關於法律的100個故事 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

上篇 法律學概論

第一章　法律的歷史沿革
為城邦而戰的三百勇士——古希臘法律的起源
王權釀造的悲劇——古希臘的自然法
蘇格拉底是怎麼死的——西方法治與人治之爭
腓尼基的神話——柏拉圖與理想國
不結果的椰子樹——民間法的由來
彩虹的立約——《聖經》也是法律
《摩西十誡》——西方古代法律的信仰色彩
尼西亞信經——教會法的形成
麥加的先知——伊斯蘭教法律的起源
亨利四世與教會抗衡——君權神聖的法製學說
孟德斯鳩論法——古典自然法學說
先例為上的遵循——英國法律的發展
引發戰爭的奴隸案——美國法律的發展
大法官跌宕的一生——衡平法係
十二錶法——大陸法係
黃帝開創華夏文明——中國法律的起源
讓神明決定是否有罪——中國的神權法
大統一國傢的建立——中國秦漢至明清的法律特點
康有為的「第三夫人」——中國近代法律的轉型

第二章　法律的相關典籍及基本原則
奴隸的命運——《烏爾納姆法典》
玄武岩上的楔形文字法——《漢摩拉比法典》
查士丁尼的野心——《民法大全》
修行者的奇遇——《摩奴法典》
平民的抗議——《德拉古法典》
哲學傢的愛情閤約——《拿破崙法典》
用生命守護的諾言——《德國民法典》
中國古代公布法律的先例——子產「鑄刑書」
對小偷的懲罰——《法經》
商鞅變法——《秦律》
孤獨的皇帝——《北齊律》
愛情規矩多——《唐律》
孩子是誰的——古希伯來法的自由裁量權及宗教色彩
自由之子曼德拉——正義與自由是法律永恆的原則
紐倫堡大審判——法律的公理性原則與政策性原則
殺死祖父後的繼承權——法律的實體性規範與程序性規範
米蘭達警告——西方法律的正當程序原則
「殺妻」無罪——英美陪審團原則
總統也失業——三權分立原則
法不外乎人情——中國的「德主刑輔」原則

第三章　法律的組成部分及影響司法的因素
一半的傘——法官
辦公室的「羅曼」史——律師
月光下的殺人案——辯護詞
謀殺現場的釣魚線——推理
拒繳學費的學生——悖論
指紋指證殺人犯——證據
螞蟻與大象的爭鬥——庭外和解
倒楣的貝剋——上訴製度
芝加哥七君子——政治審判
在上帝之下——憲法是唯一信仰
波士頓的生命見證——宗教自由
墮胎是不是謀殺——社會問題
避免國王的記恨——言論自由

下篇　法律學的具體分類

第四章　基本法的理念與製度
美女引發的戰爭——古希臘的憲法
元老的提議——古羅馬的元首製
貪婪的裁判官——古羅馬《萬民法》
神秘的女教皇——教會法的理念
鱷魚的裁決——《日爾曼法》
永恆的古城——中世紀的城市法
青草地上的請願——英國《大憲章》
公民資格的神聖——《美利堅閤眾國憲法》
攻佔巴士底監獄——法國《雅各賓憲法》
抬高一公分——《德意誌聯邦共和國基本法》
女神化身的天皇——日本《明治憲法》
被囚禁的皇帝——中國第一部憲法《欽定憲法大綱》

第五章　刑法的理念與製度
法老的詛咒——古埃及的刑罰製度
午夜的尖叫——日爾曼刑法
最後的火刑——教會的刑法
一個小偷的來信——西方近代的刑法理念轉型
一便士的罰款——英國刑法
叛國罪不容恕——美國刑法
沙漠中的遠端謀殺——法國刑法
毒梟落網——德國刑法
平民皇後的審判——日本刑法
司馬遷受刑——中國刑法發展
鞦前淩遲處死——中國第一部刑法《大清刑律》

第六章　婚姻傢庭法的理念與製度
妻子的背叛——羅馬婚姻製度
搶來的媳婦——日爾曼民族的婚姻法
永不離棄的婚姻——教會法中的婚姻製度
破鏡重圓——伊斯蘭教婚姻法
保護婚姻的結晶——英國中世紀婚姻傢庭法
牽手一百年——英國現代婚姻製度
被遣返的新娘——美國婚姻法
寬容的力量——日本婚姻法
私生子的繼承權——歐洲婚姻傢庭法
愛情的選擇——西方關於同性戀的法律
孔雀東南飛——中國古代婚姻製度
露水新郎——中國民間走婚製度

第七章　物權、財產法及國際法的理念與製度
幸運的尤利烏斯——古羅馬的物權法
契約滅族——古羅馬契約法
多分一塊地——日爾曼物權法
「割肉」閤約——教會法中的財產製度
磨坊主人的賠償金——德國物權法
為女兒買的信託——英國的財產法
刁難人的柵欄——美國財產法
皇妃爭奪傢產——中國古代財產法
埃及法老與赫梯國王的契約——人類歷史最早的國際公約
和平會議與主權國傢——歐洲近代國際法
聯閤國的成立——現代國際法
公海上的謀殺——國際海洋法公約
中俄《尼布楚條約》的簽定——傳教士帶來的舶來品將中國正式引入國際法

編輯手記
　　
「悅讀」故事——瞭解法律的方便之門
　　
　　法律伴隨著人類進步的歷程，特別是社會政治進步的整個歷史。人類從奴役走嚮自由，都與法律有著密切的關係。
　　
　　關於法律的起源，中國和西方有一個很大的不同。
　　
　　中國是由「聖人」或「先王」製訂禮儀和法律，以此安排個人在社會等級中的位置，明確個人應得的分配份額，從而使社會安定有序。總結起來無非三點：一、人類生而有社會關係，不然如同禽獸；二、人類社會一開始是淩亂的，是上天派來的聖人將人類從愚昧帶嚮文明；三、最早的法律就是聖人對於人生和社會的思考。
　　
　　西方則是人與人之間透過契約關係形成公認的規則，起初可能錶現為習慣，而後則會公定為法律。如果你去google一下「TheOriginOfLaw」（法律的起源），我相信，所有關於這方麵的論文、研究，首先討論就是「上帝」。為什麼要先討論「上帝」呢？因為要評判一件事情，必須明確誰纔是最終的仲裁者。在西方，答案隻有「上帝」。但這裡所指的「上帝」，不但是宗教的象徵，更是公理和正義的象徵。
　　
　　中國文明源遠流長，從幾韆年前的炎黃時代開始就有瞭法律的影子，不幸的是，在漫長的專製社會，法律一直臣服於皇權，淪為瞭君王的意誌。無怪乎日本人滋賀秀蘭說：「在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成瞭兩極相對的反差。」一直到瞭清朝末期，中國纔開啟瞭嚮西方學習近代法律的大門。雖然此舉並未將晚清政府從腐朽落後的局麵中解救齣來，但它卻將西方先進的法律理念引入到中國，為隨之而來的社會變革奠定瞭基礎。
　　
　　西方法律的發端始於古希臘和古羅馬，二者為現代世界的法律製度構造瞭近於完美的框架。到瞭中世紀，世俗的法律被愚蠢的宗教裁判所代替，秩序井然的訴訟程序被封建割據的領主隨意踐踏。但即便如此，人們尋求法律和正義的努力始終沒有停止。
　　
　　「君權神授」的荒謬為「君權民授」的正義埋下瞭伏筆，宗教對於世俗社會的粗暴乾涉反而為現代社會的三權分立提供瞭線索。
　　
　　在漫長的歷史長河中，西方世界曾齣現過各式各樣的法學係別，比如古羅馬法係、日爾曼法係、英美法係、大陸法係等等。
　　
　　它們隨著時間的流逝和社會的發展進步也在發生著變化，有的已經煙消雲散，有的被改頭換麵，有的還在沿用煥發著勃勃生機。
　　
　　以開放的胸懷和科學的態度去學習、藉鑑、理解各國法律知識，不僅僅是一個國傢應有的態度，也是每個公民應該掌握的一種常識。正是基於這樣的想法，《關於法律的100個故事》得以創作和齣版。
　　
　　這本書共分上、下兩篇，以講故事的形式分別從法律的發展、構成、著作和具體分類等幾個方麵嚮讀者介紹法律的歷史沿革、基本常識。
　　
　　上、下兩篇又細分為七個章節，每個章節都涵蓋瞭中、西方法律不同的特點。
　　
　　在第一章《法律的歷史沿革》中，我們可以看到中西方法律的發展史：古希臘人為自己的城邦利益而戰最終確立瞭以城邦生活為基礎的古希臘法律；古羅馬的法律機器得以完美運行，得益於程序完備的羅馬法庭和專業律師階層的齣現；蘇格拉底因捍衛法律原則而亡；摩西以「十誡」做為上帝所賦予的神聖之法；中國的炎帝和黃帝則經過一場戰爭確立瞭最初的部落規則。
　　
　　在這些形態各異的故事中，我們不僅能看到法律的歷史，還能透過法律的歷史看到人類發展的歷史。
　　
　　在第二章《法律的相關典籍及基本原則》中，筆者介紹瞭法律演變過程中齣現過的著名法典，如《漢摩拉比法典》、《查士丁尼法典》、《拿破崙法典》等等。這些法典都是各國在探索文
　　
　　明道路上的經典。
　　
　　在第三章《法律的組成部分及影響司法的因素》中，我們可以看到大法官、律師、陪審團在司法程序中的作用及公民應該享有的言論、宗教等方麵的自由。
　　
　　本書的下篇《法律學的具體分類》共分為四個章節，筆者分別從基本法，刑法，婚姻法，物權法、財產法及國際法等方麵介紹瞭法律學的分支。在這幾章中，有女神化身天皇製訂法律的神話，有攻佔巴士底監獄的荒謬，也有一封小偷寫給法官的信；有皇妃霸佔傢財，有美女引發的戰爭，也有破鏡重圓的愛情和齣軌產下私生子引起的各種問題……在迴味這些故事的同時，輕鬆做法律達人。
　　
　　法律是故事，是我們昨天的故事；法律是知識，是我們關於今天如何行事的知識；法律是夢想，是我們對明天的夢想。本書固然不能涵蓋世界法律在幾韆年間發生的全部問題，卻能為讀者朋友瞭解世界各國法律常識提供一個方便之門。
　　
自序
　　
懂法是為瞭更好的生活
　　
　　懂法是為瞭更好的生活法律，古老而又年輕。
　　
　　說它古老，是因為它擁有漫長的歷史；說它年輕，是因為時至今日，它還在不斷完善和發展，在未來依舊會煥發勃勃生機。
　　
　　法律，是人類歷史的縮影。
　　
　　當我們翻開歷史的畫捲，看到人類從原始社會走來，他們之間有著最原始的氏族規則，這些規則被稱為民間法。在這之前，人類生活在自然界中，如同上帝的螞蟻，即便這樣，他們也有法律，這些法律被法學傢們稱為自然法。人類從氏族社會走嚮奴隸社會，他們擁有古羅馬帝國的城邦法、古埃及的農奴法……到瞭黑暗的中世紀，世俗的法律被教會法取代，文藝復興之後，法律至上成為一種信仰，司法權真正脫離行政權和立法權而獨立。在人類踏過荊棘，在流血抗爭中走嚮現代社會，他們又擁有瞭國際法。
　　
　　可見，法律和人類社會的發展是如影相隨的。
　　
　　不僅如此，法律還與我們每個人的生活息息相關：做為一國公民，個人權利由基本法來保障；在經濟生活中，有物權法監督交易的規範操作；在人與人之間的婚嫁娶離中，有婚姻法保護；
　　
　　受到人身傷害，有刑法來為你討還公道；齣國在外，國際法接過國內法護衛的盾牌；甚至在死後，也會有財產法來保障遺產不受侵佔。
　　
　　瞭解法律、學會法律，能讓我們更清晰地瞭解人類的歷史，更好地生活在法治社會中。
　　
　　齣於這個目的，我應齣版者邀請，為讀者朋友撰寫瞭《關於法律的100個故事》這本書。
　　
　　它不是枯燥的法律理論書，而是一本法律故事書，力求讓讀者朋友在故事中學會法律。當然，本書也不盡完善，不可能涵蓋幾韆年的法律發展史，隻是試圖拋磚引玉，為讀者朋友將來讀懂
　　
　　更多的法律書籍奠定基礎。
　　
　　在這一百個法律故事中，讀者可以瞭解到法律是以大多數人的權益為基準的，維護的是統治階級的利益；一個人的努力或許在某種程度上影響到法律的發展，但這種影響是極小的，促進法律不斷完善和進步的還是無數普通人的意願，這是「良心」規則的延續。你也可以看到法律做為人為規定的條例，的確有不閤理的地方，但法律卻能在最大程度上展現公平和正義。
　　
　　法律，一直肩負人道主義的重任，恰如一首詩說的那樣：　　
　　是的，我們對她求全責備，　　
　　而她，疲倦的神，已然耳聾眼花，過度的操勞，終於使她如此疲乏。
　　
　　她不左顧右盼，隻默默地嚮前，嚮前……　　
　　肩負著巨大的，難以承受的重擔，　　
　　沿著她命運的無盡軌道，　　
　　邁著她的永遠不變的步伐。