已經失控的執政團隊，將具備什麼樣的特質？──
　　▶執政者迷失在盲目頌揚變革之中
　　▶錯誤的評估構成錯誤的公共政策
　　▶人民失去瞭抱怨的權利和能力卻不自覺
　　▶把著名媒體記者當作權勢傳聲筒

　　★紐約時報暢銷書第一名

　　◎本書作者，塔剋‧卡森，為美國福斯新聞頻道知名新聞評論節目主持人，嚮以犀利精準、直言無諱著稱。他將個人的節目評論風格，轉化成極富力量的文字，指齣政客與政治傢的差異何在。

　　◎憑藉個人多年職涯所見，塔剋‧卡森以最豐富的現代政經實例分析，針針見血，直指美國統治階級與普通老百姓嚴重脫節的問題，揭發新的美國菁英的真相。

　　◎本書將矛頭對準瞭「自私的統治階級」，替廣大讀者發聲，說齣大傢心裡的話，因此一經齣版即引發廣大迴響，始終位列暢銷排行榜之中。

　　◎全書以深入淺齣的論述方式，點齣美國政壇亂象，告訴你國傢機器運轉的最大危機來自何處。對比颱灣，讀來倍覺有感。

　　◎塔剋‧卡森在本書中拋齣瞭一個非常重要的問題：我們該如何讓國傢迴歸正軌？因為疏於照看人民，民主國傢自招毀滅危機，而要解決這個問題，有一個很簡單的方法：想想看你的國民要的是什麼，照顧好他們！

各界好評

　　這是一本內容紮實的好書，當中充滿瞭高明而又有趣的看法，簡明地展現瞭他的敏捷機智和精確，每一章都有單獨成書的可能性。——小約翰‧柯尼（John R. Coyne Jr.），前白宮演講撰稿人，作傢。

　　這本書是對那些不用大腦的菁英份子的一記充滿憤怒的猛烈炮擊。作者在書裡戲謔地指齣：在美國，我們的菁英階級似乎鐵瞭心不理會選民的意見。——班傑明‧韋爾頓（Benjamin Welton），小說作傢、自由撰稿人。

　　名主持人卡森以不拘小節，而且通常還帶點幽默的方式，藉著柏拉圖的一則寓言——一艘被一群無恥船員徵服的漂流船，點齣美國發生瞭什麼問題。最後，該書呼籲統治階級更多關注公民以及他們在乎的事情。——《齣版者週刊》（publishers weekly）

　　卡森在書中提齣瞭許多驚人的精妙論點，他能以抽離情緒、客觀呈現事實的方法，完全掌控移民、性別認同、經濟階級……等種種真實議題，使讀者能接受他在書裡提齣的擔憂和警告。——弗蘭西斯‧卡登Frances Carden，技術文件工程師，約翰霍普金斯大學小說寫作碩士。

　　讀這本書的時候別喝酒，不然你一生氣，就會酒後吐真言，把整個大實話都PO在社交媒體上，那可是會讓你的朋友討厭你啊。——AMAZON匿名讀者留言，1274人按讚。

　　我無法理解我們的國傢為何要破壞自己的製造產業。這兩個政黨都讓人感到非常失望，我覺得他們任何一方都沒在甩國傢會真正損失什麼。——AMAZON讀者Doyle留言，1076人按讚。

　　如果要用一個字眼來形容塔剋‧卡森，那就是「犀利」。他切入瞭每個問題的核心，對於那些為追逐私利而操控議題的人，他會直接剝開他們隱藏的意圖。————AMAZON讀者Alan F. Sewell留言，1000人按讚。

　　這是一本極為齣色的好書，裡麵有非常豐富詳盡的案例細節。塔剋‧卡森解釋瞭美國為何變成今天這個樣子。對我而言，這是從歷史事實中得來的寶貴教訓，正是一直以來我在探索追求的東西。——AMAZON讀者Serenity留言，984人按讚。
 

作者簡介

塔剋‧卡森（Tucker Carlson）

　　他是福斯新聞頻道「今夜塔剋‧卡森秀」的知名主持人，以言詞犀利、正直敢言、幽默風趣著稱。曾在CNN、美國公共電視網（PBS）及微軟全國廣播公司（MSNBC ）主持黃金時段節目，亦是美國保守派媒體「每日電訊」（The Daily Caller）的共同創辦人。目前他與妻子和四個孩子住在華盛頓特區。

譯者簡介

陳珮榆

　　東海大學政治係畢業，任職海外媒體編譯多年，負責國際政經、科技時事新聞。

　　翻譯作品：《能源大騙局》、《狂妄而務實 川普要什麼？》、《杜特蒂要什麼？：菲律賓的烈焰與怒火》等書。（均由好優文化齣版）

 

一、民主共和兩黨路線趨於同化

雷濛太太說最不道德的食物是白麵包

不久之前，政客們並不會探討跨性別廁所（Transgender bathroom）的問題，經濟問題依舊主導著政治運動，包含稅率、貿易、勞工政策、最低工資等，諸如此類的議題決定誰能當選或退齣政壇。而民主黨與共和黨在經濟方麵的立場不同：保守派共和黨擁護市場，但自由派民主黨認為市場具威脅性。兩派價值觀對立，但互相爭議反而維持瞭對社會有益的平衡，因為有另一派人在旁監督，執行決策時比較不敢偏離既定路線。反倒是最糟糕的決策往往源自於兩黨沒有爭議的共識，隨著時間一長，我們從兩黨領導人那裡得到的正是這樣的共識。

我見過這種趨於同化的情況。

我生長在七○年代的加州，周遭都是老派自由主義人士，他們認為市場資本主義是種傳染病。我居住在自由開明的城鎮，就讀校風自由的學校，傢裡有位自由主義立場的親戚。我阿姨是裸體主義者，曬日光浴時會把生蜂蜜抹在頭上，她後來經營一傢有機羊肉農場；班上的同學會跟父母一起抽大麻；鄰近街坊的主要宗教是佔星術，到處都是自由主義人士。他們聞起來像天然廣藿香、老是遲到，不停談論太陽能、座頭鯨（譯註：瀕臨絕種的動物）與霍皮族印地安人。真的很惱人！

最讓我精神緊張的莫過於雷濛太太，她是我小學一年級的老師。即便按照一九七五年的標準來看，雷濛太太都是自由主義中十足感性的最佳模範。她穿著印地安花紋長裙，搭配高領毛衣和涼鞋，戴著一副像風鈴的垂墜式耳環。她對於一般像閱讀和書寫的學術課程不感興趣，真正感興趣的是有社會意識的藝術課程，所以課堂上花瞭很多時間在這個部分：我們會用冰棒棍和紗線製作「神之眼」（god’s eyes，譯註：中南美洲原住民的傳統工藝），來錶達對墨西哥原住民的支持；我們會用指畫勾勒綠色和平（Greenpeace）的口號；為瞭抗議化石燃料，我們還會使用鋁箔紙製作太陽能烤箱，用它來做午餐。

雷濛太太跟當時許多自由主義份子一樣，認為「取食有道」，午餐不隻是午餐，而是關乎你價值觀的聲明。雷濛太太談過很多關於食物的事，她說有些食物是良善有德（如豆芽和豆腐），有些則是無可救藥的罪惡（甜味的早餐麥片）。