鬍適介紹自己的思想

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鬍適
圖書標籤:
  • 鬍適
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  • 新文化運動
  • 自由主義
  • 學術史
  • 傳記
  • 迴憶錄
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具體描述

鬍適思想的精髓與現代詮釋──
結閤學術觀點和日常體悟,人文與時代洞察並重呈現
呈現瞭其學術思想,窺見偉大思想傢的人生和情感世界
 
  ◆對語言改革的觀點
  鬍適主張為瞭更好地與大眾溝通,報紙應該採用接近日常生活、易於理解的白話文。這一看法反映瞭鬍適追求實用、推崇現代化的思想。
 
  ◆討論新舊觀念之間的矛盾
  鬍適認為新的思想和觀點往往被傳統所束縛,但同時也強調瞭在摒棄舊有觀念時,不應忘記其固有的價值。
 
  ◆探討個人自由與社會進步之間的關係
  鬍適認為,隻有保障個人的自由和權利,社會纔能真正進步。
  
  ◆紀念「五四」第二十八週年
  書中,鬍適對五四運動進行深入的迴顧和分析。他認為五四運動不僅是一場學生運動,更是中國現代化進程中的重要標記。
 
  ◆青年人的苦悶
  鬍適對當時青年所麵對的睏惑和掙紮錶示瞭深深的同情,並給予他們建議和鼓勵。
 
  ◆從找書到車伕,日常的細節
  鬍適從日常生活中的細節,談起他對人生的體悟和對社會的觀察,展現瞭他深厚的人文關懷。
 
  ◆對文學、藝術的見解
  文集中還包括鬍適對多部著作的序言和跋語,如《梁任公先生年譜長編初稿》序、《茶花女》的小說與劇本等,透過這些文章,我們可以看到鬍適對文學、藝術和歷史的獨到見解。
 
本書特色
 
  本書是鬍適先生的精選文集,透過這些文章,我們能夠深入瞭解鬍適的思想和觀點,並體會他如何透過筆觸與文字,詮釋自己的人生和對時代的洞察。
《風雲際會:二十世紀中國知識分子的探索與抉擇》 內容簡介 本書深入剖析瞭二十世紀中國社會劇烈變動時期,一群傑齣知識分子在思想、文化與政治漩渦中的復雜命運與深刻思考。全書以時間為經,以思想流派和關鍵事件為緯,描繪瞭一幅波瀾壯闊的時代畫捲。它聚焦的不是某一位特定人物的自述,而是探討在“數韆年未有之大變局”下,知識群體如何麵對傳統崩潰、外來思潮湧入、民族危亡以及現代化路徑選擇等一係列根本性問題。 第一部分:舊夢的餘燼與新聲的勃興(1900-1920) 本部分著重考察清末民初知識界在“中體西用”思想破産後所經曆的集體迷惘與急切轉型。重點探討瞭幾個核心議題: 傳統知識體係的瓦解與重構: 太平天國、洋務運動的失敗,使得士大夫階層對儒傢經典作為治國之本的信念産生動搖。我們詳細考察瞭科舉廢除後,受過新式教育的青年如何在新興的學堂中接觸西方哲學、社會科學,並開始構建一套迥異於舊日倫理的新道德標準。 對“國民性”的深刻反思: 在民族危亡的背景下,知識精英們認為“救亡圖存”必須從改造國民性入手。這部分將梳理從梁啓超的“新民說”到早期留日學生對個人主義、權利意識的引入過程,分析這種批判性思維如何塑造瞭彼時知識分子的自我定位——他們是時代的“病理學傢”和“藥方開具者”。 早期主義的試錯: 考察瞭自由主義、無政府主義、社會主義等思潮在早期中國知識界的初步傳播與本土化嘗試。這不僅僅是理論的引介,更是知識分子群體內部關於社會改良路徑選擇的第一次大規模辯論。 第二部分:激進的浪潮與現代性的追逐(1920-1937) “五四”運動不僅是政治事件,更是知識界內部一次徹底的思想洗牌。本部分將聚焦於此後十餘年,中國知識界如何在激進的變革要求下,不斷調整自身的立場和方法。 對“德先生”與“賽先生”的復雜情結: 深入分析瞭知識分子對民主(Democracy)與科學(Science)的追求。這種追求並非一帆風順,它與中國深厚的政治傳統、落後的社會結構之間産生瞭劇烈的張力。探討瞭“全盤西化”主張的局限性,以及知識分子對“中國特色”的現代化模式的探索。 思潮的“主義化”與群體分化: 重點分析瞭馬剋思主義在中國知識界的影響力如何迅速擴大,並吸引瞭大量對社會不公深感憂慮的青年。同時,也詳細考察瞭在自由主義陣營內部,圍繞國傢權力邊界、個人權利保障等議題的持續爭論。知識分子不再是一個鐵闆一塊的整體,而是基於對社會診斷的不同,形成瞭涇渭分明的派係。 學術的獨立性與政治的裹挾: 這一時期,許多知識分子試圖在大學中建立起純粹的學術殿堂,追求學術的客觀性。然而,軍閥混戰與政治勢力的乾預,使得知識分子的個人安危和學術自由時刻受到威脅。本書將探討知識分子如何在堅守學術良知與參與社會實踐之間艱難周鏇。 第三部分:烽火中的堅守與抉擇(1937-1949) 抗日戰爭與隨後的國共內戰,將知識分子的思想鬥爭推嚮瞭殘酷的實踐檢驗階段。他們的理論不再是象牙塔中的辯論,而是關乎民族存亡和個人歸宿的抉擇。 “後方”的文化抵抗: 詳述瞭知識分子大規模西遷,在西南聯大等機構中,如何在物資匱乏、環境惡劣的條件下,堅守學術研究的火種,並承擔起對青年一代進行抗戰精神教育的責任。這部分強調瞭知識分子在極端環境下對“普世價值”的保護與傳承。 從“中間立場”到“傾嚮性”: 考察瞭部分知識分子試圖在國共兩極對立中保持“第三條道路”或“中間立場”的努力。分析瞭隨著戰局的發展,這種中間立場為何難以維持,以及他們對國民政府治理能力和共産黨組織能力進行對比後,最終做齣的政治靠攏或疏離的選擇。 知識分子的自我審視與“罪感”: 戰後,麵對內戰的殘酷現實,許多知識分子經曆瞭深刻的自我反省,探討自身在過去幾十年中對社會問題的診斷是否準確,對未來齣路的指引是否失誤。這種內省成為他們做齣最終曆史抉擇的重要驅動力。 第四部分:新時代的序幕與思想遺産的梳理(1949以後) 本書最後一部分將目光投嚮新政權建立初期,考察知識分子的“重新定型”過程。 “站隊”後的思想整閤: 分析瞭知識分子如何在新意識形態的主導下,進行學習、改造和思想檢視。重點在於,他們如何將過往的學術積纍與新的政治要求相結閤,或是在何種程度上做齣瞭放棄或保留的選擇。 知識遺産的存續與變異: 梳理瞭二十世紀上半葉中國知識界豐富而復雜的思想遺産——從哲學、史學到文學批評——在新形勢下的繼承、改造和最終的沉澱。 核心價值與特色 本書旨在提供一個宏觀而細膩的視角,避免將知識分子的選擇簡單化為“進步”或“保守”的二元對立。它強調知識分子在特定曆史階段的無奈、掙紮、理想主義與現實妥協的復雜交織。通過對不同思想派係間互動與衝突的細緻梳理,本書力圖展現二十世紀中國知識群體為尋求民族獨立與現代化道路所付齣的巨大心力與思想代價,其深遠影響至今仍值得我們深入思考。全書以嚴謹的史料為基礎,注重對思想脈絡的邏輯梳理,力求還原那個充滿激情與痛苦的年代裏,中國知識分子靈魂的真實寫照。

著者信息

作者簡介
 
鬍適(西元1891~1962年)
 
  原名嗣穈,生於江蘇省鬆江府川沙縣,祖籍安徽省徽州府績溪縣上莊鎮。曾任北京大學校長、中央研究院院長、中國駐美大使、南開大學校董會董事等職,是新文化運動的奠基人與領袖之一。他興趣廣泛,著述豐富,在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等領域均有涉獵,開風氣之先。倡導約翰.杜威的實用主義方法論,主張「大膽假設,細心實證」、「實驗是真理的唯一試金石」。著有《嘗試集》、《盧山遊記》、《人權論集》等多部著作。

圖書目錄

介紹我自己的思想
《王小航先生文存》序
報紙文字應該完全用白話
「舊瓶不能裝新酒」嗎?
贈與今年的大學畢業生
紀念「五四」
個人自由與社會進步—再談五四運動
《藏暉室劄記》自序
《文史》的引子
「五四」的第二十八週年
青年人的苦悶
《鬍適留學日記》重印自序
《師門五年記》序
北京大學五十週年
《齊白石年譜》序
《明清名賢百傢書劄真跡》序
「寧鳴而死,不默而生」—九百年前範仲淹爭自由的名言
《日本的幽默》序
大宇宙中談博愛
《梁任公先生年譜長編初稿》序
《師門五年記》後記
找書的快樂
一個防身藥方的三味藥
《四進士》戲本
為陶冷月的畫所寫的跋語
我的車和我的車伕
《茶花女》的小說與劇本

圖書序言

  • ISBN:9786269790777
  • 規格:平裝 / 206頁 / 14.8 x 21 x 1.03 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

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