交流與融閤中所扮演的關鍵角色。絲綢之路不僅僅是一條商貿通道,更是信息、技術、藝術、宗教乃至生活習俗傳播的生命綫。本書將聚焦於沿綫主要民族,特彆是那些在地理上具有重要戰略意義的區域,剖析其在與外部世界接觸過程中,本土風俗如何被重塑、吸收與創新。我們將超越傳統的貿易商品研究範疇,著重考察生活器物、服飾形製、飲食結構乃至社會禮儀等“軟性”文化元素的互動與變遷,以期描繪齣一幅動態、多元的古代歐亞大陸文化交融圖景。 第一部分:物質生活的變遷與技術的跨域傳播 第一章:陶器與冶金術的互動影響 本章考察瞭絲綢之路沿綫,特彆是中原地區與西域、中亞地區在陶瓷製作技術上的相互滲透。以新疆的吐魯番盆地和甘肅河西走廊齣土的早期陶器為例,分析其紋飾、胎土配方及燒製工藝中體現齣的技術交流痕跡。例如,早期東傳的輪製技術如何與本地的慢輪技術結閤,催生齣具有地域特色的新器型。 在冶金領域,重點研究瞭馬具、兵器(如環首刀、條狀劍)以及生活用具(如青銅鏡、鐵製炊具)的技術源流與本地化改造。通過對不同考古遺址中金屬器物閤金成分的化學分析,我們嘗試勾勒齣高超冶煉技術(如玻璃鋼技術、嵌鑲技術)的傳播路徑,並識彆齣哪些技術被完全吸收,哪些則在適應本地資源和需求後形成瞭新的技術體係。 第二章:紡織品與染料的生態地理學 紡織業是絲綢之路貿易的核心,但本書關注的重點是其背後的文化載體——服飾形製和天然染料的跨區域流動。我們對比瞭漢唐時期中原、粟特、波斯以及羅馬帝國服飾的剪裁、麵料和裝飾風格的相似性與差異性。例如,鬍服元素的傳入如何影響瞭中原貴族的日常穿著,並從禮儀服飾逐漸滲透至平民階層。 染料的研究則采取瞭生態地理學的視角。對早期絲綢、麻布和皮革製品上的殘留色素進行分析,確定瞭靛藍(源於中原及印度河流域)、茜素(主要來自波斯和中亞)以及植物黃色的分布圖譜。這種分布圖譜不僅反映瞭貿易路綫,更揭示瞭不同地區對特定植物資源的依賴程度和加工技術的掌握水平。 第三部分:飲食文化的融閤與“異域風味”的構建 第三章:榖物、香料與烹飪技藝的東漸 本章著重考察瞭農作物品種的引進和香料在日常飲食中的地位變化。鬍蘿蔔、葡萄、石榴、芝麻等作物的傳入,極大地豐富瞭古代中國北方的農業結構和膳食結構。我們通過對墓葬壁畫、文獻記載以及化學殘留物的綜閤分析,重建瞭某一時期特定區域的“異域菜單”。 香料的使用是文化融閤的顯著標誌。從漢代對鬍椒、桂皮的零星記載,到唐宋時期大量香料(如丁香、鬱金)被用於宮廷和文人階層的飲品、糕點製作,本書細緻梳理瞭這些“異域味道”是如何被納入本土的味覺審美體係的。研究發現,許多香料的初衷是藥用或宗教用途,後逐漸平民化為調味品。 第四章:酒類、飲品與社交禮儀的互動 酒類是古代社會禮儀的核心組成部分。本章對比瞭中原的黃酒文化、西域的葡萄酒文化以及草原民族的發酵乳製品文化。通過分析齣土的酒器(如青銅盉、玻璃高腳杯)和相關壁畫,探討瞭不同飲酒習俗的碰撞與適應。例如,葡萄酒在唐代宮廷中的流行,不僅是口味的接納,也反映瞭對異域生活方式的推崇。 同時,茶文化的嚮西傳播路徑也得到瞭細緻的考察。雖然茶葉貿易的鼎盛期略晚於本書主要研究的時段,但早期茶的種植、製作和作為藥用、祭祀品的記錄,揭示瞭其在絲路沿綫不同文明間早期接觸的可能性和模式。 第三部分:信仰、藝術與日常行為規範的滲透 第五章:宗教儀式與世俗生活的交匯 絲綢之路是宗教傳播的主動脈,但本書關注的是宗教元素如何滲入並改變世俗生活。我們以佛教造像中的供養人形象、波斯薩珊王朝風格的紋飾在本地錢幣和金銀器上的齣現為例,分析宗教符號如何在藝術和審美中實現瞭世俗化和本土化。 重點關注瞭中亞遊牧民族帶來的薩滿教、祆教等信仰元素,它們如何與本土的祖先崇拜或道教信仰産生交集,形成具有混閤特徵的民間信仰實踐。例如,特定節日習俗中對火的運用,或對特定動物(如鷹、獅子)的圖騰崇拜,都可見跨文化影響的痕跡。 第六章:服飾、儀錶與身體修飾的交流 服飾不僅是蔽體的工具,更是身份和文化歸屬的宣言。本章細緻研究瞭發型、頭飾、鬍須修剪以及身體裝飾(如佩戴飾物、彩繪)的流行趨勢。粟特商人常有的“圓領袍”和“束腰”樣式,如何成為唐代官員和武士的標配,這不僅僅是實用性的選擇,更是一種權力象徵和時尚的錶達。 此外,珠寶首飾的材料、工藝和佩戴方式也體現瞭文化隔閡的消融。來自中亞的寶石打磨技術、印度或拜占庭風格的金屬錯金工藝,如何與本地的玉石雕刻傳統結閤,形成瞭具有復閤美學特徵的新型飾品。 結論:動態平衡中的文化重構 絲綢之路沿綫民族風俗的研究錶明,文化交流並非單嚮的徵服或替代,而是一個復雜、長期的“重構”過程。本土文化擁有強大的吸收和消化能力,它選擇性地采納外部元素,並將其改造、融入自身的語境之中,最終形成既有傳統根基又具域外印記的、富有生命力的區域性文化風貌。本書的研究成果強調瞭古代歐亞大陸在物質和精神層麵長期處於高度互動狀態,為理解全球化背景下的文化連續性提供瞭曆史參照。

著者信息

作者簡介

陳瑞芬


  中國文化大學中國文學研究所博士
  國立臺灣師範大學國文研究所碩士
  中國文化大學中國文學係學士
  現任國立臺灣藝術大學通識中心副教授
 

圖書目錄

【輯一】詩詞
由《詩經》〈國風〉探究周朝婦女的角色定位
壹、前言
貳、《詩經》〈國風〉情詩巡禮──周朝社會的愛情進行式
參、周朝婦女的角色定位
肆、結論
附註
參考書目

由《詩經》〈國風〉情詩探究周朝的女性意識
壹、前言
貳、《詩經》〈國風〉情詩中的女性生活麵貌
參、《詩經》〈國風〉情詩中凸顯的女性意識
肆、結論
附註
參考書目

《孔雀東南飛》析論
壹、前言
貳、《孔雀東南飛》所展現之時代意識
參、五言敘事詩之寫作形式探討
肆、結論
附註
參考書目

唐詩季節之美
壹、春之思
貳、夏之戀
參、鞦之情
肆、鼕之盡

由《長恨歌》探究中國古代嬪妃之角色
壹、由歷史宏觀看嬪妃之角色
貳、《長恨歌》在創作上所呈現之藝術美
參、楊貴妃嬪妃角色之評析
肆、楊貴妃與李夫人之比較
伍、結論

清代悼亡文學中之奇葩──《香畹樓憶語》
壹、前言
貳、《香畹樓憶語》主角人物──王紫湘
參、《香畹樓憶語》寫作因由與作品特色
肆、結論
附註
參考書目

【輯二】戲麯
元雜劇愛情故事類型之分類研究
壹、元雜劇書生妓女戀故事類型
貳、元雜劇書生小姐戀故事類型
參、元雜劇仙凡之戀故事類型
肆、元雜劇皇帝妃子戀故事類型
伍、元雜劇戰亂官員之戀故事類型
陸、元雜劇仙人轉世之戀與書生道姑之戀故事類型研究
柒、結論

《竇娥冤》之婦女形象研究
壹、前言
貳、《竇娥冤》之人物性格分析
參、《竇娥冤》呈現的婦女形象
肆、《竇娥冤》呈現的社會意識
伍、結論
附註
參考書目

元雜劇《漢宮鞦》與《梧桐雨》之比較研究
壹、前言
貳、《漢宮鞦》雜劇的內容
參、《漢宮鞦》雜劇的寫作特色
肆、《梧桐雨》雜劇的內容
伍、《梧桐雨》雜劇的寫作特色
陸、《漢宮鞦》與《梧桐雨》雜劇的比較
柒、結論
參考書目

元雜劇中之口語錶達藝術與文字應用特色研究──以《竇娥冤》與《羅李郎》為例
壹、前言
貳、方言、俗語之運用
參、對仗整齊之運用
肆、賓白麯辭之口語錶達特色
伍、下場詩詞、劇本架構場景之特色
陸、結論
附註

【輯三】文學
儒傢思想之教育目標與教學方法
壹、儒傢思想之教育目標
貳、儒傢思想之教學方法
參、教育之影響力
肆、教育應內外鹹備、術德兼修
伍、結論
附註

《左傳》、《史記》、《戰國策》之史學價值與文學特性舉隅
壹、前言
貳、史事記載精要而深刻
參、人物性格描寫之多樣與精微
肆、開啟智慧之文學特性
伍、結論
附註
參考書目

漢代婦女文學之探究
壹、前言
貳、齣身官宦富豪的女文學傢
參、嫁為官吏之妻而善為文的女性作傢
肆、展現婦女社會地位的佚名作品
伍、結語
附註
參考書目

中國文學與音樂的藝術超連結
周朝
秦朝
漢代
魏晉南北朝
唐代
宋代
元代
明代

圖書序言

  • ISBN:9786267187609
  • 叢書係列:文學視界
  • 規格:平裝 / 378頁 / 16 x 23 x 1.93 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

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