人格的啟示:王統照經典社評集,喚醒沉睡的民族意識

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王統照
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具體描述

不是不知,隻是不為;
不是沒有責任,隻是不負責任。

那是一段灰暗的年代,國傢衰頹、政治腐敗、民生凋蔽,
麵對世人事不關己的態度,詩人提齣最沉痛的批判……

  ▎當文明進入父係社會,女性淪為繁衍後代的工具
  雖在圖騰時代,母係母權之較重,然一瞬即逝。後此幾韆年之歷史,無非男子之活動寫真耳。固無關於柔脆幽閉之女子也。而如此現象,則吾國為尤甚。是即人生幼稚之過程,發揮其本能勢力以為異性之徵服,緻使半數之女子,感低首下心,以磨滅其人格,柔弱其體力,減消其知識。迫抑遏塞,混沌黑暗,其四圍之空氣壓抑之結果,遂以女性為男性之屬品,唯經營生殖之事業。

  ▎控製想像的力道,為文學注入鮮活生命力
  「想像」是詩歌中最重要的支持力,雖然要有情感做燃燒的火焰,有思想做指引的風信,有詞藻做外麵的衣裳,但缺少這類堅強的骨髓,詩歌與別的文學作品便不易分辨。詩歌要提高人的聯念;(其他作品自然也有這個)由念生象;由象印感,迴環蕩薄,方能發生嗟嘆舞蹈不由自主的「迫動」。其間接傳感不是靠講理與訓教的言語,便容易深入人心。徒然在幻想上做工夫,毫無意義,固然是空餘下「奇思壯彩」的空花,無果實能慰人飢渴;而專想以理與智教誨讀者,爭演說論文的講席,似不必多此一舉。

  ▎性是人類不可阻攔的本能,蓄意壓抑隻會適得其反
  兒童在幼年時自然愛情的發生,是自然而然的變化,不可以強相防阻的。雖說當著童年時代,對於性慾,不能有充分的瞭解,也不是如成人對於戀愛,有一樣的觀念,但必要於此期間,去因勢利導,使其性慾能以嚮高潔純粹處發達。那末自然危險便去掉,而真誠可得,因為兒童既已發見這個戀愛的關係,若不能使其思想能純潔,或使其明白瞭解其結果便因煩悶,而成瞭不學識,而浮薄狂亂的思想也隨之而起,到那時再想去救正,可已很不容易的。

本書特色

  本書為王統照的隨筆集,涉及題材相當廣泛,從文學創作、藝術鑑賞到教育改革、社會運動,再到女性參政、女權議題等,作者憑藉獨到的眼光對近代中國的弊端展開犀利點評,並提齣具體解決方針,透過本書,讀者能夠更好地掌握民初時代背景與知識分子的思想。
好的,這是一本關於晚清至民國時期中國知識分子思想變遷與社會批判的圖書簡介,與您提到的那本特定書籍無關: --- 《風雨如晦:近代中國士人的彷徨與抉擇》 一部深入剖析近代中國知識群體在劇變時代下心靈史詩的力作 內容提要: 《風雨如晦:近代中國士人的彷徨與抉擇》並非對單一事件或某位特定人物的傳記式梳理,而是一部宏大而細膩的群像描摹,聚焦於晚清至二十世紀三十年代這一中國社會結構麵臨空前瓦解與重建的時期,知識分子階層所經曆的劇烈的思想震蕩、身份危機與政治參與。本書旨在通過對大量一手史料——包括私人書信、日記、未刊文稿以及彼時報刊上的論戰記錄——的細緻考訂與闡釋,揭示那一代“士”如何從傳統儒傢經世緻用理想的繼承者,一步步轉變為現代民族國傢構建的激進參與者或深刻的反思者。 本書將近代知識群體的精神曆程劃分為三個相互交織的階段進行深入探討:“舊邦之殤與新學之引”(晚清至辛亥革命前夜)、“共和幻滅與思想熔爐”(民初至五四運動前後)、以及“主義的召喚與知識界的內部分化”(二十年代至三十年代初期)。 第一部:舊邦之殤與新學之引 本部分著重考察傳統士大夫階層在麵對“數韆年未有之大變局”時的初始反應。我們審視瞭洋務運動中洋務派與守舊派在技術引進與製度改革上的根本分歧,但更側重於知識分子群體內部對於“中國性”的定義權爭奪。書中有專門章節探討瞭早期留日學生群體的“雙重忠誠”睏境——既要擁抱東鄰的明治維新經驗,又要處理對本國數韆年文化傳統的復雜情感。我們詳細分析瞭維新派與守舊派論戰的核心邏輯,指齣他們的爭論並非簡單的開明與保守之彆,而是圍繞“救亡圖存”框架下,對中國曆史敘事權如何重寫展開的艱巨努力。此處重點剖析瞭“格緻之學”的引入如何顛覆瞭傳統的本體論基礎,以及由此催生齣的,對“國民性”進行係統性診斷的早期嘗試。 第二部:共和幻滅與思想熔爐 辛亥革命的爆發並未帶來預期的“美哉吾國”,反而將中國推入瞭軍閥混戰的泥沼。本書的第二部分聚焦於這一“共和的幻滅期”。我們深入探究瞭知識分子對“立憲”與“民主”的實踐性失望,這導緻瞭他們視野的轉嚮:從製度構建轉嚮瞭更深層的文化根源探尋。五四運動及其後續的思潮湧動是本階段的核心。本書不滿足於對“德先生”與“賽先生”的口號式提及,而是深入剖析瞭激進主義如何俘獲知識精英的心靈。我們細緻比較瞭早期激進知識分子群體對自由主義、無政府主義、以及社會主義的“選擇性吸收”過程,揭示瞭文化保守主義者(如“挽救中國全性派”)與全麵西化派之間,就“中國文化病竈”的診斷差異。大量的篇幅用於重建當時報刊上關於“打倒孔傢店”的論戰細節,探討瞭語言改革與白話文運動對思想傳播效率的巨大推動作用,以及由此帶來的傳統學術範式的斷裂。 第三部:主義的召喚與知識界的內部分化 進入二十年代後,思想的脈絡愈發復雜和多元。蘇聯革命的成功,以及國內政治力量的重組,使得知識界開始麵臨“站隊”的壓力。本書的第三部分緻力於展現知識界內部如何齣現深刻的分化與重組。我們考察瞭教育界、新聞界以及新興的學術機構(如燕京、清華等)中,不同政治傾嚮的知識分子如何運用其專業知識來支持或反對特定的政治目標。例如,國民黨北伐前後,知識界對“國傢主義”的爭論;以及左翼知識分子在白色恐怖下,如何通過文學團體、地下齣版物來維持其思想陣地的構建。本書特彆關注瞭那些試圖在中西思想之間尋找第三條道路的知識巨擘,他們是如何在國傢主義的巨大引力與個體自由的呼喚中,艱難地定義自己的學術與社會責任。我們展示瞭,這種內部分化不僅是政治立場的差異,更是對“何為現代性”這一核心問題的不同哲學解答。 本書的獨特貢獻: 《風雨如晦》拒絕采用單一的綫性敘事,而是將知識分子的思想演變置於其復雜多變的社會、政治和文化背景中進行考察。它強調知識分子的“能動性”——他們並非被動接受外部衝擊的容器,而是積極參與塑造自身命運和民族未來的行動者。全書以紮實的史料為基礎,力求呈現一個多維、充滿內在矛盾與深刻掙紮的近代中國知識群體的精神圖景。它探討瞭理想主義的魅力與局限,對“啓濛”的持久性反思,以及知識精英群體在動蕩時代中,所必須承擔的個體道德重負。本書適閤對近代中國思想史、社會史、以及知識分子研究感興趣的讀者深入閱讀。 ---

著者信息

作者簡介

王統照(西元1897~1957年)


  字劍三,筆名息廬、容廬。現代作傢、《文學》月刊主編。1918年辦《曙光》,1921年與周作人、鄭振鐸、瀋雁冰等人發起成立文學研究會。著有短篇小說集《春雨之夜》、《霜痕》、《夜行集》,以及長篇小說《黃昏》、《山雨》等。

圖書目錄

人格的啟示
人生價值的最低限度
反映著時代精神
「民傭」與「公僕」
一代不如一代
柔霧
緻《新青年》雜誌記者信
女子參政問題
女子解放問題之根本觀
北京之小報(下)
兩性的教育觀
語體文歐化的商榷
生命的新微光
第一義務
生命與性質
雜記二則
將來的創造—創造「新中國大學」的原動力
魯爾占領後的德國
晨光社的經過及將來的希望
究竟還是玩視
讀書日記
天纔與經驗
近來的創作界
道旁的默感—中山先生移柩日所想
微言
國民心理與革命事業(上篇)
生活—時間—思想的爭鬥力
我們的意思
古剎—姑蘇遊痕之一
清話—姑蘇遊痕之二
吳苑—姑蘇遊痕之三
噩耗
教育的結果還是民族蠻性的遺留?
遙憶老捨與聞一多
夜談偶記
夜談再記
「鄉願」的進化論
追懷濟之
「五四」之日
朝鮮殘存之集字碑—集王羲之字碑二種 集唐太宗字碑一種
觀廬筆錄—《赤壁賦》中二語之解
拉斐耳的聖母畫像—西洋畫史略評之一
威尼市迴憶錄
集中與分散
二十七年前的《小說月報》革新號
悼硃佩弦先生
恰恰是三十個年頭瞭
社會主義的花朵快要開放
拿起筆來投入農業閤作化高潮
清除反動淫穢荒誕的圖書在當前思想戰線上的意義
新年獻語
努力發展我省的戲麯工作
爐邊瑣談
緻剋傢

 

圖書序言

  • ISBN:9786263575899
  • 規格:平裝 / 256頁 / 17 x 23 x 1.28 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書最難能可貴之處,在於它成功地將宏大的曆史關懷,與個體生命體驗進行瞭完美的融閤。它沒有停留在對曆史事件的簡單羅列上,而是深入挖掘瞭特定曆史時期內,人們在精神層麵所經曆的巨大拉扯與撕裂。讀著它,我仿佛能聽到那個時代人們內心的呐喊與低語,感受到那種在希望與絕望之間反復拉鋸的煎熬。作者的文字具有一種穿透人心的力量,它使得那些塵封的記憶和被遺忘的思考重新鮮活起來。它要求我們不僅要瞭解“發生瞭什麼”,更要探究“我們為什麼會那樣想、那樣做”。這種對內在精神世界的挖掘,使得本書的價值遠遠超齣瞭曆史研究的範疇,更像是一部關於如何做“清醒的現代人”的深度指南。

评分

讀完此書,我最大的感受是思想的震撼與精神的洗禮。它不僅僅是對過往事件的記錄或分析,更像是一劑強心針,直擊人心深處最柔軟也最堅韌的部分。書中對於“覺醒”的闡述,沒有采用空泛的理論說教,而是通過一係列生動的案例和深刻的剖析,展現瞭民族意識覺醒過程中必然經曆的陣痛、誤區與最終的升華。我清晰地感受到作者在字裏行間流淌著的對國傢和民族的深切憂患意識,那種憂思並非悲觀絕望,而是一種催人奮進的責任感。這種責任感通過一個個精妙的論斷得以體現,它們仿佛是穿越時空的迴響,至今仍在叩問著每一位讀者的良心與擔當。這本書的結構安排巧妙,邏輯層層遞進,讓人在閱讀過程中,不知不覺地完成瞭自我審視和思想的重塑。

评分

我原本以為這是一本比較枯燥的理論文集,但事實證明我大錯特錯。作者的敘事節奏把握得極佳,時而如疾風驟雨,將關鍵的矛盾直擊要害;時而又如春日細雨,潤物無聲地鋪陳齣時代背景下的文化土壤和思想氛圍。書中的許多段落,其錶達的精準度,簡直令人拍案叫絕,仿佛作者已經提前預見到瞭後世會遇到的諸多睏惑。特彆是對於“啓示”二字的詮釋,超越瞭簡單的指點迷津,而更偏嚮於一種喚醒內在潛能的引導。它不是告訴你該往哪裏走,而是幫你清理掉濛蔽雙眼的塵埃,讓你能看清腳下的路。這種啓發性的力量,遠比直接灌輸的教條有效得多,也更持久。

评分

這部書簡直是打開瞭我對曆史認識的一扇新窗戶。作者的筆觸細膩而深刻,對那個動蕩年代的社會情緒捕捉得極其精準。我尤其欣賞他對個體命運與時代洪流之間關係的探討,那種將宏大敘事融入個體微觀體驗的手法,讀來讓人感同身受。書中對當時知識分子群體的彷徨與掙紮描繪得淋灕盡緻,不是簡單的批判或贊頌,而是充滿瞭理解和同情的復雜視角。它讓我開始思考,在麵對曆史的重大轉摺點時,我們究竟應該如何安放自己的良知和立場。那種在理想與現實的夾縫中求生存的掙紮,即便是今天讀來,也依然具有強烈的現實意義。作者的文字功力深厚,遣詞造句間流露齣一種曆經滄桑後的沉澱感,使得整本書的格調顯得既厚重又充滿力量,絕非膚淺的口號式論述所能比擬。

评分

這本書的文字風格,有一種久違的、老派文人的風骨,典雅而不失犀利,哲思中不乏煙火氣。我特彆喜歡它那種近乎冷峻的客觀性,它試圖還原曆史的本來麵貌,不迴避矛盾,不美化英雄,也不苛責普通人的怯懦。這使得書中的觀點具有極高的可信度和穿透力。它引導讀者去探究那些被主流敘事所忽略的復雜人性層麵——比如如何在巨大的壓力下維持獨立思考的能力,如何在集體狂熱中保持清醒的頭腦。每一次翻閱,都像是一次與一位智者的深度對話,他不動聲色地拋齣問題,卻要求你必須給齣真誠的迴答。對於那些渴望超越錶麵現象,深入探究事物本質的讀者來說,這本書無疑是一份珍貴的精神食糧。

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