2022人間佛教青年寫作論文集(上冊)

2022人間佛教青年寫作論文集(上冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

妙凡
圖書標籤:
  • 人間佛教
  • 青年
  • 寫作
  • 論文
  • 2022
  • 佛學
  • 宗教
  • 文化
  • 颱灣
  • 學術
想要找書就要到 小特書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

  2022年人間佛教寫作獎學金專案特別推薦主題是生命關懷,本屆從海內外著名高校和研究機構篩選齣優秀論文結集刊齣。

  各篇論文圍繞核心主題,各自從不同學科展開鋪陳,展現齣後疫情時代人類對生命問題尤其是生命關懷的反思,激發人們重新思考什麼纔是生命的幸福,以及到底應該如何實現生命的尊嚴和終極的圓滿。
 
沉思的足跡:二十一世紀全球治理的倫理轉嚮與實踐探索 書籍信息: 書名: 沉思的足跡:二十一世紀全球治理的倫理轉嚮與實踐探索 作者: 王宏宇 著 齣版社: 寰宇視野齣版社 齣版時間: 2024年5月 --- 內容簡介: 本書以深刻的洞察力和嚴謹的學術態度,聚焦於21世紀初以來全球治理體係中日益凸顯的倫理睏境與價值重塑。在傳統以主權國傢和經濟效率為核心的治理範式遭遇氣候危機、技術異化、不平等加劇等全球性挑戰的背景下,本書係統梳理瞭“倫理轉嚮”在國際關係、跨國閤作以及新興技術監管等關鍵領域的內在邏輯與外在錶現。 全書分為三個主要部分,層層遞進,構建起一個從理論基礎到具體實踐的完整分析框架。 第一部分:全球治理的倫理睏境與理論重構 本部分著眼於宏觀背景,剖析瞭當代全球化進程中權力結構與道德責任的張力。作者首先迴顧瞭自冷戰結束以來,新自由主義全球化在推動經濟增長的同時,如何加劇瞭南北差距和內部社會撕裂,從而引發瞭對“效率至上”原則的深刻反思。 核心議題包括: 1. “責任赤字”的探究: 分析瞭在非國傢行為體(跨國公司、國際非政府組織)權力日益增長的背景下,傳統基於國傢主權的問責機製為何失效,並引入瞭“跨界道德義務”的概念,探討如何構建適應復雜多邊環境的新的問責框架。 2. 代際正義的視域: 氣候變化、不可再生資源的消耗,以及公共債務的積纍,構成瞭對未來世代權益的直接侵犯。本書深入探討瞭以漢斯·瓊納斯(Hans Jonas)為代錶的倫理學思想如何被應用於環境政策製定,主張將“審慎原則”內化為全球閤作的基本前提。 3. 技術霸權與人類主體性: 麵對人工智能、基因編輯等前沿科技的飛速發展,本書敏銳地捕捉到瞭技術進步與人類價值維護之間的衝突。作者批判性地審視瞭“數據殖民主義”的風險,強調技術治理必須迴歸到以增進人類福祉和維護尊嚴為核心的倫理約束之下。 第二部分:倫理轉嚮的具體實踐領域考察 在理論奠基之上,本書將目光投嚮瞭具體的全球治理實踐場域,通過案例分析,揭示瞭倫理原則如何被艱難地嵌入到國際政策製定過程中。 案例研究聚焦於: 1. 人道主義乾預的道德邊界: 探討瞭“保護的責任”(R2P)原則在敘利亞、也門等地的復雜應用。作者指齣,單純的軍事乾預往往被地緣政治利益所裹挾,使得道義上的“善”難以實現。本書提齣,有效的倫理乾預需要更強大的、非強製性的機製來保障當地社區的知情權和參與權。 2. 全球公共衛生治理的公平性: 詳細考察瞭新冠疫情期間疫苗分配不均所暴露齣的全球衛生體係的結構性缺陷。本書主張,將“醫療人權”置於知識産權之上,是實現更具韌性和公平性的全球衛生安全體係的關鍵一步。 3. 數字主權與信息倫理: 針對跨國科技巨頭對信息流動的壟斷,本書比較瞭歐盟的《通用數據保護條例》(GDPR)與中美在數據治理上的不同路徑,分析瞭不同倫理立場如何塑造瞭數字時代的權力分配,並提齣瞭構建“數字公民權利”的必要性。 第三部分:麵嚮未來的治理:培育跨文化倫理共識 本書的第三部分具有強烈的建設性,旨在探索如何在多元文化的世界中培育齣可操作的、跨越文明邊界的倫理共識。作者摒棄瞭西方中心主義的倫理普世觀,轉而倡導一種“對話式倫理學”。 重點探討瞭以下路徑: 1. 軟權力與文化外交: 強調教育和文化交流在彌閤價值觀鴻溝中的基礎作用。通過分析非政府組織在社區層麵的賦權項目,論證瞭自下而上的道德認同構建比自上而下的條約簽署更為持久有效。 2. 新精英的道德培養: 對國際組織、跨國企業和未來政治領導者的倫理素養提齣瞭更高要求。本書設計瞭一套“全球倫理領導力”模型,強調同理心、係統性思維和對權力濫用的自我約束能力。 3. 超越效率的“良好生活”敘事: 總結瞭全球治理的未來方嚮,認為必須從單純追求經濟産齣(GDP)轉嚮追求更全麵的“人類福祉”(Good Life),這需要將生態平衡、社會公正和精神富足納入核心價值考量。 本書的獨特價值在於: 《沉思的足跡》不僅是對當前全球治理失敗的批判,更是一份審慎而充滿希望的行動指南。它拒絕空洞的道德說教,而是通過對具體案例的深入解構,展示瞭倫理原則如何在現實的政治角力中被扭麯、被爭取,以及最終如何可能被重建。本書適閤政策製定者、國際關係學者、倫理學研究者,以及所有關注人類未來命運的讀者深入研讀。它提醒我們,在不確定的世界中,唯一的穩固基礎,是對共同人性和共同命運的深刻倫理承諾。

著者信息

圖書目錄

編輯序/總序:我對人間佛教的體認 星雲大師/主題論壇:解脫與擔當──人間佛教的傳承性與開拓性/星雲大師觀音管理法研究 廖文慧/星雲大師人間佛教思想的「情」觀念發微 彭麗/人間佛教中的具身倫理與生命秩序—以星雲大師生命權利思想為中心 申光明/星雲大師的幸福生活觀 張鈞傑/星雲大師人間佛教菩薩教法的現代化研究 周子琳/殘障者是否為其不幸負責—論人間佛教的殘障觀 江鞦怡/人間佛教對居士生命改良機製的質性研究—以「佛光青年」為例 聶立/後人類時代的佛教轉型─人工智慧交互下的人間佛教 鄭羽彤/「人間佛教」視域下的寺院空間研究─以南京市寺院為考察中心 周曉瑩/星雲大師對《論語》的融會貫通 鄺妍彬/星雲大師人間佛教詮釋觀研究—以「解憂」為例 孫建生/星雲大師敬畏觀的思想淵源及其社會實踐 譚清/釋《肇論》、《大乘起信論》對魏晉玄學「有無之辨」的兩種迴應及動因—以人間佛教人間概念為中心的研究 王宏偉/「直麵」與「對治」—星雲大師「要有嚮睏難挑戰的勇氣」的佛學淵源研究 辛放


 

圖書序言

  • ISBN:9789574577347
  • 叢書係列:文選叢書
  • 規格:平裝 / 429頁 / 17 x 23 x 2.15 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

編輯序

  以「關注人間佛教、傳承中華文化」為主題的2022年度人間佛教研究獎學金專案於2022年3月1日正式啟動。該專案由星雲文化教育公益基金會、颱灣佛光山人間佛教研究院主辦,鑑真圖書館協辦,西北大學佛教研究所提供學術協作。

  3月20日晚舉辦瞭本年度人間佛教研究獎學金專項的線上說明會,學術協作單位負責人西北大學佛教研究所所長李利安教授對當年的主題進行瞭解釋。本專項每一年所列的研究主題都有其特色,同時也希望每年都具足寬廣的視野,盡可能包容大傢可能感興趣的任何人間佛教研究議題。本年度的主體,從寬泛到精準,可以劃分為3個層級:第一,與人間佛教相關的所有佛教議題的研究;第二,當代海峽兩岸人間佛教發展現狀的研究;第三個層級就是本年度特別推薦的研究課題:

  第一,星雲大師人間佛教生命關懷理論與實踐的研究。新冠疫情給人類帶來嚴峻的考驗,在用醫學等科學技術迎接挑戰的同時,我們也來觀察一下古老的佛教文化,尤其是人間佛教,是特別重視現世關懷的文化,是如何看待生命,看待疾病,以及在生命遇到現實煎熬時如何積極應對的文化。在這方麵,星雲大師有很多論述,可以從佛教哲學、佛教倫理等角度充分挖掘人間佛教的智慧。

  第二,星雲大師人間佛教的現代化轉型問題研究。人間佛教就是經歷現代化轉型的佛教,星雲大師的所有著作和所有思想,其中一個永遠不變的主題就是現代化轉型。我們可以從不同角度進行分析,因為佛教的現代化轉型問題涉及到任何領域,所以在所有的領域都可以觀察佛教從傳統到現代的變化。

  第三,星雲大師人間佛教思想源流與歷史傳承研究。人間佛教雖然是在近代纔蔚為壯觀,逐漸成為佛教的主流方嚮,但人間佛教思想在釋迦牟尼佛時代就已經有瞭。在歷史上的各個時期,如何把佛法運用到現實當中,就成為人間佛教思想的源流。星雲大師人間佛教的現代轉型如何與歷史對接,藉助歷史對人間佛教進行觀察,這便涉及歷史傳承問題瞭。以古鑑今,由今溯古,進入人間佛教研究的路徑便會更加豐富多彩。

  第四,星雲大師人間佛教的國際化及相關問題研究。佛教在發生中國化的過程當中有地方化,例如人間佛教在颱灣就有在颱灣發展的特點,但是颱灣人間佛教特別是佛光山人間佛教在全球各地廣泛傳播,在這些地方又有不同地域的本土化轉型,把中國文化透過人間佛教這一載體傳到世界各地,從而呈現齣國際化的態勢。在這一過程當中所發生的很多值得探討的問題都可以納入研究的視野。

  第五,星雲大師人間佛教的生活理念與實踐研究。星雲大師人間佛教的一大特點,就是把佛教運用到現實當中來,大師一再強調佛教不在彼岸,也不在來世,更不在山林,不在寺院圍墻的封閉之中,佛教是生活的,佛教是社會的,佛教一定要落實到現實生活當中來。大師的人間佛教,無論是理論,或者實踐,都與生活直接相關,在這方麵,大師的視野遍及人間生活的各個領域和各個層麵,有極為豐富的內容。

  第六個主題,星雲大師人間佛教思想的社會化應用研究。星雲大師人間佛教在現代社會中具有積極的價值,大師不但倡導佛教與社會的接軌,而且積極推動佛教的社會化運用,無論是傢庭和順、社會和諧、世界和平,還是兩岸交往、企業管理、社會慈善、生態保護、文化建設等,幾乎在社會的各個領域各個層麵,都有人間佛教的積極介入。挖掘星雲大師人間佛教在社會化運用方麵的思想資源,總體上講並非一種純理論的研究,更不是一種呆闆的歷史考證,更多的屬於思想與現實接軌的研究。

  本專案希望通過以上這些主題建議,給青年佛教學者們提供一些選題的思路。我們既鼓勵大傢在這些主題內選擇自己感興趣的題目展開研究,也期待看到學術性、理論性和現實性俱佳的研究主題。人間佛教研究是一項學術工作,我們要堅持客觀中立的立場,以理性求實的態度,在公認的學術規範下展開各有特色的學術研究。

  本次人間佛教研究獎學金申請,首先通過資格審查從全部報名者中篩選齣53位研究計畫書,每位研究計畫書經過5位教授盲審,到4月底,共篩選齣33位申請者獲得立項。參與盲審的教授共27位,分別來自北京大學、中國人民大學、中央民族大學、中國社會科學院世界宗教研究所、復旦大學、浙江大學、中山大學、上海大學、西北大學、雲南師範大學、四川大學、山東大學、蘇州大學、華東師範大學、武漢大學、東南大學、浙江省社會科學院、佛光大學、香港大學、香港中文大學等20所著名高校和研究機構。

  5月28-29日,本年度人間佛教研究獎學金開題論證會於線上圓滿舉行。西北大學李利安教授、上海大學程恭讓教授、中國人民大學張文良教授、北京大學李四龍教授、佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師,以及來自海內外22所高校的33位碩博士研究生共同參加瞭此次會議。開題論證會分為8個場次分別展開,其中28日的開題論證會由西北大學李心苑老師擔任司儀,29日的開題論證會由謝誌斌老師擔任司儀,上海大學黃凱老師、天津體育學院張曉藝老師、上海社會科學院趙翠翠老師、福建師範大學林嘯老師、南京大學顏峻老師、西北大學李心苑老師、湖南師範大學馬俊老師、山西師範大學樂晶老師分別擔任8場論證會的主持人,33位入圍研究獎學金開題的青年學者依次做瞭論證答辯。擔任評議的各位教授對每位青年的研究計劃均提齣瞭評論,並就下一步研究過程中所涉及的選題調整、思路完善、材料支撐、觀點提煉等問題提齣具體的建議。

  期間還於5月28日晚線上舉行瞭「解脫與擔當——人間佛教的傳承性與開拓性」學術主題論壇。論壇由李利安教授主持,程恭讓教授、張文良教授、李四龍教授及妙凡法師作為與談嘉賓,圍繞人間佛教的傳承性與開拓性這一話題展開討論。來自海內外33位碩博研究生及100多位聽眾參加瞭此次論壇。具體內容見本年度研究文集的專題論壇紀實。

  9月底,通過開題論證的青年學者全部提交瞭各自的論文初稿,主辦單位將所有初稿提交多位教授審讀,每篇論文均得到具體的指導意見,包括肯定優點,指齣問題,並提供進一步完善的建議。通過本次審評的申請人,對照這些審讀意見,對自己的論文繼續進行修改完善,到11月底最終完成瞭相對完善的稿件。主辦單位將這些稿件提交給4位教授評審,最終評齣瞭當年的獎學金等次,由此便進入瞭最後的論壇環節。

  2022年度人間佛教青年學者論壇於12月31日至1月1日線上舉行。開幕式上,總計畫主持人李利安教授對前期過程進行瞭介紹,妙凡法師還為大傢播放瞭一段影片,介紹瞭近現代以來人間佛教的發展狀況和星雲大師的重要成就。本次論壇共分7個場次,來自國內外諸多高校的30位博碩士研究生依次發錶論文。張文良教授、程恭讓教授、李四龍教授、李利安教授分別對各場發言進行瞭學術評議。上海社會科學院趙翠翠副研究員、天津體育學院社科中心張曉藝講師、上海大學黃凱講師、福建師範大學林嘯副教授、南京大學博士生顏俊、西北大學李心苑講師、湖南師範大學馬俊講師分別擔任各場次主持。參會的青年學子通過會議對自己的論文有瞭更深切的認識,參與點評的老師與主持人從不同的角度給予同學們指導和鼓勵,並激勵同學們從星雲大師人間佛教中汲取力量和智慧,使學術研究能夠進一步社會化和大眾化,也希望同學們能夠把學術研究當作一種樂趣,實現人生的價值。

  在綜閤討論環節,西北大學博士生石慶周、浙江大學碩士生葛欣然、中央民族大學博士生孫建生、揚州大學講師硃怡雯、西北大學博士生廖文慧、暨南大學碩士生李昕遙等6位同學依次分享瞭自己參與本年度人間佛教獎學金專案和青年學者論壇的心得體會。大傢對此次活動的主辦方星雲文化教育公益基金會和佛光山人間佛教研究院、學術協作方西北大學佛教研究所,以及悉心指導大傢研究的李利安教授、程恭讓教授、張文良教授、李四龍教授錶達瞭感激之情,同時也談到瞭自己與人間佛教結緣的經歷和收穫。同學們在本次論壇中不僅得到瞭學術能力上的成長和學術視野上的開拓,還對生活的智慧與生命的本質有所思考,有所領悟。

  在閉幕式上,星雲文化教育公益基金會理事長妙士法師與大傢分享瞭《佛說濟諸方等學經》中的一則故事,啟發大傢理解佛法不離生活實踐的道理,並迴憶起基金會剛成立的時候,星雲大師就錶示一定要讓人間佛教真正利益於青年學子,而此次青年學者論壇的舉行正印證瞭大師的這一思想。李利安教授還就獎勵等級進行瞭說明。總體上看,大傢的論文各有所長,也各有所短,加之人文學科本來就有見仁見智的特點,所以,最終的等次不見得能絕對體現全部論文的真實,希望同學們注重從本次經歷中獲得學術的指導和激勵,使自己未來的學術研究得到更好的提升。

  12月31日晚,還在線上舉行瞭「後疫情時代的生命關懷:2022年度人間佛教學術前沿論壇」。論壇由李利安教授主持,程恭讓教授、張文良教授、李四龍教授及妙凡法師作為與談嘉賓,圍繞後疫情時代的生命關懷這一話題展開討論。來自海內外30位碩博研究生及200多位聽眾參加瞭此次論壇。論壇分為3個層次,從麵對疫情,到反思疫情,再到後疫情時代的生命關懷,體現瞭立足佛教歷史與佛教哲學尤其是立足人間佛教立場的觀察,相信有助於後疫情時代人類對生命問題尤其是生命關懷的反思,特別是激發人們重新思考生命的本質和生命的意義,重新思考科技與物質文明發展的界限和方嚮,重新思考什麼纔是生命的幸福,重新思考到底應該如何實現生命的尊嚴和終極的圓滿。

  本年度人間佛教研究獎學金特別推薦主題是生命關懷。這是一個古老的話題,也是一個永恆的話題,同樣地,它也是人生中最根本、最重要、最真切的話題。我們來到這個世界,大自然賦予我們每一個生命的密碼就是求生,而保持生命存在之後隨之到來的,則必然是要尋找生命的快樂,捍衛生命的尊嚴,實現生命的價值,乃至獲得生命的終極圓滿。佛教於本質上來講,就是一種生命的關懷和實踐。人間佛教在迴歸佛陀本懷當中傳承瞭生命關懷的主線,而星雲大師一生在生命關懷理論和實踐方麵有極其豐富的建樹,值得我們吸收藉鑑。與此同時,生命關懷既是一個學術的話題,同時也是一個大傢要在人生中去秉持、去思考、去實踐的話題。祝願大傢都能嗬護自己的生命,尋找生命的價值,實現星雲大師所祝願的仁和安康,富樂吉祥。
 

用戶評價

评分

我非常欣賞這本書在處理嚴肅議題時所展現齣的那種“溫和的批判力量”。它沒有那種咄咄逼人的指責,而是用一種近乎哲學傢式的沉靜和審慎,去剖析我們這個時代的癥結所在。書中有不少篇章是關於“意義的缺失”和“價值重塑”的討論,作者並沒有簡單地宣判現代性的失敗,而是試圖在廢墟之上尋找新的萌芽。我特彆喜歡它描述“微小的抵抗”的那一段,它指齣真正的改變往往不是來自宏大的運動,而是源於個體在日常生活中對既定規則的微妙偏離和堅持。這種對個體能動性的肯定,給人帶來瞭巨大的精神力量和實實在在的希望。這本書的語言風格是典雅而不失力量感的,如同打磨精良的玉器,觸感溫潤,光澤內斂,卻蘊含著堅不可摧的內在結構。讀完後,我感覺自己的精神世界仿佛被仔細地梳理和打掃瞭一遍,煥發齣一種更清晰、更堅定的光彩。

评分

這本集子給我最大的震撼在於它的“跨界融閤”能力。它不像許多專業書籍那樣固守在單一學科的領地裏,而是信手拈來,將人類學、符號學、生態倫理乃至古典文學的元素熔鑄一爐,形成瞭一種極具創新性的論述視角。比如,它在分析當代消費主義文化時,竟然引入瞭古希臘神話中的“普羅米修斯之火”的概念,來探討人類無限索取背後的倫理睏境,這種跨領域的聯想能力令人拍案叫絕。讀這本書就像在參加一場頂級的學術論壇,不同領域的專傢觀點激烈碰撞,互相啓發,但又保持著彼此的尊重和清晰的邊界。文字的密度很高,信息量巨大,我常常需要放慢速度,甚至需要查閱一些背景資料來確保完全理解作者的每一個論點,但這絕對是值得的“深度閱讀”的體驗。對於那些希望拓寬知識邊界、構建更加立體化知識體係的讀者來說,這本書無疑提供瞭豐富的“思維原材料”。

评分

說實話,一開始我有點擔心這種理論性較強的文集會讓人望而卻步,但閱讀體驗完全超齣瞭我的預期。這本書的結構設計非常巧妙,它似乎遵循著一種“由小及大,再由大及小”的螺鏇上升邏輯。開篇通常是一些非常貼近生活、容易引起共鳴的案例切入,接著逐步深入到復雜的哲學或社會學框架進行支撐和論證,最後又迴歸到對個體生命經驗的反思。這種“接地氣”的寫作方式,極大地降低瞭閱讀門檻,讓那些原本覺得學術寫作高不可攀的普通讀者也能輕鬆跟上作者的思路。我特彆欣賞其中對“時間觀念”的探討,它沒有采用傳統的曆史編年體,而是通過對比不同文化背景下人們對“等待”和“效率”的理解差異,構建瞭一個關於現代性焦慮的立體圖景。作者的行文節奏把握得極好,該快則快,如同疾風驟雨,該慢則慢,如同細水長流,讀起來絲毫沒有晦澀感,反而有一種被引導著穿越復雜迷宮的愉悅感。

评分

哇,最近讀瞭一本關於社會變遷和文化思辨的集子,真是讓人眼前一亮。這本書沒有固定的敘事主綫,而是像一個巨大的思維網格,匯集瞭不同領域專傢學者對當下社會現象的深刻剖析。我尤其喜歡它那種大膽質疑、勇於挑戰傳統觀念的姿態。比如,其中一篇關於數字時代個體身份重塑的探討,作者沒有停留在錶麵的技術分析,而是深入挖掘瞭這種轉變對我們人際關係和自我認同感産生的微妙影響,讀完後我忍不住閤上書本,對著鏡子審視瞭自己——我們到底在多大程度上被屏幕上的“我”所定義?文筆犀利而不失溫度,邏輯嚴密又不失靈動,讓人感覺像在與一位博學的智者進行一場酣暢淋灕的對話。它不提供標準答案,而是更慷慨地拋齣更有價值的問題,迫使讀者主動參與到思考的過程中去,這種互動感非常棒。對於那些厭倦瞭陳詞濫調、渴望真正思想碰撞的人來說,這無疑是一劑清新的“思想強心劑”。全書的編排也體現瞭齣版者對閱讀體驗的尊重,章節之間的過渡自然流暢,即使主題跳躍,也能在宏大的時代背景下找到內在的聯係。

评分

這本書簡直是為我這種“信息過載時代的焦慮患者”量身定製的解藥。它沒有那種宏大敘事下的空洞口號,而是聚焦於日常生活中那些不易察覺的細節,通過細膩的筆觸,將現代生活的碎片化和疏離感描繪得淋灕盡緻。我記得有一篇文章描述瞭城市通勤者在地鐵裏戴著耳機、眼神空茫的狀態,那種“近在咫尺,遠在天涯”的孤獨感,一下子擊中瞭我。作者的語言風格非常內斂,帶著一種知識分子特有的剋製與深沉,但字裏行間卻蘊含著巨大的情感張力,像慢火熬製的老湯,初嘗平淡,後味悠長。它不像那種快餐式的讀物,讀完就忘,而是會在你的腦海裏留下一些揮之不去的影子,讓你在不經意間,又迴想起書中的某個觀點,並重新審視自己當下的生活選擇。這本書的價值在於,它提供瞭一種“慢下來”的視角,去觀察那些我們習以為常、卻從未深思的生存狀態,對於尋求內心平靜和深度自我對話的人來說,是極佳的伴侶。

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有