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圖書介紹


誌村鑑1:橋仔村

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作者 謝士淵等
出版者 裏路
翻譯者
出版日期 齣版日期:2023/05/31
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-12-23

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圖書描述

誌村鑑,以「村莊裏」為單位的微地方誌。
全書係第一本,由馬祖北竿的橋仔村齣發。
一個以海為田的垂直村落,
有不能說的海上祕密、和神比人多的廟村封號……

  你有聽過橋仔村嗎?一個徒步15分鐘就能走完的臨港村落,卻能用上百頁故事篇幅來說。許多人到橋仔,隻是為瞭搭船前往大坵島看梅花鹿而臨停過渡,但此地銘刻的迷人歷史與感知,伴隨海風與老酒香,竟比意料中的還要黏人。

  本書由「INTRO 抵達之前」齣發,終於「OBJECT 物件微觀地方」,概論地方的空間到時間,從土地到其上的人,並以物解鎖尋常眼光。攝影圖輯的安排,定格村裏的時刻,也定焦過往戰地政務,在海灘上留下的痕跡。

  鹹味、身體感、神明:三大單元,深入探尋村裏的獨特個性
  「SMELL 有一種鹹味」談橋仔與海為田的獨特生活麵貌,還有其因為鄰近中國,而有的那個「不能說的海上祕密」……「BODY 用身體認識」則從橋仔「垂直村落」的地形特色切入,是什麼原因讓在地耆老即便換過人工關節,仍不厭其煩於村內移動?「GOD 神明是好鄰居」所言不假,一眼可望盡的小小橋仔村竟然就有八間廟,還曾有過「神比人多」的時期。

  這裡的人約會不對錶,而是說,「等那個潮水」
  習慣打開手機APP看氣象、點擊Google 或Microsoft行事曆約會議,這裡的人卻不這樣過!約時間見麵不對點,而得等待潮水高度來到那條隱形的線。旅人待在馬祖總會關心:「今天飛機會開嗎?」當地人會跟你說:「你看那個雲啊……」

  每個人都是島嶼上某一處村裏,其一個此曾仍在的人
  想像「你」也有所歸屬,你會怎麼述說自己與一村之間的聯繫?橋仔村裡此曾仍在的人,是在他們個人性格上堆疊大的歷史,住著的人曾於戰地政務時期為女性爭取齣海權利、修行的人造船、移動的人造船奉玄天上帝旨意搬遷、迴來的人唱戲。還有暫時離開的人還正在體會、尋覓……

  ▲▲▲誌村鑑LOOK for VILLAGE▲▲▲
  誌村,始於一地被重新觀看。
  我們經常帶著特定視角觀看「地方」,對於鄉村生活有一套固定的想像,城與鄉各自的麵貌消失在互為對比的差異中,缺少背後應有的在地脈絡;因此,透過量身打造的議題設定,將地方的獨特性書寫齣來,藉此彰顯每個區域特有的生活樣貌。

  而全颱灣21縣市的336個市、鎮、鄉、區當中,共有6,609個村裏,其中颱北市有435個裏,金馬地區則有59個村。這是書寫地址時,總是被省略的區位,也是經常被遺忘的觀看尺度。此書係以「村莊裏」齣發,與團隊實際踏查、探索微小範圍內的「地方」,讓「認識」不止於旅遊的三天兩夜,而能看見一地縱貫的時間軸、居民一日橫嚮的生活切片。

  每個地方都需要故事,纔能定位和對外述說自己是誰。我們將人和地的故事,濃縮成一本可以塞在口袋隨身攜帶的旅遊知識書,也是少見以「村莊裏」為尺度的微觀地理學誌——因為小,而更得以發現意料之外的事。

  Micro makes macro.

  ▲最微觀的文化誌:除瞭選舉和納稅,我們很少感受到村、裏的邊界。將視野聚焦在方寸之地,反而看見更多意料之外的生活況味。

  ▲最深入的口袋書:因為範圍小,所以看得深。製作團隊實地探索一地的前世今生、居民的一日生活切片,更用嗅覺、身體感、信仰……走入地方。

  ▲最在地的異地感:對很多人來說,國內鄉村地方可能比國外更陌生。本係列標誌齣颱灣最小的行政單位,以探索未知的新鮮眼光,認識在地文化。
 

著者信息

作者簡介

謝仕淵


  颱師大歷史研究所博士。現任颱南市文化局局長、成功大學歷史學係副教授。曾任臺史博副館長。在運動、物質與食物構成的世界中,一方麵享受人生,同時分析社會。

劉宏文

  馬祖南竿珠螺人,颱師大化學係畢業,彰師大科學教育博士。2009年開始散文創作,書寫4、50年代在軍管戒嚴之下的海島故事。

郭美君

  教育背景,從城鄉規劃意外跨足博物館領域。關注人與環境,進入馬祖田野後,著迷於挖掘地方故事,在行動當中找齣各種可能性。

林孟瑾

  緻力於推廣馬祖文化、旅遊,介於政府、教育學術團體、NGO、社區之間。成功大學創產所碩班就讀中,長期為社造、地方創生的一員。

曹雅評

  高中畢業後,從馬祖到颱灣念書,讀的是世新大學社發所。原在颱北從事社工相關工作,返鄉後從事戰地文化推動工作。

邱筠

  土生土長馬祖北竿人。從事文字採集與文化調查的斜槓,希望挖掘島嶼文化,透過世代交流與培力,定錨馬祖文化認同。

馬振瀚

  現役記者,興趣甚多,尤其好奇人間。喜歡聽人講故事,並從中探尋彼此對話的方式,和每一個我們與世界共存的可能。

洪綉雅

  研究飲食史,現為成功大學歷史學係碩班生。喜歡在田野調查中聽懂別人的故事,並且在別人的故事之中看到自己──生活就是田野。

曾子容

  誤打誤撞進入歷史係,成功大學歷史學係碩士生。雙魚浪漫性格,被歷史文化及地方人文關懷議題深深吸引。主修颱灣史,尤其熱愛廟宇文化及民俗傳統。

蔡鬱青

  歷史學學徒。就讀研究所期間開啟對颱灣城鄉的好奇,持續練習以產業為支點,認識、貼近地方的事與人。

黃梓崴

  畢業並工作於國姓爺大學歷史學係,在生活間隙中當個快樂爬山人。喜歡探索歷史與體感的交會之處,讓身體經驗引領抵達文獻外的所在。

陳世偉

  外語跳槽到歷史,纔領悟我的主修應該是吃。現為颱師大颱灣史研究所碩班生,從而開始亡羊補牢,研究「吃的」。

廖伯豪

  物質文化研究者,現為臺史博研究助理,絕對物癡,在生活與旅途中尋覓物件的歷史足跡,品味跨越時空、底蘊深厚的美麗畫麵。

張銘洋

  嘉義人,現為颱灣大學建築與城鄉研究所學生。喜歡透過閱讀、對談與行動摸索自身的睏惑,還在學習無論解答與否,都從過程好好感受。

蕭宇哲

  地方博物館領域見習中,看遍館捨在不同土地上紮根、生存的樣子,希望從中發掘博物館之於社會的多元麵嚮,也期許能探尋自己在其中扮演的角色──Museum is Life.

楊若彤

  生於颱北,大學在府城讀歷史,工作時常到馬祖。喜歡到處走跳,在移動和停留、對話與沉澱間,思考更深、更寬闊。

張玉佳

  成功大學歷史學係畢業,熱衷於社會文化史,現為中學歷史老師。喜歡透過物品背後的故事,來瞭解其歷史背景與環境,從不一樣的角度認識歷史。

林欣楷

  現為成功大學歷史學係博士生。認為每個無法說話的族群都應該要有發聲的機會,著有《我們的足球夢》一書。

陳英豪

  老傢南投,現居澎湖,自認為博物館人。常把旅遊當成田野調查,田野調查當成生活,現為成功大學歷史係博士生

張有

  歷史係畢業。最近發現長大很弔詭,有時候學會的要忘掉、喜歡的要放手、得到瞭好像不如沒有得到,但是長大也好。

黃美惠

  碩班畢業後跨入博物館領域的中文人,現為成功大學歷史學係專案企劃。近年關注雜貨店,經由交易牽起人與地方的雜貨店,是貼近生活的博物館。

傅世元

  研究伊斯蘭,原成功大學歷史學係碩班生,現休學中,摸爬滾打地尋找靠歷史吃飯的方法。
 
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圖書目錄

INTRO 抵達之前
Where?去橋仔 
Here!在橋仔 
History 橋仔小史
Migrate 遷徙地圖
Keywords 橋仔關鍵字
 
TIMING 時刻:從海望嚮村,走入村,又離開村
 
SMELL 有一種鹹味
踢到一塊海的界線?
不能說!卻眾所皆知的海上祕密
沒有館長的橋仔地方文化館
比蝦米還小!卻要20個人齣海纔能捕撈 
橋仔餐桌連著潮水,有座會自動補貨的天然冰箱
打開橋仔最後的幾缸蝦油罈
 
SIGNAL 氣象與時間:從自然裡捕捉信號
 
BODY 用身體認識
橋仔是垂直村落,車行要慢,走路不畏坡
丟蝦蟹到土裡堆肥,蓋上漁網防鳥偷吃
滿載空運、舶來的食材,沿路放送老歌金麯
散步海邊彎腰撿到……真的是時代碎片!
 
GOD 神明是好鄰居
一村就有八間廟!神也歷經飄洋過海移民潮
臘肉真空包取代整頭豬,把神的祝福寄到颱灣
「小孩版本」的擺暝,有離鄉後纔響起的鼓闆聲
圖解橋仔廟事
 
TRACE 痕跡:土地記憶的戰地政務時期
 
PEOPLE 此曾仍在的人們——
住著的人——王水蓮:爭取齣海自由的第一位女性
帶著神明離開的人——陳寶悌:奉玄天上帝旨意遷往桃園的造船師
迴來的人——黃炎炎:在桃園燙二十幾年西裝,循海濤返鄉唱劇
開店的人——錦豐雜貨一傢:客廳就是店麵,經營雜貨店等同經營生活
暫時離開的人——林孟瑾:「妳待得住嗎?」卻從此拋下無形的錨
 
OBJECT 物件微觀地方——
浮球・衣架上的鰻魚乾・廢棄冰箱・鐵工具・裝老酒的寶特瓶・魚丸・桑葉
    
Plus+ 一些祕密地方
Plus+ 閱讀橋仔的方法
附錄|誌於誌村之前與之後
附錄|誌村的人
 
 

圖書序言

圖書試讀


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