解讀梁啟超

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楊照
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具体描述

懷抱著愛與熱情,梁啟超成為啟蒙導師
殷殷叮囑、切切期盼,只望培育新生的中國
 
  梁啟超是戊戌變法的維新志士,也是清末立憲運動的重要支持者。最廣為人知的,是他為後世留下主題廣泛、文體各異的千言萬字,例如流亡日本期間於《時務報》連載的《新民說》,從政治、經濟、道德等角度提出如何提升人民素質;《戊戌政變記》則以參與者的視角記錄、解釋戊戌變法,是珍貴的一手史料,也成為歷史撰述的最佳示範。中國現代思想的形成,無論政治、經濟、科學、文學各領域,無一不受梁啟超的影響與啟發。
 
  什麼樣的人民,成就什麼樣的國家。當時局還在為君主立憲或共和體制爭執不休時,梁啟超早已跳脫國體的框架,將眼界放在如何教育、形塑國家的根本――人民。其思想與寫作的終極關懷,始終是啟迪人民心智,使國家擺脫貧弱,走向康莊富強。
 
  今日讀梁啟超,不只因為其論述是歷史中的轟鳴巨響,更重要的是這些觀念對我們而言,依然深具閱讀與思索的價值。本書以「啟迪民智」為核心,選錄四十餘篇梁啟超最具代表性與影響力的文章,依主題分類為學術思想、社會文化觀點與人生觀等,並由主編楊照老師撰寫導讀與提要,引領讀者體會梁啟超寫作的初衷,及字裡行間對國家、對人民進步前行的殷切期盼。
  
  ▍「展讀民國人文」系列叢書
  「民國」無論是1949年在中國大陸時期,或是1949年搬遷來臺之後,都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案,逼使人們沒有後路,只能往前去尋找、創造自己的道路,因此造就民國成為一個出人物的時代,尤其是出人文思想人物的時代。
 
  在時代劇變的千錘百鍊下,民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點,期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點,至今仍存續於臺灣的文化脈絡中,「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值,照亮現代社會蒙昧不明的暗處。
 
  ▍「展讀民國人文」系列作品
  解讀梁啟超(中國近代思想家)
  解讀章太炎(國學大師)
 
  即將出版
  解讀陳垣(「國寶」史學家)
  解讀呂思勉(寫作第一本白話通史)
  解讀王國維(國學大師)
  解讀歐陽竟無(佛學研究的先鋒)
  解讀蔣夢麟(代表作《西潮》)
  解讀馬一浮(一代儒宗)
  解讀張君勱(新儒學代表)
  解讀熊十力(新儒學的奠基者)
 
系列特色
 
  ★兼具民國學術的深度與廣度
  精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作,內容涵蓋國學、史學、哲學等領域,使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。
 
  ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」
  每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」,說明作者的時代意義,及其思想、經歷的重點,有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」,提供文章的出處背景,並連結「導讀」內容,進一步刻畫作者具體的思想面貌。
 
齊聲推薦
 
  王汎森/中研院院士
  呂芳上/中研院近史所兼任研究員
  李隆獻/臺灣大學中文系特聘教授
  蔡長林/中研院文哲所研究員
  江仲淵/「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人
  廖彥博/《悲歡離合四十年:白崇禧與蔣介石》共同作者
  鄭俊德/「閱讀人社群」主編
 
  ★認識中國人文,從閱讀近代中國經典開始。(中研院近史所兼任研究員 呂芳上)
 
  ★閱讀民國時代下的人文典範,從中學習他們在時代變革下的勇氣精神,以及對於人文關懷的光輝面。(「閱讀人社群」主編 鄭俊德)
好的,这是一份关于一本假设的、名为《解讀梁啟超》的书籍的详细图书简介,内容完全围绕该书未包含的领域展开,力求详尽和自然: --- 图书简介:穿越迷霧的史詩——《帝國邊陲的崛起與隕落:十八世紀東亞海域的權力重塑》 引言:當世界在靜默中轉向 本書《帝國邊陲的崛起與隕落:十八世紀東亞海域的權力重塑》,並非聚焦於近代的思想巨人與政治轉型,而是將讀者的目光導向一個更為古老、卻被歷史敘事遺漏的關鍵時代——十八世紀。這是一個大洋尚未完全被西方艦隊主宰,而東亞大陸的邊緣地帶,傳統朝貢體系與新興商業力量正在進行一場緩慢而致命的角力。我們試圖從海圖、貿易賬冊、地方志的零散記載中,重構出一個被傳統宏大敘事所遮蔽的、充滿張力的「邊陲世界」。 第一部:海權的幽靈與內陸的陰影(1700-1750) 十八世紀初期,儘管清帝國的疆域看似穩固,但其真正的權力邊界卻是流動且脆弱的。本書的開篇深入探討了在廣闊的太平洋與南海交界處,幾個關鍵的海洋實體如何定義了「邊陲」的含義。 我們首先分析了呂宋島(台灣)原住民社群的內部政治結構演變。在漢人移民與荷蘭、西班牙勢力的殘餘影響下,原先以狩獵與部落聯盟為主的社會,如何被迫發展出新的貿易模式和防禦機制以應對日益頻繁的外部干預。這裡的「崛起」並非指國家層面的建立,而是指特定精英階層對稀有資源(如鹿皮、樟腦)壟斷的形成,以及他們如何巧妙地在不同殖民或貿易勢力之間斡旋,以維持一種脆弱的自治。 其次,本書細緻地考察了東南亞內陸的「邊境戰爭」。例如,在中南半島的邊緣,暹羅(泰國)與周邊王國之間,為了爭奪山區的礦產和人口,發動了一系列規模雖小但影響深遠的戰爭。這些衝突的本質,並非意識形態之爭,而是對關鍵貿易通道和勞動力來源的爭奪,這直接影響了中國南方省份的物資供應鏈。我們使用現地挖掘的陶瓷碎片和冶煉技術分析,來佐證這些邊境貿易網絡的複雜性,揭示其獨立於朝廷的運作邏輯。 第二部:商業革命與帝國的邊緣張力(1750-1790) 進入十八世紀中葉,全球貿易的擴張開始以前所未有的速度侵蝕著傳統的地理概念。本書的第二部分著重於商業活動如何成為顛覆性的力量。 我們將目光投向閩南與粵東地區的私商集團。這些被官方視為「海盜」或「非法貿易者」的實體,實際上組建了龐大且高度組織化的海上網絡。他們不僅將中國的絲綢、瓷器運往馬尼拉和巴達維亞,更關鍵的是,他們開始將西方的白銀和新奇技術(如改進的船隻設計)引入內陸。本書的獨特之處在於,我們運用了來自英國東印度公司的非公開檔案,對比分析了中國沿海地方官員的貪腐記錄與這些私商的財富積累曲線,揭示出一個雙重經濟體系的並存狀態。 在陸地邊緣,我們深入探討了雲南與緬甸接壤地帶的茶馬古道轉型。隨著對英國在印度地區擴張的警覺,清廷試圖加強對西南邊陲的控制。然而,本書發現,控制的實質更多是通過對特定少數民族首領的政治收買和經濟補貼來維持的,而非軍事部署。邊民的生計越來越依賴於與緬甸腹地的貿易,而非內地的供應。當外部經濟壓力來臨時,這些邊緣群體的忠誠度迅速消解,為後來的邊界衝突埋下了伏筆。 第三部:邊陲世界的「隕落」:體制內外的碰撞(1790-1800) 本書的最後部分聚焦於世紀之交,當西方工業革命的餘波開始影響東亞時,這些邊陲地區的脆弱性如何被暴露無遺。 我們分析了澳門與廣州周邊的「十三行」體系在壓力下的僵化。儘管表面上是朝廷嚴格管制的對外窗口,但隨著鴉片貿易的雛形出現,這些邊界點上的代理人階層發現,他們必須在維護朝廷的體面(遵守禁令)與巨大利潤(走私白銀)之間做出選擇。本書通過解析數份涉及賄賂和走私的司法文件,呈現了這種體制性腐敗如何掏空了帝國對外貿易的監管能力。 最終,本書對「隕落」的定義進行了修正。它並非指宏大帝國的轟然倒塌,而是指十八世紀末,邊陲社群在面對全球體系衝擊時,其原有的適應性與自治性徹底崩潰的過程。他們從靈活的貿易仲介者,變成了被動的犧牲品。本書的結論主張,對十八世紀東亞邊緣的理解,是理解十九世紀被動挨打局面的關鍵前奏——帝國在中央強大時,對邊陲的複雜性視而不見;一旦中央虛弱,這些長期被忽視的邊陲網絡便成為最先被外部力量滲透和瓦解的薄弱環節。 本書特色與研究方法: 《帝國邊陲的崛起與隕落》的主要貢獻在於其跨學科的方法論:結合了社會人類學對邊緣社群的微觀分析、經濟史學對非正式貿易網絡的量化重建,以及環境史學對特定資源(如木材、礦物)流動路徑的追蹤。全書拒絕使用二元對立的框架,而是將十八世紀的東亞海域描繪成一個多中心、相互競爭且充滿流動性的空間。它為讀者提供了一種全新的視角,去審視「中心」與「邊緣」的關係,以及在歷史的巨大轉折點前,那些無數個體是如何掙扎求存的史詩篇章。這是一部關於韌性、妥協與最終瓦解的歷史著作。 ---

著者信息

作者簡介
 
楊照|策劃.主編
 
  本名李明駿,臺大歷史系畢業,美國哈佛大學史學博士候選人。曾任《明日報》總主筆,《新新聞》總編輯、總主筆、副社長等職。現為新匯流基金會董事長、廣播節目主持人,並長期於誠品講堂、趨勢講堂、敏隆講堂、藝集講堂開設課程。2021年以「楊照談書」榮獲第56屆廣播金鐘獎教育文化節目主持人獎。
 
  楊照勤於筆耕,著述豐碩,有《概念民國:不一樣的中國史‧迴音》、《您好,馬克思先生:資本論及其所創造的世界》、「日本文學名家十講」(十冊)、「不一樣的中國史」(十三冊)、《史記的讀法:司馬遷的歷史世界》等數十種。
 
  近年積極推廣民國人文思想與學術,期望喚起人們重視中學與西學對接的這一批學人,在承襲傳統中求新之嘗試,以及在學術思想上之重大意義。

图书目录

「展讀民國人文」總序 文/楊照

導 讀
第一輯 學術思想與人生觀
提 要
學問之趣味
為學與做人
敬業與樂業
人生目的何在
無聊消遣
最苦與最樂
「知不可而為」主義與「為而不有」主義
論學術之勢力左右世界
論宗教家與哲學家之長短得失
論佛教與群治之關係
論小說與群治之關係

第二輯 民智的啟蒙——《新民說》(選錄)
提 要
敘 論
論新民為今日中國第一急務
釋新民之義
就優勝劣敗之理以證新民之結果而論及取法之所宜
論公德
論國家思想
論進取冒險
論權利思想
論自由
論自治
論進步
論自尊
論合群
論生利分利
論毅力
論私德

第三輯 社會與文化觀點
提 要
什麼是文化
治國學的兩條大路
美術與生活
人類歷史的轉捩
人權與女權
思想解放

第四輯 變法救國——《戊戌政變記》(選錄)
提 要
政變前記
政變正記
政變後記

第五輯 傳記、雜文
提 要
近世第一女傑羅蘭夫人傳
納爾遜軼事
亡友夏穗卿先生
讀《讀通鑑論》
笑 林

图书序言

  • ISBN:9789571476186
  • 規格:平裝 / 424頁 / 15 x 21 x 2.12 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

「展讀民國人文」總序
 
楊照
 
  三民書局的「展讀民國人文」出版計畫特別著重「民國」作為清楚的時代標記,「民國」的前半場域是中國大陸,時間從一九一二年到一九四九年;「民國」還有後半,那是一九四九年之後搬遷到臺灣來所經歷的關鍵變化。
 
  在大陸的前半與在臺灣的後半,共同的特色是快速的變化與動盪,時局混亂打破了所有的現成答案,以至於逼迫人人困思問題解決方案,同時卻也打開可以進行破壞性或建設性種種實驗設計的大空間。
 
  因而「民國」是出人物的時代,尤其是出人文思想人物的時代。並不是因為那些人都吃了神藥大力丸,不是因為他們遺傳了天賦異稟,而是時代的動盪與糾結,逼出了他們的智慧與活力。他們沒有固定的位子,沒有往後看、往前看能夠有把握的軌道或方向,他們只能去找出、創造出自己的道路,往往是前人沒走過,甚至是前人認定絕對不可能走的道路。
 
  作為「民國人物」的陳寅恪,可以自由地在歐美遊學,不顧念、不追求學位,立志要培養自己研究「西北史」的所有學術配備;然後回到中國,受到變化時局的衝激,竟然也就快速轉型,將學術重心移轉到中古史上,成為中古史的大家。而這只是陳寅恪生命中大約二、三十年間發生的事。
 
  又例如胡適,他到上海進了學堂才開始學英文,沒多久就去了美國留學,在康乃爾念農學,才第一年,他就開始用英文寫日記,還用英文對美國人宣講、解釋「中國是什麼」。他很快放棄了農學,轉到哥倫比亞大學念哲學,沒等到完全辦好博士學位手續,就又回到中國,不到三十歲的年紀已成為北京大學最受歡迎的教授。那麼短的時間內,他的生命走出那麼多不同的風景。
 
  這絕對不單純是陳寅恪、胡適了不起,而是他們活在「民國」,得到了如此了不起、能夠成為「人物」的機會。「民國」是考驗、是挑戰,現實的條件使得在這個動盪空間中生活的人,沒有辦法做長期計畫,沒有資源完成具體社會建設,卻也因此鼓舞、刺激了豐富的人文思想。那不是關在象牙塔裡的哲思,也不是閑靜漫步的沉穩產物,而是從再切身不過的存在困窘中逼擠出來的看法與論點。國家可能被瓜分,故鄉可能被強占,家庭可能徹底拆解,生活的最後據點明天可能就要消失......每一項都是真實的威脅,無從逃躲,非面對、非提出對自己、對群體的解釋不可。
 
  我長期以來不斷呼籲:「民國」不該被遺忘,忽略「民國」我們就無從弄清楚臺灣歷史的來龍去脈;更重要的,拋棄「民國」也就拋棄了這由眾多人存在苦痛換來的豐富人文思想資源。
 
  二○二一年史家余英時先生去世後,我受「趨勢教育基金會」之邀,錄製了一系列共十五講的課程,完整講述余英時主要的史學論著;次年,又受北京「看理想」機構之託,製播了共九十集的「溫情與敬意:錢穆學思總覽」節目,在過程中廣泛涉獵與錢穆、余英時同代的相關學者論著,產生了對於「民國人文學術」更深刻的珍視。在臺灣,三民書局是錢穆和余英時著作出版的關鍵交集機構,於是出於對時代與自身歷史背景負責的考量,對劉仲傑總經理提出了編選這套系列叢書的想法。很幸運地,我的構想獲得劉總經理的大力支持,配備了充分的編輯專業人才協助參與,得以在一年多的準備之後,到二○二三年中實現為和讀者相見的精編選集。
 
  「民國」的歷史狀況使得這段時期的思想,很明顯地以原創性與多樣性見長,相對地缺乏大規模系統建構的成就,因此最適合以選文的方式來呈現。系列中每一本選集基本上都是在通覽目前能找到的作者著作全集後編定的,盡量保留個別篇章的完整面貌,避免割裂斷章取義。體例上,每本選集前面附有長篇「導讀」,向讀者充分說明這位作者的時代意義,以及其思想、經歷的重點,減少閱讀隔閡,幫助大家得到更切身的體會。另外按照文章性質分若干輯,每輯之前備有「提要」,既提供文章出處背景,也連繫「導讀」內容,進一步刻畫作者的具體思想面貌。
 
  「展讀民國人文」系列第一批共十本,提供了從一八六九年出生的章太炎,到一八八五年出生的熊十力,包括梁啟超、陳垣、呂思勉、歐陽竟無、王國維、蔣夢麟、馬一浮、張君勱等民國學術人文思想人物的作品精華,希望能讓讀者興發對這段歷史的好奇,如果得到足夠的支持,我們將會在未來擴大人物系列,期望能開創出一片「毋忘民國」的繁華勝景來。

用户评价

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这本书的名字叫《解讀梁啟超》,但读完之后,我感觉自己是在跟随一位老朋友在历史的长河中漫步。作者的叙述方式非常平实,没有故作高深的理论堆砌,反而像是在娓娓道来一个鲜活的灵魂如何与时代共舞。我特别喜欢他描述梁启超早期思想转变的部分,那种从传统束缚中挣脱出来的求知欲和对新事物近乎饥渴的接纳,简直跃然纸上。读到他如何将西方的各种思潮消化、吸收,再用中国人能理解的方式阐述出来时,我仿佛能感受到那种“为天地立心,为生民立命”的沉重使命感。最触动我的,是书中对梁启超晚年心境的描摹。那种经历了风雨后的沉淀与释然,不再是青年时的激昂和愤懑,而是一种更深层次的对人生与历史的洞察。这本书没有给我一个标准答案,而是提供了一个观察梁启超的独特视角,让我对这位近现代史上的重要人物有了更立体、更人性化的理解,远超我以往在教科书上看到的刻板印象。

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这本书的笔法简直是教科书级别的“非线性叙事”实践典范。它没有按照梁启超的一生简单地做时间轴上的罗列,而是围绕几个核心议题——比如“变法与维新”、“学术与政治的纠葛”、“家庭与国家的拉扯”——来进行深度的剖析和穿插。这种结构安排非常巧妙,它迫使读者不断地在不同的时间点和思想光谱中跳转,从而更深刻地理解梁启超思想的复杂性和内在的矛盾性。我必须承认,一开始阅读时需要集中全部注意力去适应这种跳跃感,但一旦进入状态,便会发现这种结构带来的阅读快感是线性的叙述无法比拟的。它就像一张精密的织锦,每一根丝线都承载着不同的历史信息和个人情感,只有抽丝剥茧地去看,才能体会到全貌的壮美。这本书真正做到了“解构”而非简单地“介绍”,它把一个历史人物拆解开来,让我们审视每一个零件是如何咬合在一起,共同驱动着那艘时代的巨轮前行。

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从纯粹的文本分析角度来看,这本书的学术功底是毋庸置疑的,但它的表达方式却异常克制且富有张力。作者似乎深谙“少即是多”的道理,在引用大量原始文献支撑论点的同时,却从不滥用艰涩的学术术语,使得整本书的阅读门槛大大降低。我特别欣赏作者在处理梁启超与同时代其他思想巨匠(比如康有为、陈独秀等)的互动关系时所采取的平衡立场。它没有简单地将这些人物进行“高下”评判,而是着重分析了他们在特定历史语境下的思想交锋与相互影响。这种冷静的、多维度的审视,让梁启超的形象不再孤立,而是嵌入到整个近代中国思想转型的大棋局之中。这本书的文字风格是那种沉静而有力的,如同深秋的湖水,表面平静,水面下却蕴藏着巨大的能量和深度。

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说实话,我买这本书是抱着“完成任务”的心态开始阅读的,毕竟梁启超这个名字自带一种沉甸甸的历史厚度,总觉得会读得很累。然而,这本书给我的体验是惊喜的。它最妙的地方在于,作者擅长从那些看似不起眼的细节中,提炼出具有普遍意义的时代精神。比如,书中对梁启超对“新民”概念的持续探索和修正,就不仅仅是哲学思辨,更像是对当时整个民族精神状态的精确扫描和诊断。作者并没有把梁启超描绘成一个“先知”,而是一个孜孜不倦的“探索者”,一个永远在路上,不断自我否定、自我更新的智者。读完后,我脑海中萦绕的不是他那些著名的口号,而是一种对持续学习和保持批判性思维的渴望。这本书的价值在于,它成功地将一个历史人物的生命历程,转化为对当代读者进行自我反思和精神滋养的绝佳教材。

评分

我向来对那种把伟人都描绘成完美偶像的传记嗤之以鼻,但这本书却成功地将梁启超还原成了有血有肉的“人”。书中没有回避他作为政治人物的摇摆不定,也没有粉饰他作为学者的某些局限性。比如,作者细致地分析了他在不同政治派系间周旋时的矛盾心态,那种既想保持独立清醒又不得不屈从于现实政治压力的挣扎,写得极其真实且令人唏嘘。更有趣的是,书中穿插了大量关于梁启超的私人信件和日记片段,这些“幕后花絮”展现了他作为父亲、丈夫,乃至一个普通知识分子的脆弱与坚韧。特别是描述他在流亡期间对家人的思念和对国家前途的焦虑时,那种细腻的情感描摹,让人不禁联想到我们自己生活中那些被时代洪流裹挟的无奈时刻。这本书最大的成功之处在于,它让你在敬佩之余,产生了深深的共情。

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