作者的話
父親今年七十歲瞭，他是一位極有智慧、意誌堅定的無神論者。我找不齣有誰會比他更不容易轉變成基督徒。他對教會充滿敵意，嚮來直言無諱的道齣他對那些自稱為「重生基督徒」的反感。我信耶穌十四年以來，我們父子僅有幾次談到信仰，但都簡短、尷尬，且毫無交集。老實說，我對父親接受基督救恩幾乎已經不抱希望瞭。
一九八九年三月，神感動我以通信的方式和父親分享福音。我抱著與他長期抗戰的精神，請他與我對話。我請父親利用這機會提齣任何有關基督信仰的問題及反對意見，並給我機會迴應我對基督真理的認識。我當時毫無信心，也不抱任何指望，但不試白不試，就算把死馬當活馬醫吧！
令人驚訝的是父親竟然接受我的邀請，開始瞭我們之間的書信對話。在近三年的三十封信函往返之後，父親於一九九二年一月十五日接受耶穌基督成為他生命的救主。
我決定將我們父子之間的通信齣版是有原因的。首先，我覺得有無數的基督徒像我一樣，麵對著不信的親人感到無奈。這些親人當中必定有許多像我父親一樣理性、懷疑卻又無助的人。我相信父親提齣的問題及異議可能也是許多未信者的問題及異議，期望藉此舉鼓勵和我有類似情況的基督徒們不要灰心，並提供一些基督的真理。
此外，我也認為我們的對話可以幫助慕道友及基督徒在理性基礎上紮根。雖然我們的通信並未包含所有對基督徒信仰的批評與辯護，但是父親敏銳的問題幾乎囊括瞭所有相關的反對意見，也幾乎觸及到所有辯護的重點。
最後，我相信這些信函可以幫助護教學的學生及個人傳道。我們常覺得護教學是個象牙塔的訓練，和實際傳福音不太有關係。我們也常常認為反對基督信仰是因為道德觀念不同，而不是理念不同，「罪人」需要的是「講道」，不是「講理」。
我希望我們的對談可以打破這個謬論。當然，不信者對福音永遠都存有一個屬靈層次上的排斥，再多的理論都不能改變一顆不信的心，還需要禱告和屬靈的爭戰。但不信的人在理念上的抗拒，並不錶示他們不真誠。基督徒應該先認清真理，並將真理的證據拿齣來與人分享，這也是基督徒的責任。
父親和我的對話也證明瞭幾點：
一、知識和心靈的因素如何密切關聯著不信者對福音的排斥，以及我們如何針對這兩方麵同時進行溝通；
二、護教學的實用與功效；
三、神如何用福音書在知識上感動一個原本無動於衷的心；
四、在分享福音時，持之以恆的愛及摯誠的溝通所產生的力量，足以改變一個人的生命。
父親、我及齣版公司希望盡量保留原來的麵目，為達到結構更明確以及內容更清晰的目的，纔做一些必要的修改。我們盡可能不更動原信函的字句，為瞭不失真，也沒有刪改父親的用詞，如果有得罪讀者的地方，在此錶示歉意。我們也沒有修改我非正式的引用聖經經文，當經文完全引用聖經時，用的是NIV版本（中文版是和閤本）。
在此我要對所有協助我們齣版此書的人緻謝。我非常感激貝索大學（Bethel College）一九九二年間的護教學學生，謝謝他們提供的批評及編輯上的建議，我很高興能與他們在課程中分享父親生命的轉變。也非常謝謝之前在貝索大學及敞開的門教會（Church of the Open Door）的學生，謝謝他們在課堂中與我分享他們對父親來信的見解。
當然我要嚮父親緻上最深的感謝，謝謝他給我們對話的機會，他大方將他的想法、感覺、時間及生命傾注信中。他的率直、真誠和「直話直說」的態度，在信中像一股清流。我也謝謝父親準許我將他的信與學生分享，現在又全數拿齣來與讀者分享。
最後，父親和我要嚮我們的救主耶穌基督緻上最深的謝意，讓我們在生命中可以見證到祂，祂的恩典真是無比奇妙。我們也為所有能從這本書得到幫助的人禱告，有些可能早已被認為「無可救藥」的人，願你得到這份「奇異恩典」。
葛雷格．博德博士
