什麼鬼:最適合現代人的新靈魂觀

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王怡仁
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具体描述

  安頓身心靈的新神學

  二十一世紀的今天,科學在進步、醫學在進步、政治體制在進步,一切都在進步,似乎就只有宗教與神學幾千年來還在原地踏步。流傳在民間的宗教經典、信仰、儀式、風俗與禁忌幾乎也都沒什麼改變,人們對神明的懲罰、鬼魂害人等說法仍充滿恐懼。

  然而,禁忌、神明的懲罰、鬼魂害人是真有其事嗎?洩漏天機、說出宇宙的創造真理,真的有可能會觸怒天地神明而被懲罰嗎?如果過去的舊靈魂觀與舊神學並不見得可信,那麼,當代是否有新靈魂觀及神學經典,可以讓我們認識真正的心靈與靈界?

  有的,那就是「賽斯書」。作者王怡仁醫師以賽斯書為本,將賽斯在這方面的說法稱為「新靈魂觀」與「新神學」。所謂「新神學」的核心觀念是「你就是神」,是穿上肉體外衣來到地球學習的「實習神明」,擁有神明的一切能力。這個觀念可說徹底顛覆了「舊神學」的思維。

  作者以賽斯的語句為經緯,探討高靈、靈媒、神明、生死學、靈魂及夢等話題,破除舊神學中讓人們恐懼或迷惑的觀點,帶領讀者穿越迷霧,看清許多關於宗教、信仰或禁忌的疑惑與迷思,都只是人的猜疑或自我譴責。內容與一般嚴肅暗黑的舊神學完全不同,而是活潑喜悅的新神學。
破译迷思:探索认知边界的旅程 书籍名称:《镜面迷宫:心智、意义与存在的解构》 作者:[此处可填入一个符合主题的笔名,例如:亚历山大·科尔文] 引言:意识的幽暗深处 我们每天都在感知、思考、感受,但我们真的理解“我们”是谁吗?我们所依赖的现实,究竟是客观存在的结构,还是大脑精心编织的错觉?《镜面迷宫》不是一本提供简单答案的指南,而是一次深入人类心智结构、挑战既有认知范式的探险。本书旨在剥开层层叠叠的哲学、神经科学和心理学外衣,直抵人类经验中最核心的困境:自我认知的局限性与意义的建构过程。 第一部:感知的前奏——构建的现实 我们习惯于相信眼睛所见、耳朵所闻,但本书开篇便提出了一个尖锐的质疑:感官信息是否可靠? 第一章:感官的盲点与修正 本章细致剖析了人类感官系统的生理学基础,并结合认知心理学的实验,揭示了我们如何“主动”地去“看”和“听”。我们将探讨视觉错觉的深层原理,例如“盲点”的巧妙填补,以及听觉处理中的预期作用。重点在于说明,我们所经验到的“世界”,是前额叶皮层对原始信号进行即时重构的结果,而非直接输入。这里不涉及任何关于“灵魂”或“精神实体”的讨论,而是纯粹的现象学和神经生理学观察。我们着重分析了归纳偏误在日常感知中的普遍性,即大脑倾向于用熟悉的模式去解释不确定的信息,从而形成稳固却可能失真的世界模型。 第二章:时间的主观性:流逝的错觉 时间是物理学的基石,却是我们内心体验中最易变的概念。本书深入研究了神经科学中对时间感知的机制。我们审视了小脑、基底神经节与皮层网络在处理序列和时长判断中的复杂互动。通过分析不同速率的刺激对时间知觉的影响(如酒精、药物或极端压力下的时间膨胀或压缩),我们论证了“现在”并非一个精确的点,而是一个由短期记忆缓冲构成的、具有宽度和弹性的区间。这一部分严格基于实证研究,旨在说明时间经验是生物化学过程的产物,而非独立于观察者的绝对流速。 第三部:心智的边界——叙事与自我 如果我们的现实是建构的,那么“我”又是如何被建构起来的?本部分聚焦于叙事自我(Narrative Self)的形成机制。 第三章:记忆的塑形师 记忆并非录像带,而是持续不断的重写过程。本章详述了海马体在记忆巩固中的作用,以及提取过程如何导致记忆的脆弱化和重组。我们探讨了虚假记忆的形成机制,强调了暗示、社会互动和后续信息对原始事件重构的强大影响力。书中将重点讨论“个人史”作为一种自我维系工具的本质:我们选择性地遗忘和强调某些片段,以维持一个连贯、正面的“我”的故事线。此处的讨论完全聚焦于认知功能,排除了任何超验的解释。 第四章:身份认同的剧场 社会心理学和认知神经科学的交叉领域提供了关于身份认同的深刻洞察。本章分析了社会角色、群体归属感如何塑造成个人行为模式和核心信念。我们考察了镜像神经元系统在同理心和模仿学习中的作用,以及这种机制如何内化了外部的期望和规范,从而构建出我们所扮演的“身份”。“我是谁”这个问题的答案,很大程度上取决于我们当前所处的社会环境和我们为了适应这一环境而采纳的脚本。 第三部:意义的迷宫——价值与目标 人类是追求意义的生物。本书的后半部分,转向考察驱动我们行动的内在价值系统。 第五章:奖赏回路与驱动力 从多巴胺的释放到腹侧被盖区(VTA)的活动,本章以严格的神经化学视角,解析了“渴望”和“满足”的机制。我们分析了延迟满足能力的发展过程,将其视为前额叶皮层对基础生存驱动力进行调控的体现。意义感,从这个角度来看,可以被视为一种高级的、长期维持的奖赏回路激活模式。我们审视了成瘾行为与目标追求的相似性——两者都涉及对特定路径的过度依赖,以获取预期的愉悦或成就感。 第六章:道德的演化与情境依赖性 道德判断常常被视为超越物质层面的高尚情操,但本书将其置于演化生物学和情境依赖性的框架下进行审视。我们利用“电车难题”等思想实验,结合fMRI研究,展示了理性分析(DLPFC)与情感反应(杏仁核)在道德决策中的拉锯战。道德规范的建立,被视为社会群体为了最大化合作效益而发展出的一套复杂的行为约束机制。本章强调,所谓的“普适价值”,往往是特定社会结构稳定性的功能性表达。 结语:超越镜子 《镜面迷宫》的最终目的,是鼓励读者认识到我们心智的精巧构造与内在的脆弱性。认识到现实是构建的,记忆是可塑的,自我是一种持续的叙事,并非会带来虚无,反而会带来一种深刻的自由——即解放我们于对僵化、绝对真理的盲目服从。当我们理解了迷宫的墙壁是如何搭建起来的,我们便获得了重新审视、乃至重新绘制地图的可能。这不是关于“形而上”的猜想,而是关于“可知”的极限探索。 目标读者: 对认知科学、哲学、心理学前沿理论抱有强烈好奇心,并愿意挑战自身基本世界观的严谨思辨者。

著者信息

作者簡介

王怡仁


  家庭醫學科專科醫師,曾任高雄榮總家庭醫學科總醫師,現職為高雄榮民之家家庭醫學科醫師、新時代賽斯教育基金會一級心靈輔導師、台灣身心靈全人健康醫學學會創始會員。鑽研新時代思想數十年,十餘年來主持「健康之道」、「賽斯速成班」、「不藥而癒」、「靜心的優雅節奏」、「天生富有」等講座,定期於教育廣播電台錄製心靈節目,並擔任新時代賽斯教育基金會心靈講師,於北中南各地演講,亦於身心靈工作坊及心靈輔導員種子培訓班授課。

  致力於身心靈整體健康觀念之普及,著作有《不只是奇蹟》《武俠身心靈診療室》《不藥而癒:身心靈整體健康完全講義》《靜心的優雅節奏》《天生富有》《啟動靈感》《美好世代》《自在修練》《賽斯速成100》《賽斯書輕導讀》《一起來玩工作坊》《不藥而癒2》《不藥而癒3》《翻轉信念40招》等書。

图书目录

關於賽斯文化
<自序>綻放內在的神性

Chapter 1高靈賽斯與實習神明
1靈的世界活潑又繽紛
2你是實習神明
3成為神的嚮往
4一起來讀賽斯書
5賽斯是這樣經由魯柏來口述賽斯書的
6來自高靈的智慧話語
7來自神的訊息
8賽斯與魯柏的完美組合
9真正的高靈,真正的神
10萬法唯心造
11我不是超級英雄,卻有超能力
12從靈體到肉體
13開啟內在感官

Chapter 2新神學
14關公當上了玉皇大帝
15孫悟空也成了神明
16禁忌的真相
17愛生氣的地基主
18我受洗了,菩薩管不了我
19啊!你怎把魚刺吐在……
20你是自己的神
21建造自己的神廟
22進行一場宗教革命吧!
23北冥有魚,其名為鯤

Chapter 3新生死學
24陰陽界去來
25就算全世界都遺忘了你,你依然存在
26指導靈會化身成你最信任的人
27指導靈成了辯護律師?
28創造屬於你的天堂
29閻羅王到底是哪國人?
30自殺者死後的真相
31靈界的醫院
32人死之後會融入光中嗎?
33人為什麼投胎到世上?
34過世的祖先也要吃飯嗎?
35鬼魂都在忙些什麼?

Chapter 4新靈魂觀
36玉山上的黃雨衣小飛俠
37八寶公主奇譚
38醫院有鬼
39來自平行宇宙的蜘蛛人
40觀世音菩薩是男神?還是女神?

Chapter 5新神祕學
41原來魔神仔是這樣的
42耶穌的遺骨
43史前文明的良渚文化
44時空旅人的穿越術
45奇異博士被一掌拍得靈魂出體

Chapter 6說夢
46魏徵斬龍
47夢中的裁縫師,醒時的泰勒先生
48進入你的夢境,改變你潛意識的思想
49在夢中保持清醒的意識
50以最美好的自己,迎接喜悅自在的新時代
<後記>天地為我歡騰
愛的推廣辦法

图书序言

  • ISBN:9789860707953
  • 叢書系列:王怡仁作品
  • 規格:平裝 / 288頁 / 15 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

我通常阅读灵性或哲学类书籍时,会习惯性地寻找那种“豁然开朗”的瞬间,但这本书带给我的体验更为绵长和内化。它不是那种能让你在半夜三点激动地跳起来的“顿悟”,而更像是一种温和而持续的“校准”。作者的叙述节奏把握得非常好,既有深思熟虑的慢板,也有需要快速跟进的论证部分,让读者的精神始终处于一种被适度调动的状态。对我而言,这本书的价值在于它提供了一种“重新定义问题”的工具。很多时候,我们感到困惑,并非因为我们找不到答案,而是因为我们问错了问题。这本书恰恰引导我们去审视那些我们从未敢于质疑的前提假设。它没有提供一个光鲜亮丽的未来蓝图,反而更关注如何体面地、有意识地度过当下充满矛盾和不确定性的每一天。这是一种极其务实而又充满力量感的哲学视角,值得反复品味。

评分

从排版和装帧来看,这本书就透露着一种“反潮流”的克制美学。它没有采用那种花里胡哨的色彩和粗糙的印刷,而是用了一种非常内敛、沉稳的色调,给人一种历史的厚重感,这与它探讨的主题是高度契合的。内容上,我尤其欣赏作者在论述过程中展现出的那种罕见的坦诚。他似乎并不急于给出答案,而是更专注于呈现问题的复杂性。比如,书中对“意义的虚无性”的探讨,没有落入虚无主义的陷阱,而是通过对这种虚无感的细致描摹,反过来凸显了“主动选择”的价值所在。这种辩证的思维方式,使得这本书的观点极具说服力,它没有给人一种“你必须相信这个”的压迫感,而是邀请你一同探索。读完之后,你不会觉得你“学会了什么新招数”,而是会感到你对“世界如何运作”以及“我如何存在于此”的理解框架被轻轻地、但坚定地重塑了。这种潜移默化的影响,比任何激烈的口号都来得更持久。

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我接触过不少探讨“内在觉醒”的书籍,大多要么是晦涩难懂的学术理论,要么就是过度简化、过于乐观的“正能量”灌输。而这一本,成功地在两者之间找到了一个绝妙的平衡点。它的语言风格是极其现代和直白的,没有任何故作高深的辞藻堆砌,读起来非常流畅,仿佛作者就在耳边娓娓道来,分享他个人的观察和思考历程。尤其让我印象深刻的是作者对“自我认知”这个概念的解构。他没有采用那种传统上“向内看”的单一视角,而是巧妙地结合了社会学和心理学的观察,探讨了我们在多重身份和社会期望的夹缝中,如何努力去构建一个“真实”的自我,以及这个构建过程本身所蕴含的巨大张力。书中对个体如何在快速变化的外部环境中保持精神锚点的探讨,简直是为我量身定制的指南。我甚至在阅读过程中,好几次停下来,合上书本,望着窗外,陷入了长久的沉思。这已经超越了一本“书”的范畴,更像是一次深层次的自我对话的契机。

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这本书给我的感觉是“冷静的激情”。它在探讨的议题无疑是宏大且深刻的——关乎人生的本质、精神的安顿,但作者的文字处理却始终保持着一种恰到好处的距离感,避免了情感的泛滥。我特别喜欢其中穿插的一些案例分析,它们并非虚构的故事,而是对现实生活中一些普遍现象的精准捕捉和深入剖析,这些例子非常具有代入感,让人在阅读时忍不住在脑海中投射出自己的经历。这种将高屋建瓴的理论与接地气的实例完美融合的能力,是很多作者难以企及的。特别是当他谈到关于“现代人的孤独感”时,那种抽丝剥茧的分析,让人读完后产生一种强烈的共鸣,仿佛终于找到了一个能够准确描述自己内心感受的词汇和框架。这本书的结构设计也十分精巧,每一章的过渡都自然流畅,逻辑链条清晰可见,即便是面对一些复杂的概念,作者也能用极其精炼的语言将其阐述清楚,绝无拖泥带水之感。

评分

这本书,说实话,拿到手的时候,那种沉甸甸的手感和封面设计就让人眼前一亮。我本来对“新灵感”或者“心灵成长”这类主题的书籍总是持保留态度的,总觉得会充斥着一些空泛的口号和心灵鸡汤式的陈词滥调。然而,这本书的开篇就以一种近乎冷峻的姿态,直指现代人普遍存在的焦虑和迷失感,那种笔触非常扎实,不像很多同类书籍那样软弱无力,而是像一把手术刀,精准地切开了我们日常生活中那些被粉饰太平的“不适”。作者似乎对我们这个时代的精神困境有着非常深刻的洞察,他没有试图提供一个万能的解药,反而更像是一位老朋友,坐在你对面,用一种不带评判的语气,陪你一起梳理那些让你夜不能寐的念头。我特别欣赏其中关于“效率至上”文化对个体精神世界的侵蚀那一段论述,读起来让人浑身一震,仿佛被点醒了一般。那种细腻的观察力,将我们习以为常的生活细节,提升到了哲学思辨的高度,让我开始重新审视自己对待时间、工作乃至人际关系的态度。这绝不是一本轻松的读物,它需要你投入心神去咀嚼和消化,但回报绝对是值得的。

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