「披著羊皮的狼」指的是狼披上瞭一張羊皮,把自己裝扮成羊,而混入羊群中趁機把羊給吃瞭。在人類社會中,被引申為錶麵一套、背後一套,錶裡不一的做人方式;在政治上則是奸詐狡猾之輩,為瞭利益,剷除異己者,往往也是披著羊皮的「狼」!
厚黑學是一部瞭解人性的哲理書,除瞭假道學之流故作清高外,國學大師林語堂、南懷瑾都對它讚譽有加。遺憾的是很多人都知道它,卻未能體會它。其實,《厚黑學》是厚重的黑色科學,它意味著我們為人處世應該厚重而無形,因此,《厚黑學》是處世的基石,二十一世紀的新定律!
在人生的航行過程中順風、逆風隻不過是兩種不同的航行狀態,而且我們不能奢望一路順風,也不至於總處在逆風狀態,這兩種狀態總是交替著齣現,纔讓我們的人生呈現齣不同的姿態。而我們麵對這樣的人生,就要做到得意時淡然,失意時坦然。成熟地麵對它,纔能活得優雅。
在人世間,難免會有得失的情況,失意是不能避免的,就像在大海中航行的船,是不可能不帶傷口的。但我們不能因為一時的失意而把自己的整個人生變成灰色。
很多時候,你覺得人生不順,逆境難行,或許不過是你主觀感覺而已,或許情況並沒有你想像地那般惡劣,不過是因為你的心情不好,然後產生瞭悲觀的摺射。這時候需要自我調節,無論是通過傾訴、還是通過心理輔導,這些作用都是次要的,關鍵是自己幫助自己。轉轉念頭、重新思考,一定可以幫助你撥開雲霧、重現藍天!
英國大文豪蕭伯納年輕時,特別喜歡齣鋒頭,說話也尖酸刻薄,誰要是跟他說話,便會有受到奚落之感。有一次,一位老朋友對他說:「你齣語幽默、風趣,但是大傢都覺得,如果你不在場,他們便會更快樂。因為他們比不上你,有你在,大傢便不敢開口瞭。你的纔幹確實比他們略勝一籌,但過於鋒芒畢露,但這麼一來,朋友將逐漸離開你。這對你又有什麼益處呢?」老朋友的話,使蕭伯納如夢初醒,他感到如果不收斂鋒芒,徹底改過,社會將不再接納他,又何止是失去朋友呢?所以他從此以後,再也不講尖酸的話瞭,要把自己的天分發揮在文學上。這一轉變,不僅奠定瞭他後來在文壇上的地位,同時也成為世界級的大師人物!
雖然老祖宗說「好漢不吃眼前虧」,但現代人卻要懂得「好漢要吃眼前虧」。
因為在有些情況下。不吃眼前虧,未來可能要吃更大的虧!
「好漢要吃眼前虧」的目的是為瞭留得青山在,要以吃眼前虧來換取其他的利益,如果因為不吃眼前虧而濛受巨大的損失或災難,甚至一敗塗地,那還有什麼意義呢?
人生就是戰鬥,戰鬥必有權謀,所有的權謀都離不開歷史的教訓。可以說,每個人每時每刻都站在自己的戰鬥序列中,每一行事都處在明爭暗鬥之中,稍一疏忽便會被人擠倒。歷史就是歲月疊積而成的,隻要讀懂瞭其中的道理,就會成為一種高明的智慧。
這智慧如同一把無形刀子,深深隱藏在每個人的腦子裡,捨之則藏,用時便會閃閃地伸齣刀尖兒。政治傢利用它縱橫捭闔,軍事傢利用它運籌帷幄,生意人靠它發財緻富,讀書人靠它飛黃騰達……
「厚黑學」一直以來,都被衛道人士認為是大逆不道的邪魔妖言怪論,不能登大雅之堂。「厚黑學」被誤解是因為有人斷章取義,說成此書鼓勵人們,做人要「臉皮厚、心要黑」。其實這是不讀書的人的荒謬之言!如今我們用歷史的典故來證明,厚黑學蘊含著五韆年來的為人處事之人生智慧,如果您能擺脫厚黑學的意識形態,好好地探討為人處世的深刻哲理,相信會為您日後的人際關係及成功運作,產生極大的幫助!
披著羊皮的狼簡介:
伊索寓言中的故事,敘述一匹狼披著羊皮,混入羊群中偷羊,後比喻偽善者。