給年輕人的漫畫文藝復興:漫畫&圖解西洋美術史I(三版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書介紹


給年輕人的漫畫文藝復興:漫畫&圖解西洋美術史I(三版)

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作者 高階秀爾
出版者 原點
翻譯者 桑田德
出版日期 齣版日期:2023/11/22
語言 語言:繁體中文



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發表於2025-02-11

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圖書描述

看藝術史,就像看電影
漫畫藝術傢故事+圖解基本知識+趣味典故+大事年錶+中英名詞對照
一不小心,認識文藝復興!

  ● 圖解┼漫畫,第一本真正兼具知識性及趣味性的「超圖解」西洋美術史叢書
  ● 暢銷日本的超完美讀本,最受年輕讀者及學校歡迎的西洋美術史叢書
  ● 西洋美術史第一權威、前日本國立西洋美術館館長:高階秀爾監修
  ● 看達文西、拉斐爾、米開朗基羅的故事就像看電影,還原歷史場景及對話
  ● 漫畫故事與圖解知識的夢幻組閤,十二年國教藝術人文課程最好教材
  ● 不隻是美術年錶,更有完整歷史大事紀、地圖、名詞註解及中英對照錶

  文藝復興美術史的版本林林總總,但編輯格式往往大同小異,寫作風格及詮釋角度瞭無新意,無法激起年輕讀者翻開書的慾望。日本美術齣版社力邀日本西洋美術史第一權威──高階秀爾共同閤作,與漫畫傢一起打造一本,從9到99歲,全麵提升全民美術涵養的輕鬆入門書。

  透過漫畫,讀藝術史就像看電影,你將看到法國拉斯科的野牛壁畫被發現的過程,知道龐貝人的生活麵貌,達文西發想各種發明的思路、拉斐爾一舉成名的故事、米開朗基羅畫齣驚世之作「西斯汀禮拜堂天井畫」的麯摺歷程,以及杜勒與馬丁路德交會的宗教革命時代。

  書中的【大圖解】單元,以圖像解構金字塔、羅馬競技場、米蘭大教堂的建築結構,step by step解釋蛋彩畫是怎麼調齣來的?透視法是怎麼迴事?並且難能可貴地再現,中世紀基督徒的朝聖路線,文藝復興義大利畫室及18世紀德國印刷室的工作場景…..。專業知識與閱讀趣味全麵齊備,以嶄新格式帶給讀者超乎想像的閱讀新感受。

  從史前到文藝復興所有的重要派別,全都翔實說明並搭配大事年錶,完整呈現,其中更難能可貴以漫畫手法重現歷史場景及對話,此外,更以圖解方式,講解專有名詞及典故軼事。

本書係特色

  ●學習西洋美術的超夢幻組閤──以漫畫故事+圖解知識+趣味掌故+大事年錶+中英名詞對照,完整呈現。

  ●十二年國教藝術人文課程最好教材──以年輕學子的角度,講解從史前時代到文藝復興時期,時代、文化、社會、生活與藝術間的關係,培養學生審美能力。

  ●最受日本學子歡迎的美術通史──由日本西洋美術史第一權威高階秀爾監修,日本最暢銷的美術史叢書。

  ●看畫傢故事宛如看電影──以漫畫還原歷史場景,真實呈現藝術傢生平故事。

  ●不隻是美術年錶──每個時期,皆附有年錶,將美術史與世界史兩相對照,讓讀者更易理解發展脈絡。

  ●徹底圖解硬知識──書中「大圖解」專欄,以插畫、照片清楚說明難懂的專有名詞與歷史典故。

  ●地圖揭開序幕──各篇章開頭,附上關的地圖。閱讀時可輕鬆找到相關國傢及地名。

  ●中英名詞對照──書末詳附中英文詞對照,方便查詢。

  ●難解名詞注釋──遇難解名詞時,一律加註※符號,說明於欄位外。

  (原書名:寫給年輕人的文藝復興:超圖解西洋美術史I)

著者信息

作者簡介

高階秀爾


  前日本國立西洋美術館館長,日本研究西洋美術史的重要學者。

譯者簡介

桑田德


  1966年生於颱北。東吳大學日文係畢。曾任進步教育小學教師、齣版社編審、網站管理員、程式設計師。熱衷生命、寧靜與自省,期許安貧樂道且知足常樂。譯有《預言:揭開不可思議之謎》、《別再為做不瞭決定抓狂》、《給年輕人的西洋美術史Ⅰ、Ⅱ》、《阿嬤的元氣醫藥箱》、《神保町書蟲》、《一本讀懂世界三大宗教》、《極樂惡所:日本社會的風花雪月》、《簡化力》、《找到你心中的天使》、《擋不住的魔鬼誘惑》、《戒掉你的加班病》、《想成功韆萬別太拼》、《三分鐘看懂名畫》等。
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圖書目錄

藝術漫畫展覽館
監修的話 ◎高階秀爾

第一章 史前藝術……〉中世紀藝術
前言 「藝術」如何產生?
史前藝術
美索不達米亞藝術
古埃及藝術
愛琴海藝術
古希臘藝術
古羅馬藝術
拜占庭藝術
中世紀初期藝術
仿羅馬式藝術
哥德式藝術

第二章 文藝復興藝術
義大利文藝復興藝術
漫畫
文藝復興的起源
裏奧納多‧達‧文西
拉婓爾
米開朗基羅
北方文藝復興藝術
漫畫
杜勒
矯飾主義藝術

後記 ◎諸川春樹

 

圖書序言

後記

從實用到對完美的追求
編輯委員〔第一冊負責人〕
諸川春樹(日本多摩美術大學教授)


  人類透過長期的「創作」造就瞭今日所謂的「文化」。而本書所粹選的每一件藝術作品也都屬於這「文化」的一部分。然而曾幾何時,這些作品並非為瞭鑑賞其美而存在,而是在生活中另有其實用的意義與目的。藝術作品作為鑑賞之用的思維,實際上都是後世的產物。

  打個比方,好比「史前藝術」中的洞穴壁畫。那些壁畫中的牛、馬等生畜,對史前時代的人類而言,不過是賴以維生的糧食。而繪畫先於文字,其實也正顯示瞭「生存」對於人類的意義重大。想來,的確是挺有趣。

  因此我們認為,瞭解各個時代的諸多特徵將更有助於讀者認識,進而充分鑑賞本書所精選的各個時代的作品。正如讀者所見,古埃及的金字塔與木乃伊棺木的雕刻都與當時的國王(即法老)企圖永生不死的心願息息相關。後來希臘人學會瞭埃及人的雕刻技法,便藉助瞭這雕刻的形式企圖追求最完美的人體造型。而希臘的神殿,亦被建造成符閤宇宙的法則、要求嚴謹的數學,如模型般有著高度的協調性。也就從這時候起,人類首度觸碰到瞭一個命題:究竟如何纔能達到完美的極限?不過實際上,當時的雕刻作品頂多是神殿中的神像、供人膜拜的偶像,而非人們鑑賞的對象。

  到瞭古羅馬時代,羅馬人以他們優秀的建築技術為基礎,完成瞭「萬神殿」和「圓形競技場」等等當時高度先進的建築。這個時期最典型的雕刻作品,其實也是用來錶彰皇帝權威的肖像雕刻,因為若是沒有皇帝,羅馬人就不可能獲得那富裕生活的保障。

  之後,羅馬帝國分裂為東、西兩陣營;東羅馬帝國形成瞭拜占庭藝術,而西羅馬帝國則齣現瞭更多形形色色的藝術價值觀,而這些價值觀又始終脫離不瞭宣揚基督教教義的神聖使命。因為在基督徒們風行尋訪聖地的仿羅馬式藝術時代,藝術傢為後世留下瞭許多藝術珍品都藏在修道院裡,而在以新興都市為核心的哥德式藝術時代,一切藝術活動也都是以基督教堂為中心。

  於是,另一個以這些新興都市為背景的文藝復興時代,無數更為人性化的作品便隨之應運誕生。然而不同的是,曾幾何時的「工匠」在這個時代終於獲享瞭如同今日一般的「藝術傢」地位。因此達‧文西、米開朗基羅、拉婓爾在眾人的眼中再也不是工匠,而是一代天纔藝術大師。而在此同時,藝術作品的地位也纔從實用的生活用品轉變為對於「完美」的純粹追求。正如讀者們常在藝術展場中遇見的近代藝術作品一樣,到瞭文藝復興時代,人類的純粹追求「完美」的藝術歷史纔正式揭開瞭序幕。

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