新譯蘇軾詞選(二版)

新譯蘇軾詞選(二版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

鄧子勉
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具體描述

  蘇軾作為一代文豪,不僅詩文書畫成就卓著,詞作也以推陳齣新見長,開啟瞭南宋豪放詞一派的發展。詞最初的功能是娛賓佐歡,為歌舞宴聚所必需,因此內容多不離兒女之情、傷春悲鞦等題材,它們在柳永的手裡得到瞭淋灕盡緻的發揮。蘇軾作詞則不墨守傳統,他將本屬詩歌範疇的題材引入詞的創作,諸如農忙、悼亡、贈別、言誌、詠物、詠史、談禪等,隨著詞的題材擴大,詞逐漸由供歌妓演唱助興的地位,雅化為文人抒寫人生感慨的工具。本書精選蘇詞二百餘首,既有婉約豔麗之作,又有清曠豪邁之歌,風格多樣。其編排次第,乃依詞調字數多寡,先小令,後長調。原文以元代括蒼葉曾南阜書堂校刻的《東坡樂府》為底本,每闋詞均附有詳盡的注釋、語譯、賞析;透過本書,讀者不但得以欣賞蘇軾賦予詞的新內涵,亦可窺見蘇軾屢遭逢貶謫後的人生感慨,以及對仕途的倦怠、對退隱的嚮往,為研究蘇軾其人其詞不可或缺的佳作。
宋代文脈的瑰麗畫捲:《宋詞大傢與時代精神》 一、引言:宋詞的黃金時代與時代精神的投射 宋代,一個在文學藝術領域璀璨奪目的時代。如果說唐詩以其恢宏的氣象和磅礴的格局,奠定瞭中國古典詩歌的巔峰,那麼宋詞,則以其婉約細膩的筆觸、深沉內斂的情感,開闢瞭文學錶達的另一座高峰。宋詞不僅是文學形式的革新,更是時代精神的精妙投射。它承載瞭文人階層在政治動蕩、社會轉型期的復雜心緒,從廟堂之高的慷慨激昂到江湖之遠的孤寂清冷,無不通過音律的起伏、辭藻的雕琢,淋灕盡緻地展現齣來。 本書《宋詞大傢與時代精神》,旨在超越對單一詞人或詞體的單純賞析,而是將宋詞置於宏大的曆史背景之下,探討宋代社會、哲學、美學思潮如何形塑瞭詞這一文學體裁的最終麵貌,以及那些開創流派、影響後世的大傢們,是如何以其獨特的生命體驗和藝術追求,共同構築瞭宋詞的黃金時代。 二、時代的底色:從“雅”到“俗”的審美變遷 宋代的文化精神,一方麵繼承瞭魏晉以來的士人傳統,對“雅”的追求貫穿始終;另一方麵,隨著市民階層的崛起和城市經濟的繁榮,詞這種更適閤宴飲、歌唱的“艷科”也逐漸被士大夫所接納和推崇,形成瞭“雅俗共賞”的獨特景觀。 1. 哲思的滲透:理學與詞境的交融 宋代理學(程硃理學)的興起,對文人的精神世界産生瞭深刻影響。理學強調格物緻知、存天理,去人欲,這種內省的、帶有思辨性的精神氣質,巧妙地融入瞭詞的創作中。我們將在本書中深入剖析,理學的思辨如何使一些詞作,特彆是中晚期詞人的作品,擺脫瞭純粹的感傷與艷麗,轉而探討人生的意義、宇宙的秩序,使詞的意境更為深遠和凝重。這種“以理入詞”的嘗試,是宋詞發展史上一次重要的哲學升華。 2. 審美趣味的轉嚮:從境界到細節的捕捉 唐代詩歌重“境界”,追求氣象萬韆、意境開闊;宋詞則更加注重“細節”,追求對瞬間情感、特定場景的精準描摹和細膩體察。無論是對庭院落花的憐惜,對窗外雨聲的側耳傾聽,還是對舊時人事的反復追憶,都展現瞭宋人對“當下”感受的重視。這種對生活細節的敏感度,源於宋人生活方式的改變——更趨嚮於內嚮、精緻化和個人化的生活空間。 三、流派紛呈:個體生命在時代洪流中的錶達 宋詞並非鐵闆一塊,其發展脈絡清晰地展現瞭不同地域、不同政治境遇下的文人群體的復雜心緒。本書將重點梳理並分析幾大核心流派及其代錶人物的藝術貢獻,力求展現流派之間既有傳承又有區彆的復雜關係。 1. 婉約詞的集大成者與“彆是一傢”的奠基 以柳永為代錶的都市詞派,是宋詞走嚮成熟的標誌之一。柳永詞的齣現,極大地拓展瞭詞的錶現範圍,將市井生活、羈旅行役中的真實情愫大膽地引入詞中,其“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”的盛況,反映瞭詞與民間藝術的緊密結閤。本書將討論柳永如何通過“慢詞”的長句結構,實現更復雜、更敘事性的錶達,從而奠定瞭宋詞的“大調”基礎。 2. 蘇軾與豪放詞的開創:衝破樊籬的藝術自覺 蘇軾,無疑是宋詞史上的一座豐碑。他以詩為詞,將唐詩的闊大、盛唐的氣象與哲思的穿透力注入詞中,創造瞭“以文為詞,以議入詞”的新風格。我們重點探討蘇軾如何打破傳統詞體“專主艷科”的局限,使詞能夠承載傢國情懷、人生哲理、政治抱負乃至山水遊記的豐富內容。他的豪放,並非單純的聲勢浩大,而是建立在深厚學養和曠達心胸之上的灑脫。 3. 南渡後的悲愴與迴歸:格律的堅守與情感的深化 靖康之變後,宋詞的基調發生顯著變化。南宋詞人,尤其是以辛棄疾、陸遊為代錶的愛國詞人,肩負起恢復中原的政治理想。辛棄疾的詞,其悲憤、沉鬱、奇崛的風格,是時代磨難的直接反映。本書將分析辛棄疾如何在高亢的抗金主題下,仍然堅守詞體的音樂美感,以及他在恢復壯誌與現實挫摺之間的掙紮,如何成就瞭詞中“慷慨悲歌”的極緻。 同時,以薑夔、周邦彥為代錶的格律派詞人,則在詞的音樂性和形式結構上進行瞭精微的雕琢。他們是宋詞藝術技巧的集大成者,通過對句法、韻腳、過片的嚴謹處理,使詞的音樂美達到瞭古典的巔峰。他們的作品,是“音律之美”的最佳注腳。 四、詞體的藝術特色與形式革新 宋詞的成功,與其在形式上的不斷革新密不可分。本書將專門開闢章節,細緻梳理詞體相對於近體詩的本質區彆及其帶來的藝術影響。 1. 句式與音律的自由度 詞的“長短句”結構,是其靈魂所在。長短錯落的句式,使得詞在節奏感上更貼近自然語言的起伏和個人情感的流轉,避免瞭律詩的闆滯。我們將分析不同詞牌(如《蝶戀花》、《水調歌頭》、《念奴嬌》)的麯牌格式如何限製和引導瞭作者的情感錶達,如何迫使詞人尋找更精準的、適應音律的詞匯。 2. 意象的重構與情感的含蓄 宋詞的意象往往具有極強的象徵性和多義性。例如,“楊柳”、“東風”、“殘月”等經典意象,在不同詞人筆下被賦予瞭截然不同的情感重量。本書將深入研究宋詞如何通過意象的含蓄並置,實現情感的“不盡之意”,達到“言有盡而意無窮”的境界。這種含蓄,既是對格律音樂性的尊重,也是對士人內斂品格的體現。 五、結語:宋詞對後世文學的影響與永恒價值 宋詞的成就,不僅在於它在宋代的鼎盛,更在於它為後世文學,特彆是戲麯、小說以及近現代白話文學提供瞭豐富的資源和深刻的範式。宋詞所展現的對於個體內心世界的細緻挖掘、對日常經驗的詩意提升,以及對藝術形式的精益求精,共同構成瞭中國古典美學中不可替代的篇章。 本書希望帶領讀者穿越曆史的煙塵,聆聽那穿越韆年的音律,理解在宋代文人墨客的心房深處,究竟埋藏著怎樣波瀾壯闊又細膩入微的時代精神。閱讀宋詞,就是與那個黃金時代的靈魂進行一次深沉的對話。

著者信息

作者簡介
 
鄧子勉 
 
  一九六三年生於內濛古包頭市。一九八八獲江蘇南京師範大學中文係碩士學位。二○○六年獲復旦大學中文係博士學位。現爲江蘇第二師範學院教授。已齣版的著作,主要有《樵歌校注》、《宋人行第考錄》、《論語譯注》、《新譯蘇軾詞選》、《新譯呻吟語摘》、《宋金元詞話全編》、《明詞話全編》、《宋金元詞集文獻研究》、《兩宋詞集的傳播與接受史研究》等。

圖書目錄

刊印古籍今注新譯叢書緣起
導 讀
陽關麯濟南春好雪初晴
陽關麯暮雲收盡溢清寒
調笑令漁父
如夢令為嚮東坡傳語
如夢令手種堂前桃李
如夢令水垢何曾相受
如夢令自淨方能淨彼
訴衷情小蓮初上琵琶絃
天仙子走馬探花花發未
昭君怨誰作桓伊三弄
生查子三度別君來
點絳脣不用悲鞦
點絳脣莫唱〈陽關〉
點絳脣醉漾輕舟
浣溪沙覆塊青青麥未蘇
浣溪沙山下蘭芽短浸溪
浣溪沙西塞山邊白鷺飛
浣溪沙萬頃風濤不記蘇
浣溪沙雪頷霜髯不自驚
浣溪沙道字嬌訛語未成
浣溪沙縹緲危樓紫翠間
浣溪沙桃李溪邊駐畫輪
浣溪沙四麵垂楊十頃荷
浣溪沙風壓輕雲貼水飛
浣溪沙芍藥櫻桃兩鬬新
浣溪沙一夢江湖費五年
浣溪沙輕汗微微透碧紈
浣溪沙徐邈能中酒聖賢
浣溪沙傾蓋相看勝白頭
浣溪沙炙手無人傍屋頭
浣溪沙陽羨姑蘇已買田
浣溪沙風捲珠簾自上鉤
浣溪沙照日深紅暖見魚
浣溪沙鏇抹紅粧看使君
浣溪沙麻葉層層檾葉光
浣溪沙簌簌衣巾落棗花
浣溪沙軟草平莎過雨新
浣溪沙慚愧今年二麥豐
減字木蘭花雙龍對起
減字木蘭花鄭莊好客
減字木蘭花賢哉令尹
減字木蘭花春庭月午
減字木蘭花玉觴無味
減字木蘭花海南奇寶
減字木蘭花曉來風細
減字木蘭花春牛春杖
減字木蘭花玉房金蕊
減字木蘭花神閒意定
採桑子多情多感仍多病
蔔算子缺月掛疏桐
菩薩蠻買田陽羨吾將老
菩薩蠻鞦風湖上蕭蕭雨
菩薩蠻天憐豪俊腰金晚
菩薩蠻娟娟缺月西南落
菩薩蠻玉笙不受硃脣暖
謁金門鞦池閣
謁金門今夜雨
好事近湖上雨晴時
好事近煙外倚危樓
畫堂春柳花飛處麥搖波
阮郎歸綠槐高柳咽新蟬
阮郎歸一年三度過蘇臺
更漏子水涵空
占春芳紅杏瞭
清平樂清淮濁汴
雙荷葉雙溪月
桃源憶故人華胥夢斷人何處
西江月小院硃欄幾麯
西江月別夢已隨流水
西江月世事一場大夢
西江月三過平山堂下
西江月點點樓頭細雨
西江月玉骨那愁瘴霧
西江月照野瀰瀰淺浪
西江月昨日扁舟京口
少年遊去年相送
南歌子山與歌眉斂
南歌子古岸開青葑
南歌子日齣西山雨
南歌子帶酒衝山雨
南歌子紫陌尋春去
南歌子寸恨誰雲短
南歌子日薄花房綻
南歌子海上乘槎侶
南歌子苒苒中鞦過
南歌子師唱誰傢麯
南歌子欲執河梁手
南歌子笑怕薔薇罥
南歌子雲鬢裁新綠
望江南春未老
望江南春已老
鷓鴣天林斷山明竹隱牆
鷓鴣天笑撚紅梅嚲翠翹
鵲橋仙緱山仙子
鵲橋仙乘槎歸去
虞美人湖山信是東南美
虞美人波聲拍枕長淮曉
虞美人持杯遙勸天邊月
木蘭花令梧桐葉上三更雨
木蘭花令霜餘已失長淮闊
瑞鷓鴣碧山影裡小紅旗
南鄉子晚景落瓊杯
南鄉子東武望餘杭
南鄉子涼簟碧紗廚
南鄉子天與化工知
南鄉子韆騎試春遊
南鄉子寒雀滿疏籬
南鄉子不到謝公臺
南鄉子霜降水痕收
南鄉子迴首亂山橫
南鄉子冰雪透香肌
南鄉子何處倚闌乾
翻香令金爐猶暖麝煤殘
醉落魄蒼顏華髮
醉落魄輕雲微月
臨江仙細馬遠馱雙侍女
臨江仙自古相從休務日
臨江仙尊酒何人懷李白
臨江仙夜飲東坡醒復醉
臨江仙詩句端來磨我鈍
臨江仙忘卻成都來十載
臨江仙九十日春都過瞭
臨江仙四大從來都徧滿
臨江仙一別都門三改火
臨江仙我勸髯張歸去好
浪淘沙昨日齣東城
蝶戀花花褪殘紅青杏小
蝶戀花自古漣漪佳絕地
蝶戀花雲水縈迴溪上路
蝶戀花一顆櫻桃樊素口
蝶戀花雨過春容清更麗
蝶戀花簌簌無風花自墮
蝶戀花燈火錢塘三五夜
蝶戀花簾外東風交雨霰
蝶戀花春事闌珊芳草歇
蘇幕遮暑籠晴
十拍子白酒新開九醞
定風波莫聽穿林打葉聲
定風波好睡慵開莫厭遲
定風波與客攜壺上翠微
定風波莫怪鴛鴦繡帶長
定風波月滿苕溪照夜堂
定風波長羨人間琢玉郎
漁傢傲韆古龍蟠並虎踞
漁傢傲皎皎牽牛河漢女
漁傢傲一麯〈陽關〉情幾許
行香子一葉舟輕
行香子三入承明
行香子清夜無塵
行香子昨夜霜風
行香子北望平川
殢人嬌滿院桃花
殢人嬌白髮蒼顏
青玉案三年枕上吳中路
江城子相從不覺又初寒
江城子夢中瞭瞭醉中醒
江城子翠蛾羞黛怯人看
江城子鳳凰山下雨初晴
江城子十年生死兩茫茫
江城子天涯流落思無窮
江城子老夫聊發少年狂
韆鞦歲淺霜侵綠
烏夜啼莫怪歸心速
河滿子見說岷峨悽愴
祝英臺近掛輕帆
一叢花今年春淺臘侵年
皁羅特髻采菱拾翠
洞仙歌冰肌玉骨
洞仙歌江南臘盡
華胥引平時十月幸蘭湯
泛金船無情流水多情客
醉翁操琅然
滿江紅清潁東流
滿江紅江漢西來
滿江紅天豈無情
滿江紅東武南城
水調歌頭安石在東海
水調歌頭落日繡簾捲
水調歌頭昵昵兒女語
水調歌頭明月幾時有
滿庭芳蝸角虛名
滿庭芳三十三年,今誰存者
滿庭芳歸去來兮,吾歸何處
滿庭芳歸去來兮,清溪無底
滿庭芳香靉雕盤
滿庭芳三十三年,漂流江海
八聲甘州有情風萬裏捲潮來
醉蓬萊笑勞生一夢
雨中花慢今歲花時深院
三部樂美人如月
念奴嬌大江東去
水龍吟似花還似非花
水龍吟古來雲海茫茫
水龍吟楚山修竹如雲
水龍吟小舟橫截春江
無愁可解光景百年
歸朝歡我夢扁舟浮震澤
永遇樂長憶別時
永遇樂明月如霜
沁園春孤館燈青
賀新郎乳燕飛華屋
哨徧為米摺腰
哨徧睡起畫堂
戚氏玉龜山

圖書序言

圖書試讀

導讀
 
  蘇軾(西元一○三六~一一○一年),字子瞻,一字和仲。眉州眉山(今屬四川)人。宋仁宗嘉祐二年,他和胞弟蘇轍同試於禮部,兩人同時登進士第。蘇軾初授職為福昌簿,歐陽脩以直言推薦他,製策入三等,除官大理評事、簽書鳳翔府判官。英宗治平年間他被召進京,試祕閣,直史館。因其父蘇洵去逝,與蘇轍扶送靈柩返迴故裏,服喪期滿,兄弟倆纔又迴到京城。神宗熙寧四年(一○七一),因與王安石政見不閤,蘇軾離開瞭京城,齣任杭州通判。此後又先後為密州、徐州太守。元豐二年(一○七九)改任湖州太守,到任纔三個月的樣子,烏臺詩案發生,論者以其詩含怨謗,被捕繫至京城,入獄,被判罪名成立,責受黃州團練副使,本州安置。蘇軾到瞭黃州貶所,於城東得一塊坡地,築室其上,以其建成時,正值下雪,取名雪堂,並自號東坡居士。五年後,遇恩赦還,詔改任汝州團練副使,蘇軾上書乞求退居常州陽羨,獲得許可。哲宗皇帝登基,以司馬光為首的舊黨重新掌權,蘇軾又被召迴京城,先後任禮部郎中、中書捨人、翰林學士知製誥、權知禮部貢舉等。因黨派鬥爭激烈,蘇軾受到瞭排擠,於是上書請求到地方上去任職,元祐四年(一○八九)齣任杭州太守。六年之後,又迴到京城,任翰林學士、知製誥兼侍讀。其間又先後為潁州、揚州太守,不久即召還,為兵部尚書,兼端明殿、翰林侍讀兩學士,擢禮部尚書。紹聖元年(一○九四)新黨重新執政,蘇軾被貶至英州,改為惠州,再貶至儋州。徽宗即皇帝位,遇赦北還,緻仕,居常州,不久病卒,享年六十六。高宗朝追諡曰文忠。著有《東坡集》、《奏議》、《內外製》、《和陶詩》、《東坡樂府》等。作為一代文豪,蘇軾各種文體都寫得非常有特色,不僅詩文成就卓著,在詞的創作方麵,也是以推陳齣新見長,影響所至,不僅僅是兩宋而已。(節錄)

用戶評價

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深入閱讀後,我發現這本書在選篇上顯然是經過瞭深思熟慮的。它並非簡單地羅列那些最膾炙人口的名篇,而是巧妙地穿插瞭一些相對冷門卻同樣精彩的作品,形成瞭一種富有張力的結構。這種編排方式,讓讀者得以窺見蘇軾創作生涯中不同階段的心緒波動和風格演變,從早年的豪邁激昂到後期的超然物外,層次分明,一氣嗬成。每一組詞作的過渡都處理得非常自然,仿佛是詞人自己精心安排的一場心靈漫遊。這種精心構建的閱讀路徑,極大地提升瞭對蘇軾復雜人格魅力的理解,讓我不再將他視為一個扁平化的“豪放詞人”,而是一個有血有肉、不斷與自我和世界和解的偉大靈魂。

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這本書的裝幀和排版固然齣色,但真正讓我駐足的,還是它在內容呈現上的獨特處理。不同於市麵上常見的注釋密集型版本,這本選集似乎更傾嚮於讓讀者先與詞作本身進行純粹的對話。它沒有在每一個字詞旁都塞滿繁復的考據和解釋,而是留齣足夠的空間,讓詞句的韻律和意象自行流淌。這種“留白”的藝術手法,使得閱讀過程更像是一種心領神會的欣賞,而不是機械的知識獲取。對於那些已經對蘇軾有所瞭解的讀者而言,這無疑提供瞭一個重新感受其作品生命力的絕佳途徑,它鼓勵我們去體會詞中那種曠達與婉約交織的復雜情感,而不是被過多的外在信息所束縛。每一次重讀,都能從中發掘齣新的感悟,這纔是經典作品的魅力所在。

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說實話,一本詩詞選集要讓人産生強烈的“收藏欲”並不容易,但這本卻做到瞭。它給人的感覺,就像是作者花瞭大量心血打磨齣的一件藝術品,而不是一套標準化的齣版物。從紙張的紋理到油墨的飽和度,再到內頁的留邊寬度,每一個細節都體現齣一種對“美”的執著追求。它不僅僅是一本用來閱讀的工具書,更像是一件可以長期擺放在書架上欣賞的陳設品,每一次目光的觸及,都能帶來一種寜靜和愉悅。這種對書籍本體價值的尊重,使得它在數字閱讀日益盛行的當下,更顯得彌足珍貴,讓人願意用時間去細細品味,甚至願意將其作為禮物贈予同樣懂得欣賞這份匠心的友人。

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翻開這本書,首先映入眼簾的是那種沉甸甸的質感,紙張的觸感溫潤,油墨的印刷也十分講究,看得齣裝幀設計者在每一個細節上都傾注瞭心血。這本書的版式設計非常人性化,字體的選擇既雅緻又易於閱讀,即使是長篇的詞作,也能讓人沉浸其中而不覺疲憊。更讓我驚喜的是,隨書附帶的那些精美的插圖和設計元素,它們並非簡單的裝飾,而是巧妙地烘托瞭蘇軾詞中所蘊含的意境,無論是清冷的月光、蕭瑟的鞦風,還是熱情奔放的江水,都仿佛躍然紙上。這種對書籍實體形態的極緻追求,無疑為閱讀體驗增添瞭許多儀式感,讓人在拿起這本書時,就仿佛踏入瞭那個遙遠而又充滿詩意的宋代文人世界。這樣的用心,對於熱愛傳統文化的讀者來說,是莫大的享受。

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這本書的整體氛圍營造得極為成功,這很大程度上歸功於其對曆史背景的恰到好處的烘托。雖然它沒有冗長的曆史導論,但在選詞的側重點和注釋的取捨上,都透露齣一種對時代精神的深刻洞察。讀者在品味那些詞句時,能夠感受到字裏行間流淌齣的那種被貶謫的無奈、對友人的思念,以及在逆境中依舊保持的樂觀與豁達。它就像一麵鏡子,映照齣那個特定時代文人的生存狀態和精神睏境,使得蘇軾的詩詞不再是孤立的文學作品,而是那個時代鮮活的文化片段。這種將個體情感置於宏大曆史背景下的處理,讓閱讀不再是簡單的審美活動,而是一種跨越時空的對話和共情。

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